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    百家講壇收視率排行榜(百家講壇收視率排行榜最新)

    發(fā)布時間:2023-03-19 16:43:15     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 98        問大家

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    本文目錄:

    百家講壇收視率排行榜(百家講壇收視率排行榜最新)

    一、《百家講壇》中喜歡誰講?

    一個以文化人、歷史專家、教師為主的《百家講壇》在娛樂當(dāng)?shù)赖哪暝吕锍蔀闊衢T節(jié)目,到現(xiàn)在,在《百家講壇》推出過講座的人已超過了20位,這些人在上“講壇”前,影響力只限于小圈子里,但在央視走了一遭,他們名氣爆增,成為公眾眼中的明星。他們能走紅,除了央視這個造星平臺外,他們所具有的獨特氣質(zhì)才是成為觀眾 追捧的主要原因。 最投入——孫丹林 孫丹林是渤海大學(xué)的客座教授,主要研究中文。文史不分家,研究歷史也成為孫丹林教授的愛好。孫丹林教授分析了《百家講壇》之所以得到眾多觀眾的青睞的原因:《百家講壇》充當(dāng)了橋梁,真切地拉近了專家學(xué)者和普通百姓之間的距離,專家學(xué)者的靈活講述,加上電視手段的運用,讓《百家講壇》這個安靜的節(jié)目成了觀眾收視的一匹黑馬;另外,《百家講壇》使一些原來只在書齋里傳播的文化和觀點,與普通百姓見面了,百姓也非??释玫竭@方面的知識和信息。 孫丹林在《百家講壇》講過陸游、講過唐伯虎,會時不時蹦出一些“帥呆”、“酷斃”等新潮詞匯。當(dāng)他講到陸游釵頭鳳的經(jīng)過時,連一些觀眾都被他講哭了。 最灑脫——孔慶東 孔慶東,北大教授。祖籍山東,系孔子第73代直系傳人。1983年自哈爾濱考入北京大學(xué)中文系,錢理群先生的開山碩士、嚴(yán)家炎先生的博士,主攻現(xiàn)代小說與武俠小說,語言駕馭出色,文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。出版:《北大往事》《青樓文化》、《井底飛天》、《金庸俠語》、《空山瘋語》等。他那種差不多是與生俱來的幽默給讀者留下了深刻的印象。 孔慶東說起金庸小說基本可以不看講稿,憑他不凡的經(jīng)歷和獨特的思考方式,有人甚至戲言孔慶東是“北大的馬克.吐溫”。 最具人氣——易中天 易中天,1947年生,湖南長沙人,1981年畢業(yè)于武漢大學(xué),獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教,現(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院教授。長期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究,著有《<文心雕龍>美學(xué)思想論稿》《藝術(shù)人類學(xué)》等。近年撰寫出版了《帝國的惆悵》以及“易中天隨筆體學(xué)術(shù)著作.中國文化系列”四種:《閑話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》《品人錄》等。 易中天,這個具有八卦精神的教授用一種平民化的方式在電視上講起了歷史故事,讓他迅速成了“超級教授”,并已有了龐大的“易粉”群。 最爭議——劉心武 劉心武,四川成都人,當(dāng)代作家。先后擔(dān)任北京第13中學(xué)教師、北京出版社編輯。近作長篇小說《鐘鼓樓》標(biāo)志著創(chuàng)作的新高度。劉心武擅長青年題材,把塑造人物同對生活思考的抒情議論結(jié)合,是他小說的藝術(shù)特色。 劉心武揭秘《紅樓夢》”一出,“紅學(xué)家”一片嘩然,認(rèn)為他創(chuàng)出的“秦學(xué)”屬于歪門別道,但在爭議聲中,劉心武主講節(jié)目的收視率卻節(jié)節(jié)高升。 最另類——紀(jì)連海 紀(jì)連海是北師大二附中的高級教師、學(xué)科帶頭人,長期從事歷史教學(xué)工作,算是一位“教書先生”。在央視節(jié)目《百家講壇》上說清史。 紀(jì)連海的另類首先是身份,他不是專家、教授,而只是一名普通的高中歷史老師,而他的講座風(fēng)格也另類,看他的節(jié)目,跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見的事情。 最幽默——金正昆 金正昆,中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院外交學(xué)系主任,禮儀與公關(guān)研究中心主任,教授。主要從事外交學(xué)、傳播學(xué)、禮儀學(xué)研究。已出版專著、教材12部,發(fā)表文章近百篇,共350多萬字。是國內(nèi)知名禮儀專家,中國人民公安大學(xué)等多所院校兼職教授,政府多部門顧問。 金正昆是禮儀與公共關(guān)系專家,所有聽過金正昆講座的人都會用幽默來形容他的說話風(fēng)格,無論是在教室還是在演播室,笑聲總是充滿他發(fā)言的全過程。 最關(guān)鍵——閻崇年 閻崇年,1934年4月生,山東省蓬萊市人。北京社會科學(xué)院滿學(xué)研究所所長、研究員。北京滿學(xué)會會長。研究滿洲史、清代史,兼及北京史。在《百家講壇》播講過《清十二帝疑案》和《明亡清興六十年》。 2004年5月,《百家講壇》從北京市社科院找來了閻崇年講清史,此前這個“講壇”的收視一直不溫不火,但閻崇年來了后立馬扭轉(zhuǎn)局面,節(jié)目開始漸漸走上正軌。 最懸疑——毛佩琦 毛佩琦,中國人民大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師;原國家文物局文物出版社副社長;北京大學(xué)明清研究中心 研究員;中國明史學(xué)會常務(wù)理事;北京鄭和下西洋研究會副理事長;北京吳晗研究會副會長;長期從事中國古代史明史、文化史、社會生活史研究,發(fā)表論文60余篇。 主要著作有:《明成祖史論》、《永樂皇帝大傳》、《鄭成功評傳》、《明清行政管理制度》、《中國明代政治史》(合著)、《中國明代軍事史》(合著);主編有:《歲月河山—圖說中國歷史》、《歲月風(fēng)情—中國社會生活史》、《十大后妃》、《百卷本中國通史??明史10卷》、《中國社會通史?明代卷》、《中國狀元大典》、《四庫全書大辭典?史部》等。最新出版著作:《毛佩琦細(xì)解明朝十七帝第一部》 。 毛佩琦《百家講壇》主講的“明十七帝疑案”,收視率排名位于去年《百家講壇》所有講座的第二位,明朝的懸疑故事在他口中一一綠色,也掀起了民間“明史熱”。 最嚴(yán)謹(jǐn)——馬瑞芳 馬瑞芳,著名學(xué)者、作家,1942年生于山東青州,1965年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系,現(xiàn)任山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、古代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、古代文學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人。2005年初,山東大學(xué)的馬瑞芳教授在CCTV-10《百家講壇》開講《說聊齋》,她以豐富的專業(yè)知識和活潑的敘事方式贏得社會各界觀眾的廣泛歡迎。 馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意,靠的是她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,她曾20多年考察蒲松齡的生平,并沿蒲松齡青年時的“南游”路線考察,有關(guān)《聊齋》的趣事就是這么被發(fā)掘出來的。 最學(xué)術(shù)——王立群 王立群,1945年生,山東新泰人。1982年畢業(yè)于河南大學(xué)(當(dāng)時稱“河南師范大學(xué)”)中國古代文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)任河南大學(xué)文學(xué)院教授、中國古典學(xué)博士生導(dǎo)師、中國《史記》研究會常務(wù)理事。主要研究兩漢魏晉南北朝文學(xué)。研究成果主要集中于山水游記研究和《文選》研究兩個方面。王立群走入《百家講壇》,以他的“漢代風(fēng)云人物”系列《項羽》、《呂后》,贏得滿堂喝彩。 王立群和易中天都講過漢代人物,而作為河南大學(xué)教授的王立群所講內(nèi)容更有史學(xué)家風(fēng)范。他在節(jié)目中顯得內(nèi)斂,所講內(nèi)容考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),每堂課結(jié)束后都令人感覺回味無窮。

    二、百家講壇的組創(chuàng)人是誰?

    百家講壇欄目制片人:聶叢叢! 節(jié)目創(chuàng)立便遭當(dāng)頭一棒2001年7月9日開播的《百家講壇》,創(chuàng)建時的目標(biāo)十分宏大:為大眾普及知識。當(dāng)時還有一句宣傳口號:“建構(gòu)時代常識,享受智慧人生?!睘榇耍瑱谀拷M大到天體物理,小到衣食住行;雅到美學(xué),俗到研究不孕癥,無不通通涉獵。而主講人也個個來頭不?。簵钫駥?、周汝昌、葉嘉瑩……都是聲名不凡的大家。然而,節(jié)目組費盡心思,收視率卻異常慘淡?!栋偌抑v壇》策劃人解如光現(xiàn)在仍記得當(dāng)年節(jié)目收視率最低時只有0.02%,但當(dāng)時節(jié)目組仍悲壯地喊出:“哪怕只有10個觀眾,我們也要繼續(xù)播出,因為知識對國家和民族都很有意義?!辈贿^,央視很快在內(nèi)部實行“末位淘汰制”,眼見央視另一個高端欄目《讀書時間》就因為收視率最低最終被撤銷,《百家講壇》感到了生存壓力,不得不開始考慮怎樣提高收視率。解如光笑著回憶:“當(dāng)初央視索福瑞公司做了個調(diào)查,大家傻眼了。因為結(jié)果顯示,節(jié)目開辦兩年多了,居然很多觀眾還不知道有這檔節(jié)目!”數(shù)據(jù)擺在面前,一群媒體人尷尬了,“當(dāng)時還有人感嘆‘為什么陽春白雪的東西總是曲高和寡’,但大家終于意識到,‘觀眾不變,那只能我們變。’”解如光認(rèn)為,“我們節(jié)目做得不錯,只是做得過專、過雅,和百姓間有距離,最終節(jié)目將觀眾群定位在初中文化程度以上。”偏重史學(xué)迎來轉(zhuǎn)折2004年前后,節(jié)目制作和策劃人達成共識:主講人文科學(xué),并偏重史學(xué)。解如光解釋:“中國前兩年偏重經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)達導(dǎo)致文化某種程度的迷失。在國家實力強大后,國人的心理肯定有對文化的需求。尤其在社會轉(zhuǎn)型期,人們對自己歷史文化中的精華將會越來越感興趣。這個時候講史,正是投其所好?!闭撟C沒有問題,關(guān)鍵要實踐效果。很快,機會來了!兩年前正是清宮戲最走紅的時候,《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》,幾乎每一部都掀起收視高潮。不過,這些電視劇戲說成分重,看多了虛假的戲說,觀眾開始渴望了解真實的歷史。于是,《百家講壇》借勢策劃了“清十二帝疑案”系列節(jié)目,并請出清史專家閻崇年主講。閻崇年講大清開國皇帝努爾哈赤非常成功,此后,欄目組說服閻從年繼續(xù)講了剩下的11個皇帝。解如光透露,說服閻先生還頗費了一番周折,“因為其他皇上是由別人研究的,要閻先生講別的皇帝,他擔(dān)心萬一講壞了怎么辦?這也反映出了國內(nèi)某些人做學(xué)術(shù)的心態(tài),不接受別人的視角,就如劉心武講紅學(xué)引來紅學(xué)家圍剿一樣?!遍惓缒曜罱K講了“別人的11個皇帝”,但他的正說清史系列取得空前成功。37期講完,《百家講壇》收視率迅速攀升至央視10套的冠軍寶座。如今的《百家講壇》已經(jīng)算初戰(zhàn)告捷。不過制片人萬衛(wèi)表示,節(jié)目現(xiàn)在的走紅并不是最終目的,“我們還會繼續(xù)研究摸索,希望借節(jié)目為學(xué)術(shù)提供更大的消費市場?!卑偌抑v壇十大名嘴最投入孫丹林孫丹林在《百家講壇》講過陸游、講過唐伯虎,會時不時蹦出一些“帥呆”、“酷斃”等新潮詞匯。當(dāng)他講到陸游釵頭鳳的經(jīng)過時,連一些觀眾都被他講哭了。最灑脫孔慶東孔慶東說起金庸小說基本可以不看講稿,憑他不凡的經(jīng)歷和獨特的思考方式,有人甚至戲言孔慶東是“北大的馬克·吐溫”。最人氣易中天易中天,這個具有八卦精神的教授用一種平民化的方式在電視上講起了歷史故事,讓他迅速成了“超級教授”,并已有了龐大的“易粉”群。最爭議劉心武“劉心武揭秘《紅樓夢》”一出,“紅學(xué)家”一片嘩然,認(rèn)為他創(chuàng)出的“秦學(xué)”屬于歪門邪道,但在爭議聲中,劉心武主講節(jié)目的收視率卻節(jié)節(jié)高升。最另類紀(jì)連海紀(jì)連海的另類首先是身份,他不是專家、教授,而只是一名普通的高中歷史老師,而他的講座風(fēng)格也另類,看他的節(jié)目,跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見的事情。最幽默金正昆金正昆是禮儀與公共關(guān)系專家,所有聽過金正昆講座的人都會用幽默來形容他的說話風(fēng)格,無論是在教室還是在演播室,笑聲總是充滿他發(fā)言的全過程。最關(guān)鍵閻崇年2004年5月,《百家講壇》從北京市社科院找來了閻崇年講清史,此前這個“講壇”的收視率一直不溫不火,但閻崇年來了后立馬扭轉(zhuǎn)局面,節(jié)目開始漸漸走上正軌。最懸疑毛佩琦毛佩琦主講的“明十七帝疑案”,收視率排名位于去年《百家講壇》所有講座的第二位,明朝的懸疑故事在他口中一一綠色,也掀起了民間“明史熱”。最嚴(yán)謹(jǐn)馬瑞芳馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意,靠的是她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,她曾20多年考察蒲松齡的生平,并沿蒲松齡青年時的“南游”路線考察,有關(guān)《聊齋》的趣事就是這么被發(fā)掘出來的。最學(xué)術(shù)王立群王立群和易中天都講過漢代人物,而作為河南大學(xué)教授的王立群所講內(nèi)容更有史學(xué)家風(fēng)范。他在節(jié)目中顯得內(nèi)斂,所講內(nèi)容考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),每堂課結(jié)束后都令人感覺回味無窮。百家講師尋找“名嘴”有講究為了找到合適的主講人,編導(dǎo)們沒少費功夫,“我們有一個大前提,專家首先要有真功夫,在他的行業(yè)里有研究成果,所以圈里有名的大學(xué)教授、研究員,都是我們的搜尋目標(biāo)。此外,還要求主講人有風(fēng)度和口才,畢竟這是電視口播節(jié)目?!币字刑煸谏稀栋偌抑v壇》之前,就已經(jīng)出版過十幾本著作,因此很快被節(jié)目組看中。去年底,《百家講壇》節(jié)目組專門到川大、川師大等高校尋找合適人選,“聽了十幾個教授試講,又私下聊天溝通,很遺憾還沒發(fā)現(xiàn)很合適的,但以后也許會有四川的專家登上《百家講壇》?!惫?jié)目組給專家“洗腦”在《百家講壇》中,易中天是著名“說書的”,山東大學(xué)的馬瑞芳教授把《聊齋》講得“仙氣十足”。不過,“不食人間煙火”的專家將歷史故事講得像現(xiàn)在這樣充滿懸念,一波三折,幾乎都經(jīng)過了節(jié)目組的“洗腦”以及痛苦的“變異”。解如光透露:“講《聊齋》的馬瑞芳教授講了20年的蒲松齡,她講鬼狐妖夢很生動,但是后來講總論,方法就出了問題。比如她曾講過一個人物叫細(xì)侯,曾在生命最后爆發(fā)出別人想不到的能力。馬老師一開始就講‘驚世駭俗說細(xì)侯’,上來就把故事的結(jié)果講了出來,然后再去分析。我們就告訴她這樣講不行,因為懸念揭曉了就沒觀眾聽了。為此,我們特地去了一趟濟南,跟她當(dāng)面溝通,告訴她要一直講到最關(guān)鍵的時候才把這張牌翻出來,前面用各色各樣的分析幫助觀眾理解蒲松齡為什么寫她,這樣就吸引人了。”劉心武和易中天算是講壇中最會講故事的兩個,不過一開始兩人也被節(jié)目組不停地“洗腦”。制片人萬衛(wèi)接受采訪時透露,“我們的節(jié)目要求像好萊塢大片一樣,每幾分鐘就有一個懸念。結(jié)果劉心武揭秘秦可卿時,編導(dǎo)三五分鐘就打斷他,提醒他制造懸念,故事性要強?!?

    三、百家講壇的組創(chuàng)人是誰?拜托了各位 謝謝

    百家講壇欄目制片人:聶叢叢! 節(jié)目創(chuàng)立便遭當(dāng)頭一棒 2001年7月9日開播的《百家講壇》,創(chuàng)建時的目標(biāo)十分宏大:為大眾普及知識。當(dāng)時還有一句宣傳口號:“建構(gòu)時代常識,享受智慧人生。”為此,欄目組大到天體物理,小到衣食住行;雅到美學(xué),俗到研究不孕癥,無不通通涉獵。而主講人也個個來頭不?。簵钫駥?、周汝昌、葉嘉瑩……都是聲名不凡的大家。然而,節(jié)目組費盡心思,收視率卻異常慘淡?!栋偌抑v壇》策劃人解如光現(xiàn)在仍記得當(dāng)年節(jié)目收視率最低時只有0.02%,但當(dāng)時節(jié)目組仍悲壯地喊出:“哪怕只有10個觀眾,我們也要繼續(xù)播出,因為知識對國家和民族都很有意義。” 不過,央視很快在內(nèi)部實行“末位淘汰制”,眼見央視另一個高端欄目《讀書時間》就因為收視率最低最終被撤銷,《百家講壇》感到了生存壓力,不得不開始考慮怎樣提高收視率。解如光笑著回憶:“當(dāng)初央視索福瑞公司做了個調(diào)查,大家傻眼了。因為結(jié)果顯示,節(jié)目開辦兩年多了,居然很多觀眾還不知道有這檔節(jié)目!”數(shù)據(jù)擺在面前,一群媒體人尷尬了,“當(dāng)時還有人感嘆‘為什么陽春白雪的東西總是曲高和寡’,但大家終于意識到,‘觀眾不變,那只能我們變?!苯馊绻庹J(rèn)為,“我們節(jié)目做得不錯,只是做得過專、過雅,和百姓間有距離,最終節(jié)目將觀眾群定位在初中文化程度以上。” 偏重史學(xué)迎來轉(zhuǎn)折 2004年前后,節(jié)目制作和策劃人達成共識:主講人文科學(xué),并偏重史學(xué)。解如光解釋:“中國前兩年偏重經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)達導(dǎo)致文化某種程度的迷失。在國家實力強大后,國人的心理肯定有對文化的需求。尤其在社會轉(zhuǎn)型期,人們對自己歷史文化中的精華將會越來越感興趣。這個時候講史,正是投其所好。” 論證沒有問題,關(guān)鍵要實踐效果。很快,機會來了!兩年前正是清宮戲最走紅的時候,《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》,幾乎每一部都掀起收視高潮。不過,這些電視劇戲說成分重,看多了虛假的戲說,觀眾開始渴望了解真實的歷史。于是,《百家講壇》借勢策劃了“清十二帝疑案”系列節(jié)目,并請出清史專家閻崇年主講。閻崇年講大清開國皇帝努爾哈赤非常成功,此后,欄目組說服閻從年繼續(xù)講了剩下的11個皇帝。 解如光透露,說服閻先生還頗費了一番周折,“因為其他皇上是由別人研究的,要閻先生講別的皇帝,他擔(dān)心萬一講壞了怎么辦?這也反映出了國內(nèi)某些人做學(xué)術(shù)的心態(tài),不接受別人的視角,就如劉心武講紅學(xué)引來紅學(xué)家圍剿一樣?!遍惓缒曜罱K講了“別人的11個皇帝”,但他的正說清史系列取得空前成功。37期講完,《百家講壇》收視率迅速攀升至央視10套的冠軍寶座。 如今的《百家講壇》已經(jīng)算初戰(zhàn)告捷。不過制片人萬衛(wèi)表示,節(jié)目現(xiàn)在的走紅并不是最終目的,“我們還會繼續(xù)研究摸索,希望借節(jié)目為學(xué)術(shù)提供更大的消費市場。” 百家講壇十大名嘴 最投入孫丹林孫丹林在《百家講壇》講過陸游、講過唐伯虎,會時不時蹦出一些“帥呆”、“酷斃”等新潮詞匯。當(dāng)他講到陸游釵頭鳳的經(jīng)過時,連一些觀眾都被他講哭了。 最灑脫孔慶東孔慶東說起金庸小說基本可以不看講稿,憑他不凡的經(jīng)歷和獨特的思考方式,有人甚至戲言孔慶東是“北大的馬克·吐溫”。 最人氣易中天易中天,這個具有八卦精神的教授用一種平民化的方式在電視上講起了歷史故事,讓他迅速成了“超級教授”,并已有了龐大的“易粉”群。 最爭議劉心武“劉心武揭秘《紅樓夢》”一出,“紅學(xué)家”一片嘩然,認(rèn)為他創(chuàng)出的“秦學(xué)”屬于歪門邪道,但在爭議聲中,劉心武主講節(jié)目的收視率卻節(jié)節(jié)高升。 最另類紀(jì)連海紀(jì)連海的另類首先是身份,他不是專家、教授,而只是一名普通的高中歷史老師,而他的講座風(fēng)格也另類,看他的節(jié)目,跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見的事情。 最幽默金正昆金正昆是禮儀與公共關(guān)系專家,所有聽過金正昆講座的人都會用幽默來形容他的說話風(fēng)格,無論是在教室還是在演播室,笑聲總是充滿他發(fā)言的全過程。 最關(guān)鍵閻崇年2004年5月,《百家講壇》從北京市社科院找來了閻崇年講清史,此前這個“講壇”的收視率一直不溫不火,但閻崇年來了后立馬扭轉(zhuǎn)局面,節(jié)目開始漸漸走上正軌。 最懸疑毛佩琦毛佩琦主講的“明十七帝疑案”,收視率排名位于去年《百家講壇》所有講座的第二位,明朝的懸疑故事在他口中一一綠色,也掀起了民間“明史熱”。 最嚴(yán)謹(jǐn)馬瑞芳馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意,靠的是她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,她曾20多年考察蒲松齡的生平,并沿蒲松齡青年時的“南游”路線考察,有關(guān)《聊齋》的趣事就是這么被發(fā)掘出來的。 最學(xué)術(shù)王立群王立群和易中天都講過漢代人物,而作為河南大學(xué)教授的王立群所講內(nèi)容更有史學(xué)家風(fēng)范。他在節(jié)目中顯得內(nèi)斂,所講內(nèi)容考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),每堂課結(jié)束后都令人感覺回味無窮。 百家講師 尋找“名嘴”有講究 為了找到合適的主講人,編導(dǎo)們沒少費功夫,“我們有一個大前提,專家首先要有真功夫,在他的行業(yè)里有研究成果,所以圈里有名的大學(xué)教授、研究員,都是我們的搜尋目標(biāo)。此外,還要求主講人有風(fēng)度和口才,畢竟這是電視口播節(jié)目?!?易中天在上《百家講壇》之前,就已經(jīng)出版過十幾本著作,因此很快被節(jié)目組看中。去年底,《百家講壇》節(jié)目組專門到川大、川師大等高校尋找合適人選,“聽了十幾個教授試講,又私下聊天溝通,很遺憾還沒發(fā)現(xiàn)很合適的,但以后也許會有四川的專家登上《百家講壇》?!?節(jié)目組給專家“洗腦” 在《百家講壇》中,易中天是著名“說書的”,山東大學(xué)的馬瑞芳教授把《聊齋》講得“仙氣十足”。不過,“不食人間煙火”的專家將歷史故事講得像現(xiàn)在這樣充滿懸念,一波三折,幾乎都經(jīng)過了節(jié)目組的“洗腦”以及痛苦的“變異”。 解如光透露:“講《聊齋》的馬瑞芳教授講了20年的蒲松齡,她講鬼狐妖夢很生動,但是后來講總論,方法就出了問題。比如她曾講過一個人物叫細(xì)侯,曾在生命最后爆發(fā)出別人想不到的能力。馬老師一開始就講‘驚世駭俗說細(xì)侯’,上來就把故事的結(jié)果講了出來,然后再去分析。我們就告訴她這樣講不行,因為懸念揭曉了就沒觀眾聽了。為此,我們特地去了一趟濟南,跟她當(dāng)面溝通,告訴她要一直講到最關(guān)鍵的時候才把這張牌翻出來,前面用各色各樣的分析幫助觀眾理解蒲松齡為什么寫她,這樣就吸引人了?!?劉心武和易中天算是講壇中最會講故事的兩個,不過一開始兩人也被節(jié)目組不停地“洗腦”。制片人萬衛(wèi)接受采訪時透露,“我們的節(jié)目要求像好萊塢大片一樣,每幾分鐘就有一個懸念。結(jié)果劉心武揭秘秦可卿時,編導(dǎo)三五分鐘就打斷他,提醒他制造懸念,故事性要強?!?

    四、紅極一時的《百家講壇》,是怎樣跌下神壇,逐漸被人遺忘的?

    作為中國中央電視臺的窗口,CCTV自從1978年正式更名起,就一直深受廣大人民群眾的喜愛,在這一系列電視頻道中,很多人都能夠找到曾經(jīng)屬于自己的快樂,更是有一些他們特別愛看的節(jié)目。

    CCTV也因此造就了很多經(jīng)久不衰的欄目,更是捧紅了很多有著遠(yuǎn)見卓識的名人,比如從2001年7月9日首次開播的《百家講壇》,就是深受人民喜愛的節(jié)目之一。

    要說《百家講壇》最火的時候,甚至于成為了那個年代的特殊文化現(xiàn)象,大家都爭相看這個欄目,了解一些自己從未了解過得史學(xué)常識,尤其是當(dāng)中的于丹、易中天講師等人,深受觀眾們的喜愛。

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    如今雖然《百家講壇》還在播,可觀眾卻越來越少了,甚至于不少年輕人在第一次聽到這個名字時都是一愣,不知道言之何物。

    其實這也難怪,畢竟《百家講壇》當(dāng)年紅起來主要還是迎上了一股中國的傳統(tǒng)文化熱,初入21世紀(jì),中國由于改革開放發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活好起來了,開始有了更高的精神追求以及文化娛樂追求。于是從上世紀(jì)90年代起,人民對于文化娛樂的需要就漸漸提高了,由于當(dāng)時文娛本來就沒什么花樣,所以首先在國內(nèi)掀起的就是一場國學(xué)熱潮。

    不得不說央視的眼光實在是毒辣,他們請來的這些專家講的都是頭頭是道,很快就俘獲了一大批想要吸收更多知識的觀眾,原本從知識匱乏的年代走過來的人們第一次發(fā)現(xiàn),原來歷史文化也可以被說的這么有趣。

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    《百家講壇》即是成名于此,同樣的,于丹等講師也是受益于此,他們轉(zhuǎn)眼間從聲名不顯的無名學(xué)者搖身一變成了日進斗金的文化名人。

    由于在21世紀(jì)初,人們普遍生活娛樂較為匱乏,看電視的時間變得尤為珍惜,所以《百家講壇》才會變得更加好看,這就和餓了三天吃嘛嘛香是一個道理,盡管不可否認(rèn)《百家講壇》本身有其出彩的地方,但時代光環(huán)的加成卻也是同樣的重要。

    同樣的,從《百家講壇》走紅伊始來看,這也說明了為何這款節(jié)目如今會漸漸地淡出人們的視線。

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    在這近二十年的時光里,我們的日常生活發(fā)生了翻天覆地的變化,原本曾經(jīng)抱著電視機的小朋友都已經(jīng)一點點長大,愛好國學(xué)的老人們也學(xué)起了電子麻將,有時間看電視的人更是換了一批又一批。

    于是乎,曾經(jīng)的那些電視節(jié)目,都變得沒那么受歡迎了,畢竟能拿出手機看網(wǎng)劇,誰還沒事抱著電視機呢?《百家講壇》也同樣只留下了黏性最強的那一批觀眾。

    節(jié)目專業(yè)性不足

    除此之外,《百家講壇》的衰落與百家講壇自身水平的下降也是不無關(guān)系,尤其是這個欄目的含金量相對于觀眾來說降低了不少。

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    曾經(jīng)那些愛看《百家講壇》的觀眾,不少都是為了吸收新的知識,可事實上進入了21世紀(jì)以后,隨著科學(xué)的發(fā)展,我們的平均知識儲備更是水漲船高,《百家講壇》這款節(jié)目上的一些觀點對于很多觀眾來說都有些不夠看了。

    以前《百家講壇》上有著一些眼光獨到的“史學(xué)專家”,比如講師于丹、易中天,盡管他們常常講一些史學(xué)著作,但其實他們是文學(xué)家,而不是真正意義上的歷史學(xué)家,所以當(dāng)易中天“品三國”的時候,當(dāng)中不少的觀點其實是夾帶著自己的私貨的。

    這就使得他們在后來飽受網(wǎng)友們的詬病,畢竟很多人在真正學(xué)習(xí)過歷史后,認(rèn)識到了他們的不足。

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    更為奇怪的是,《百家講壇》這款節(jié)目,哪怕這種將節(jié)目質(zhì)量完全交托于講師本人的模式飽受網(wǎng)友們的詬病,央視卻始終沿用著這種過時的思路來制作節(jié)目。

    后來的《百家講壇》就更多地請了一些非專業(yè)人士來對專業(yè)領(lǐng)域品頭論足,換句話說,有一段時間的《百家講壇》,并非是以個人能力說話,而是以個人成績作為評判講師優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的。

    要知道很多觀眾其實是不太了解那些領(lǐng)域的,所以觀眾的主觀看法會有失偏頗,反應(yīng)在收視率上就是,明明有一個講師在臺上胡說八道,卻因為嘩眾取寵而被人捧上了天,等到觀眾反應(yīng)過來了,《百家講壇》遭到拋棄也就是在所難免的了。

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    當(dāng)然,這樣的說法也僅僅只是駭人聽聞,幸好《百家講壇》盡管專業(yè)素養(yǎng)不夠,卻一直沒有發(fā)生這一類最令人擔(dān)心的事情。

    由于網(wǎng)絡(luò)的普及,相信我們不少人都已經(jīng)有了相當(dāng)大的知識儲備量,像《百家講壇》這樣食之無味棄之可惜的知識獲取途徑也就變得毫不重要了。

    如今還愿意看百家講壇的人,往往是出于懷舊,或者是湊個熱鬧的心態(tài)而遲遲不肯放棄這個節(jié)目,不過要想真正的學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,又或者是一些其他的雜學(xué),終究還是得交給學(xué)?;蛘呤菚尽?/p>

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    《百家講壇》這款節(jié)目似乎還是延續(xù)著曾經(jīng)的制作理念,所以才漸漸走上了下坡路,不過這也是說明了,倘若《百家講壇》換一批更專業(yè)的專家學(xué)者,說不定也能再次延續(xù)曾經(jīng)的收視傳奇。

    可為什么這款節(jié)目數(shù)十年如一日,都要以這樣的方式為我們講述那些歷史、文學(xué)知識呢?其實,這同樣與《百家講壇》創(chuàng)立的初衷不無關(guān)系。

    我們都知道,《百家講壇》是誕生于當(dāng)年那個文娛匱乏的社會環(huán)境的,換句話說,這款節(jié)目其實是很多人的國學(xué)啟蒙,面向的觀眾,壓根就不是學(xué)識淵博的人。

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    曾經(jīng)央視有一款《走近科學(xué)》也是同樣如此,節(jié)目中那些匪夷所思的故事總是以大跌眼鏡作結(jié),難道就是為了糊弄觀眾的嗎?正因為這款節(jié)目所面向的,是那群容易被封建迷信思想糊弄的中老年人。

    同樣的道理,《百家講壇》這款節(jié)目其實僅僅只是為了對那些從未接觸過國學(xué)、文學(xué)的人進行啟蒙,讓他們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生好奇心。

    有道是師傅領(lǐng)進門修行在個人,在“學(xué)生”們對《百家講壇》所講的東西產(chǎn)生興趣以后,再要提高也就不歸這款節(jié)目管了,所以說,收視率還真的就是《百家講壇》這款節(jié)目的立足之本,倘若沒人看又怎么能宣傳歷史文化呢?

    試想如果讓真正的專家學(xué)者來講這些東西,故事很容易就會變得枯燥無味,畢竟真正的科學(xué)研究往往就是會有些無趣,這對于提高人民群眾的整體國學(xué)水平來說自然是百害而無一利的。

    說到底,《百家講壇》所講述的歷史終究還是歷史,“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”,如今《百家講壇》漸漸失去熱度,正是中國人民平均受教育程度攀升的體現(xiàn)。

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    小結(jié):

    盡管《百家講壇》如今并沒有二十一世紀(jì)初那么火了,但其實這也并非是什么壞事,倘若這款節(jié)目真的有一天要離開中央電視臺了,恐怕節(jié)目制作組也會非常的高興,畢竟講師們的水平已經(jīng)跟不上觀眾們的平均水平了呀。

    當(dāng)然了,在擔(dān)心《百家講壇》這款節(jié)目之余,我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)書本上的知識,要知道,只要努力學(xué)習(xí),每個人都能成為自己的講師。

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