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博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿（博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿怎么寫(xiě)）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-27 22:45:18 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 98 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、杭州西湖博物館的建筑布局
2、蘇州著名的博物館，由國(guó)際建筑大師設(shè)計(jì)，宛若一座風(fēng)景園林
3、博物館場(chǎng)景文化的博物館場(chǎng)景布展技術(shù)
4、博物館算不算景觀設(shè)計(jì)

博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿（博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿怎么寫(xiě)）

一、杭州西湖博物館的建筑布局

第一展廳——天開(kāi)圖畫(huà)。這個(gè)展廳概括地介紹了西湖的地理位置，從西湖的山、水、生態(tài)和整體格局等方面展示了西湖文化景觀存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二展廳——整治之功，書(shū)寫(xiě)了杭州城居民出于生存和發(fā)展的需求，持續(xù)開(kāi)展對(duì)西湖的清淤維護(hù)和人工改造的歷史，表現(xiàn)了杭州城市與西湖不可分割的關(guān)聯(lián)，生動(dòng)展示了延續(xù)至今、持續(xù)不斷的人湖互動(dòng)關(guān)系。體現(xiàn)出了西湖對(duì)于杭州人的生活而言是不可或缺的。

第三展廳——鐘靈毓秀，如詩(shī)如畫(huà)地展示了中國(guó)古代風(fēng)景名勝景觀設(shè)計(jì)手法題名景觀的代表之作西湖十景的緣起與傳承，為這一西湖景觀的精華留下了濃墨重彩的篇章。

第四展廳——天堂明珠，從宗教、忠孝、隱逸、藏書(shū)、文學(xué)藝術(shù)等方面闡釋了西湖景觀的人文內(nèi)涵，為我們生動(dòng)地講述了一個(gè)個(gè)歷史故事。

博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿（博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿怎么寫(xiě)）

二、蘇州著名的博物館，由國(guó)際建筑大師設(shè)計(jì)，宛若一座風(fēng)景園林

都說(shuō)想要了解一個(gè)城市的歷史，那么一定要去逛逛當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。那么來(lái)蘇州，怎么能錯(cuò)過(guò)蘇州博物館呢。它是由世界著名的國(guó)際建筑大師貝聿銘先生親自設(shè)計(jì)的，貝聿銘先生集畢生的智慧和感情為家鄉(xiāng)蘇州設(shè)計(jì)博物館，可以說(shuō)是蘇州文化的盛事，也是蘇州的榮幸。

貝老先生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，全部表現(xiàn)在了蘇州博物館。江南一隅的這棟建筑吸引了全世界的目光，更讓無(wú)數(shù)建筑愛(ài)好者為之瘋狂，所以來(lái)蘇州一定要去看看蘇州博物館，不然就白來(lái)蘇州了。

蘇博新館位于歷史保護(hù)街區(qū)范圍，緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國(guó)忠王府。具體在忠王府以西，東北街以北，齊門(mén)路以東和拙政園以南地塊。主要是由新館和忠王府(舊館)兩部分組成，新館內(nèi)可看到遠(yuǎn)古到近代的陶器等，忠王府內(nèi)，能看到蘇式彩繪。

新館分東、西、中3路，中路立體建筑為殿堂型式，梁坊滿(mǎn)飾蘇式彩繪，入口處側(cè)門(mén)，有文征明手植紫藤，內(nèi)部東側(cè)有太平天國(guó)古典舞臺(tái)等，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。新館的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格，把博物館置于院落之間，使建筑物與其周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。

博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋?zhuān)ピ涸谠炀霸O(shè)計(jì)上擺脫了傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)思路，而新的設(shè)計(jì)思路是為每個(gè)花園尋求新的導(dǎo)向和主題，把傳統(tǒng)園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的精髓不斷挖掘提煉并形成未來(lái)中國(guó)園林建筑發(fā)展的方向。

博物館整體是傳統(tǒng)的蘇州園林風(fēng)格，高低錯(cuò)落，深灰色屋面與白墻相襯，整個(gè)博物館宛若一座小園林。館內(nèi)還設(shè)有吳地遺珍、吳塔國(guó)寶、吳中風(fēng)雅、吳門(mén)書(shū)畫(huà)四個(gè)富有蘇州特色的常設(shè)展覽。此外還有民俗展覽，可以了解蘇州一帶風(fēng)俗習(xí)慣，還可以參觀太平天國(guó)時(shí)古建筑，感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

總的來(lái)說(shuō)它是一座數(shù)字化博物館的精品之作，她的風(fēng)格、氣派、內(nèi)部功能的先進(jìn)、運(yùn)作程序的完善、布局安排的科學(xué)，都閃爍著現(xiàn)代建筑的光輝；

同時(shí)她又是一座擴(kuò)大了的中國(guó)庭院，一座別具一格的蘇州園林。就連館中兩叢藤蔓，都專(zhuān)選江南四杰文征明手植紫藤的根來(lái)嫁接，中華文明的信息無(wú)不在其間流淌傳承。

小貼士：

1、疫情期間，博物館需要提前預(yù)約才可以進(jìn)入，而且有人流限制，一定要提前預(yù)定，而且周二和周日不對(duì)外開(kāi)放。

2、開(kāi)放時(shí)間：周二至周日9:00-17:00，16:00停止入館；周一閉館（如遇法定節(jié)假日則正常開(kāi)放），有重大活動(dòng)或維修時(shí)可能臨時(shí)閉館。

3、交通：乘坐游1、游2、游5、55、178、202、309、313、518、529、923路等公交車(chē)在蘇州博物館站下車(chē)。

三、博物館場(chǎng)景文化的博物館場(chǎng)景布展技術(shù)

場(chǎng)景布展技術(shù)發(fā)明名稱(chēng)為：回歸自然的博物館布展技術(shù)，專(zhuān)利號(hào)：201010233211.1。場(chǎng)景工程內(nèi)容可涵蓋陸地植物演化、植物功能和現(xiàn)代植物景觀三大主題，從史前滅絕的植物類(lèi)群到今天多姿多彩的植物，從植物的微觀結(jié)構(gòu)到植物群落和生態(tài)系統(tǒng)宏觀景觀，全方位多角度展示植物的魅力。

展覽運(yùn)用了聲、光、電和多媒體等技術(shù)，以及先進(jìn)的科學(xué)儀器，將植物學(xué)知識(shí)巧妙融合在景觀、動(dòng)畫(huà)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和游戲中。實(shí)現(xiàn)科學(xué)性、觀賞性和趣味性的完全統(tǒng)一，為觀眾展示了一個(gè)欣賞植物、認(rèn)識(shí)植物的精彩世界。在新型場(chǎng)景專(zhuān)利制作中，改變傳統(tǒng)的布展制作方法，力求弱化藝術(shù)加工，強(qiáng)化原始景觀復(fù)原，浙江省自然博物館以模特地為基礎(chǔ)的情景再現(xiàn)確保美學(xué)和科學(xué)的高度結(jié)合。專(zhuān)業(yè)人員和藝術(shù)設(shè)計(jì)人員先對(duì)所要展示的生態(tài)景觀進(jìn)行實(shí)地考察，選擇最具代表性的物候及其動(dòng)植物類(lèi)群進(jìn)行場(chǎng)景模擬設(shè)計(jì)，而后再進(jìn)行高仿真制作，逼真生動(dòng)地再現(xiàn)了模特地的野外生境。

場(chǎng)景描述：就是以舟山五峙山列島和寧波韭山列島為藍(lán)本制作的浙江海島生態(tài)景觀場(chǎng)景，一望無(wú)際的大海上飛翔著海鷗，褐黃色的海島上生長(zhǎng)著苔草、山合歡和芙蓉菊，黃嘴白鷺、黑尾鷗和鳳頭燕鷗繁殖群棲息其中，伴隨著海浪聲和鳥(niǎo)鳴聲，在有限的空間中營(yíng)造出浙江沿海生機(jī)勃勃的海島生態(tài)景觀。在浙江山地場(chǎng)景的模仿制作中，14米的層高為錯(cuò)落有致的山體營(yíng)造提供了有利的條件，大面積翻模的巖體和大量逼真的草本、灌木和喬木再現(xiàn)了山林生態(tài)景觀：在茂密的山林間，一條小澗順著山勢(shì)蜿蜒而下，流水聲和鳥(niǎo)聲不絕于耳；兩邊的玻璃幕墻將山體的空間無(wú)限放大，讓人恍若真的置身于山林之中；沿著山路緩步而上，金銀花、木荷、桔梗等各種具有浙江特色的植物散布四周；華南虎、黑麂、云豹、白頸長(zhǎng)尾雉等珍稀動(dòng)物呼之欲出… 展示中通過(guò)聲、光、電等多媒體技術(shù)的靈活運(yùn)用，生動(dòng)逼真地再現(xiàn)了歷史的真實(shí)與生命的躍動(dòng)。如在“地球生命故事”展廳中，大型“地幔對(duì)流”多媒體，讓觀眾體驗(yàn)了驚心動(dòng)魄的地心之旅；澄江動(dòng)物群場(chǎng)景中，觀眾通過(guò)水中探測(cè)器可以看到淺海的三葉蟲(chóng)在海綿、海藻間爬行，巨大的奇蝦四處捕食；在恐龍環(huán)境情景再現(xiàn)場(chǎng)景中，恐龍雄渾的吼叫聲、恐龍行走大樹(shù)晃動(dòng)、木柵欄斷裂及行走腳印的情景讓觀眾震撼不已。

在豐富奇異的生物世界和綠色展廳中，三屏對(duì)接的序廳影院和高仿真動(dòng)態(tài)達(dá)爾文機(jī)器人劇場(chǎng)，展示了從宏觀到微觀不同生命世界的絢麗圖景；場(chǎng)景周邊設(shè)置的旋轉(zhuǎn)拋物天線(xiàn)，讓觀眾不僅能夠觀賞到場(chǎng)景中各種珍稀動(dòng)物，還能捕捉到它們美妙的叫聲，這種開(kāi)放互動(dòng)的空間布局增加了展示的親和力。給參觀者留下了非常深刻的印象。

博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿（博物館景觀設(shè)計(jì)引言稿怎么寫(xiě)）

四、博物館算不算景觀設(shè)計(jì)

博物館的景觀空間是指博物館基地內(nèi)除去主體建筑外的外部空間場(chǎng)所,作為整個(gè)博物館的外露部分,是參觀者感受博物館主題氛圍的第一印象。博物館景觀設(shè)計(jì)指依據(jù)博物館主題要求,對(duì)景觀內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思,滿(mǎn)足功能要求,確定景觀風(fēng)格,并運(yùn)用各種設(shè)計(jì)手法、要素組織景觀,做到建筑、景觀、陳列相互融合。世界各國(guó)各自競(jìng)奇的博物館,綻放于各大小城市之中,除了對(duì)各個(gè)城市的文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)重要的提升力量,最近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),世界各地博物館又有了進(jìn)一步發(fā)展,特別是經(jīng)濟(jì)文化較發(fā)達(dá)的國(guó)家發(fā)展更快。博物館也成為當(dāng)今中國(guó)設(shè)計(jì)師們追逐設(shè)計(jì)的熱點(diǎn),大大小小的優(yōu)秀作品正如雨后春筍般一樣迅速生成,其外部空間的景觀設(shè)計(jì)也相應(yīng)的跨步式發(fā)展,但目前景觀設(shè)計(jì)方面的理論研究卻還很薄弱,特別是針對(duì)不同類(lèi)型博物館的統(tǒng)一研究還相當(dāng)匱乏。本文在對(duì)博物館園林景觀的功能和特性進(jìn)行闡述分析的基礎(chǔ)之上,結(jié)合相應(yīng)實(shí)例對(duì)不同類(lèi)型博物館的景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)歸納總結(jié),通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料和實(shí)地調(diào)查,分析博物館的園林景觀構(gòu)成要素,初步提出了博物館園林景觀設(shè)計(jì)的原則和方法,并將以上的具體理論通過(guò)專(zhuān)題類(lèi)博物館——中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館景觀設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)踐分析,借此說(shuō)明如何運(yùn)用博物館景觀設(shè)計(jì)的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,以期為今后博物館園林景觀設(shè)計(jì)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)。本研究主要得出如下幾方面結(jié)論: 1、一個(gè)成功的博物館景觀設(shè)計(jì)一定是建筑、陳列、景觀很好的融合為一體,按照從景觀到建筑,再?gòu)慕ㄖ骄坝^,“由內(nèi)到外,由外到內(nèi)”不斷的反復(fù)融合來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。 2、博物館景觀作為基地內(nèi)除去主體建筑外的外部場(chǎng)所空間,設(shè)計(jì)應(yīng)展現(xiàn)出過(guò)渡性、文化性、多樣性、生態(tài)性、參與性等自身多方面特性。 3、博物館景觀設(shè)計(jì)應(yīng)從重視基地選址,結(jié)合城市及周邊內(nèi)外設(shè)計(jì),注重自然生態(tài)環(huán)境利用,強(qiáng)調(diào)休憩和人性設(shè)計(jì),突出形象特質(zhì)和文化內(nèi)涵五個(gè)原則方面進(jìn)行考慮。 4、博物館景觀設(shè)計(jì)可運(yùn)用整體設(shè)計(jì),主題線(xiàn)索設(shè)計(jì),場(chǎng)所空間構(gòu)建,景觀空間組合,實(shí)用性和藝術(shù)性協(xié)調(diào)等設(shè)計(jì)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)博物館景觀的功能,體現(xiàn)各類(lèi)型景觀的特點(diǎn)。

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