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園林景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用(園林景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用領(lǐng)域)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、園林綠化的作用-園林景觀設(shè)計(jì)理念
園林綠化的作用-園林景觀設(shè)計(jì)理念
要做好園林綠化工作,首先要因地制宜,逐步引入適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境的園林綠化植物,喬、灌、花、草有機(jī)搭配,合理布局,并依據(jù)園林種植設(shè)計(jì)的目的和要求,加以合理的搭配,創(chuàng)造出良好的園林綠化景觀,最大限度地發(fā)揮園林綠地的綜合功能。
一、園林綠化的景觀功能與作用
通常來(lái)說(shuō),園林綠化既能優(yōu)化環(huán)境、空氣還可以為人們提供良好的文化、休閑娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所,同時(shí)也符合景觀的空間構(gòu)成、藝術(shù)構(gòu)圖的需要,在園林空間藝術(shù)表現(xiàn)中具有突出的作用。與山、水、建筑其他園林要素相比,園林綠化造景優(yōu)點(diǎn)很多,主要包括:
1)造價(jià)低;
2)建設(shè)的時(shí)間短;
3)能保持原有景區(qū)風(fēng)格不被破壞。
在實(shí)際過(guò)程中其可以起到降低氣溫、調(diào)節(jié)濕度、遮陽(yáng)防曬、防風(fēng)抗風(fēng)、減弱噪聲和有害折射、滯塵防污染、凈化空氣、提高大氣層中含氧的元素等等重大作用,從而改善和提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。另外,園林綠化還能很好地起到分隔室內(nèi)外空間的作用,使空間“隔而不斷”,既滿足了人們生活上私密性的要求,又滿足了其社會(huì)性的公共景觀要求。合理配置植物,營(yíng)造“春花、夏蔭、秋實(shí)、冬青”的四季景觀,可令人們賞心悅目,享受大自然給予的一切。
二、園林綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念
2.1 統(tǒng)一規(guī)劃,合理布局
綠地種類多:有城市綠地、小區(qū)中心綠地、專用綠地、道路綠地、宅旁和院落綠地、街頭綠地等,且規(guī)模不一、功能各異。在進(jìn)行綠化景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)統(tǒng)一考慮地塊整體設(shè)計(jì)定位的前提下,根據(jù)使用度高與功能性強(qiáng)要求,合理協(xié)調(diào)配置綠化景觀,以形成一個(gè)完整的景觀綠化體系。
2.2 因地制宜,合理利用
所謂合理利用就是要最大程度利用原有地形地貌,并適當(dāng)保留原有的樹(shù)木,特別是古樹(shù)名木及成年樹(shù)木,這樣不僅可以減少資金的投入,而且顯得更加親近自然。在園林植物的選擇上,要以鄉(xiāng)土植物為主,適當(dāng)選擇一些外地植物,以豐富品種結(jié)構(gòu)。
2.3 以人為本,科學(xué)設(shè)計(jì)
綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)要充分考慮居民對(duì)通風(fēng)、光線、日照的需求。要在綠地系統(tǒng)中形成開(kāi)放性格局,使人們休閑、運(yùn)動(dòng)、交流等活動(dòng)能融合在園林綠化景觀中,可以隨時(shí)隨地享受到陽(yáng)光雨露、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)美、安全、舒適的生活空間。
2.4 融合生態(tài)理念
要運(yùn)用植物造景的藝術(shù)手法,營(yíng)造復(fù)式種植結(jié)構(gòu),增加園林綠化量;還可利用藤木植物如炮仗花、爬墻虎、常春藤、紫藤、凌霄、綠蘿等攀爬建筑物、小品、花架、結(jié)構(gòu)上來(lái)弱化建筑形體生硬的幾何線條,增加空間的綠化、美化和彩化效果;有條件的小區(qū),可以建造屋頂花園,提高生態(tài)效果,提倡低碳環(huán)保。
2.5 設(shè)計(jì)手法自然
綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)除了滿足視覺(jué)效果外,還應(yīng)營(yíng)造其他感官效果,如通過(guò)合理的植物布局,招鳥(niǎo)引蟲(chóng),營(yíng)造清脆的鳥(niǎo)鳴聲、樹(shù)木的沙沙聲、昆蟲(chóng)的呢喃聲。要依據(jù)整個(gè)地塊規(guī)劃的中軸線和園路、曲徑布設(shè)植物景觀,以花境、組合的設(shè)計(jì)手法使各個(gè)植景群隨園路的開(kāi)合間隔變化,步移景異,避免同一景觀給人造成視覺(jué)上的疲倦感。
三、園林綠化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
園林綠化在植物的選擇上以喬木、灌木、地被、草坪為主,多種元素的組合搭配增加了綠化空間層次結(jié)構(gòu),使植物不同類型間優(yōu)缺互補(bǔ),達(dá)到相對(duì)穩(wěn)定的園林覆蓋層,創(chuàng)造豐富的人工植物群落??臻g層次結(jié)構(gòu)是怎樣在景觀格局中體現(xiàn)的,如大樹(shù)與矮綠籬配植,大樹(shù)顯得更高大,矮綠籬則更小巧可愛(ài);曲線體與直線體組織在一起,直線體顯得更加纖細(xì)尖銳和端莊敏捷,曲線體則更豐滿柔和,生機(jī)勃勃。在布局上要有疏密之分,在體量上要有大小之別,豎向上要有高低之差。在層次上既要上下考慮,又要左右配合。植物立體景觀布局時(shí),雖考慮對(duì)比變化,和諧統(tǒng)一也不容忽視。觀賞者隨著視線的移動(dòng),達(dá)到步移景異效果的同時(shí),又要自然而然地進(jìn)入預(yù)設(shè)的空間序列,而不感到突兀。
在實(shí)際設(shè)計(jì)中,植物的材料和肌理也是主要因素,不同的材料,其肌理也不同。在造型藝術(shù)中,肌理起著裝飾性或功能性的作用,不容忽視。一般來(lái)說(shuō),植物樹(shù)形有圓形、圓柱形、垂枝形、尖塔形、卵形等,在立體布局群體景觀時(shí),應(yīng)注意樹(shù)形結(jié)構(gòu)間的對(duì)比調(diào)和以及輪廓人際線的`變化,才能構(gòu)成優(yōu)美的圖畫(huà)。利用植物的各種自然特征,如色彩、形態(tài)、大小、質(zhì)地、季相變化等,本身就可以構(gòu)成各種各樣的自然空間,再根據(jù)園林中各種功能的需要,與小品、山石、地形等的結(jié)合,更能夠創(chuàng)造出豐富多變的立體空間視覺(jué)效果。
在一定區(qū)域范圍內(nèi),人的視線如果高于四周的植物,設(shè)計(jì)師可以用低矮的灌木、地被植物、草木花卉、草坪等元素設(shè)計(jì)出開(kāi)敞空間。開(kāi)放式綠地、城市公園等開(kāi)敞型空間就是利用視線通透、視野開(kāi)闊來(lái)達(dá)到凈化都市人心靈空間的效果。又如,從公園的入口進(jìn)入另一個(gè)區(qū)域,設(shè)計(jì)師常常會(huì)在開(kāi)敞入口的某一朝向用植物或小品來(lái)阻擋人們的視線,待人們繞過(guò)障礙景物,進(jìn)入另一個(gè)空間就會(huì)有另一種心境,豁然開(kāi)朗。用植物封閉垂直面,開(kāi)敞頂平面,就形成了立體的垂直空間。這種半開(kāi)敞空間的封閉面能夠抑制人們的視線,從而引導(dǎo)空間的方向,達(dá)到“障景”的效果。分枝點(diǎn)較低、樹(shù)冠緊湊的中小喬木形成的樹(shù)列,修剪整齊的綠籬都可以構(gòu)成垂直空間,極易產(chǎn)生“夾景”效果,來(lái)突出軸線頂端的景觀,狹長(zhǎng)的垂直空間可以引導(dǎo)游人的行走路線,對(duì)空間端部的景物也起到了遮丑顯美、加深空間感的效果。
景觀的空間布局在優(yōu)化植物配置的同時(shí)也要借助地形、山石、小品等園林要素來(lái)共同完成。園林中的山石因其具有形式美、意境美和韻味美而富有極高的審美價(jià)值,被認(rèn)為是“立體的畫(huà)”“無(wú)聲的詩(shī)”。在古典園林中,經(jīng)常可以在庭院的入口、中心等視線集中的地方看到特置的大塊獨(dú)立山石;山石也經(jīng)常被安置于居住區(qū)的入口、公園某一個(gè)主景區(qū)、草坪的一角或軸線的焦點(diǎn)等地方以形成醒目的點(diǎn)綴之景。低矮的常綠草木植物或宿根花卉則層層疊疊、疏密有致地栽植在山石周?chē)?,作為背景烘托或作為前置襯托,形成層次分明、靜中有動(dòng)的園林景觀,精巧而耐人尋味,良好的植物景觀也恰當(dāng)?shù)剌o助了山石的點(diǎn)景功能。
在各大城市的景觀建設(shè)中,都比較注重園林綠化的配置及自我個(gè)性的體現(xiàn)。在深圳特區(qū),由于它地處南亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),生態(tài)風(fēng)景林建設(shè)就具有巨大的生物多樣性發(fā)展?jié)摿ΑR虼耍跇?shù)種配置原則上,深圳以小群落混交方式為主,因地制宜采取慢生樹(shù)種與速生、伴生樹(shù)種相結(jié)合,耐陰樹(shù)種與中、喜光樹(shù)種相匹配,上層樹(shù)種與下層樹(shù)種相配套,生態(tài)型樹(shù)種與景觀型樹(shù)種合理配置,在可能的污染源附近配置相應(yīng)的抗污染樹(shù)種,進(jìn)行施工作業(yè)設(shè)計(jì)。中、遠(yuǎn)景的生態(tài)風(fēng)景林,一般只突出綠色,不過(guò)分追求色彩變化。地處近景的生態(tài)風(fēng)景林,在保持綠色木底的基礎(chǔ)上,將利用有關(guān)樹(shù)種的花、葉、果、冠等色彩變化,突出自然美感。對(duì)特殊的敏感區(qū)域,如重點(diǎn)城區(qū)周邊和鐵路、高速公路及干線道路沿線,則運(yùn)用大尺度、大色塊的手法,采用花、葉富于色彩變化及冠形豐富的樹(shù)種,來(lái)減緩司機(jī)的駕駛疲勞,從而減少不必要的事端。
;二、創(chuàng)意嶺
1、利用園林景觀植物展現(xiàn)地域性特色來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)
2、利用園林景觀植物進(jìn)行意境的創(chuàng)造來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)
3、運(yùn)用園林景觀植物形成空間變化來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)
4、利用園林景觀植物表現(xiàn)時(shí)序景觀來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)
1.利用園林景觀植物展現(xiàn)地域性特色來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)。利用園林生態(tài)的不同及各地氣候的差異,使植物呈現(xiàn)出地域性的景觀。如:棕?cái)R、大王椰子、檳榔營(yíng)造的是一派南國(guó)熱帶風(fēng)光,而蒼郁蟲(chóng)L勁的松柏,高大的落葉喬木展現(xiàn)的則是粗獷的北國(guó)風(fēng)景,各地在漫長(zhǎng)的植物栽培和應(yīng)用觀賞中形成了具有地方特色的植物景觀,并與當(dāng)?shù)氐奈幕跒橐惑w,甚至有些植物材料逐漸演化成一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的象征,如舊本的櫻花,荷蘭的郁金香,加拿大的楓樹(shù),我國(guó)成都的木芙蓉,我國(guó)大理的山茶花,我國(guó)北京的國(guó)槐和側(cè)柏,都具有濃郁的地方特色。我們要特別珍視這種特色,積極利用具有地方特色的植物材料營(yíng)造植物景觀,弘揚(yáng)地方文化,陶冶人們的情操。用園林景觀植物進(jìn)行意境的創(chuàng)作是中國(guó)傳統(tǒng)園林典型造景風(fēng)格和寶貴的文化遺產(chǎn)。
2.利用園林景觀植物進(jìn)行意境的創(chuàng)造來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)。用園林景觀植物進(jìn)行意境的創(chuàng)作是中國(guó)傳統(tǒng)園林典型造景風(fēng)格和寶貴的文化遺產(chǎn).巧妙地運(yùn)用我國(guó)文化A蘊(yùn)中為各種植物材料賦予的人格化內(nèi)容,從欣賞植物的形態(tài)美到欣賞植物的意境,達(dá)到天人合一的理想境界。中國(guó)園林善于應(yīng)用植物題材,表達(dá)造園意境,以花木作為造景主題,創(chuàng)造風(fēng)景點(diǎn),或建設(shè)主題花園。古典園林景觀中,以植物為主景觀賞的實(shí)例很多,如圓明園中的杏花春館、柳浪聞鶯、曲院風(fēng)荷,梧桐書(shū)屋等風(fēng)景點(diǎn);承德避暑山莊中的萬(wàn)壑松風(fēng)、松鶴清攤、青楓綠嶼、梨花伴月、曲水荷香、金蓮映日、柳蔭路曲、梧竹幽居等,以批把、荷花、玉蘭、海棠、柳樹(shù)、竹子、梧桐等植物為素材,創(chuàng)造植物園林景觀。中國(guó)現(xiàn)代公園規(guī)劃也有不少學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手法較為成功的范例,北京紫竹院公園的新景點(diǎn)有竹院春早、綠茵細(xì)浪、曲院秋深、藝苑、新堂初綻、飲榭、風(fēng)荷夏晚等;上海長(zhǎng)風(fēng)公園的覆雨翻云景點(diǎn)有茶花池、百花亭、木香亭、睡蓮池、松竹梅園等。國(guó)內(nèi)已建成的各類公園風(fēng)景點(diǎn)中的植物專類園有月季園、牡丹園、竹類園、木蘭園、杜鵑園、桂花園、棕?cái)R園、械樹(shù)園,還有香花園、巖生植物園、百草園、中草藥園等。
3.運(yùn)用園林景觀植物形成空間變化來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)植物本身是一個(gè)三維實(shí)體,是園林景觀營(yíng)造中組成空間結(jié)構(gòu)的主要成分。枝繁葉茂的高大喬木被視為單體建筑,各種藤本植物爬滿棚架及屋頂,綠籬修剪整形后頗似墻體,平坦整齊的草坪鋪展于水平地面,因此植物也像其他建筑、山水一樣,具有構(gòu)成空間、分隔空間、引導(dǎo)空間變化的功能,植物在空間上的變化,可以借助借景、障景等手法來(lái)實(shí)現(xiàn),也可以通過(guò)人們的視線、視境的改變產(chǎn)生“步移景異”的效果。
4.利用園林景觀植物表現(xiàn)時(shí)序景觀來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)園林景觀植物隨著季節(jié)的變化會(huì)表現(xiàn)出不同的季相特征,春季繁花似錦,夏季綠樹(shù)成蔭;秋季紅葉醉人,碩果累累;冬季白雪皚皚,枝干蟲(chóng)L勁。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律,為我們創(chuàng)造園林四時(shí)演變的時(shí)序景觀提供了條件,我們可以根據(jù)植物的季相變化,把不同花期的植物搭配種植,使得同一地點(diǎn)在不同時(shí)期產(chǎn)生不同的景觀,給人不同的感受,體會(huì)時(shí)令的變化。當(dāng)然也可用主題園的形式來(lái)展現(xiàn)時(shí)序景觀,如:建春園,種植春花類植物,玉蘭、海棠、丁香、碧桃、迎春等,展現(xiàn)五彩斑斕的春季美景。
三、園林景觀設(shè)計(jì)中我國(guó)傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用?
導(dǎo)言
現(xiàn)代園林景觀通過(guò)我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的加入,重新詮釋了園林獨(dú)有的魅力,使得中華傳統(tǒng)文化以另一種文化形式從新站在了新的歷史舞臺(tái)上。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),科技文化的迅猛發(fā)展,使得全球化愈加明顯,園林景觀也朝著更加創(chuàng)新的方向發(fā)展。在現(xiàn)代文明與我國(guó)傳統(tǒng)文明的碰撞中,將現(xiàn)代園林景觀中加入我國(guó)傳統(tǒng)文化元素,通過(guò)現(xiàn)代人的表現(xiàn)手法以及新的思維模式,呈現(xiàn)出一個(gè)更加特殊、有感染力的現(xiàn)代園林景觀。
1、我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素
我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素凝聚著中華民族強(qiáng)烈的民族號(hào)召力和智慧,所涉及的文化十分廣泛,同時(shí)表現(xiàn)形式也多姿多彩。通過(guò)人們的衣食住行鮮明地體現(xiàn)出來(lái),一直延續(xù)至今。我國(guó)的傳統(tǒng)文化并不是抽象的藝術(shù)形式,而是由多種多樣的人類思想、文化符號(hào)、建筑設(shè)計(jì)等體現(xiàn)出來(lái)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素多種多樣,如皮影、京劇、瓷器、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、剪紙、刺繡、中國(guó)結(jié)、熊貓、長(zhǎng)城、臉譜、唐裝、壁畫(huà)等。這些傳統(tǒng)文化被大眾所認(rèn)同,這些傳統(tǒng)元素蘊(yùn)含著人們對(duì)美好事物的向往、對(duì)未來(lái)的憧憬,體現(xiàn)了國(guó)人的態(tài)度,也體現(xiàn)了民族利益和國(guó)家尊嚴(yán),凝結(jié)了中華民族傳統(tǒng)文化精神的風(fēng)俗習(xí)慣。中華文化由于其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,書(shū)寫(xiě)著中華文化的發(fā)展歷程。我國(guó)傳統(tǒng)文化元素象征著中華民族的品格與精神,在我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)占據(jù)著極其 重要的地位。
2、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
伴隨社會(huì)的發(fā)展,全球化的加快,城市化進(jìn)程已經(jīng)成為一個(gè)不可避免的發(fā)展趨勢(shì)。與此同時(shí),文化融合趨勢(shì)越來(lái)越明顯,外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊也逐漸增強(qiáng),在物質(zhì)生活得到滿足的情況下,人們開(kāi)始追求豐富多樣的精神文化生活。旅游就成了人們豐富精神文化的重要手段之一,而對(duì)于旅游地來(lái)說(shuō),多樣的現(xiàn)代園林景觀在城市化和旅游發(fā)展中有著舉足輕重的地位?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融合文化、美學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)等諸多因素,在現(xiàn)有景觀的基礎(chǔ)上,有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行改造布局或重建,最后展現(xiàn)出與自然和諧的現(xiàn)代園林景觀,既要方便人們生活,又要對(duì)現(xiàn)代城市發(fā)展起到一定的助推作用,最后展現(xiàn)出與自然和諧的現(xiàn)代園林。但隨著現(xiàn)代園林景觀規(guī)模的增大,很多現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不切實(shí)際,簡(jiǎn)單建筑材料的堆砌,樹(shù)木的栽種,復(fù)制已有的園林景觀,使之缺乏獨(dú)特性,缺少了文化底蘊(yùn)。現(xiàn)代園林景觀建筑設(shè)計(jì)要博采眾長(zhǎng),利用新材料和新技術(shù),充分將古典園林設(shè)計(jì)風(fēng)格和傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代社會(huì)審美相結(jié)合,設(shè)計(jì)出具有我國(guó)傳統(tǒng)元素特征的新中式景觀園林建筑藝術(shù)形式
3、地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的功能表現(xiàn)分析
3.1 理性功能表現(xiàn)分析
地域傳統(tǒng)文化具有其獨(dú)有的文化資源,它以禮為根基。長(zhǎng)期以來(lái),人們地域形成了固化的精神追求與生活習(xí)慣,這也是對(duì)地域文化綜合表現(xiàn)的有效豐富。因此可以說(shuō),園林景觀設(shè)計(jì)是融入了更多感性與理性因素的,它與地域傳統(tǒng)文化所依附的歷史、自然及風(fēng)俗因素都有作用關(guān)系,體現(xiàn)了人們對(duì)于歷史及地域主體文化的理解與尊重。所以,地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的功能表現(xiàn)應(yīng)該以理性與感性作為出發(fā)點(diǎn)與回歸點(diǎn)。
3.2 感性功能表現(xiàn)分析
景觀園林設(shè)計(jì)集中展現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化,而這種傳統(tǒng)文化特色之中是蘊(yùn)含著民族情感融合機(jī)制的,它代表了地方勞動(dòng)人民生生不息的勞動(dòng)創(chuàng)造與歷史沉淀,讓文化貫穿于人們的生產(chǎn)生活。在景觀園林中,我們可以看到民俗在人類發(fā)展中的過(guò)程,也能看到人類的傳承軌跡,久而久之就形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗文化,并隨人類社會(huì)進(jìn)步而不斷發(fā)展演變。中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)這種民風(fēng)民俗之美的充分體現(xiàn)就是在強(qiáng)調(diào)人與自然之間的共生關(guān)系、自然與建筑之間的協(xié)調(diào)關(guān)系、個(gè)性與共性之間的統(tǒng)一關(guān)系??梢哉f(shuō)現(xiàn)代園林景觀在設(shè)計(jì)過(guò)程中所體現(xiàn)的是和諧之美,它注重形式也更注重精神境界,在潛移默化中突破界限,希望實(shí)現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化與園林建筑形式的完美統(tǒng)一。在園林景觀的整體營(yíng)造布局過(guò)程中,每一處設(shè)計(jì)都能體現(xiàn)它與自然之間的渾然天成,也講求天地人三者之間的合理布局。根據(jù)每個(gè)地區(qū)地域傳統(tǒng)文化的不同,園林景觀設(shè)計(jì)還會(huì)體現(xiàn)出不同的內(nèi)涵,也就是說(shuō),園林景觀設(shè)計(jì)能夠隱性體現(xiàn)地域人民的精神寄托與信仰崇拜,這種感性的地域精神文化融入造就了人造景觀的自然效果,被人們稱之為“鬼斧神工”。這是一種深刻的哲學(xué)辯證觀,其空間的營(yíng)造不僅僅代表靜止的畫(huà)面,也代表一種感性的審美節(jié)奏韻律。設(shè)計(jì)師通常通過(guò)移步異景來(lái)展現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合的空間串聯(lián)層次感,這種虛實(shí)相生、若隱若現(xiàn)的感性意境只有在我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中才有體現(xiàn)。
4、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用
4.1 注重人性化原則
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中要突出人的主體作用,做到人性化的設(shè)計(jì),以人們的需求為出發(fā)點(diǎn)。以人的尺度為依據(jù),遵守保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策,順應(yīng)保護(hù)自然、順應(yīng)自然的發(fā)展理念。追求一種優(yōu)雅、放松、綠色的景觀設(shè)計(jì),在景觀設(shè)計(jì)中,水池的身影越來(lái)越多,人們?cè)诰坝^中感受來(lái)自自然的動(dòng)靜結(jié)合,為了滿足人的觀賞性和實(shí)用性,也可以在淺水池底放入鵝卵石,形成自然駁岸,在無(wú)水期間,水池也可以被利用成舞池等等,發(fā)揮出了自己的使用價(jià)值。
4.2 遵循“天人合一”原則
景觀設(shè)計(jì)需要融入植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等的知識(shí),以綜合性的專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)一些通常被人們所忽視的景觀重新認(rèn)識(shí)。包括地形、植物、動(dòng)物等,努力協(xié)調(diào)好人與自然之間的關(guān)系。將人、動(dòng)物、植物之間進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系,突出生物的多樣性。然后,在視覺(jué)景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為等方面宣傳綠色觀念,開(kāi)啟綠色行動(dòng)。讓景觀不僅僅擁有觀賞功能,還具備一定的文化內(nèi)涵與使用功能。
4.3堅(jiān)持生態(tài)化原則
景觀設(shè)計(jì)追求生態(tài)化需要從規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工角度出發(fā),應(yīng)該從最小程度上減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。在景觀設(shè)計(jì)中注重自然的保護(hù)、利用,而不是為了設(shè)計(jì)區(qū)破壞自然。在當(dāng)今許多景觀設(shè)計(jì)中,一些設(shè)計(jì)者為了達(dá)到商業(yè)效果,不惜破壞生態(tài),這樣的做法雖然短時(shí)間內(nèi)會(huì)看到效果,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)講,如果每一個(gè)設(shè)計(jì)都要破壞人與自然和諧統(tǒng)一的話,那么小到城市景觀大到自然環(huán)境都會(huì)遭到破壞。注重材料的合理利用,減少?gòu)U棄物的排放,尊重自然,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的需要。
結(jié)語(yǔ)
地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用也充分展現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的漫長(zhǎng)過(guò)程,由于地域差異、人們生活習(xí)俗及審美習(xí)慣的不同,這種地域傳統(tǒng)文化也呈現(xiàn)出了多元化發(fā)展趨勢(shì)。而地方園林景觀在設(shè)計(jì)過(guò)程中就充分融入了這一獨(dú)特元素,真實(shí)反映了地方民族特色,將其傳承發(fā)揚(yáng),這是人類對(duì)文化的一種尊重,也是一種追求與向往。
參考文獻(xiàn)
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四、江南卷柏的園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用
一、公園、建筑林蔭處的應(yīng)用
公園林蔭下,建筑背陰區(qū),特別是池塘邊林下,用作地被配置。
二、假山、石墻、竹籬上裝飾
可以增加景觀的生命力。如將其種植于人工池石、假山上,使之宛若青山翠嶺,意境極為幽美。
三、園林建筑天井、回廊、窗景中的植物配置
在古典建筑群的天井?dāng)[上大型蕨,配以木盆或雕花陶盆;或在回廊、爬滿薜荔的紅磚墻上掛一株綠色的大鹿角蕨,增加古典風(fēng)韻。
四、附生立體栽培應(yīng)用
如在熱帶風(fēng)情園林中,用蕨附生栽培于棕櫚科植物樹(shù)干的葉腋間,形成獨(dú)特的景觀。在大樹(shù)多的陰涼林間或古樹(shù)上配置一些附生性蕨類植物,可增加層次和野趣。
五、園林小品中的應(yīng)用
在眾多的園林小品中,特別是自然式園林小品,反映農(nóng)家、庭院、山野的作品中,常被采用,和其他觀葉植物搭配組合景觀。
六、水景園設(shè)計(jì)
水景園以溪流、水池、涌泉、壁泉等構(gòu)成主要景點(diǎn)。以喜水濕的蕨類植物與其它的水生、沼生植物,觀葉植物配植,將木賊類、石衣蕨類、莢果蕨、烏毛蕨等植于水際邊,水池淺地,溪畔及巖石間隙,使駁岸處理自然化,綠意盎然,與水的柔和協(xié)調(diào)一致。
七、陰生植物專類園的設(shè)計(jì)
蕨類植物種類繁多,形態(tài)特性各異,但多好陰濕,在陰生植物園的設(shè)計(jì)中可形成獨(dú)具特色的專類園。在一定小氣候條件下,附生型與地生型,高大型與低矮型蕨類可互相配置。在高大喬木下,桫欏等樹(shù)狀蕨作為林下木;鹿角蕨,崖姜蕨,抱樹(shù)蕨等攀附樹(shù)干;鐵線蕨,貫眾蕨,鳳尾蕨,腎蕨等為地被植材,依起伏地形而栽植;更有卷柏、姬書(shū)帶蕨、過(guò)山蕨等覆蓋巖石間隙;再間以其它的陰生花卉,形成一美麗的植物群落。更有甚者,將蕨類植物與仿生恐龍結(jié)合起來(lái),把人們帶回到遠(yuǎn)古時(shí)代。
以上就是小編對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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