螺旋元素景觀設(shè)計（螺旋元素的圖片）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于螺旋元素景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、螺旋結(jié)構(gòu)有多神奇？

• 2、請問中國傳統(tǒng)園林中常用的景觀元素有哪些？

• 3、隈研吾淺草觀光中心（一）

• 4、旅游景觀抽象構(gòu)景元素有哪些？

一、螺旋結(jié)構(gòu)有多神奇？

你注意過嗎？從銀河系之外的宇宙到颶風(fēng)，從爬藤植物的藤蔓到薊、菠蘿、松果的外皮，從鸚鵡螺殼上的花紋到向日葵的種子排列，從人體的細胞結(jié)構(gòu)到菜花的花朵和果實，這些美麗的形狀具有一種神秘的規(guī)律性，與周圍雜亂無章的世界形成了鮮明的對照。這種我們熟悉的結(jié)構(gòu)究竟包含著什么樣的數(shù)學(xué)規(guī)律呢其實以上我們提及的事物，它們都有一個共同的特點，就是都具有像螺螄殼紋理那樣的曲線形，這種曲線叫做螺旋。

螺旋結(jié)構(gòu)是自然界最普遍的一種形狀，DNA以及許多其他在生物細胞中發(fā)現(xiàn)的微型結(jié)構(gòu)都有這種構(gòu)造。然而，為何大自然對這種結(jié)構(gòu)如此偏愛呢？美國賓夕法尼亞州的物理學(xué)家，找到了這一問題的數(shù)學(xué)答案。

為何螺旋結(jié)構(gòu)是現(xiàn)在這個樣子？過去的回答是——由分子之間的引力決定的。但這只能回答螺旋結(jié)構(gòu)是如何形成的，而不能回答為什么它們是那種形狀。賓夕法尼亞州大學(xué)的天文和物理學(xué)系教授蘭德爾·卡緬指出，從本質(zhì)上來看，螺旋結(jié)構(gòu)是在一個擁擠的空間，例如一個細胞里，聚成一個非常長的分子的較佳方式，如DNA。

在細胞的稠密環(huán)境中，長分子鏈經(jīng)常采用規(guī)則的螺旋狀構(gòu)造。這不僅讓信息能夠緊密地結(jié)合其中，而且能夠形成一個表面，允許其他微粒在一定的間隔處與它相結(jié)合。例如，DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)允許進行DNA轉(zhuǎn)錄和修復(fù)。

為了顯示空間對螺旋形成的重要性，卡緬建立了一個模型，把一個能隨意變形、但不會斷裂的管子，浸入由硬的球體組成的混合物中，就好比是一個存在于十分擁擠的細胞空間中的一個分子。通過觀測，他發(fā)現(xiàn)對于這種短小易變形的管子而言，Ц形結(jié)構(gòu)的形成所需的能量最小，空間也最少。而螺旋當(dāng)中的Ц形結(jié)構(gòu)，在幾何學(xué)上最近似于在自然界的螺旋中找到的該種結(jié)構(gòu)。

看來，分子中的螺旋結(jié)構(gòu)是自然界能夠最佳地使用手中材料的一個例子。DNA由于受到細胞內(nèi)的空間局限而采用雙螺旋結(jié)構(gòu)，就像是由于公寓空間局限而采用螺旋梯的設(shè)計一樣。

二、請問中國傳統(tǒng)園林中常用的景觀元素有哪些？

中國傳統(tǒng)園林中常用的景觀元素有：

1、硬質(zhì)景觀設(shè)計元素

2、植物景觀設(shè)計元素

3、石景設(shè)計元素

常見有：亭、臺、樓、閣、水榭、舫、廊、塔、墻、水、岸、汀、石、山、路、木、竹等。

三、隈研吾淺草觀光中心（一）

首先面對的要求是建一座40米的高樓，淺草觀光中心的環(huán)境是一個位于以淺草寺為中心的區(qū)域，這里自江戶時代（17世紀(jì)至19世紀(jì)）以來，淺草寺一直作為東京的商業(yè)中心，它包括仲見世商業(yè)街和這個巨大的雷門。綜上我們可以看出是在一個文化歷史感很強的地方建立一座40米高的樓。

設(shè)計師選擇將淺草觀光中心的大門，正對著雷門（像是山上寺廟的山門，進去是一條商業(yè)街）。

隈研吾認為這里是東京極具象征意義的地方，希望可以把這片東京的下町（傳統(tǒng)社區(qū)）文化保存最好的區(qū)域和現(xiàn)代世界相連接，設(shè)計師首先想到的是將它與風(fēng)格概念分離。建筑被理論化，并以建筑符號學(xué)或建筑風(fēng)格分類，但設(shè)計師想要超越這種分門別類，以體現(xiàn)出作品的深刻和獨特。

并且設(shè)計師發(fā)現(xiàn)社區(qū)在布局上由各種聚集的小元素組合而成，設(shè)計師打算以此為概念進行設(shè)計深化。

數(shù)直式的表達是塔樓的一種刻板印象，設(shè)計師希望這座建筑能夠超越塔樓的傳統(tǒng)風(fēng)格，把它看作像是豎直的聚集在各微小部件的塔樓，用設(shè)計師的話來說，我想把塔重新定義為此地層疊小尺度建筑，通過這種方式，超越過去塔在符號學(xué)或風(fēng)格上的慣例，想創(chuàng)造出人們可以理解其目的的設(shè)計，去創(chuàng)造一類可以清楚體現(xiàn)出空間的實質(zhì)和各元素融合組成的建筑，想設(shè)計一些讓任何人都能欣賞的，這不是一座頂部有塔尖的樓，總的來說，設(shè)計師的靈感源于日語中稱為平屋的一類單層建筑。

設(shè)計師認為平屋是人類家園，一個很好的象征，而平屋這種建筑不只是在日本，而是在世界各地都有，通過堆疊這些平屋達到了40米的高度，并想證明堆起一座40米的塔，其空間感可以與人體比例相契合，平屋基本上是地面上的單層住房結(jié)構(gòu)，因此屋頂比墻壁更有意義，并把他視作人類家人的原型，并試著考慮如何弱化外墻，外墻實在是礙事，外場的存在削弱了地面與屋頂之間的關(guān)系，隈研吾發(fā)現(xiàn)采用數(shù)值的百葉系統(tǒng)是消除外墻厚重感的一個非常有用的工具，所以我開始在我的項目中采用百葉系統(tǒng)，隈研吾用百葉系統(tǒng)消除外墻的這種感覺，通過緩解垂直立面的壓迫感，能夠更好地強調(diào)建筑物的底部和頂部

軸線作為城市規(guī)劃的一種功績。與被應(yīng)用于各種不同的文化中。在這里可以充分利用商業(yè)街的軸線來建立與建筑與周圍環(huán)境之間的關(guān)系，這個門的位置也相當(dāng)?shù)娘@眼，這條購物街所處的區(qū)域就是用這個門來命名的，這些凌亂的商業(yè)區(qū)就位于神圣的圣殿領(lǐng)域內(nèi)，非常有趣，一個門不會建立封閉的邊界，而一連串的門，在功能不同的空間之間，創(chuàng)造出模糊的過渡，這是日本寺廟一個常見的特征，這種松散的空間層次感，隈研吾認為在建筑中也可以感受到同樣的特質(zhì)，寬松的邊界是淺草觀光中心這個建筑的哲學(xué)核心主題之一，隈研吾認為在垂直和水平方向聚合層狀的元素非常有趣，可以營造一種漸變的效果，以此影響人們的感受，認為這種空間設(shè)計法非常適合像這樣的城市區(qū)域

內(nèi)部設(shè)更傾向于使用明亮輕盈的元素，營造空間層次，例如在建筑內(nèi)部，這種用天花板中像椽子一樣的輕型材料，或者我們應(yīng)該稱他們?yōu)橥辛?。這種椽子營造出一種漸變的效果，并且可以在空中指示方向，使它具有突出空間密度和透明度的效果，設(shè)計師利用這些材料以此來定義空間的質(zhì)感，與用豎直的百葉系統(tǒng)打造外立面的方式相同，建筑內(nèi)部的墻面也可以用輕盈微小的元素，營造出相同效果，一些特定的墻面裝飾方式可以用來表達空間的的質(zhì)感，幾個世紀(jì)以來隨著建筑生產(chǎn)的發(fā)展，人們學(xué)會了將椽子，主要結(jié)構(gòu)元素以及主要結(jié)構(gòu)組件結(jié)合起來，換句話說，通過將椽子暴露在外，作為可視化元素，它超越了結(jié)構(gòu)用途和非結(jié)構(gòu)用途的分類，椽子成為建筑詞匯和空間表達的工具，在現(xiàn)代的建筑形式服從功能的邏輯中，類似椽子的結(jié)構(gòu)并不認為是建筑的主要部分，他們只是裝飾性元素，但對淺草觀光中心來說，這些椽子似乎是主要部分，他們不僅具有結(jié)構(gòu)功能，還可以產(chǎn)生空間效果，確實，現(xiàn)代主義的一個學(xué)說或教條就是一切都應(yīng)該是一個結(jié)構(gòu)要素，但向密斯凡德羅這樣的大師卻擅長使用非結(jié)構(gòu)元素呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)化的觀感，從而營造空間效果，在現(xiàn)代主義中，結(jié)構(gòu)和非結(jié)構(gòu)之間的區(qū)別其實很模糊，然而，在后現(xiàn)代主義時期的一些建筑非結(jié)構(gòu)元素被夸大利用了，他們最主要的功能是創(chuàng)造空間效果，浮夸的表現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)，隈研吾的方法是融合結(jié)構(gòu)和非結(jié)構(gòu)元素，超越現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的條條框框。

這個空間呈螺旋式延伸，很久以前螺旋式結(jié)構(gòu)已被用于將水平空間在豎直向上延伸，螺旋式結(jié)構(gòu)是非常有用的空間，結(jié)構(gòu)可用來保持單層結(jié)構(gòu)的同時，提升結(jié)構(gòu)的高度，弗蘭德勞埃德賴特在古根海姆博物館中使用了螺旋結(jié)構(gòu)，我在我在這里使用了相同的方式，隈研吾認為城市空間都是循環(huán)空間，古根海姆博物館是一個非常有都市特征的博物館，他像是在都市街頭展出的一件工藝品，同樣的設(shè)計師希望在這座建筑淺草文化中心也可以被看做這座城市的景點

設(shè)計師認為徒步旅行的意義變得越來越重要了，與其被看做是長串的車流和交疊的盒狀建筑物，城市更應(yīng)該是能夠用來徒步旅行的空間，在這個空間內(nèi)存在著有屋頂和沒屋頂?shù)膱鏊?，我們正處在一個尋求替代汽車文明的時代，也許可能是時候重新將城市定義為一個可以四處逛的空間

那邊的墻更像是一件家具，而不是固定不動的物體，就像這些椽子，我希望盡量不用帶有厚重感，強大感，分裂感的的物體，而是用輕盈微小的元素來營造整體空間質(zhì)感，所以關(guān)鍵是這個空間所有的東西都是由微小輕盈的元素構(gòu)成的，例如這個臺面就設(shè)計的很薄，這個展示臺也一樣，是用薄鋼板做成的，這些都是一些細節(jié)方面，他們讓人產(chǎn)生一種這些輕盈的物件，都像是漂浮或散落在空間之中的感覺，設(shè)計師認為老東京城是用同樣的方式來營造出同樣的感覺，現(xiàn)在的技術(shù)能夠使我們無需使用堅固的重型材料，就能搭建出穩(wěn)固的建筑結(jié)構(gòu)，我們從地面上開始，一層層堆疊透明的平屋，是通過使用輕型材料和計算分析。讓其成為可能

正是因為有先進的科學(xué)技術(shù)，才能夠呈現(xiàn)出微小物體散落的三維空間

設(shè)計師想表達的感覺是這個建筑一進來，首先是地面，然后它在三維空間里延伸著，最終達到了40米的高度，如果你從這里看，其實很難區(qū)分寺廟和那些雜亂無章的居民住所，從這個視角，你能真正了解城市整體構(gòu)成的邏輯，這個城市像是由各種漂浮的模塊漸變構(gòu)成的，這是一種非常日本化，創(chuàng)造宗教空間的方式

也就是說。城市是以一個不那么清晰的等級組織起來的。因此，人們不會感到不適，隈研吾認為這是一種很先進的社會組織形態(tài)，如果邊界太清晰，就容易產(chǎn)生沖突，但如果一切都以漸變形式呈現(xiàn)，那么城市的各元素就很好地融合在一起

即便不明確區(qū)分，人們也能求同存異。這是一個非?，F(xiàn)代化的理論，且與我們現(xiàn)有的科技高度兼容，

這個小劇院有很多用途，包括上演傳統(tǒng)的日本表演和音樂會等，如果把屏幕升起，中間是的商業(yè)街就會出在你眼前，這塊地方就會立馬轉(zhuǎn)變成另外一種場景，在斜坡上鋪置臺階，自然的就成為了一個劇院，你們就可以輕而一舉的看到都市景觀了。

四、旅游景觀抽象構(gòu)景元素有哪些？

舉例說明：1.將草坪作為構(gòu)景元素。草坪是旅游區(qū)景觀設(shè)計的主要素材之一，它本身不僅具有獨特的季相，而且極具劃分空間的能力。因此.應(yīng)注重草坪植物季相變化與建筑物、山、石、地被植物、樹木等其他構(gòu)景元素的協(xié)調(diào)關(guān)系。如在草坪上配置其他植物，應(yīng)考慮對整個草坪空間變化的影響。而且能給草坪增加景色內(nèi)容. 形成不同的景觀特色。

(2)游憩草坪宜布置在游人易于通達的附近。游憩草坪作為旅游區(qū)中游人活動的主要場地，其位置的設(shè)置應(yīng)讓人看得到.并利于吸引游人參與。游憩性草地應(yīng)有良好的排水設(shè)施，草地與附近的步道宜在同一標(biāo)高為宜，避免坡度的突變。

(3)主景草坪有較高的觀賞價值。大面積的草坪不僅可以作為游客的休息場所，而且以其平坦、致密的綠色為特征，形成開闊的局部空間.豐富景點內(nèi)容。草坪可以控制其色相變化.形成抽象的觀賞圖案，使其更具藝術(shù)魅力。如在大型的廣場、街心綠地和街道兩旁，以及那些缺乏生機和活力的地方，通過鋪植優(yōu)質(zhì)草種，形成平坦的綠色景觀.對改善環(huán)境特征起到極大的作用

以上就是小編對于螺旋元素景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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