藝術(shù)logo設(shè)計欣賞（藝術(shù)logo標(biāo)志設(shè)計）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于藝術(shù)logo設(shè)計欣賞的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、各種品牌的標(biāo)志以及寓意？

• 2、LOGO是一種藝術(shù)，具象與抽象的集合！

• 3、LOGO標(biāo)志的藝術(shù)形式有哪些？

• 4、免費藝術(shù)字logo設(shè)計

一、各種品牌的標(biāo)志以及寓意？

1、華為：寓意：官方對第二代LOGO的解釋：標(biāo)志在設(shè)計上采用了聚散的模式，八瓣花瓣由聚攏到散開，寓意著華為發(fā)展事業(yè)上的興盛。底部核心聚在一起，說明了華為堅持客戶需求、為客戶創(chuàng)造價值理念的核心聚焦。

2、小米：寓意：小米的LOGO是一個“MI”形，是Mobile Internet的縮寫，代表小米是一家移動互聯(lián)網(wǎng)公司，小米的LOGO倒過來是一個心字，少一個點，意味著小米要讓小米的用戶省一點心，另外，MI是米的漢語拼音，正好對應(yīng)其名稱。

3、微信：

寓意：微信從核心logo設(shè)計上看，采用一左一右的兩個卡通化的對話圖標(biāo)，恰當(dāng)?shù)亟馕隽塑浖幕竟δ堋涣鳌Ｍ瑫r，綠色的背景色填充效果，讓整個微信標(biāo)志醒目而與眾不同。更從側(cè)面揭示其創(chuàng)立的時的宣傳效果：便捷、時尚、免費。

微信的兩個氣泡當(dāng)然說的就是信息，氣泡的方向不同但勉強(qiáng)可以理解為兩個字母Q一正一反還是“QQ”，氣泡兩個點應(yīng)該可以理解為眼睛，兩個氣泡，相依相偎，溝通讓你我更親近……

4、百度：

寓意：首先，這個Logo是只“熊掌”，而不是狗爪。寓意來自《圣經(jīng)》：“凡走過必留下痕跡”，而“熊掌”圖標(biāo)的想法來源于“獵人巡跡熊爪”的刺激，與李博士的“分析搜索技術(shù)”非常相似，從而構(gòu)成百度的搜索概念。

“腳印”象征百度公司，踏踏實實走路！一步一個腳?。?“腳印”中間的“度”象征百度公司具有大公司品牌，做事有“度”量！ “腳印”下面也可以理解為，倒著的“心” ，用心做服務(wù)的意思。

5、天貓：

寓意：天貓Logo集合字母T與貓形象的LOGO，取“天”的首字母T做造型，而貓?zhí)焐籼?，挑剔品質(zhì)，挑剔品牌，挑剔環(huán)境，這恰好符合天貓商城追求的時尚、潮流、品質(zhì)和性感的理念。

天貓以服飾起家，女性為主，用貓為主體，高貴偏冷，前面加個“天”字，霸氣，顯露平臺視野，也中和了女性陰氣，更平衡。

二、LOGO是一種藝術(shù)，具象與抽象的集合！

標(biāo)志設(shè)計以精練的形象向人們表達(dá)一定的涵義，它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動等作用。

標(biāo)志 (logo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,，作為設(shè)計師始終要記住一點，設(shè)計必須以人為本，得讓大多數(shù)的人在欣賞設(shè)計的過程中，能夠感受到你的設(shè)計意圖，標(biāo)志符號是現(xiàn)代生活中不可或缺的信息載體。標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)方式無外乎具象與抽象。作為一種表現(xiàn)方式，抽象和具象表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計中起到不可忽視的作用。

標(biāo)志是具有象征性的傳播符號

標(biāo)志設(shè)計以精練的形象向人們表達(dá)一定的涵義，它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動等作用。通過創(chuàng)造典型性的符號特征，傳達(dá)特定的信息。標(biāo)志作為視覺圖形，有強(qiáng)烈的視覺傳達(dá)功能。它是一種國際化的語言，所以,在世界范圍內(nèi)，標(biāo)志需容易被人們理解、溝通、使用。

標(biāo)志有不同的對象和種類，根據(jù)功能和分類有許多用途。標(biāo)志主要包括商標(biāo)、徽標(biāo)和公共標(biāo)識。它被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會的各個方面，同時，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計也就成為各設(shè)計院?；蛟O(shè)計系所設(shè)立的一門重要設(shè)計課程。

現(xiàn)代標(biāo)志是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介，商業(yè)的繁衍，使標(biāo)志在商品的銷售與塑造企業(yè)形象方面起著重要的作用。標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高同時也是最關(guān)鍵的元素，因為在企業(yè)行為識別系統(tǒng)，理念識別系統(tǒng)尤其是視覺識別系統(tǒng)，實際上都是標(biāo)志的宣傳應(yīng)用。企業(yè)強(qiáng)大的整體實力，完善的管理機(jī)制，優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，一個標(biāo)志會將企業(yè)形象深深的留在受眾心中。

作為一個成功的設(shè)計師始終要記住一點，設(shè)計必須以人為本，得讓大多數(shù)人在欣賞設(shè)計的過程中，能夠感受到你的設(shè)計意圖，標(biāo)志符號是現(xiàn)代生活中不可或缺的信息載體。標(biāo)志所傳達(dá)的信息能否被公眾所接受、取決于標(biāo)志是否能被受眾識辨和理解，這就是標(biāo)志的識別性。所以識別性是企業(yè)標(biāo)志的重要功能之一。

市場經(jīng)濟(jì)體制下，競爭不斷加劇，公眾面對的信息紛繁復(fù)雜，各種Logo商標(biāo)符號更是數(shù)不勝數(shù)，只有特點鮮明、容易辨認(rèn)和記憶會含義深刻、造型優(yōu)美的標(biāo)志，才能在同業(yè)中突顯出來，不然就被知識的海洋所淹沒。它能夠區(qū)別于其它企業(yè)，產(chǎn)品或服務(wù)，使受眾對企業(yè)留下深刻印象，從而提升了Logo設(shè)計的重要性，為企業(yè)贏得效益；標(biāo)志設(shè)計要符合形式美法則,標(biāo)志的形式美是影響標(biāo)志信息傳達(dá)的重要因素，給人以美感、動人的形象,就必須具有和諧、悅目的形象。

標(biāo)志設(shè)計的關(guān)鍵--圖形美

圖形美是構(gòu)成標(biāo)志的重要組成部分，也是設(shè)計中不可忽視的，是標(biāo)志最后成敗的關(guān)鍵。強(qiáng)調(diào)在追求標(biāo)志設(shè)計的形式美時，不應(yīng)忘記內(nèi)容對形式的決定作用，只有在兼顧內(nèi)容和形式關(guān)系的前提下追求標(biāo)志的形式美，才能設(shè)計出美的成功的標(biāo)志作品。必須講究組織格式和運動變化，而后才有圖形美。

所謂圖形美，并不單是外在的美，還應(yīng)有意象的內(nèi)在美。這是從設(shè)計構(gòu)思到組織形式，善于運用構(gòu)成法則的運動變化，發(fā)揮單純的和諧美。圖形美并不像一般圖案那樣用添枝加葉的填充式的手法，而是巧于利用結(jié)構(gòu)的簡化，形象的凈化，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化和精簡的藝術(shù)處理，以便產(chǎn)生一種特有的標(biāo)志造型美，所以說標(biāo)志設(shè)計既要造型美，又要符合表現(xiàn)的中心思想，這樣的標(biāo)志才是一個成功的標(biāo)志。

標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)方式無外乎具象與抽象。作為一種表現(xiàn)方式，抽象和具象表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計中起到不可忽視的作用。具象的表達(dá)世界是人類客觀地反映世界的原始需要。人們需要客觀世界提供穩(wěn)定的或確定的具體物象，從而能認(rèn)識和判斷在物理上的外部世界。

具象標(biāo)志設(shè)計形式

具象表現(xiàn)是忠實于客觀物象的自然形態(tài)，對客觀物象采用經(jīng)過高度概括與提煉的具象圖形進(jìn)行設(shè)計的一種表現(xiàn)形式。它具有鮮明的形象特征,是對現(xiàn)實對象的濃縮與精練，概括與簡化。具象藝術(shù)的突出特點首先是它的視覺真實性或客觀性,即按照我們所看到的世界的樣子來描繪對象。具象的標(biāo)志具有圖形的通俗性與高度清晰的識別性，表現(xiàn)較為自由，充滿個性，容易以清新、明快的視覺形象傳達(dá)標(biāo)志的神髓而為受眾者所接受。

在造型藝術(shù)領(lǐng)域和設(shè)計美學(xué)領(lǐng)域探討中，通常所說的具象是指客觀存在的形態(tài)，具有自然形態(tài)的特性和特征，如動物、植物、風(fēng)景、生活物品、人物等，這種自然具象形態(tài)具有現(xiàn)實性、直觀性。雖然具象藝術(shù)強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)性，但并非只是處處原封不動地描摹我們所看到的客觀事物的樣子，而是藝術(shù)家利用美術(shù)的語言，并按照創(chuàng)作需要和美的規(guī)律與法則，對現(xiàn)實生活進(jìn)行高度概括和綜合的藝術(shù)處理，在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中，具象類圖形設(shè)計與其它幾種圖形設(shè)計相比在實際運用中顯得薄弱，其獨特的表現(xiàn)特點、藝術(shù)特點與傳播優(yōu)勢并未得到有力的發(fā)揮。

標(biāo)志是一種信息載體，接收對象是廣大的人民群眾。具象類標(biāo)志設(shè)計，由于其直接描繪客觀對象形態(tài)特征的具象造型手法具有強(qiáng)烈的識別性，能夠獲得更加直觀、充實、感性的視覺效果，適當(dāng)運用可以實現(xiàn)以人為本的標(biāo)志設(shè)計的個性化、風(fēng)格化、藝術(shù)化，容易以清新、明快的視覺形象傳達(dá)標(biāo)志的中心思想而為廣大的人民群眾所接受。

抽象標(biāo)志設(shè)計形式

抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征。現(xiàn)代社會,新型的商品品種日益增多，還有那些提供設(shè)備技術(shù)以及資料的機(jī)構(gòu)也越來越多地使用標(biāo)志。抽象類標(biāo)志是以抽象的圖形符號來表達(dá)標(biāo)志含義的，它是象形圖形的抽象引申；抽象類標(biāo)志以完全抽象的幾何圖形、文字或符號來進(jìn)行表現(xiàn)，因而圖形具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。這些標(biāo)志的設(shè)計，如果仍用一般的表現(xiàn)方式是難以完成的，必須創(chuàng)造出一種暗示含義或表示機(jī)構(gòu)的抽象特征的符號。

抽象標(biāo)志易于產(chǎn)生吸引力，但過分怪誕的抽象，也難于使觀者理解，標(biāo)志始終要具有可讀性，做的抽象變形不論有多么的有韻味，外形有多漂亮，只要讀者看不懂，就不能算是成功的標(biāo)志。為了使非形象性轉(zhuǎn)化為可視特征圖形，設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)意時應(yīng)把表達(dá)對象的特征部分抽象出來，可以借助于抽象形的點、線、面、體來構(gòu)成象征性的形象。

抽象形式的標(biāo)志，單純地表現(xiàn)對象的直接和意念，具有深刻的內(nèi)涵和耐人尋味的意味感。造型簡潔,產(chǎn)生一種理性的秩序感，或具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和視覺沖擊力,給觀者以良好的印象和深刻的記憶，這樣的標(biāo)志才能進(jìn)行正確的視覺傳達(dá)。這種標(biāo)志表現(xiàn)形式圖案感極強(qiáng)，其構(gòu)成有一種抽象的美感，往往更具強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號感,有很高的記憶值。

抽象類標(biāo)志也有不足的地方，由于其意義表達(dá)不甚明確，因而不像具象圖形那樣易于為人們所理解，有時甚至還會產(chǎn)生歧義。這是設(shè)計者在設(shè)計前要注意和考慮到的，只有這樣才能設(shè)計出及簡潔、漂亮，又符合企業(yè)的標(biāo)志。

三、LOGO標(biāo)志的藝術(shù)形式有哪些？

標(biāo)志是以它特有的視覺藝術(shù)語言傳達(dá)信息的，它不僅可以擺脫文字和語言的隔閡，還能起到文字所無法起到的言簡意賅、一目了然的作用。

面對標(biāo)志本身的特性及其局限性，設(shè)計者要進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究，以掌握與之相適應(yīng)的藝術(shù)形式與藝術(shù)處理的一般規(guī)律。

任何藝術(shù)規(guī)律都有其共性，但也各有特性。商標(biāo)設(shè)計貴在傳神，商標(biāo)不可能像繪畫一樣既要形似，又要傳神，它只能以惜墨如金的簡潔造型來構(gòu)成形象。它強(qiáng)有力地表達(dá)客觀對象的精神氣質(zhì)，抓住形象的形態(tài)特征，用單純、明快、和諧的圖案創(chuàng)造出如同符號一樣簡潔的可視特性。無論什么樣的商標(biāo)都必須通過商標(biāo)管理部門的審批注冊才能進(jìn)^市場，因此，商標(biāo)設(shè)計要求不能雷同。獨創(chuàng)有新意的商標(biāo)關(guān)鍵是創(chuàng)新，即創(chuàng)造出前人所沒有過的、市場上也未見過的新商標(biāo)，才能給人留下深刻的印象，把非形象性的商品和含義轉(zhuǎn)化為有形的視覺形象，把無形的思想轉(zhuǎn)化為感性的具體形態(tài)，在創(chuàng)意上制造一種暗示，用其象征或抽象形式來表示。藝術(shù)形式探求新穎別致的表現(xiàn)力，只有設(shè)計出有新意境和時代特性的形象，才能為消費者理解、賞識。

任何藝術(shù)創(chuàng)作都講究藝術(shù)處理，但有其不同的反映形式和表達(dá)方法。豐富的想象力是建立在現(xiàn)實生活中的，虛構(gòu)手法則富于浪漫色彩。藝術(shù)夸張是以客觀現(xiàn)實發(fā)展為基礎(chǔ)、在自然現(xiàn)象中力求合平邏輯的發(fā)展、變化，在藝術(shù)創(chuàng)作中，多作藝術(shù)夸張來加強(qiáng)形象的特征。

一、對稱形式

所謂對稱，是指以條線為中心軸線，兩側(cè)形象相同或相近，這是種古老而普及的構(gòu)成形式，它深深地植根于人們的審美意識之中。在我國，從古到今，大到宮殿民宅，小到生活飾物，隨處可見這種構(gòu)成形式的應(yīng)用。這種形式有它特定的個性，使人們在視覺心理上產(chǎn)生一種莊重、安定、大方和肅穆的感覺，但也有單調(diào)、呆板之嫌。

對稱又可分為完全對稱、相對對稱、反轉(zhuǎn)對稱、放射對稱四種形式。

（一）完全對稱

指軸兩側(cè)的造型完全相同。自然形態(tài)無論如何雜亂，只要采用對稱形式，構(gòu)成效果都會井然有序，它是一種單純的形式。完全對稱的構(gòu)成有上下對稱、左右對稱兩類，具有調(diào)和、簡潔、穩(wěn)妥的效果。

（二）相對對稱

是指一種整體效果的對稱，軸兩側(cè)的形狀有局部形態(tài)的變化，如有錯位同形的變化，在不變中求變化，在變化中求生氣，從而能破除對稱所固有的呆板印象。

（三）反轉(zhuǎn)對稱

是完全對稱的一種變化形式，軸兩側(cè)的形態(tài)，可以運用交叉對稱，在統(tǒng)一形式中求得一種動感，是完全對稱形式的一種突破。

（四）放射對稱

是以一“點”為中心軸、向四周呈放射狀的形式，用同樣的輻射形態(tài)重復(fù)，是完全對稱形式的發(fā)展與改造。這種構(gòu)成形式產(chǎn)生了一種節(jié)奏和韻律，同時又保持了完整統(tǒng)一的視覺效果。

二、平衡形式

平衡是指在定的空間范圍內(nèi)使形與形之間的視覺保持平衡關(guān)系。在自然界，相對靜止的切物體都遵循力學(xué)原理以安定的狀態(tài)存在著。人們在長期的社會經(jīng)驗中產(chǎn)生了種審美視覺平衡心理，形象思維的設(shè)計構(gòu)成必須考慮這個因素。平衡之平即平均，衡是重量無偏移之意。平衡形式作為一種視覺藝術(shù)的空間造型形態(tài)，以靜止的不等質(zhì)和不等量的形態(tài)求得非對稱形式的平衡，與對稱概念相比較，平衡形式偏重干靈活輕快。平衡形式的造型設(shè)計與空間處理依靠觀賞來感受，它不是自然科學(xué)中的平衡概念。

平衡形式的商標(biāo)標(biāo)志，為設(shè)計者提供了廣闊的構(gòu)想空間，其構(gòu)成形式多種多樣。

平衡的形式能使畫面獲得靈巧、活潑的效果。它的應(yīng)用如同重力杠桿原理，不同位置上的形象重力不同，不同色彩的形象重力不同，不同肌理的形象重力也不樣。以平衡原理求得均衡就是通過根看不見的重力杠桿來判定左右、上下重量的均等。

在具體設(shè)計中，采用對稱與平衡哪種構(gòu)成形式取決于商標(biāo)標(biāo)志的內(nèi)容和功能的需求，兩者形式各具優(yōu)勢，相輔相成。隨著人類智慧的進(jìn)步，構(gòu)成形式還會有所發(fā)展、創(chuàng)新。

三、動態(tài)形式

20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到迅猛發(fā)展并晉升至大眾媒體的行列。從早期的撥號上網(wǎng)到高速寬帶、一線通，再到現(xiàn)在流行的無線上網(wǎng)技術(shù)使得網(wǎng)絡(luò)更加方便快捷。統(tǒng)計稱2006年全球無線寬帶上網(wǎng)人數(shù)近億，搜索引擎排名推廣已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)營銷的重要內(nèi)容和手段，例如Google、Yahoo、Baidu等等。面對這一有著強(qiáng)大發(fā)展勢頭的媒體，商家企業(yè)都爭相借助于互聯(lián)網(wǎng)宣傳自身的形象。而標(biāo)志作為VI（企業(yè)識別系統(tǒng)）的核心組成部分，其自身可塑性就很強(qiáng)，從傳統(tǒng)的平面媒體、影視媒體和空間實物媒體轉(zhuǎn)移到虛擬的網(wǎng)絡(luò)媒體上必然形成其獨特的風(fēng)格。

近年來，企業(yè)形象的開發(fā)者非常注重標(biāo)志各種形態(tài)的規(guī)范與開發(fā)。與此同時，我們也注意到，平面設(shè)計領(lǐng)域出現(xiàn)了越來越多的動態(tài)標(biāo)志。究其原因，一方面，動態(tài)標(biāo)志可以表達(dá)更多的企業(yè)形象內(nèi)涵，讓標(biāo)志更為生動，更宮感染力，另一方面，隨著視頻、網(wǎng)頁、多媒體及LED使用的日益普遍，讓動態(tài)標(biāo)志的實現(xiàn)有了可能。

最終呈現(xiàn)在大眾眼前的標(biāo)志似乎相當(dāng)精練與概括，實際上標(biāo)志的構(gòu)思是個復(fù)雜的過程。標(biāo)志簡潔但不簡單，它背后代表的是整個企業(yè)的文化、經(jīng)營理念、經(jīng)營內(nèi)容和企業(yè)經(jīng)營產(chǎn)品的外觀以及品牌的個性等等。成功的標(biāo)志設(shè)計必定是它所代表的機(jī)構(gòu)、企業(yè)的形象象征，這其實是標(biāo)志設(shè)計的最低要求，標(biāo)志作為VI中的核心環(huán)節(jié)與VI的每一環(huán)節(jié)都有關(guān)聯(lián)，尤其是運用部分。標(biāo)志的概念由靜止轉(zhuǎn)為動態(tài)，由視覺轉(zhuǎn)為視聽結(jié)合，彌補了視覺障礙者對信息的接受，也就是說隨著運用媒體的改變，標(biāo)志不僅僅服務(wù)于靜態(tài)的媒體，它除了必須具有傳統(tǒng)標(biāo)識設(shè)計的普遍性要求之外，還有更高的要求。

現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的概念較以前更加完善、成熟和主動，標(biāo)志的推廣應(yīng)用已經(jīng)具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，這就是標(biāo)志設(shè)計需要與整個系統(tǒng)的所有環(huán)節(jié)結(jié)合起來考慮的道理所在。標(biāo)志的自身要有很好的拓展性和運用彈性。

具體指如下幾個方面

1．元素適合打散與重組

標(biāo)志的構(gòu)成元素是標(biāo)志動畫的主體，這些元素的設(shè)定直接關(guān)系到標(biāo)志動畫的成敗。

設(shè)計標(biāo)志的同時需要考慮到這些元素之間是否具有可分散性，很多標(biāo)志動畫的表現(xiàn)方式是以標(biāo)志本身為題材，進(jìn)行動態(tài)的拆分、多個形態(tài)的重疊等等。

2．整體形態(tài)與相關(guān)元素互動

物像間利用它們的相似形、互借互生、融入對方的形象結(jié)構(gòu)中，相互成為對方必不可少的一部分，形成兩形或多形共用的有機(jī)整體。

3．注重標(biāo)志動感

標(biāo)志設(shè)計中常常使用二維構(gòu)成中的一些手法表現(xiàn)動感，如線的長短、粗細(xì)、疏密、曲折，顏色的冷暖，大小的對比等等。Flash把平面的靜止的東西動勢化，標(biāo)志如果本身就具有動感（這里講的是視覺上的動感或者動的趨勢）會給往后的標(biāo)志動畫帶來更多的靈感和便利。

4．空間具有延續(xù)性

標(biāo)志在靜止?fàn)顟B(tài)定是單視角的，也就是二維的，而旦成為動態(tài)效果時，標(biāo)志就可以是跨空間的多維的，這里所指的并非實際意義上的空間，而是指視錯覺意義上的空間。因此在構(gòu)思標(biāo)志的同時，需要換一個角度考慮標(biāo)志的形態(tài)，比如想象從側(cè)面、背面、斜面等視角是否具有延續(xù)性，要特別強(qiáng)調(diào)標(biāo)志的運用彈性。

四、免費藝術(shù)字logo設(shè)計

以上就是關(guān)于藝術(shù)logo設(shè)計欣賞相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

推薦閱讀：

藝術(shù)家工作室設(shè)計100例（藝術(shù)家工作室設(shè)計案例）

全球藝術(shù)院校排名(世界藝術(shù)院校排名)

日本設(shè)計類大學(xué)排名(日本藝術(shù)類大學(xué)排名一覽表)

營銷策劃要做什么_1

醫(yī)療美容營業(yè)執(zhí)照怎么辦理（醫(yī)療美容營業(yè)執(zhí)照怎么辦理流程）