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顧的古義和今義

發(fā)布時(shí)間：2023-04-24 09:14:06 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 144

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于顧的古義和今義的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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元方入門(mén)不顧的顧的古義和今義
元方入門(mén)不顧的，顧，字的古義是什么

顧的古義和今義

元方入門(mén)不顧的顧的古義和今義

顧字在今天，常用的意思有顧及、照顧、看管等，照顧用的最多。在古代，有拜訪（三顧茅廬），但、但看（兵不在多，顧用之何如耳），反而、卻（足反居上，首顧居下）等意思。顧的一般意思是古今通用的，像“元方入門(mén)不顧”就是不搭理那個(gè)人（陳太丘），也就是不去看他，不去注意他，鳥(niǎo)都不鳥(niǎo)他，含有輕蔑的意思。
陳太丘與友期 / 期行
南北朝：劉義慶
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

元方入門(mén)不顧的，顧，字的古義是什么

1、“顧”的古義：

回頭看。

2、“顧”的今義：

不顧念、不理會(huì)、不考慮。

3、原文：

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”

答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

4、翻譯：

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午，過(guò)了正午那個(gè)朋友卻還沒(méi)有到，陳太丘不再等候朋友便走了，（陳太丘）走后，（朋友）才到。元方年僅七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你父親在嗎？”

元方說(shuō)：“我父親等了您很久您還沒(méi)有到，他已經(jīng)先走了。”友人便發(fā)怒罵道：“（你父親）真不守信！和別人相約同行，卻丟下別人自己先走了。”

元方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車(chē)，拉元方表示歉意，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。朋友聽(tīng)了很慚愧，走下車(chē)?yán)降氖?，元方頭也不回的走進(jìn)了家門(mén)。

5、出處：《陳太丘與友期》出自劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

擴(kuò)展資料

文章賞析：

《陳太丘與友期》全文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場(chǎng)辯論），刻畫(huà)了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說(shuō)明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡(jiǎn)意贖了。如果不是在語(yǔ)言的精煉上造詣高深，要做到這一點(diǎn)是很難的。

《陳太丘與友期》的精煉語(yǔ)言，體現(xiàn)在文章的始終。一開(kāi)頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象（一個(gè)守信，一個(gè)不守信）一下子推到了讀者面前。

顧的古義和今義