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金鑲玉品牌vi設(shè)計草圖（金鑲玉logo）

發(fā)布時間：2023-05-20 00:36:22 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 125

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于金鑲玉品牌vi設(shè)計草圖的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

米蘭專柜金鑲玉會是假的嗎
金鑲玉的介紹
請行家著重介紹一下本次北京奧運會金牌“金鑲玉”
金鑲玉陶瓷怎么樣
海安中洋金鑲玉誰設(shè)計出來的

金鑲玉品牌vi設(shè)計草圖（金鑲玉logo）

米蘭專柜金鑲玉會是假的嗎

米蘭專柜金鑲玉不會是假的。根據(jù)查詢相關(guān)信息顯示，米蘭珠寶是一家位于意大利米蘭的珠寶品牌，以其精致的設(shè)計和優(yōu)質(zhì)的材料而聞名。

金鑲玉的介紹

愛美之心，人皆有之，女生與珠寶首飾仿佛就是天生的一對。

一件精致有巧思的飾品，不僅可以成為整身搭配的精髓所在，還能適時將人的內(nèi)在美放大。

首飾的范圍是很廣的，今天給大家普及一種，首飾中非常特別而又極其漂亮的飾品，很多人可能沒有見過或者對它有一些誤解，不過，當你了解它之后，說不定會愛上它。

金與玉的碰撞，是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。承襲古韻，加以現(xiàn)代審美情趣，讓傳統(tǒng)更好的傳承下去。

金，采用古法黃金制作工藝，全部純手工制作，讓傳統(tǒng)細金工藝再放光彩；

玉，選用玉質(zhì)細膩的優(yōu)質(zhì)和田玉，多數(shù)取材新疆和田籽料部分整面留有皮色；

聽到金鑲玉這個名詞，你的第一反應(yīng)是什么？

“金貼玉”不是“金鑲玉”

金鑲玉的名聲無疑是很差的，甚至一度被稱作假貨、騙人的代名詞。

金鑲玉之所以飽受詬病，就是因為那些投機取巧，五花八門的“金貼玉”造成的。

相信很多人都不陌生，就是這種：銅+膠水+廣義和田玉！

材質(zhì)上，所謂的金大多數(shù)都是銅，看起來厚厚的是因為里面有一層厚厚的膠水，而那塊和田玉大多數(shù)也都是韓料，也就是廣義和田玉里最差的。

我們謙虛一點說，成本不超100塊錢。他的主要客戶對象是旅游人群+商場中獎人群。

這種貼金或者貼銅的方式在最開始著實讓一些人賺了錢，也讓人們對這種金鑲玉有了固有的認知，似乎說到金鑲玉就是這種。

但其實這是跟金鑲玉完全不沾邊的一種工藝品。

說到金鑲玉，其實它是一種很古老的傳統(tǒng)工藝。

在乾隆時期我們能看到很多玉器都是玉與金結(jié)合的方式，不過方法也多有不同，有金鑲玉、玉鑲金、玉嵌金等等。

不過由于這種工藝精細復(fù)雜，制作一件成品要耗費很長時間，加上當時的社會動蕩，因此自清道光以后就逐漸失傳了。

而在建國以后，一些老藝術(shù)家又恢復(fù)了這門技藝。

而真正好的金鑲玉有不少玉雕師都在做，可能在工藝手法上有一定的區(qū)別，但都可以稱作一種收藏品。很美，也很有價值。

有錢難買“金鑲玉”

關(guān)于金鑲玉有這樣一句比較有名的話，那就是有錢難買金鑲玉。

這句話可能在最開始是賣金貼玉的人發(fā)明出來的，為了突出它的價值，但如今我們來看，這句話有一點玩笑的味道。

不過從另一個角度來說，有時候有錢確實難買好的金鑲玉，因為市場上大部分都是那些很差的，或者是工藝品。

一件好的玉與金結(jié)合的作品其實很少能看到，而能談得上是收藏品的就更少。

有一些大師在專門制作金鑲玉，但作品并不算多，平常見到的也比較少，而相對一般的多是佩戴作用，價格一般不會太貴。

所以陰差陽錯，到如今就真的變成有錢難買金鑲玉了。

對于美女的標準，從古至今，一直未變。內(nèi)要知性優(yōu)雅，外要傾國傾城，如此稱之為絕世美人。

皮囊之美，因?qū)徝廊∠虿煌魅搜壑杏兴煌?；而氣質(zhì)涵養(yǎng)，貫穿一個人的一生，年輕時有知性風(fēng)度，年老時有優(yōu)雅韻味。

美人在骨不在皮，優(yōu)雅女人，內(nèi)蘊如蘭，在舉手投足間散發(fā)迷人的光芒。

一個女人的氣質(zhì)、內(nèi)蘊，足以影響身邊的人，無論芳齡幾何，高貴永不落時。

你的優(yōu)雅價值無限，你的美麗獨一無二。函如玉，讓你發(fā)現(xiàn)自己的美，讓世界看到中國傳統(tǒng)工藝的美！

金鑲玉，中國風(fēng)的設(shè)計，融合彩寶作點綴，創(chuàng)意獨到，件件精美。

戒指、吊墜、耳飾等多種品類，宜佩戴，宜送禮，高貴典雅，落落大方。

一個好金與好玉的結(jié)合，它并不突兀，它是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是一種美。

請行家著重介紹一下本次北京奧運會金牌“金鑲玉”

“金鑲玉”是北京奧運會的獎牌設(shè)計所采用的式樣，喻示中國傳統(tǒng)文化中的“金玉良緣”，體現(xiàn)了中國人對奧林匹克精神的禮贊和對運動員的褒獎。它的設(shè)計方案，創(chuàng)意十分新穎，突破了以往任何一屆奧運會獎牌設(shè)計單一材質(zhì)的傳統(tǒng)，又融入了典型的中國文化元素。獎牌設(shè)計中標單位中央美術(shù)學(xué)院和具有豐富造幣經(jīng)驗和精良設(shè)備的中國印鈔造幣總公司，組成了修改完善小組。中央美術(shù)學(xué)院按照要求對方案做進一步的細化完善，中國印鈔造幣總公司從造幣工藝技術(shù)上予以配合，以解決獎牌的最終成型工藝。
【別具一格】
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夏季奧運會的慣例，獎牌材質(zhì)除金銀銅外，一般不作突破。而北京奧運會獎牌由象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)“復(fù)合”而成。修改完善小組對玉石在牌面所占的比例進行了多次調(diào)整和嘗試，最終將獎牌背面金屬邊緣的寬度由3.5毫米增加到6毫米，突出了獎牌的金屬質(zhì)感，增加了獎牌的識別性。
往屆奧運會上，出現(xiàn)過個別運動員獲得獎牌后，過于興奮，將獎牌拋向空中而導(dǎo)致?lián)p壞的現(xiàn)象。北京奧運會獎牌鑲嵌了“玉”，更需增大安全系數(shù)。修改完善小組對獎牌金屬和玉結(jié)合的工藝技術(shù)以及安全性等進行了多次技術(shù)測試。最終，他們在保證獎牌工藝要求的前提下，完成了技術(shù)攻關(guān)，找到了確保獎牌安全性的方法。以“金鑲玉”為創(chuàng)意的北京奧運會獎牌，與北京奧運會會徽“中國印·舞動的北京”交相輝映，就此成為中國燦爛文化與奧林匹克完美結(jié)合的經(jīng)典之作。 “金鑲玉”，已然成為宣傳奧林匹克精神和北京奧運會理念，展現(xiàn)中國文化藝術(shù)特色設(shè)計和制作水平的載體，成為北京奧運會的一份獨特的遺產(chǎn)。
在3月27日這個北京奧運會倒計時500天的特殊日子里，北京奧組委選擇了在首都博物館隆重發(fā)布2008年奧運會獎牌式樣。采用金鑲玉，獎牌直徑為70毫米，厚6毫米。獎牌正面為國際奧委會統(tǒng)一規(guī)定的圖案——插上翅膀站立的希臘勝利女神和希臘潘納辛納科競技場；獎牌背面鑲嵌著取自中國古代龍紋玉璧造型的玉璧，背面正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運會會徽。獎牌掛鉤由中國傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成。整個獎牌尊貴典雅，中國特色濃郁，既體現(xiàn)了對獲勝者的禮贊，也形象詮釋了中華民族自古以來以“玉”比“德”的價值觀，是中華文明與奧林匹克精神在北京奧運會形象景觀工程中的又一次“中西合璧”，而將玉創(chuàng)造性地運用于奧運獎牌之上，則再一次完美地表達了東方智慧對奧林匹克精神的獨特詮釋。
與獎牌同時發(fā)布的獎牌包裝盒、絲帶，也均具備中國傳統(tǒng)文化的審美意趣，凸顯著鮮明的中國特色和民族風(fēng)格。北京奧運會獎牌包裝盒為中國傳統(tǒng)工藝制作的木制漆盒，四方造型，天地蓋四邊略呈弧形，喻天地四方、六合美滿之意。絲帶由機織而成，朱地云紋，喜慶祥瑞。
【獲得肯定】
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2007年1月11日，北京奧組委執(zhí)委會審議通過了北京奧運會獎牌設(shè)計方案。同年2月8日，北京奧運會獎牌實物樣品被送到了國際奧委會，在羅格主席主持的執(zhí)委會上，國際奧委會執(zhí)委會批準了北京奧運會的獎牌設(shè)計方案。在他們發(fā)來的確認函中稱贊道：“北京奧運會獎牌將被證明是一件藝術(shù)品。它們高貴，是中國傳統(tǒng)文化和奧林匹克精神的結(jié)合。我們對北京奧運會獎牌設(shè)計方案表示祝賀！”
【金鑲玉誕生記】
2007年3月27日，在北京奧運會倒計時500天之際，一個匯聚著濃重的中華文化色彩的盛大儀式在北京首都博物館舉行。整個中國都在注視著流光溢彩的北京，整個世界都在矚目現(xiàn)代而又古樸的北京首都博物館。當三塊鑲嵌著美玉的奧運會獎牌展現(xiàn)在眾人面前時，人們看到了“插上翅膀站立的希臘勝利女神和希臘潘納辛納科競技場”，“中國古代龍紋玉璧造型的玉璧”，“充滿動感活力的中國印”，“中國傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜”，這些元素被完美地集合在一起，于是，北京奧運會又誕生了一項讓所有人驚嘆的杰作——“金玉良緣”——北京奧運會獎牌誕生了！
奧運獎牌式樣在首都博物館首次問世。其學(xué)名為“瑞”，因背面鑲嵌著玉璧而被稱作“金鑲玉”。金鑲玉的設(shè)計，讓玉這種具有中國特色，堪稱中國符號的特殊物品，一下子由“溫潤”變得耀眼，成為世界關(guān)注的焦點。北京奧運會獎牌正面使用國際奧委會統(tǒng)一規(guī)定的圖案，即站立的勝利女神和希臘潘納辛納科競技場全景形象。獎牌背面鑲嵌玉璧，正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運會會徽。獎牌掛鉤由中國傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成。
上月初，3030枚奧運獎牌所用的玉環(huán)——中國青海的昆侖玉在揚州已全部加工完畢，澳大利亞和智利的金、銀、銅也在上海造幣廠進行鑄造，兩者通過接下來的“金鑲玉”、“銀鑲玉”、“銅鑲玉”環(huán)節(jié)，帶有傳奇色彩的北京奧運會獎牌將于今年6月面世。
中國美玉打破百年奧運獎牌傳統(tǒng) 昆侖玉喜結(jié)奧運緣
獎牌是奧運會形象景觀和競賽組織中的重要環(huán)節(jié)。從1896年第一屆現(xiàn)代奧運會至今，獎牌的設(shè)計經(jīng)歷了一系列的變化。歷屆奧運會組委會都力圖在獎牌設(shè)計上體現(xiàn)主辦城市、國家和民族的文化特色。從1928年阿姆斯特丹奧運會開始，奧運會獎牌正面的圖案背景是古羅馬圓形競技場，圖中還有意大利藝術(shù)家朱塞佩•卡西奧利設(shè)計的希臘神話勝利女神舉著花環(huán)坐在當中。從1972年起卡西奧利的設(shè)計一直用于獎牌的正面，背面則由組委會加上自己的設(shè)計。在國際奧委會于2004年統(tǒng)一了獎牌正面圖案設(shè)計后，留給組委會發(fā)揮的空間便被限制在獎牌的背面，在這方寸之間，歷屆奧運會組委會費盡心思，力求將本國文化體現(xiàn)到極致。
北京奧運會獎牌在傳統(tǒng)的金屬牌上第一次創(chuàng)造性地使用了中華美玉，使2008年奧運獎牌既遵循了國際慣例，又增加了中國特色。玉文化是中華文化中重要的組成部分。玉表示著美好、尊敬、相愛、相助的內(nèi)涵，象征著中華文明，也詮釋著團結(jié)友誼的奧林匹克精神。含玉獎牌既體現(xiàn)了對獲勝者的尊重，又是一件精美的工藝品，是中西方文化結(jié)合的產(chǎn)物，受到國際奧委會的肯定，也必將受到運動員的喜愛。
國際奧委會稱這一設(shè)計“是一項非常好的藝術(shù)品?！蓖瑫r，他們相信全世界的運動員在得知玉的象征意義時，也會非常高興地接受這一理念，畢竟，玉在中國人的心目中，只有品德高尚的君子才配得上。這一設(shè)計將是對奧林匹克精神最具東方色彩的詮釋，是對運動員最高的褒獎！
設(shè)計方案傳出后，新疆和田玉、河南南陽玉、遼寧岫巖玉、青海昆侖玉等中國美玉參與了奧運獎牌玉的“競選”。而在玉的產(chǎn)地和成色上，北京奧組委都有一個非常好的選擇機制和條件。從原材料的選擇到獎牌最后的加工都將有嚴格的程序，力爭使金、銀、銅每塊獎牌的玉的成色保持一致。
經(jīng)過層層角逐，青海昆侖玉脫穎而出，于2008年1月2日，被正式確定為2008年北京奧運會獎牌用玉,而青海省將向北京奧運會無償提供制作獎牌所需的玉料。參與奧運獎牌用玉分析鑒定并撰寫專家意見的中國工藝美術(shù)大師高毅進說:“品質(zhì)均勻、儲量豐富,是昆侖玉中選的主要原因?！?br/> 于是該消息不脛而走，昆侖玉也因此一朝聞名天下知：昆侖山位于長江、黃河的發(fā)源地，是中華文化中的神山圣水，昆侖山是中國的萬山之祖，昆侖山是百神會聚的中心，昆侖山不僅氣勢雄偉，還盛產(chǎn)玲瓏剔透的彩色美玉——昆侖玉。該玉產(chǎn)于昆侖山玉虛峰附近，海拔4100米的高山上，玉虛峰是道教昆侖派仙師修煉升天的地方，產(chǎn)于此仙山的昆侖玉是一種交織成氈狀的透閃前微晶集合體。昆侖玉顏色豐富，白玉、青玉、青白玉、黃玉、墨玉、翠綠色玉等品種，其質(zhì)地細密柔潤，加工處理后，光瑩溫潤，潔透高雅，美觀堅固，是國際珠寶界目前認定的優(yōu)質(zhì)級別寶玉石種類。
“揚州工”巧琢昆侖玉奧運獎牌玉環(huán)美輪美奐
得知昆侖玉是在揚州被加工成奧運獎牌玉后，記者來到了奧運獎牌玉環(huán)加工廠家——揚州昆侖玉制品實業(yè)有限公司。一進門記者就看到了一位老師傅正在用巨大的電鋸在拉一塊五六噸的大石頭，不遠處還有一堆都是幾噸重量的大石頭。
“老師傅把大石頭拉開，看看里面的玉是否符合奧運獎牌玉的品質(zhì)，這也就是在選料。而旁邊的這一堆石頭都是被挑剩下的石頭?！?揚州昆侖玉制品實業(yè)有限公司總經(jīng)理王素靈解釋著記者心中的疑惑。
王素靈介紹說，玉石料經(jīng)過選料后，在切割廠被切割成一塊塊長寬約為7厘米、厚3.5毫米—4毫米的玉片后，被送入主車間。在這里，按照事先設(shè)計好的電腦程序，玉片將要經(jīng)過洗玉、割圓、開槽、拋光等一系列工序。玉坯打磨多厚，玉環(huán)切割的弧度多大，小槽開多深，其誤差不能超過頭發(fā)絲的三分之一。訓(xùn)練有素的工人通過點擊鼠標即可完成雕琢。整個雕琢過程，是名聞天下的“揚州工”與現(xiàn)代數(shù)控技術(shù)完美融合的嘗試。
另據(jù)介紹，奧運獎牌玉環(huán)外徑57.7毫米、內(nèi)徑31.9毫米，厚3毫米，加工誤差必須小于0.025毫米，其工藝相當精密，必須采用電腦微控技術(shù)才能實現(xiàn)。而獎牌玉環(huán)表面拋光要達到鏡面效果，只能通過手工完成。
王素靈說，今年1月22日，2008年奧運會獎牌玉料啟運儀式在青海省格爾木市舉行，4噸高品質(zhì)的昆侖玉原料被運往加工地江蘇揚州?！坝泻芏嗳藛栁矣癯隼?，為何不就地加工，而要耗費巨力千里迢迢運到揚州？”
“其實原因很簡單，玉不琢不成器，”王素靈說，“好料還需好工雕，青海有豐富的資源優(yōu)勢，但本土雕工粗糙，無法體現(xiàn)昆侖玉的品牌價值。揚州玉雕做工精細，工藝大師在設(shè)計時也會因材施藝，每件產(chǎn)品都是精益求精。只有‘揚州工’，才能最大程度地提升昆侖玉的價值。”
她接著說，運料期間，趕上了百年不遇的雪災(zāi)，“天濕、路滑……我們在路上碰上了大雪，在盤山公路上時，有一輛車子從后面沖過來，撞上了我們的貨車，我們差點送命。”她說著說著，眼淚就掉了下來。
中華文明源遠流長黃金文化一脈相承
1896年，一個叫皮埃爾•顧拜旦的法國人創(chuàng)立了現(xiàn)代奧林匹克運動會。在首屆現(xiàn)代奧運會上，主辦者希臘人覺得金子太俗氣，其含義與古代奧林匹克運動的精神不符，所以只向比賽前兩名運動員頒發(fā)了獎牌，而且是冠軍得銀牌、橄欖枝花環(huán)和一張獎狀，亞軍得銅牌、月桂花冠和一張獎狀。
到了1904年圣路易斯第三屆奧運會，現(xiàn)代奧運會首次離開歐洲，登陸美洲。此次奧運會的獎牌首次以奧運會為主要內(nèi)容，造型為圓形，以勝利運動員為主體。正面包含了舉辦活動的時間，背景圖案則是幾種運動項目的運動員圖案，并有雅典城的圖案雕刻。獎牌上方有OLYMPIAD字樣。獎牌背面繼承了前兩屆奧運會的慣例，以勝利女神為主題。此次奧運會還在獎牌上方做了一個圓形扣環(huán)，并且首次搭配了緞帶，可以配掛在選手的頸上。這一屆奧運會因為考慮到通俗習(xí)慣，只給第一名頒發(fā)了一枚金牌，這也是奧運史上頒發(fā)的第一枚真正含黃金的金牌，并延續(xù)至今。
而黃金，人類最早發(fā)現(xiàn)的貴重金屬，成與自然，鳳毛麟角，貴不可言。人類賦予金尊貴典雅的藝術(shù)形象，使它從一開始就獲得了一種長久的超越時空的生命感。
《說文解字》中說，“金，無色金也。黃為之長。久埋不生衣，百煉不輕，從革不違……”從商代到清朝，中國的黃金文化幾千年來一脈相承，兼容并蓄。那些流傳下來的作為文化傳承的黃金工藝品，順理成章地與高貴、希望、永恒等一切美好的事物相關(guān)。
北京奧運會獎牌中國特色濃厚，藝術(shù)風(fēng)格尊貴典雅，和諧地將中國文化與奧林匹克精神結(jié)合在一起。其所蘊含的“以玉比德”的理念充分表達著對奧運成績優(yōu)勝者崇高的敬意和禮贊。而將玉創(chuàng)造性地運用于奧運獎牌之上，則再一次完美地表達了東方智慧對奧林匹克精神的獨特詮釋。
上海造幣廠鑄造金玉良緣 “金鑲玉”獎牌6月全部完成
北京2008年奧運會獎牌直徑為70毫米，厚6毫米。獎牌正面為國際奧委會統(tǒng)一規(guī)定的圖案——插上翅膀站立的希臘勝利女神和希臘潘納辛納科競技場。獎牌背面鑲嵌著取自中國古代龍紋玉璧造型的玉璧，背面正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運會會徽。獎牌掛鉤由中國傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成。整個獎牌尊貴典雅，中國特色濃郁，既體現(xiàn)了對獲勝者的禮贊，也形象詮釋了中華民族自古以來以“玉”比“德”的價值觀，是中華文明與奧林匹克精神在北京奧運會形象景觀工程中的又一次“中西合璧”。
在“鑲玉”之前的獎牌及“金鑲玉”的過程都是在位于上海普陀區(qū)的中國印鈔造幣總公司上海造幣廠內(nèi)完成的?！拌傆瘛敝暗莫勁谱魉璧脑牧隙际瞧筮^海來到上海的——必和必拓位于澳大利亞昆士蘭州的Cannington(坎寧頓)鉛銀礦和位于智利的Escondida(埃斯孔迪達)銅礦及Spence銅礦提供。其中，來自于埃斯孔迪達銅礦的含金銅精礦提供了制作金牌所需的13.04公斤金；來自于坎寧頓鉛銀礦的鉛精礦提供了制作金牌和銀牌所需的1.34噸的銀；而智利Spence銅礦則提供了用于制作銅牌和紀念獎牌的6.93噸電解銅。
而用于北京奧運會金、銀、銅牌制作的這些原材料在運抵上海造幣廠之前，已先期由必和必拓的合作伙伴——中國銅陵有色金屬集團有限公司和河南豫光金鉛集團公司完成冶煉和精煉。
玉與金屬的結(jié)合將采用特殊的工藝，可以保證玉石不會掉下來，滿足佩戴、展示的需要。據(jù)中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院王沂蓬教授介紹，設(shè)計人員在玉環(huán)內(nèi)部的邊緣設(shè)計了一個緩沖帶，但玉與金屬之間還會發(fā)生碰撞。最后在中間添加了一種阻尼材料，液態(tài)的阻尼材料灌進玉與金屬間的縫隙后固化，讓玉與金屬“嚴絲合縫”，并起到減震的作用。經(jīng)過數(shù)十次實驗，即便是從20米的高空摔下，“金鑲玉”也能安然無恙。
3月13日，青海昆侖玉、上海造幣廠、北京奧組委及鑒定專家簽署了昆侖玉移交接受憑證，3030枚奧運獎牌所用的玉環(huán)全部送到上海造幣廠，靜待“金鑲玉”工程。
今年6月，上海造幣廠將完成獎牌的最后制作，正式交付北京奧組委。經(jīng)過8月的奧運大戰(zhàn)后，2008年北京奧運會各運動項目的優(yōu)勝者將佩戴中國特色的“金玉良緣”獎牌返回故鄉(xiāng)，帶走中華兒女對奧林匹克運動的祝福之情。
【典故】
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“有眼不識金鑲玉”是在我國民間廣為流傳的一句俗語，人們常用其來比喻見識淺陋、缺乏識別事物的能力。可是如果仔細琢磨一下，我們不難發(fā)現(xiàn)這個俗語頗令人費解。
“金鑲玉”本來是指一種特殊的金、玉加工工藝(即在金器上鑲嵌各種玉石)，有時也指用這種加工工藝制作而成的金、玉器物。如：《金瓶梅》第二十回：“剩下的再替我打一件，照依他大娘正面戴的金鑲玉觀音滿池嬌分心?！钡谄呤兀骸傲质嫌衷绱髦鴿M頭珠翠，身穿大紅通袖袍兒，腰系金鑲碧玉帶，下著玄錦百花裙?！边@種“金鑲玉”器物原本是極易識別的，人們怎么會“有眼不識”呢？
其實，尋根溯源，“有眼不識金鑲玉”這句俗語乃是由“有眼不識荊山玉”諧音訛傳而來。而“有眼不識荊山玉”這句俗語則典出《韓非子·和氏》：春秋時期，楚人卞和看見一只鳳凰落在荊山（位于今湖北南漳縣境內(nèi)）的一塊青石上。由于當時的人們皆認為鳳凰神鳥不落無寶之地。于是，卞和就認定那塊青石中必有寶玉，便將它獻給了楚厲王。楚厲王命玉工辨識，玉工說這只不過是一塊石頭。楚厲王大怒，命人砍下了卞和的左腳。楚厲王死后，楚武王繼位，卞和又去獻寶。楚武王又命玉工辨識，玉工仍然說那只是一塊石頭。于是，卞和又因為欺君之罪而失去了右腳。楚武王死后，楚文王繼位。卞和抱著璞玉在楚山下痛哭，一直哭得淚水流盡、眼中滴血。楚文王聽說此事后，感到很奇怪，便派人去問他：“天下受刑被砍掉腳的人很多，你為什么如此悲傷？”卞和答：“我悲傷的不是被砍掉了雙腳，而是美玉被當成石頭、忠貞之士被當成騙子?！背耐趼牶蟊忝窆て书_璞玉，發(fā)現(xiàn)里面果真是一塊稀世之寶玉。后來，為了彰顯卞和之名，楚文王遂將此玉命名為“和氏璧”。因和氏璧出自荊山，故后人又稱之為“荊山玉”，如三國·曹植《與楊祖德書》中即有句云：“人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。”
由于卞和獻玉的故事在后世流傳很廣，“有眼不識荊山玉”也就隨故事的流傳而成為一句廣為人知的俗語典故。如《金瓶梅》第二十一回：“我西門慶一時昏昧，不知你之良言，辜負你之好意，正是‘有眼不識荊山玉’，拿著頑石一樣看。”
至明代以后，或許是因為人們覺得“荊山玉”之說不夠通俗、其所牽涉的典故也不是人人都能說得清楚的緣故，這一俗語中的“荊山玉”一詞在口語中漸漸地被發(fā)音相近的“金鑲玉”所代替，“有眼不識金鑲玉”一語就這樣在民間以訛傳訛地流傳開來。
【制作工藝】
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“金鑲玉”又稱鍍金錫鑲工藝，即在玉石、陶瓷、紫砂、琉璃等工藝品表面鑲錫包金的工藝稱謂。
據(jù)介紹，“金鑲玉”在琢玉工藝上的學(xué)名叫做“金銀錯嵌寶石玉器”，它的歷史與和氏璧頗有淵源。傳說王莽篡位后，脅迫皇太后交出玉璽，皇太后一怒之下將玉璽摔在地上，崩掉一角。后來王莽命能工巧匠進行整修，用黃金鑲上了缺角，被稱為“金鑲玉璽”，“金鑲玉”便由此得名?！敖痂傆瘛钡墓に嚲驮谝粋€“鑲”字上，要靠連續(xù)不斷的敲擊，把金絲或金片鑲嵌到圖案中。
金鑲玉的手法最初見于清代乾隆年間，由乾隆寵愛的香妃帶到中原，清末漸漸失傳。當時由外國進貢的玉器中，一些俱有伊斯蘭風(fēng)格的“痕都斯坦”玉器其中就有幾件金鑲玉。看著這些瑩薄如紙，嵌有金銀絲和各色寶石、玻璃的器皿，乾隆皇帝愛不釋手，當即做出了一項決定：金鑲玉只為宮中所有，不予外傳，并命內(nèi)務(wù)府造辦處仿制。宮中的玉師用他們的智慧和汗水，結(jié)合乾隆工的宮廷技藝，終于創(chuàng)造出了象征皇家的金鑲玉玉器。乾隆還寫了很多詩贊美其精致的做工。
清代末期，皇族沒落，大批的宮廷技藝就在這個時期失傳了，乾隆工金鑲玉便是其中之一；20世紀40年代，玉器界“四怪”之一的潘秉衡大師曾經(jīng)恢復(fù)了金鑲玉的制作方法，但是，潘秉衡不愿把手藝外傳，1978年前后，金鑲玉的制作再次失傳。目前有琢玉大師花費3年時間，終于做出了自己的第一件金鑲玉器物。一串108顆鏤空金鑲玉佛珠估價為1600萬。
幾經(jīng)風(fēng)雨，沉寂數(shù)百年的金鑲玉。在2003年再現(xiàn)世間。這種具有“乾隆工”技藝的玉器珍品，不僅再現(xiàn)了宮廷藝術(shù)，而且其工藝水平已經(jīng)比幾百年前有了巨大的提高。金鑲玉首次脫離了器皿運用在了工藝水平要求更高的首飾上。這些金鑲玉首飾正是數(shù)百年前的皇帝夢寐以求的工藝精品。
這次北京奧運獎牌使用的“金鑲玉”技術(shù)，在近年來的玉器首飾加工中比較常見，只是細節(jié)上略有不同。目前市場上常見的“金鑲玉”產(chǎn)品，其中的“金”多為18K黃金或鉑金，而“玉”則多為翡翠。金玉相嵌，寓意“金玉滿堂”，象征著財富和才學(xué)。由于技術(shù)原因，現(xiàn)在市場上主要的“金鑲玉”產(chǎn)品是以玉為主，價格決定因素在于翡翠本身的質(zhì)地。
【金鑲玉月餅紀念章】
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由北京奧組委授權(quán)批準，百年奧運與中國中秋文化相結(jié)合的《奧運花形金玉、金銀紀念章》全國首發(fā)。

——“銀鑲金奧運月餅”同步上市，包裝形式新穎獨特深受歡迎。

奧運火炬即將點燃，奧運會離我們越來越近。隨著2007年中秋佳節(jié)的到來，備戰(zhàn)奧運也進入了最后的階段。為此，北京奧組委適時授權(quán)發(fā)行了《奧運花形金玉、金銀紀念章》（又稱“奧運月餅”），不僅為中華千年中秋文化再添異彩，而且也為2008年北京奧運會獻上一份厚禮。收藏界公認它既可收藏又可“禮尚往來”的多重功能，發(fā)行后發(fā)將掀起新一輪的“奧運與中秋”的奧運與中國文化的討論熱潮。

《奧運花形金玉、金銀紀念章》結(jié)合了中國傳統(tǒng)的中秋文化和奧運文化，是兩種文化的藝術(shù)結(jié)晶。采用現(xiàn)代“金鑲玉”和“銀鑲金”的工藝，貴金屬的多重組合，加上奧運文化元素，使得“奧運花形金玉、金銀紀念章”，具有雙重升值空間。其中一款《奧運花形金玉紀念章》為“金鑲玉”藏品。正面印有中國古代神話“嫦娥奔月”的彩金造型，采用頂級翡材質(zhì)打造一輪滿月。背面是北京奧運會會徽標志。含999純金8克。另外一款《奧運花形金銀紀念章》為“銀鑲玉”藏品。正面印中國古代神話“嫦娥奔月”的彩銀造型，采用純金打造一輪滿月。背面是北京奧運會會徽標志。含999純金0.3克，純銀12克。兩款藏品的“嫦娥奔月”畫面，創(chuàng)意美紗絕侖，令人睱想。

據(jù)了解，《奧運花形金玉紀念章》全球限量發(fā)行3400套，《奧運花形金銀紀念章》全球限量發(fā)16680枚，分多種包裝形式，滿足不同層次的收藏和中秋送禮的需求，《奧運花形金玉、金銀紀念章》組合套裝全球發(fā)行3400套，極其稀缺珍貴。

奧運收藏專家認為，《奧運花形金玉、金銀紀念章》是一款難得的人文奧運藏品。從意義上講，中秋節(jié)自古以來就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，象征著中華民族大團結(jié)， 2008年奧運，圓了中國的奧運夢，是中國的一件盛事，《奧運花形金玉、金銀紀念章》凝聚了中秋文化和奧運文化，同時凸現(xiàn)了“圓夢”美好的愿景。它所承載的文化內(nèi)涵絕對比自身的價值更可貴，可以稱得上是奧運收藏中的“龍頭股”。更重要的是，它將一改千百年來中國人中秋禮儀的常規(guī)，讓中國人民過一個真正的 “奧運中秋”。
【設(shè)計團隊】
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獎牌設(shè)計中標單位中央美術(shù)學(xué)院和具有豐富造幣經(jīng)驗和精良的設(shè)備的中國印鈔造幣總公司，組成了修改完美小組。中央美術(shù)學(xué)院按照要求對方案做進一步的細化完美，中國印鈔造幣總公司從造幣工藝技術(shù)上予已配合，以解決獎牌的最終成型工藝。
設(shè)計者：
1、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院院長王敏教授
2、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院副院長許平教授
3、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院第二工作室導(dǎo)師王沂蓬副教授
4、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院第七工作室導(dǎo)師肖勇副教授
5、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院杭海副教授
6、中央美術(shù)學(xué)院薛梅
7、中央美術(shù)學(xué)院劉洋

金鑲玉品牌vi設(shè)計草圖（金鑲玉logo）

金鑲玉陶瓷怎么樣

金鑲玉陶瓷是一個以生產(chǎn)高檔陶瓷制品為主的品牌，其產(chǎn)品主要適用于餐飲行業(yè)和家庭日常使用場景。據(jù)了解，金鑲玉陶瓷的產(chǎn)品具有獨特的設(shè)計風(fēng)格和精湛的工藝制造，同時也注重產(chǎn)品的健康環(huán)保性和安全性。其產(chǎn)品種類繁多，包括碗、盤、杯、壺等多個系列，能夠滿足不同客戶的需求。
從消費者的角度來看，對于金鑲玉陶瓷的產(chǎn)品評價可以從以下幾個方面入手：
1. 設(shè)計：金鑲玉陶瓷的產(chǎn)品通常具有獨特的設(shè)計風(fēng)格和造型，是否符合消費者的審美需求是需要關(guān)注的重要因素。
2. 健康環(huán)保性：金鑲玉陶瓷的產(chǎn)品采用的是天然的釉料和礦物質(zhì)原料，是否符合國家有關(guān)健康環(huán)保標準，以及是否能夠保證產(chǎn)品的質(zhì)量和安全性，也是需要關(guān)注的問題。
3. 質(zhì)感：金鑲玉陶瓷的產(chǎn)品采用的是高檔陶瓷制品，是否具有堅固耐用、易于清洗和保養(yǎng)等特點，也是需要考慮的因素。
4. 服務(wù)：消費者在購買金鑲玉陶瓷的產(chǎn)品時，是否能夠獲得滿意的售后服務(wù)，例如是否能夠及時解決問題、提供有用的維護保養(yǎng)建議等。
以上僅供參考，希望能對消費者選擇金鑲玉陶瓷產(chǎn)品有所幫助。

海安中洋金鑲玉誰設(shè)計出來的

中洋文化集團設(shè)計。中洋文化集團設(shè)計專注于傳統(tǒng)文化服飾裝飾品的開發(fā)與設(shè)計。海安中洋金鑲玉多采用古老的工藝手工制作，采用傳統(tǒng)的釉面燒制工藝，展示出獨特的宗教風(fēng)格和中國民族文化的激情。

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