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人們獲取信息的主要手段和途徑（人們獲取信息的主要手段和途徑是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-13 23:29:37 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 148

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本文目錄:

1、人類獲取信息的途徑有哪些?其創(chuàng)新價(jià)值是什么? 信息課要用.right now!
2、什么是物聯(lián)網(wǎng)中獲得信息的最主要手段和途徑
3、人們獲取信息的主要途徑有哪些
4、現(xiàn)代信息傳遞和獲取的方式有哪些呢？

人們獲取信息的主要手段和途徑（人們獲取信息的主要手段和途徑是什么）

一、人類獲取信息的途徑有哪些?其創(chuàng)新價(jià)值是什么? 信息課要用.right now!

現(xiàn)代是信息化時(shí)代,人類獲取信息的途徑也比較多.但總體說(shuō)來(lái),可以歸納成兩點(diǎn),1.親身經(jīng)歷2.通過(guò)媒介

親身經(jīng)歷由于自身存在環(huán)境的制約,獲取信息的量比較少.

用過(guò)媒介獲取信息的途徑較廣,且量多,是當(dāng)代人們主要獲取信息的來(lái)源.

通過(guò)獲取信息并將其消化,得到新的知識(shí)加以實(shí)踐是創(chuàng)新的價(jià)值.

二、什么是物聯(lián)網(wǎng)中獲得信息的最主要手段和途徑

傳感器是物聯(lián)網(wǎng)中獲得信息的最主要手段和途徑。每天，我們都被傳感器包圍著，它們以某種形式監(jiān)控、測(cè)量和發(fā)送數(shù)據(jù)。通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)（IOT）連接的設(shè)備和技術(shù)可以實(shí)時(shí)監(jiān)控和測(cè)量數(shù)據(jù)，幫助節(jié)省時(shí)間、能源和金錢。

三、人們獲取信息的主要途徑有哪些

人類交談和討論

四、現(xiàn)代信息傳遞和獲取的方式有哪些呢？

古代信息獲取和傳遞的方式：

在我國(guó)古代，紙還沒有發(fā)明以前，常見的“信”是用漆書寫在薄木板上的，叫做木牘。由于木牘一般一尺長(zhǎng)，故又稱為“尺牘”。后來(lái)，有人把信寫在綢子上，叫做“尺素”。唐代張九齡詩(shī)云:“委曲風(fēng)波事，難為尺素傳?！背咚刂傅木褪恰靶拧薄！磅庺~”也可指代書信，典故出于漢樂(lè)府詩(shī):“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！?/p>

信箋信箋指信紙?！盎ü{”是一種小篇的用華貴紙張制成，并飾有花紋的信紙。古時(shí)著名的花箋很多，有五色箋，錦色箋，百韻箋，鳳尾箋等。或出之于吳，或出之于巴蜀。最著名的是蜀箋中的薛濤箋。

信封我國(guó)最早的信封是用木板制成的。秦漢時(shí)，公私書信大多是寫在竹簡(jiǎn)或木箋上，然后用兩塊刻成鯉魚形的木板，作為一底一蓋，將箋牘夾在中間。這種木板可算是歷史上最早的信封。到了唐代，自貞觀年開始，就用朝鮮厚繭紙制信封，形若鯉魚，兩面俱畫鱗甲，腹中可以藏書，名曰“鯉魚函”。

信使古代稱使者為“信”或“使”，合之為信使。如司馬相如《喻巴蜀檄》：“故遣信使，曉諭百姓以發(fā)卒之事。”相傳三國(guó)吳人葛玄與河伯書信往還，令鯉魚充信使。相傳大雁也傳書，因此，也稱信使為“鴻雁”。唐代著名詩(shī)人王昌齡有詩(shī)曰：“手?jǐn)y雙鯉魚，目送千里雁。”

近現(xiàn)代信息傳遞和獲取的方式：

電話，電報(bào)，網(wǎng)絡(luò)通訊等。

從人類的傳播歷史來(lái)說(shuō)，人類傳播信息方式的演變呈現(xiàn)這樣一個(gè)脈絡(luò)：視覺文化、聽覺文化（直觀的感受、“看的精神”）——概念性文化（“讀的精神”）——新的視與聽的文化（“新的看的精神”）。

因此，我們絕對(duì)有理由相信，在將來(lái)的某一天，圖像信息會(huì)占據(jù)主流，文學(xué)也會(huì)退到一種極其邊緣的位置，取而代之的是一種能聽能看甚至能觸能聞的多媒體藝術(shù)。但是，文字是不會(huì)像有些人預(yù)測(cè)的那樣，被圖像完全取代的，因?yàn)槲淖质欠e累知識(shí)的主要手段，是人類獲得抽象思維不可或缺的環(huán)節(jié)，是人類傳播不能缺少的傳播媒介

⒈有線通訊傳輸，如電話，傳真，電報(bào)，電視等。

⒉無(wú)線通訊傳輸，如對(duì)講機(jī)，BP機(jī)（已淘汰），移動(dòng)電話，收音機(jī)。

⒊數(shù)字通訊傳輸，最熟悉的，連網(wǎng)的電腦，數(shù)字電視。

⒋紙張通訊傳輸，如書信，報(bào)紙等。

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