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中華兒女十大排名（中華兒女十大排名第一）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-15 20:01:09 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 932

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中華兒女十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

本文目錄:

1、中國百年影史十大女影星，阮玲玉周璇林青霞劉曉慶鞏俐上榜
2、《2015年度感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)典禮》觀后感作文800字
3、搜集反映中華兒女報(bào)效祖國為國爭光的資料
4、中國歷史上有多少中華兒女為祖國奉獻(xiàn)了生命

一、中國百年影史十大女影星，阮玲玉周璇林青霞劉曉慶鞏俐上榜

在2005年，中國電影誕生一百周年（1905-2005年）之際，國內(nèi)的老牌電影雜志《大眾電影》評選出了中國百年影史十大女影星。她們分別是：阮玲玉、胡蝶、周璇、白楊、上官云珠、秦怡、林青霞、劉曉慶、張曼玉、鞏俐。小格電影這次就來聊聊這十位上榜的女影星，與你一起回顧她們的藝術(shù)風(fēng)采。

1、阮玲玉（1910-1935）

阮玲玉被譽(yù)為“無冕之星”，她總共出演了29部黑白默片，塑造了許多舊中國各階層的女性形象。阮玲玉在25歲時(shí)，因不堪輿論誹謗而服藥自殺。雖然阮玲玉的一生很短暫，但是她的表演達(dá)到了默片時(shí)代中國電影藝術(shù)的最高水平。

代表作：《掛名的夫妻》、《故都春夢》、《一剪梅》、《戀愛與義務(wù)》、《桃花泣血記》、《香雪海》、《新女性》、《神女》

2、胡蝶（1908-1989）

胡蝶被譽(yù)為“電影皇后”，她的電影生涯超過四十年，跨越了默片和有聲片兩個(gè)時(shí)代。二十年代中期到四十年代胡蝶在上海拍片，五十年代末到六十代她又在香港復(fù)出拍片。胡蝶的一生成功塑造過許多人物角色，她是中國三四十年代最重要的電影演員。

代表作：《秋扇怨》、《火燒紅蓮寺》多部續(xù)集（胡蝶從這部武俠電影的第二集開始參演）、《歌女紅牡丹》、《啼笑因緣》、《姊妹花》、《脂粉市場》、《女兒經(jīng)》、《后門》

3、周璇（1920-1957）

周璇被譽(yù)為“金嗓子”，她最初是“明月歌劇社”的一位歌舞演員，曾在“廣播歌星競選”中名列第二。三十年代中期，周璇步入電影界。在周璇主演的電影里，她不僅負(fù)責(zé)表演還演唱片中的插曲，周璇是中國三四十年代最成功的集表演與歌唱于一身的雙棲明星。

代表作：《馬路天使》、《天涯歌女》、《西廂記》、《漁家女》、《紅樓夢》、《長相思》、《歌女之歌》、《彩虹曲》

4、白楊（1920-1996）

白楊早年是一名在劇團(tuán)演出的話劇演員，三十年代中期她主演了第一部電影《十字街頭》。六十年代初，白楊被評選為“二十二大影星”。白楊的電影生涯超過了五十年，她的最后一部作品是八十年代末的5集電視劇《灑向人間都是愛》（飾宋慶齡）。白楊的表演風(fēng)格優(yōu)美、自然、含蓄，很好的表現(xiàn)出東方女性特有的神韻。

代表作：《十字街頭》、《四千金》、《中華兒女》、《八千里路云和月》、《一江春水向東流》、《為了和平》、《祝福》、《冬梅》

5、上官云珠（1920-1968）

上官云珠的電影生涯開始于四十年代，她是一位表演風(fēng)格鮮明的女影星。上官云珠擅長塑造各種性格的人物角色，從少女、艷婦、交際花、家庭婦女、革命女性，她均能恰到好處的完成表演。六十年代初，上官云珠被評選為“二十二大影星”。

代表作：《國色天香》、《天堂春夢》、《太太萬歲》、《一江春水向東流》、《萬家燈火》、《烏鴉與麻雀》、《南島風(fēng)云》、《舞臺(tái)姐妹》

6、秦怡（1922-）

秦怡曾獲得過“人民藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號。四十年代，秦怡主演了《忠義之家》和《遙遠(yuǎn)的愛》等影片。五十年代，秦怡主演了《馬蘭花開》、《女籃5號》。六十年代初，秦怡被評選為“二十二大影星”。在七十余年的電影生涯中，秦怡始終是一位最認(rèn)真執(zhí)著的電影工作者。

代表作：《遙遠(yuǎn)的愛》、《失去的愛情》、《母親》、《鐵道游擊隊(duì)》、《馬蘭花開》、《女籃5號》、《青春之歌》、電視劇《上海屋檐下》

7、林青霞（1954-）

林青霞是中國臺(tái)灣女影星，她是八九十年代港臺(tái)最具實(shí)力的女演員。七十年代初，18歲的林青霞主演了她的第一部電影《窗外》。林青霞不僅有著美麗的外表，她還有著多變的表演風(fēng)格。林青霞出演過許多經(jīng)典電影，從愛情片、武俠片到文藝片，她都有出色的表演。

代表作：《窗外》、《八百壯士》、《新蜀山劍俠》、《刀馬旦》、《滾滾紅塵》、《新龍門客?！贰ⅰ缎Π两颍簴|方不敗》、《白發(fā)魔女傳》

8、劉曉慶（1955-）

劉曉慶是上世紀(jì)八九十年代中國最紅的女影星，她曾五次獲得大眾電影百花獎(jiǎng)和一次中國電影金雞獎(jiǎng)。劉曉慶的戲路寬廣，塑造過女游擊隊(duì)員、女俠、鄉(xiāng)村女、女皇等許多經(jīng)典人物角色，給觀眾留下了難忘的印象。

代表作：《小花》、《神秘的大佛》、《原野》、《火燒圓明園》、《垂簾聽政》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《春桃》、電視劇《武則天》

9、張曼玉（1964-）

張曼玉是中國香港女影星，她曾獲得過多項(xiàng)國際電影大獎(jiǎng)。早年她參選“香港小姐選美大賽”獲得亞軍，從而步入演藝圈。之后，她憑借自己的不斷努力成為了一名實(shí)力派演員。張曼玉悟性較好且戲路較廣，她能夠駕馭各種不同風(fēng)格的人物角色。

代表作：《警察故事》、《玫瑰的故事》、《阮玲玉》、《新龍門客棧》、《青蛇》、《甜蜜蜜》、《花樣年華》、《英雄》

10、鞏俐（1965-）

鞏俐是一位華人女影星，她擁有美麗的外表及令人驚嘆的演技。在八十年代，鞏俐主演了她的首部電影《紅高粱》并一舉成名。鞏俐在電影事業(yè)上的成功，離不開她早年和張藝謀導(dǎo)演的幾次合作。之后的鞏俐，憑借著精湛的演技成長為一名國際影星。

代表作：《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》、《霸王別姬》、《搖啊搖，搖到外婆橋》、《荊軻刺秦王》、《漂亮媽媽》

結(jié)束語：想要從中國電影一百年內(nèi)的無數(shù)優(yōu)秀女演員中評選出十位代表性人物，并不是一件容易的事情。雖然2005年的“十大女影星”評選結(jié)果未必能讓所有人滿意，但小格認(rèn)為那次的評選結(jié)果還是比較客觀且令人信服的。

本文結(jié)尾，謹(jǐn)向所有為中國電影事業(yè)努力奮斗過的女電影人致敬！

二、《2015年度感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)典禮》觀后感作文800字

今晚，我觀看了2015年“感動(dòng)中國十大人物”頒獎(jiǎng)典禮，在這次的頒獎(jiǎng)典禮中在平凡中堅(jiān)持，成就了不平凡感動(dòng)大家，感動(dòng)中華兒女。

在感動(dòng)中國節(jié)目中，帶領(lǐng)科學(xué)家團(tuán)研究科學(xué)家于敏;已退休外交官、放棄在城市生活、到貴州山區(qū)支教朱敏才、孫麗娜夫婦;帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們啟程為南水北調(diào)工程做出巨大奉獻(xiàn)的趙久富;為災(zāi)區(qū)捐款不愿意留真名的普通市民張記清;為了自己兒子跟其他小朋友一樣能唱歌、跳舞，付出了很多母愛陶艷波等。我印象最深的是陶艷波。

陶艷波每天從早到晚，幾乎都要陪伴在兒子楊乃彬一起學(xué)習(xí)。因?yàn)橛幸淮伟l(fā)高燒導(dǎo)致耳膜出血，失去了聽力能力。這給陶艷波和一家人很大打擊。為了給孩子治病，他們走過很多的地方，但醫(yī)生的結(jié)論始終讓他們失望。她給兒子去學(xué)唇語，然后一點(diǎn)點(diǎn)地教兒子說話、識字。就這樣，陶艷波辭職陪著孩子一起上學(xué)，從小學(xué)一年級到高中，母子一起學(xué)習(xí)。經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，楊乃彬也能比較正常地和人交流。現(xiàn)在他希望通過自己努力來回報(bào)幫助他們的人。

看完這頒獎(jiǎng)典禮，我內(nèi)心久久不能平靜，一個(gè)平平凡凡的人，經(jīng)過一點(diǎn)一滴，也能變得很偉大，我們要向他們學(xué)習(xí)，應(yīng)該做出對社會(huì)有用的事，貢獻(xiàn)出自己一份力量。

感動(dòng)中國十大人物都是具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物。生活中，許許多多的人用自己那一點(diǎn)一滴的小事感動(dòng)著我們，也感動(dòng)著他人。

這些人物襯托著我們中華民族的文明，放飛追逐著我們的中國夢。感動(dòng)中國，感動(dòng)我們的心靈。中國夢，凝聚中華兒女的百年期盼，讓感動(dòng)中國十大人物，烘托我們美好的中國夢，支撐我們美好的中國夢。

用十大人物去感染中國夢，感染我們視覺，給我們心靈上的洗滌，精華我們的心靈。為了中國夢的實(shí)現(xiàn)，弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。讓我們實(shí)現(xiàn)自身解放和自我超越。

感動(dòng)中國，感動(dòng)你我，感動(dòng)中國夢。

三、搜集反映中華兒女報(bào)效祖國為國爭光的資料

1、鄧世昌

鄧世昌：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”

鄧世昌（1849－1894）原名永昌，字正卿。廣東番禺人。1867入馬尾船政后學(xué)堂駕駛班第一期學(xué)習(xí)，1874年以優(yōu)異成績畢業(yè)，并被船政大臣沈葆璋獎(jiǎng)以五品軍功任命為“琛航”運(yùn)船幫帶。

次年任“海東云”炮艦管帶，時(shí)值日本派兵侵犯臺(tái)灣，他奉命巡守澎湖、基隆，獲升千總。后調(diào)任“振威”炮艦管帶，代理“揚(yáng)武”快船管駕，獲薦保守備，加都司銜。

2、董存瑞

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。

部隊(duì)受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。

由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺(tái)又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖啊！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。

3、詹天佑

詹天佑（1861年4月26日－1919年4月24日，英文名：Jeme Tien Yow），漢族，字眷誠，號達(dá)朝。祖籍徽州婺源，生于廣東省廣州府南?？h，故居位于廣州市荔灣區(qū)恩寧路十二甫西街芽菜巷42號。

12歲留學(xué)美國，1878年考入耶魯大學(xué)土木工程系，主修鐵路工程。他是中國近代鐵路工程專家，被譽(yù)為中國首位鐵路總工程師。其負(fù)責(zé)修建了京張鐵路等工程，有“中國鐵路之父”、“中國近代工程之父”之稱。

1905—1909年主持修建中國自主設(shè)計(jì)并建造的第一條鐵路—京張鐵路；創(chuàng)設(shè)“豎井開鑿法”和“人”字形線路，震驚中外；在籌劃修建滬嘉、洛潼、津蘆、錦州、萍醴、新易、潮汕、粵漢等鐵路中，成績斐然。著有《鐵路名詞表》《京張鐵路工程紀(jì)略》等。

4、楊靖宇

楊靖宇（1905年2月26日-1940年2月23日），原名馬尚德，字驥生，河南省確山縣人，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，無產(chǎn)階級革命家、軍事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖蘇區(qū)及其紅軍的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍的主要?jiǎng)?chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。

1932年，受命黨中央委托到東北組織抗日聯(lián)軍，歷任抗日聯(lián)軍總指揮政委等職。

率領(lǐng)東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最后孤身一人與大量日寇周旋戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲。楊靖宇將軍被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。

5、鄧亞萍

鄧亞萍，1973年2月6日生于河南省鄭州市，原中國女子乒乓球隊(duì)運(yùn)動(dòng)員，奧運(yùn)冠軍，乒乓球大滿貫得主，現(xiàn)為河南鄧亞萍體育產(chǎn)業(yè)投資基金創(chuàng)始人。

5歲時(shí)，鄧亞萍開始打乒乓球，1988年，正式進(jìn)入國家隊(duì)。1989年，年僅16歲的鄧亞萍首次參加世乒賽就奪得女雙冠軍。

1992年，巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)，作為中國隊(duì)的絕對主力，奪得女子單、雙打兩枚金牌。1996年，亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上，鄧亞萍復(fù)制了四年前的奇跡，成為中國奧運(yùn)歷史上第一個(gè)奪得四枚奧運(yùn)金牌的人。

1998年9月，鄧亞萍正式宣布退役。鄧亞萍在14年的運(yùn)動(dòng)生涯中，共拿到18個(gè)世界冠軍，她在乒壇排名連續(xù)8年保持世界第一，是乒乓球史上排名“世界第一”時(shí)間最長的女運(yùn)動(dòng)員。2010年9月，鄧亞萍任人民日報(bào)社副秘書長、即刻搜索總經(jīng)理。

2016年6月9日，鄧亞萍宣布辭去人民日報(bào)社副秘書長職務(wù)，她將和俞敏洪聯(lián)手共同打造國內(nèi)第一家體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。

2016年，鄧亞萍轉(zhuǎn)戰(zhàn)商界擔(dān)當(dāng)《創(chuàng)客英雄會(huì)》創(chuàng)投評委。

參考資料來源：百度百科-詹天佑

參考資料來源：百度百科-楊靖宇

參考資料來源：百度百科-鄧亞萍

四、中國歷史上有多少中華兒女為祖國奉獻(xiàn)了生命

1919年年5月4日中國爆發(fā)了以一批先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)也是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)樹立了一座推動(dòng)中國歷史進(jìn)步的豐碑。五四運(yùn)動(dòng)也孕育了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。其核心是偉大的愛國主義。井岡山精神1928年4月，朱德和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師井岡山，建立了井岡山革命根據(jù)地。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心，經(jīng)過連續(xù)艱苦的戰(zhàn)斗，多次粉碎了國民黨“圍剿”，形成了井岡山精神。長征精神1934年10月—1936年10月，工農(nóng)紅軍翻雪山，過草地，表現(xiàn)了高度的革命英雄主義。南泥灣精神1941年前后，日本帝國主義的“掃蕩”和國民黨反動(dòng)派的封鎖包圍及嚴(yán)重的自然災(zāi)害，使抗日根據(jù)地出現(xiàn)了極端困難的局面。中國共產(chǎn)黨提出了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的方針，開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。八路軍359旅開進(jìn)南泥灣屯墾。經(jīng)過艱苦奮斗，南泥灣成了陜北的“江南”。延安精神延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中形成的。延安精神是：艱苦奮斗的精神；全心全意為人民服務(wù)的精神；理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神；實(shí)事求是的精神。1942年12月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)高級干部會(huì)上，第一次提出了延安精神。西柏坡精神”西柏坡精神”是中共中央在西柏坡時(shí)期產(chǎn)生的，是一種體現(xiàn)中國革命偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)代要求的革命精神，其基本內(nèi)涵是：“兩個(gè)敢于”（敢于斗爭，敢于勝利）的革命進(jìn)取精神；“兩個(gè)堅(jiān)持”（堅(jiān)持團(tuán)結(jié)依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一）的民主精神；“兩個(gè)善于”（善于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界）的科學(xué)精神；“兩個(gè)務(wù)必”（“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！薄珴蓶|在西柏坡召開的中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上提出）的繼續(xù)創(chuàng)業(yè)精神。北大荒精神——“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)?！?0年代末，中國人民解放軍10萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵，按照黨中央“屯墾戍邊”的方針，開赴地處黑龍江省荒無人煙的北大荒，開拓北大荒。經(jīng)過三代人的艱苦創(chuàng)業(yè)、開發(fā)建設(shè)，北大荒人把渺無人煙的亙古荒原建成了中國耕地規(guī)模最大、機(jī)械化程度最高的國營農(nóng)場群，成為國家重要的商品糧基地、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工基地和外貿(mào)出口基地，成為舉世聞名的“北大倉”。北大荒人為國家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。北大荒精神正是在這特定的自然環(huán)境和特定的歷史條件下形成和發(fā)展起來的，她集中體現(xiàn)了“北大荒人”這個(gè)英雄群體高度的政治覺悟、崇高的思想境界、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。紅旗渠精神紅旗渠動(dòng)工于1960年，勤勞勇敢的十萬林州人民，苦戰(zhàn)十個(gè)春秋，僅僅靠著一錘，一鏟，兩只手，在太行山懸崖峭壁上修成了這全長1500公里的紅旗渠，結(jié)束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。>>>抗美援朝精神抗美援朝戰(zhàn)爭是中華人民共和國政府應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國的請求，為粉碎以美國為首的“聯(lián)合國軍”對朝鮮民主主義人民共和國的侵犯，保衛(wèi)中國安全，派出志愿軍于1950年6月至1953年7月赴朝進(jìn)行的戰(zhàn)爭。2000年10月25日，江澤民主席在首都各界紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)50周年大會(huì)上的講話中指出：“志愿軍指戰(zhàn)員始終發(fā)揚(yáng)祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠精神，以及為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神，這也就是偉大的抗美援朝精神?！贝髴c精神“為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神；獨(dú)立自主、自立更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；講求科學(xué)、‘三老四嚴(yán)’（當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事；嚴(yán)格的要求，嚴(yán)密的組織，嚴(yán)肅的態(tài)度，嚴(yán)明的紀(jì)律。）的求實(shí)精神；胸懷大局、為國分憂的奉獻(xiàn)精神?！崩卒h精神“憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。”雷鋒，一名普通士兵，沒有轟轟烈烈的業(yè)績，而只是用自己極為平凡的言行，努力做好自己的本職工作，關(guān)愛國家、集體和他人，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。雷鋒精神的生命力，既在于它的無私和偉大，也在于它的平凡和一貫。64字創(chuàng)業(yè)精神——“解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn)?！?993年3月31日，江澤民主席在八屆全國人大一次會(huì)議閉幕式上的講話中，提出了64字的創(chuàng)業(yè)精神?？购榫瘛叭f眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利。”“抗洪精神”是全國軍民以前所未有的凝聚力，戰(zhàn)勝1998年長江、嫩江、松花江等地區(qū)特大洪水而形成的崇高精神。1998年9月29日江澤民總書記在全國抗洪搶險(xiǎn)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話中，概括出抗洪精神?！皟蓮椧恍恰本瘛盁釔圩鎳o私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀。”在五、六十年代極不尋常的時(shí)期，中國面對當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的國際形勢，為了抵御帝國主義的武力威脅和打破大國的核訛詐、核壟斷，盡快增強(qiáng)國防實(shí)力，保衛(wèi)和平，黨中央和毛澤東同志，果斷決定研制“兩彈一星”（原子彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星）。中國科學(xué)家在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)十分薄弱的條件下，在較短的時(shí)間內(nèi)成功地研制出了“兩彈一星”，創(chuàng)造了非凡的人間奇跡。經(jīng)過幾代人的不懈努力，現(xiàn)在中國已成為少數(shù)獨(dú)立掌握核技術(shù)和空間技術(shù)的國家之一，并在某些關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域走在世界前列。1999年9月18日，江澤民主席在表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家大會(huì)上，闡述了“兩彈一星”的偉大精神。江澤民強(qiáng)調(diào)，“兩彈一星”精神，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的活生生的體現(xiàn)，是中國人民在二十世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富。載人航天精神——“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。”我國“神舟”五號飛船于2003年月10月15日首次載人航天飛行圓滿成功，是我國航天事業(yè)發(fā)展史上一座新的里程碑。載人航天工程，是當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展中極具風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。我國廣大航天科技工作者和部隊(duì)官兵自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新，表現(xiàn)出特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。這一精神是我國航天領(lǐng)域取得輝煌成就的巨大動(dòng)力，也是我們黨、國家和軍隊(duì)寶貴的精神財(cái)富。2003年10月16日，中共中央、國務(wù)院、中央軍委對我國首次載人航天飛行成功發(fā)賀電指出，希望航天工作者弘揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神，緊緊瞄準(zhǔn)人類探索宇宙活動(dòng)的前沿，不斷開創(chuàng)我國航天事業(yè)的新境界。2003年10月20日，解放軍報(bào)發(fā)表評論員文章《大力弘揚(yáng)載人航天精神》指出，載人航天精神具有豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。它是“兩彈一星”精神的傳承和升華，是偉大民族精神的延伸和擴(kuò)展，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。特區(qū)精神——敢闖、敢冒、敢試、敢為天下先的改革精神?！獖^發(fā)有為、只爭朝夕的創(chuàng)業(yè)精神。——自立、自強(qiáng)、自信的拼搏精神?！獔F(tuán)結(jié)友愛、扶貧濟(jì)困的互助精神?！\實(shí)守信、廉潔奉公的奉獻(xiàn)精神。——愛崗敬業(yè)、健康文明的人文精神?！龂?yán)明、規(guī)范有序的法治精神?！缟兄R，完善自我的學(xué)習(xí)精神?！_透明的民主精神?！嫦蚴澜绲拈_放精神。興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是我們黨和國家為推進(jìn)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出的重大決策。1980年8月，國務(wù)院正式批準(zhǔn)成立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這是中國成立的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。經(jīng)過20年改革開放大潮的塑造和市場經(jīng)濟(jì)熔爐的錘煉，中國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不僅創(chuàng)造了舉世驚嘆的物質(zhì)文明奇跡，也創(chuàng)造了支撐特區(qū)經(jīng)濟(jì)巨人迅速崛起的特區(qū)“十大精神”。2000年11月，在慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立20周年之時(shí)，提出了特區(qū)“十大精神”。新時(shí)期的五種精神2001年1月，江澤民總書記在全國宣傳部長會(huì)議上發(fā)表講話，在談到“在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的精神”時(shí)，他提出要在全黨和全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)“五種精神”。這“五種精神”就是：“解放思想、實(shí)事求是的精神，緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神，知難而進(jìn)、一往無前的精神，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神?！笨箵簟胺堑洹本?003年春天，全國人民在抗擊突如其來的非典型肺炎的斗爭中形成的“萬眾一心，眾志成城；團(tuán)結(jié)互助，和衷共濟(jì)；迎難而上，敢于勝利”的一種偉大的民族精神。光彩精神致富思源富而思進(jìn)扶危濟(jì)困樂善好施義利兼顧德行并重發(fā)展企業(yè)回饋社會(huì)載人航天精神——“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)?！蔽覈吧裰邸蔽逄栵w船于2003年月10月15日首次載人航天飛行圓滿成功，是我國航天事業(yè)發(fā)展史上一座新的里程碑。載人航天工程，是當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展中極具風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。我國廣大航天科技工作者和部隊(duì)官兵自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新，表現(xiàn)出特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。這一精神是我國航天領(lǐng)域取得輝煌成就的巨大動(dòng)力，也是我們黨、國家和軍隊(duì)寶貴的精神財(cái)富。2003年10月16日，中共中央、國務(wù)院、中央軍委對我國首次載人航天飛行成功發(fā)賀電指出，希望航天工作者弘揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神，緊緊瞄準(zhǔn)人類探索宇宙活動(dòng)的前沿，不斷開創(chuàng)我國航天事業(yè)的新境界。2003年10月20日，解放軍報(bào)發(fā)表評論員文章《大力弘揚(yáng)載人航天精神》指出，載人航天精神具有豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。它是“兩彈一星”精神的傳承和升華，是偉大民族精神的延伸和擴(kuò)展，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。特區(qū)精神——敢闖、敢冒、敢試、敢為天下先的改革精神?！獖^發(fā)有為、只爭朝夕的創(chuàng)業(yè)精神。——自立、自強(qiáng)、自信的拼搏精神?！獔F(tuán)結(jié)友愛、扶貧濟(jì)困的互助精神。——誠實(shí)守信、廉潔奉公的奉獻(xiàn)精神。——愛崗敬業(yè)、健康文明的人文精神?！龂?yán)明、規(guī)范有序的法治精神。——崇尚知識，完善自我的學(xué)習(xí)精神?！_透明的民主精神?！嫦蚴澜绲拈_放精神。興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是我們黨和國家為推進(jìn)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出的重大決策。1980年8月，國務(wù)院正式批準(zhǔn)成立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這是中國成立的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。經(jīng)過20年改革開放大潮的塑造和市場經(jīng)濟(jì)熔爐的錘煉，中國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不僅創(chuàng)造了舉世驚嘆的物質(zhì)文明奇跡，也創(chuàng)造了支撐特區(qū)經(jīng)濟(jì)巨人迅速崛起的特區(qū)“十大精神”。2000年11月，在慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立20周年之時(shí)，提出了特區(qū)“十大精神”。新時(shí)期的五種精神2001年1月，江澤民總書記在全國宣傳部長會(huì)議上發(fā)表講話，在談到“在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的精神”時(shí)，他提出要在全黨和全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)“五種精神”。這“五種精神”就是：“解放思想、實(shí)事求是的精神，緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神，知難而進(jìn)、一往無前的精神，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神?！笨箵簟胺堑洹本癞?dāng)中華民族正在走向復(fù)興之際，回首我們的民族走過的五千年漫漫歲月，展望中國更美好的未來，我們更深切地感受到優(yōu)秀革命精神的偉大力量，它是推動(dòng)我們民族發(fā)展和復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。沒有這一強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，中華民族不可能在過去五千年的歲月中生生不息，作為人類文明的主要發(fā)祥地之一，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。沒有這一強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，中華民族不可能在其發(fā)展的進(jìn)程中繁衍興盛，融會(huì)眾多民族，并且形成和維系了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的趨勢。這一大趨勢穿越數(shù)千年時(shí)空歷久而彌堅(jiān)。沒有這一強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，中華民族不可能在20世紀(jì)后期全球化趨勢迅猛發(fā)展，壓力與日俱增，民族的生存和命運(yùn)又一次面臨挑戰(zhàn)之際，掀起改革開放大潮，革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)，開辟民族復(fù)興的新紀(jì)元。革命精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)。我認(rèn)為當(dāng)代的革命精神是一種開放包容的精神，隨著社會(huì)的發(fā)展，它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)革命精神，是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。革命精神是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)革命精神融會(huì)古今，是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動(dòng)不居，提出"天行健，君子自強(qiáng)不息"的思想。自強(qiáng)，包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強(qiáng)不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)?，與內(nèi)外邪惡勢力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅(jiān)，不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅(jiān)忍精神。自古以來，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開紀(jì)傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。仁愛精神源遠(yuǎn)流長，是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來，經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚(yáng)清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺，并廣為人民所認(rèn)同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神。《尚書》中說"有容，德乃大"，也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng)造財(cái)富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為，勤奮包括勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學(xué)；霄衣旰食，勵(lì)精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志，切問而近思"。"業(yè)精于勤，荒于嬉"。"書山有路勤為俓，學(xué)海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息。探索精神是中華文明發(fā)展昌盛的強(qiáng)力推進(jìn)器。中國歷代的哲人智士都把探索未知作為人生的重要目的。這一探索指向宇宙法則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方面，即對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握和對人生價(jià)值的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)通過格物致知以追求真理和追尋價(jià)值。格物致知被認(rèn)為是修身齊家治國平天下的起點(diǎn)。因而，這樣的探索被賦予崇高的意義。故孔子"朝聞道，夕死可矣"；屈原不畏"路漫漫"，而"上下求索"，雖九死不悔。此外，這樣的探索，不僅是要"究天人之際，通古今之變"，也包含了在自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)方面的探索。因此，在中國的歷史上不僅是在思想、政治方面的研究包羅宏富，邃密精深，流派紛呈，產(chǎn)生了燦若群星的思想家、哲學(xué)家和政治家，而且在自然科學(xué)方面也創(chuàng)造了許多杰出的成就，在世界上引領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年。在文化藝術(shù)方面的累累碩果，更是風(fēng)采卓異，璀燦多姿，是世界文明中的瑰寶。創(chuàng)新精神是中華文明得以不斷發(fā)展的巨大動(dòng)力。中華民族是富于智能和創(chuàng)造力的民族。中華文明的發(fā)展正是與五千年來中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)各方面與時(shí)俱進(jìn)的推陳出新或發(fā)明創(chuàng)造相伴隨。以科學(xué)技術(shù)為例，英國學(xué)者羅伯特．坦普爾在世界著名的中國科技史權(quán)威李約瑟博士指導(dǎo)下所著《中國-發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的國度》一書中指出，當(dāng)代世界的基本發(fā)明和創(chuàng)造，可能有半數(shù)以上來源于中國的古老文明。他列舉了中國的一百個(gè)"世界第一"除了"四大發(fā)明"，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代航運(yùn)、現(xiàn)代石油工業(yè)、現(xiàn)代氣象觀測、毒氣、槍炮、降落傘、載人飛行、白蘭地、威士忌、蒸汽機(jī)的核心設(shè)計(jì)，幾乎都源于中國的發(fā)明。李約瑟博士認(rèn)為，"在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國保持了一個(gè)西方所望塵莫及的水平"。中華民族的創(chuàng)新能力舉世公認(rèn)。只是到了近代，由于封建制度的僵化和由此導(dǎo)致的國勢衰弱，這樣的創(chuàng)新精神受到束縛和壓抑。新中國的建立為我們民族的創(chuàng)新精神的發(fā)展開辟了天地，但是長期存在的左傾指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤在相當(dāng)程度上削弱了這種發(fā)展的巨大潛力。改革開放帶來了思想大解放和生產(chǎn)力大解放，是中國人民得以充份發(fā)揮智能和創(chuàng)造力的美好春天。二十二年來中國在思想理論、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)各方面的創(chuàng)新發(fā)展如同熔巖噴發(fā)，不可遏止，取得了劃時(shí)代的輝煌業(yè)績，再次向世界證明了中華民族的巨大創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。氣節(jié)精神是天地間的一種至大至剛的浩然之氣。氣者，乃正氣、骨氣；節(jié)者，為節(jié)義、節(jié)操。中國傳統(tǒng)精神認(rèn)為，人的生命包含著價(jià)值因素，是生命價(jià)值的載體。生命，只有承擔(dān)了道義，才是可貴的。因此，古往今來的仁人志士都以氣節(jié)操守為立身之本。王夫之提出："生以載義，生可貴"；"義以立生，生可舍"，就是這種精神的凝聚。孟子萬世傳頌的名言"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，"成為中華氣節(jié)操守精神的經(jīng)典標(biāo)尺。文天祥以生命實(shí)踐了自己"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的千古絕唱，樹立了氣節(jié)精神的豐碑。五千年來，歷朝歷代都涌現(xiàn)了許多具有這樣高風(fēng)亮節(jié)的仁人志士。他們或一身正氣，兩袖清風(fēng)，為人民鞠躬盡瘁，或剛正不阿冒死請命，或毀家紓難精忠報(bào)國，或血戰(zhàn)沙場馬革裹尸，或臨危不懼舍身取義。他們的浩然正氣，彪炳史冊，光照千秋。正是這樣的國魂精神，推動(dòng)著中華民族不屈不撓征服千難萬險(xiǎn)，越過漫漫歷史長河走到今天。愛國精神是我們的民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中華民族五千年歷史，坎坷多艱，在不斷融會(huì)眾多民族的過程中發(fā)展壯大，愛國精神是民族凝聚力和向心力的無盡源泉，是維護(hù)和保衛(wèi)國家民族利益的永恒動(dòng)力。民族利益高于一切，祖國榮譽(yù)重于一切，愛國就是要衛(wèi)國和興國。千百年來，無數(shù)愛國志士的嘉行懿德廣為人民所傳頌。賈誼"國而忘家，公而忘私"；諸葛亮"鞠躬盡瘁，死而后已"；范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"；顧炎武"天下興亡，匹夫有責(zé)"；岳飛"以身許國，何事不可為？"陸游"位卑未敢忘國憂"；林則徐"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"；秋瑾"他年成敗利鈍不計(jì)較，但恃鐵血報(bào)祖國"。孫中山第一個(gè)提出"振興中華"，以熾熱的愛國激情"亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾"。鄧公年七十四，壯心不已，掀動(dòng)矌古未有的改革大潮，二十年間打造出一個(gè)富強(qiáng)的中國，正是因?yàn)樗f的"我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民"。這樣的愛國精神代代相傳，中華民族根深葉茂，能夠抵御任何狂風(fēng)暴雨。斗爭精神是我們的民族外抗強(qiáng)暴，內(nèi)拒奸惡的利劍。為著追求自由和幸福，追尋光明和進(jìn)步，為著民族的獨(dú)立和人民的解放，中國人民敢于斗爭，從不畏懼，絕不屈服。在上古和中古時(shí)期，一次次反抗壓迫的農(nóng)民起義沉重地打擊了統(tǒng)治者，迫使他們做出調(diào)整政策的讓步或是導(dǎo)致改朝換代，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。改革精神在中國有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)?！吨芤住分姓f，"窮則變，變則通，通則久"。中國歷代有作為的政治家和思想家都反對因循守舊，泥古不化。為著推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和促進(jìn)國家的強(qiáng)盛，自古以來就有許多殫精竭慮，不畏艱難，不顧身家性命力促變法改革者。戰(zhàn)國時(shí)期有商鞅變法。商鞅主張"便國不必法古，利民不循其禮"。韓非力倡變革思想。他認(rèn)為"世異必變"；"圣人不期修古，不法常可。論世之事，因之為備"。西漢時(shí)有晁錯(cuò)之變法。北宋有王安石變法。王安石認(rèn)為"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"。明代又有張居正變法。近代的"戊戌變法"更為世人所熟知。他們或是力主改革土地所有制，廢止世襲特權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治；或是建言削蕃，加強(qiáng)中央集權(quán)；或是改革稅制以緩解社會(huì)矛盾；或是變法以求富國強(qiáng)兵。無論成敗，他們的努力順應(yīng)歷史潮流，體現(xiàn)了時(shí)代精神。他們的思想或主張?jiān)诋?dāng)時(shí)或是后來在不同程度上得到實(shí)現(xiàn)，并對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因而推動(dòng)了中國的社會(huì)發(fā)展。當(dāng)代中國以建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制為總體目標(biāo)的改革，更是一場以空前未有的規(guī)模和深度在中華大地上進(jìn)行的除舊布新的偉大創(chuàng)舉。僅僅二十余年，中國面貌一新，走上富強(qiáng)之路。改革精神在神州大地從來沒有這樣深入人心并展示如此強(qiáng)大的生命力。開放精神在中國經(jīng)歷了由重在政治交往的開放，到以有限地引入西學(xué)為目的開放，再到實(shí)行全方位的對外開放的發(fā)展過程。《尚書》中提出的"協(xié)和萬邦"的開放思想指向協(xié)調(diào)國家之間的關(guān)系和對異族異域的融會(huì)。孔子"遠(yuǎn)人不服則修文德以來之"也是一種政治交往。墨子提出"兼愛"、"非攻"，主張用和平的方式解決國與國之間的矛盾沖突。漢唐以來，由于中國的強(qiáng)盛，統(tǒng)治者以中央王朝自居，因而其外交策略多有俯視世界的意味。例如，漢初陸賈提出將"寬博浩大，恢廓密微，附遠(yuǎn)寧近，懷來萬邦"作為漢王朝的外交指導(dǎo)思想。此外，由于中國在經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)方面長期居世界領(lǐng)先地位，也使得中國難以認(rèn)識到向外國學(xué)習(xí)和與外國的經(jīng)濟(jì)交往的意義。"絲綢之路的形成雖然對于溝通中西具有重要的經(jīng)濟(jì)和文化意義，它對于中國對外交往的歷史發(fā)展的影響只是局部性和階段性的。明代鄭和七次下西洋，則更是以宣示國威為其宗旨。直到近代，在列強(qiáng)倚仗堅(jiān)船利炮欺凌的壓力之下，國人才開始意識到自己的落伍。從而有馮桂芬提出"學(xué)西方，謀自強(qiáng)"，"以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)"；魏源提出開眼看世界，"師夷之長技以制夷"；而后有"中體西用"之倡和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之興。中國旨在接納西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和學(xué)術(shù)思想的開放意識逐漸覺醒。本世紀(jì)七十年代末以來，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推動(dòng)和改變中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯狀態(tài)的緊迫性使以開放求發(fā)展成為中國的基本國策之一。鄧小平以求實(shí)精神所提出的"三個(gè)有利于"的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步推動(dòng)了中國的全面開放。在新的歷史時(shí)期，開放精神給中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力并帶來了歷史性的巨大變遷。

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