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傳統(tǒng)文化繪畫一等獎（弘揚傳統(tǒng)文化主題繪畫）_1

發(fā)布時間：2023-04-25 09:07:08 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 228

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于傳統(tǒng)文化繪畫一等獎的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、為主題的弘揚傳統(tǒng)文化繪畫作品(四年級)
2、中國傳統(tǒng)文化的畫
3、羅中立的《父親》畫的是什么?表達(dá)了什么？
4、圍繞著冰雪運動冰雪文化春節(jié)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繪畫有哪些

傳統(tǒng)文化繪畫一等獎（弘揚傳統(tǒng)文化主題繪畫）_1

一、為主題的弘揚傳統(tǒng)文化繪畫作品(四年級)

弘揚傳統(tǒng)文化需要循序漸進(jìn)，對于底蘊深厚的京劇的弘揚更是如此?！都t燈記》是現(xiàn)代京劇的代表，其中的經(jīng)典唱段《窮人的孩子早當(dāng)家》要求演員具有深厚的京劇功底，能夠充分體現(xiàn)出現(xiàn)代京劇強烈的時代氣息，小學(xué)一年級的學(xué)生可以學(xué)到、悟到多少呢？有關(guān)部門可以嘗試性地在中小學(xué)校開設(shè)一些京劇欣賞課程，讓學(xué)生對京劇有起碼的了解和感知，而不是一次性地動用大量人力、物力、財力教學(xué)生學(xué)唱京劇。

二、中國傳統(tǒng)文化的畫

中國傳統(tǒng)繪畫的主要種類。從美術(shù)史的角度講，民國以前的國畫我們都統(tǒng)稱為古畫。中國畫在古代無確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。近現(xiàn)代以來為區(qū)別于西方輸入的油畫（又稱西洋畫）等外國繪畫而稱之為中國畫，簡稱“國畫”。它是用中國所獨有的毛筆、水墨和顏料，依照長期形成的表現(xiàn)形式及藝術(shù)法則而創(chuàng)作出的繪畫。中國畫按其使用材料和表現(xiàn)方法，又可細(xì)分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等；按其題材又有人物畫、山水畫、花鳥畫等。中國畫的畫幅形式較為多樣，橫向展開的有長卷（又稱手卷）、橫批，縱向展開的有條幅、中堂，盈尺大小的有冊頁、斗方，畫在扇面上面的有折扇、團扇等。中國畫在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的社會意識和審美情趣，集中體現(xiàn)了中國人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識

三、羅中立的《父親》畫的是什么?表達(dá)了什么？

羅中立創(chuàng)作《父親》，這個父親不僅是羅中立的父親，而且是全中國勞動人民的父親，《父親》是農(nóng)民形象中有代表性的一個，是羅中立這代年輕人思考的結(jié)晶.

《父親》一畫是在美國畫家克洛斯巨型肖像畫的啟發(fā)下，采用照像寫實主義手法畫中國的一位普通的，貧困的，苦澀的老百姓，人物的形象是人們再熟悉不過的老年農(nóng)民形象，老人枯黑，干瘦的臉上布滿了象溝壑，又如車轍似的皺紋，深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，象是在緬懷過去，又象是在期待未來，讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干許久，僅剩一顆門牙的嘴里不知飽嘗過多少的酸、甜、苦、辣，尤如耙犁一般的破傷的大手捧著一個破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水，細(xì)小毛孔里滲出的汗珠不知已滑落多少，稀疏口胡須，還有那象征著悲劇色彩的苦命痣，都無不打上了他艱苦勞動，生活悲慘的的烙印，站在這幅巨大的肖像畫面前，使人們感到了他身上特有的煙葉味，感到他的肌膚在抖動，他的血液在奔流，叫人們思考，引起全社會的關(guān)注，激起廣大觀眾的共鳴面對《父親》，使我們感到這是一個飽經(jīng)蒼桑，卻又永遠(yuǎn)對生活充滿希望、期待，有著樂觀精神和堅韌的奮斗力的普通老農(nóng)民，在他身上匯集著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的百折不屈的創(chuàng)造力，這種強烈的視覺效果在觀眾的心中產(chǎn)生的是一股平凡而又偉大的情感，是憾人心魄的，正是羅中立毫不遮掩的把農(nóng)民的“丑”真實的表現(xiàn)出來，才使得“父親”的形象更加真實可信、有血有肉.

《父親》不論是在題材內(nèi)容上，還是在形式語言上，都有革新的意義，定是在特定的社會條件、政治氣候下的產(chǎn)物，尤其是在80年代初期，社會處于變革時代，人們的價值觀念發(fā)生了極大的變化，主體意識開始覺醒，藝術(shù)的表現(xiàn)意識深化，這就形成了一個良好的客觀的環(huán)境。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上，藝術(shù)家開始對周圍身邊的瑣事及普通人民產(chǎn)生濃厚的興趣，從而改變了以革命領(lǐng)袖為主要描繪對象的創(chuàng)作方法，《父親》就是在這樣一個良好的氛圍下應(yīng)運而生的，構(gòu)圖飽滿，色彩深沉富于內(nèi)涵，容貌描繪得極為細(xì)膩、感情復(fù)雜、含蓄、主體形象沒有被細(xì)節(jié)的刻劃所影響，反而更加突出，這不僅是形式的創(chuàng)新，而且是主題思想的突破，顯示出了畫者的魄力與勇氣，《父親》開辟了刻劃普通農(nóng)民的復(fù)雜性格和表現(xiàn)內(nèi)心思想的新領(lǐng)域，給80年代的藝術(shù)界以巨大的震動，使人們開始思考過去、現(xiàn)在、未來，有人說《父親》的形象不是某一個農(nóng)民的父親，而是中國經(jīng)歷十年浩劫的八億農(nóng)民的父親，也是當(dāng)代中國農(nóng)民的形象，這個形象所體現(xiàn)的力量，是支撐我們整個民族，整個國家從過去走向未來的偉大力量，這個形象有很大的概括性，又有巨大的包容時，它具有劃時代的意義，但是《父親》一畫也反映了他構(gòu)思中矛盾，他想要歌頌，贊美中國勞動人民的美德，卻又對農(nóng)民身上附著的封建意識感到可悲，所以畫面上的農(nóng)民臉上又籠罩著一絲愁云，所以說《父親》在一定程度上反映了當(dāng)時的社會特征，它不僅具有美學(xué)價值，還具有社會學(xué)價值的倫理學(xué)價值。《父親》更象一座紀(jì)念碑，屹立在那個年代的人們的心中。

四、圍繞著冰雪運動冰雪文化春節(jié)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繪畫有哪些

你說的是圍繞著冰雪運動文化的繪畫有哪些嗎，圍繞著冰雪運動文化馮慶創(chuàng)作了50多幅冰雪油畫。

在北京成功申辦2022年冬季奧運會兩周年之際，“中國冰雪畫第一人”馮慶回到一年前啟動全國巡展的起點——中華世紀(jì)壇，再度向人們展示他的奧運情緣，助力5年后的冬奧會。

馮慶現(xiàn)為中國油畫藝術(shù)研究中心常務(wù)副主席、北京油畫學(xué)會副主席兼秘書長，國家一級美術(shù)師。

由于筆下冰雪富有詩意和生命力，畫作曾被著名藝術(shù)家劉開渠評為“雪國精靈”。

在北京申冬奧成功一周年之際，馮慶帶著他的50多幅冰雪油畫，從中華世紀(jì)壇開啟名為“魅力冬奧冰雪激情”的國內(nèi)巡展。

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