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周易是真的嗎（研幾周易是真的嗎）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-24 07:35:57 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 96

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本文目錄:

周易算命可信不可信？
周易算卦準(zhǔn)嗎
周易真的有那么準(zhǔn)嗎？
周易是真的嗎
周易算命是真的嗎

周易是真的嗎（研幾周易是真的嗎）

周易算命可信不可信？

可信。但是算命的人要厲害才行，不厲害那就概率降低很多了。厲害的比方說邵偉華吧，1985年2月2日（農(nóng)歷甲子年臘月十三），張震寰到他家，其時(shí)正好前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人契爾年科好久沒露面，張就讓邵算算契爾年科情況到底怎么樣。邵就問契爾年科的生辰八字，張說不知道，那么邵就根據(jù)當(dāng)時(shí)的問卦時(shí)間起卦，然后依據(jù)此卦預(yù)測了一下，測算的結(jié)果是契爾年科次年農(nóng)歷正月難熬，果然后來情況如邵所算的那樣。之后張震寰還特意祝賀邵。當(dāng)然啰，這門學(xué)問其實(shí)很深的，里面有許多玄機(jī)，要精通這門學(xué)問也是不容易的。

周易算卦準(zhǔn)嗎

周易算命的準(zhǔn)嗎？？？我用科學(xué)的觀念告訴你吧：我是喜歡科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時(shí)，碰到修養(yǎng)高的人，其實(shí)整個(gè)過程，也是對你自己的一種更深入的了解，同時(shí)調(diào)整自己，計(jì)劃對未來的應(yīng)對之法。
前提，很重要，他自身的修為；他是受你漁，而非魚。
但絕大多數(shù)，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看過一本專門講如何談話從對方探信息的書，所以說，在讓人算你命時(shí)，請一定估摸他，夠不夠格；還有些就更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。
有算得準(zhǔn)的，但是鳳毛麟角呀！切記！

周易算卦準(zhǔn)嗎

周易算卦真的準(zhǔn)嗎?

周易算卦到底準(zhǔn)不準(zhǔn)的各位有誰試過請講一下？什么算命，都還是算命，說地球是宇宙中心說了幾千年，也不能證明他就是對的。周易是可以卜筮，但當(dāng)代周易的用法當(dāng)更傾向于哲學(xué)方面，我習(xí)易多年，從來不認(rèn)為“算命”是周易正統(tǒng)。就如算命常用到的五行什么的，易經(jīng)原文中，一字未有?。?！大家看見算命就周易，看見周易就“算命”，真是對周易太大的誤解。
對算命表示相信的，我不說什么。對算命表示遲疑的，我要說不要去信，在說“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自強(qiáng)不息；火地晉，君子以自昭明德。

周易算準(zhǔn)嗎？目前對《周易》占卜有兩種觀點(diǎn)較為明顯：一種認(rèn)為《周易》占卜不可信，主要是以概率為基礎(chǔ)，占卜主要用于心理調(diào)節(jié)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為《周易》占卜在千百年中，不斷被人們證明它有一定程度的準(zhǔn)確性，才會有如此多的入迷和運(yùn)用。《周易》占卜的準(zhǔn)確性以什么為基礎(chǔ)是最值得深入研究的課題?！吨芤住分兴玫恼疾贩椒ㄊ怯幂椴葑鳛楣ぞ?，五十根蓍草先拿出一根，然后再分兩份，兩份再用三來除，看余數(shù)而得圭擻再來分析吉兇。后人將這種占卜方法不斷改進(jìn)而形成了許多方法。其實(shí)許多占卜方法機(jī)理都一樣。求卜之人和占卜之人都要誠心誠意，方能準(zhǔn)確。這充分說明人的心理調(diào)節(jié)和意念運(yùn)用在占卜中是非常重要的。人誠心誠意，其實(shí)就是很好地開發(fā)直覺功能的基礎(chǔ)。直覺也就是我們常在心理學(xué)中講的第六感覺，是人意識活動的一種特殊表現(xiàn)。人正是由于這種功能，通過用特定的方法增強(qiáng)后能感應(yīng)和預(yù)測到一些將發(fā)生的事情的變化情況。這種特殊的意識活動由于人們在古代科學(xué)技術(shù)和檢測方法不發(fā)達(dá)的時(shí)候，對它認(rèn)識較少，故而將這些表象都?xì)w于神靈的作用。但由于人們在實(shí)踐中又發(fā)現(xiàn)了意識特殊活動所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象，并且還總結(jié)出了許多開發(fā)和增強(qiáng)意識特殊活動的方法，并將這些方法廣泛而秘密地傳播，所以在占卜時(shí)確有一定的準(zhǔn)確性。但周易算命占卜由于其神秘，而人們在事前又很難判斷它的準(zhǔn)確性，所以自古以來，被許多一知半解的江湖之士，作為騙錢的手段，故而損害了《周易》預(yù)測的聲譽(yù)。要揭示《周易》占卜的機(jī)理，最重要的是需要深入研究大腦的功能，揭示直覺的奧秘，只有這樣才能將占卜的神秘性全部認(rèn)識清楚。所以可以從大腦的生理現(xiàn)象、外界同大腦生理的關(guān)系、生物電磁學(xué)等方面進(jìn)行了嘗試性的研究，這樣有可能取得一些成果。占卜的方法很多，如：搖錢、蓍草、梅花易數(shù)、大六壬、太乙、奇門遁甲等。特別是梅花易數(shù)，取卦方法之多，不勝枚舉，可以說什么東西或什么反應(yīng)都可以用來起卦，用來占卜。因此古人說：“占無定法，唯人是用?！?占法是一種“信息感應(yīng)”的藝術(shù)，因此有一條共同的必須強(qiáng)調(diào)的原則是：我們無論用哪一種占法，都講究“誠則靈”，這就如藝術(shù)講究靈感一樣，沒有靈感就不會有好的創(chuàng)作。“一本化萬殊，萬殊化一本”，這正是古人對各種占卜預(yù)測的根本認(rèn)識反應(yīng)。這“一本”便是靈感、直覺，這是實(shí)質(zhì)。
滿意請采納。

周易算卦真的準(zhǔn)嗎

周易算卦真的準(zhǔn)嗎? 準(zhǔn)不準(zhǔn)，在你。無問其無，無問其知，無其道，自知而道天命！

易經(jīng)算命準(zhǔn)嗎？《易經(jīng)》自古以來都被認(rèn)為是一部占卜算命的書，秦始皇焚書坑儒，《易經(jīng)》之所以僥幸逃過一劫，也是因?yàn)樗涣袨樗忝臅?，所以未被焚毀。其?shí)算命有時(shí)算得不準(zhǔn)完全是正?，F(xiàn)象，因?yàn)槿朔巧裣缮系?，馬有失蹄，人有失策，是常準(zhǔn)呢，還是常常不準(zhǔn)呢，這就跟人的易經(jīng)占卜的把握和悟性能力。橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環(huán)境下就可能生長為有相當(dāng)差別的生命體。與之相類，不同的家庭環(huán)境《易經(jīng)》中，共有*十*個(gè)卦象,每個(gè)卦象都是由六條橫線,由下到上疊成的,這些卦象都有相應(yīng)的卦名。社會環(huán)境以及自然環(huán)境，都可能對一個(gè)人的先天命運(yùn)帶來不同的影響和改變：在古人看來，一個(gè)人命運(yùn)的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因?yàn)楹筇觳煌h(huán)境的影響，有著同一個(gè)生辰八字的人，他們的實(shí)際命運(yùn)卻可能有著很多方面的不同，譬如，有三個(gè)生辰八字完全相同的人，一個(gè)是生活在現(xiàn)在的北京，一個(gè)生活在現(xiàn)在的香港，一個(gè)生活在石器時(shí)代（雖然那時(shí)還沒有紀(jì)年，但這樣的人卻一定是有的）。根據(jù)算命術(shù)測算出來的結(jié)果，這個(gè)八字的擁有者應(yīng)當(dāng)有三個(gè)孩子，而實(shí)際上，只有香港的那個(gè)人有三個(gè)孩子，北京那個(gè)人因?yàn)榇箨憣?shí)行計(jì)劃生育，只有一個(gè)孩子，而石器時(shí)代的那個(gè)人因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)行群婚制，沒有屬于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你經(jīng)常鬼壓床，做惡夢，碰見不干凈的東西那么你可以背誦周易，鬼壓床者可在枕邊放本易經(jīng)，睡前沒事讀一讀。如果晚上走路可以懷揣此書，保證百鬼不侵。起作用跟佛教金剛經(jīng)，心經(jīng)等等經(jīng)咒有同一功效，當(dāng)然老子的道德經(jīng)也是能辟邪的。《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》，是中國最古老的占卜術(shù)原著，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源。據(jù)說是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據(jù)《河圖》、《洛書》演繹并加以總結(jié)概括而來（同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為群經(jīng)之首，大道之源。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。

周易算命的準(zhǔn)嗎? 在日常生活中，我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在現(xiàn)代化的都市中，我們也經(jīng)?？梢栽诹⒔粯蛳?、公園門口、人行道邊，看到算命先生的卦攤，而且為這些算命先生捧場的人也不在少數(shù)。雖然有時(shí)候，人們明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但還是有不少人樂意通過這種方式來預(yù)測自己的運(yùn)程。而且很多受過算命先生“指點(diǎn)”的人，都會被算命先生未卜先知的預(yù)見力所征服，覺得算命先生說的非常準(zhǔn)。這是為什么呢？難道算命先生真的能夠洞察過去，預(yù)知未來嗎？心理學(xué)家對算命的現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究，他們發(fā)現(xiàn)，算命先生之所以能夠說的如此之準(zhǔn)，其實(shí)只是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于觀察人們的心理，并懂得利用這些心理達(dá)到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的，因?yàn)檎Z意不明確的問話，往往容易讓人們向自己認(rèn)定的方向去推測和想象。例如有時(shí)算命先生會問：“你家門口是否有棵大樹？”如果有，你就會認(rèn)為他果然能掐會算；如果沒有，他會一本正經(jīng)地說：“哦，沒有最好?！焙孟袼颈阆Ｍ麤]有這棵樹。有時(shí)算命先生會說：“你這個(gè)人和水比較有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯(lián)想。如果你的名字中有個(gè)“水”字或者帶有三點(diǎn)水的偏旁，你便會想：他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢？如果你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他怎么知道我的工作和水有關(guān)呢？如果你家附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他怎么知道我的住處旁邊有水??？如此等等。不用算命先生說出些什么，你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多。人們都有一種“自我求證”的心理，當(dāng)其受到某種暗示后，大腦中會立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關(guān)的內(nèi)容。因此，當(dāng)聽到算命先生說你“與水有緣”時(shí)，你就會不由自主地把自己一切與水有關(guān)的經(jīng)歷或事物都找出來，來證明自己確實(shí)與水有關(guān)，甚至?xí)炎约耗骋淮斡斡緯r(shí)腳抽筋的事都聯(lián)系到這里。因此，你會覺得：真是神了！他怎么知道我和水有緣呢？算命先生正是利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機(jī)妙算，可以洞察天機(jī)。 “算”術(shù)高超的算命先生往往都是善于設(shè)置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進(jìn)行不動聲色的暗示，使其主動鉆進(jìn)自己設(shè)計(jì)好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會告訴被算命人要心誠，“心誠則靈”，這其實(shí)就是對他們的一個(gè)肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下，你的思路當(dāng)然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠(yuǎn)了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下，努力進(jìn)行回憶與聯(lián)想，主動證明這些話的準(zhǔn)確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理，達(dá)到了自己騙財(cái)?shù)哪康摹?行為揭秘：在日常生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當(dāng)算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進(jìn)行描述時(shí)，人們就很容易浮想聯(lián)翩，對號入座，從而產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，以為算命先生可以未卜先知。

為什么易經(jīng)能夠用來算命，而且又那么準(zhǔn)呢？之所以算的準(zhǔn),那是因?yàn)橛腥酪蚬?在一定的時(shí)空條件下,你的命運(yùn)是有跡可尋的,只要有真本領(lǐng),一般準(zhǔn)確率都可以在80%甚至更高,
但能不能算**呢?那是不能的.算命的概率都只在兩可之間,即行與不行,能與不能,有還是無.**的概率那是百萬分之幾,你說能算嗎?
還有經(jīng)常有人問算命的會給別人算,那他自己怎么不算自己早點(diǎn)發(fā)財(cái),免的辛苦替別人算?其實(shí)那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己發(fā)財(cái),而是大多數(shù)的他命中根本沒有財(cái),不然他又何必辛苦去替人算命.

周易真的有那么準(zhǔn)嗎？

你好朋友，不是的，周易是民間的占卜，算命，風(fēng)水等常用的工具，它屬于玄學(xué)，并沒有科學(xué)依據(jù)，只是人的一種精神寄托，不存在什么準(zhǔn)不準(zhǔn)。相信科學(xué)，摒棄迷信。

祝你好運(yùn)。

周易是真的嗎（研幾周易是真的嗎）

周易是真的嗎

周易是古代周文王的著作。。。周文王算卦極準(zhǔn)。。。這本書主要是講 “自然界的運(yùn)行規(guī)律”，非常有用，社會文化也包含在內(nèi)了。。。。。。卦象看似深奧，實(shí)際上很多都是“象形字”：如謙卦，的卦像，上面是坤卦，是大地的意思，下面是艮卦，是山的意思，因?yàn)樯绞歉哂诘氐?，現(xiàn)在反而在地的下面了，就是“謙虛”的意思，表示高的謙讓于低的。。。所以這個(gè)卦是謙卦。很多卦都有這種“象形”在里面。。。多看一下解釋的書就能懂了、、、

周易是真的，不是真的能有這么久的歷史地位嗎？周易是五經(jīng)之首，和其它經(jīng)書一樣，絕對是真的。。。

百科，是任何用戶隨時(shí)可以更改的，，，我也改過百科里的一些條目，百科不具有專業(yè)性，很多只是個(gè)別用戶的修改與個(gè)人看法，不一定正確。不能把百科太當(dāng)真。。。

周易算命是真的嗎

不要那么迷信了
算命是民間的俗稱，學(xué)術(shù)上的專業(yè)稱謂叫周易預(yù)測，研究算命的學(xué)術(shù)叫易學(xué)、也叫術(shù)數(shù)，青烏術(shù)。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經(jīng)，理論系統(tǒng)較為復(fù)雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預(yù)測，廣義的算命則包含八字算命、四柱預(yù)測、六柱預(yù)測、紫微斗數(shù)、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風(fēng)水等等。古代的占卜、筮法，均屬于算命。算命，中國預(yù)測的歷史源遠(yuǎn)流長，其起源有據(jù)可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，則算命開始逐步得以發(fā)展。但具體的發(fā)展過程比較漫長。每一代都有或多或少的貢獻(xiàn)。算命是人們趨吉避兇的一種形式，民間多用于各類未來事占測，如算算今年流年是否順利等，是一種與科學(xué)技術(shù)無法預(yù)測時(shí)一種輔助手段。四柱太陽律月亮律屬于四柱預(yù)測的完整模式。學(xué)習(xí)算命，必須要掌握這些完整的技術(shù)，才不會走彎路。
人的出生時(shí)間為什么能反映人的命運(yùn)？《人體生物節(jié)律學(xué)》表明
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，利用干支符號表達(dá)的人的出生時(shí)間，在命運(yùn)預(yù)測學(xué)領(lǐng)域，不是單純的時(shí)間概念，而是屬于構(gòu)成人體的氣血基本物質(zhì)，在遺傳與變異的矛盾運(yùn)動中能與時(shí)俱進(jìn)的功能態(tài)表達(dá)。就是說，生命從低等向高等發(fā)展，雖然遺傳與變異的矛盾運(yùn)動（內(nèi)因）是起決定作用的因素，但由于生命只有在適宜的環(huán)境中才能得以生存和發(fā)展，這樣在適者生存，不適者被淘汰的自然選擇作用下（外因），必將迫使生命的發(fā)展只有朝著與自然環(huán)境相適應(yīng)的惟一方向發(fā)展。正是通過無數(shù)代這樣的交替發(fā)展，最終形成了構(gòu)成人體的氣血基本物質(zhì)，與時(shí)間同步的功能態(tài)存在方式，把這個(gè)問題論述清楚，就是劉玉珍老師下冊教材中的《人體生物節(jié)律形成的機(jī)制與原理》的核心內(nèi)容。所以說，用干支符號表達(dá)每一具體生命從“陰極”（指在母體內(nèi)孕生的過程）向“陽極”（指胎兒出生后的全部生存時(shí)間）轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)“0極”，雖然是通過出生的時(shí)間把握的，但如果把其當(dāng)成單純的時(shí)間概念，那就是絕對錯(cuò)誤的，屬于對人體命運(yùn)形成的機(jī)理一竅不通的表現(xiàn)。
　　明確了用干支符號表達(dá)的“出生時(shí)間”，屬于構(gòu)成人體的氣血基本物質(zhì)在進(jìn)化中與時(shí)俱進(jìn)的功能態(tài)表達(dá)，也就不難明確其為什么能主導(dǎo)人的命運(yùn)的真諦；其就是任何事物的變化發(fā)展，都只能是內(nèi)因起主導(dǎo)作用。人屬于以氣血物質(zhì)為生命存在物質(zhì)基礎(chǔ)的超高級動物，生命的運(yùn)動與變化自然只能由氣血物質(zhì)的動變機(jī)能起決定作用。正因?yàn)閯⒂裾淅蠋煆目茖W(xué)系統(tǒng)論的角度破譯了這一用干支符號表達(dá)的“0極”的生命密碼，才有可能發(fā)明出能驗(yàn)證古今中外任何一個(gè)人的科學(xué)演繹方法及其太陽律、月亮律的正確表達(dá)方式。從根本上改寫命運(yùn)預(yù)測長期以來只有站在唯心認(rèn)識角度心領(lǐng)神會的灰色歷史，使其能名正言順的回歸到科學(xué)的殿堂。

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