打破邊界的景觀設(shè)計(jì)（打破邊界的景觀設(shè)計(jì)是什么）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于打破邊界的景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、城市公園的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)是那些？

• 2、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

• 3、陽(yáng)臺(tái)景觀 不同的設(shè)計(jì)帶來(lái)不一樣的心情

• 4、景觀空間設(shè)計(jì)中借景的應(yīng)用

一、城市公園的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)是那些？

城市生態(tài)公園是保護(hù)及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu)，減少大氣污染，改善生存環(huán)境，保護(hù)自然景觀以及物種的多樣性。城市生態(tài)公園的本質(zhì)還是公園，可以供游人休息，散步，鍛煉身體，享受清新空氣。人有親近自然的天性和權(quán)利，城市當(dāng)中的生態(tài)公園，不應(yīng)該以隔離人的活動(dòng)為代價(jià)，而因適當(dāng)引導(dǎo)和規(guī)范人的活動(dòng)，使之遵循生態(tài)原理，創(chuàng)建人與自然和諧共生的場(chǎng)所。遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院（四零零-零二三-二二零六）認(rèn)為有以下的幾個(gè)要點(diǎn)

1、 城市生態(tài)公園設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)突出自然景觀, 而以人文景觀為輔。通過(guò)植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。

2、 城市生態(tài)公園的特征

3、 城市生態(tài)公園的景觀格局原則

生態(tài)優(yōu)先原則，空間異質(zhì)性和多樣性原則，生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則

4、 城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)原則

以生態(tài)發(fā)展為依據(jù), 發(fā)揮“綠”的效益

自然性、生活性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合的原則

因地制宜

5、 城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)方法

營(yíng)造完美的植物群落景觀

利用植物材料不同的色彩、姿態(tài)進(jìn)行搭配, 配合景區(qū)功能形成空間的變化

利用植物景觀的時(shí)序性

利用植物景觀塑造詩(shī)化意境

利用植物特性調(diào)節(jié)生態(tài)環(huán)境

景觀元素的有機(jī)組合

植物與建筑的組合

植物與山體的組合

植物與水體的組合

植物與道路鋪裝的組合

我國(guó)城市目前正處于快速發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中，城市合理的綠化景觀規(guī)劃，合理設(shè)置公共綠地，生產(chǎn)綠地和風(fēng)景林地等是廣大學(xué)者研究的一件大事。可見(jiàn)，城市生態(tài)公園的合理規(guī)劃設(shè)計(jì)，是城市公共綠地的重要組成部分，同時(shí)也是城市化進(jìn)程中的重中之重，如何為城市居民提供更舒適宜人的生存環(huán)境是生態(tài)城市發(fā)展的重要課題。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

隨著世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)，既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，也要融合現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

中國(guó)古代園林在我國(guó)的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”，隨后中國(guó)園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期，可以說(shuō)中國(guó)古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想是中國(guó)的傳統(tǒng)思想，對(duì)于古人有著深遠(yuǎn)的影響，它所尊崇“大樂(lè)與天地同和”、“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式，建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系，同時(shí)注重水景和山石的建造，以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見(jiàn)大的思想對(duì)于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)園林的發(fā)展。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念

近年來(lái)，異國(guó)風(fēng)情的設(shè)計(jì)開(kāi)始在中國(guó)大肆盛行，很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感，以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托，景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后，才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí)，景點(diǎn)的布置要服從整體的需要，無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛(ài)好的和諧統(tǒng)一，為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù)，要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時(shí)，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中，然后同自然一起成長(zhǎng)成為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來(lái)概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來(lái)，體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

中國(guó)古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過(guò)程，他們通過(guò)創(chuàng)造“第二自然”的景觀來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中，試圖構(gòu)建景觀詩(shī)情畫意的美感，在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì)不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴(kuò)展為無(wú)限的空靈感受，實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作，宛自天開(kāi)”，講究的是天人合一。中國(guó)南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣，因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結(jié)構(gòu)偏小，風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對(duì)南方較少，氣候也相對(duì)干燥，北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀，強(qiáng)調(diào)自然山水，人造景觀較少，規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國(guó)力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種，南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和，園林中多以各類草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細(xì)、靈巧，北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙，再如墻面，北方園林相對(duì)顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤(rùn)，縱觀中國(guó)古典園林，無(wú)處不有水的影蹤?？梢哉f(shuō)水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用，園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實(shí)相疊，層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來(lái)生氣，山石與流水結(jié)合，形成一幅深邃有意境的山水畫，表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲，以水的開(kāi)合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感，一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過(guò)寬窄曲直的對(duì)比，傳達(dá)中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景等中國(guó)古典園林的造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素，營(yíng)造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒(méi)有盡頭的景觀，實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對(duì)比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板，無(wú)一處不精致、耐人尋味。

【拓展內(nèi)容】

中式營(yíng)造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文

隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng)，中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展，通過(guò)對(duì)特有的地理資源加以利用，結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃，以彰顯我國(guó)人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢(shì)，打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 ：旅游地產(chǎn)；中式景觀；佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區(qū)背景

佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn)，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地，現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開(kāi)發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國(guó)道、青蘭高速縱橫交錯(cuò)，交通優(yōu)勢(shì)非常便利，為旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

1.2項(xiàng)目概況

景區(qū)依山而建，將上述景點(diǎn)包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場(chǎng)，長(zhǎng)600米，寬380米，設(shè)計(jì)面積約12.6萬(wàn)平方米，地勢(shì)較平坦，便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念

2.1設(shè)計(jì)宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此，本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對(duì)人的凈化，使人獲得“自然、寧?kù)o、閑適、和諧”的體驗(yàn)。

2.2設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國(guó)南、北傳統(tǒng)園林精髓，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法，結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧?kù)o、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。（3）效益原則：通過(guò)對(duì)景觀的可持續(xù)開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)

3.1布局結(jié)構(gòu)

入口廣場(chǎng)區(qū)是游人集散的區(qū)域，人流量密集，因此需要開(kāi)闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：功能強(qiáng)化、品位提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此，在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，游客集散疏導(dǎo)區(qū)，游客漫步休息區(qū)，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?！八男摹保河慰图⑹鑼?dǎo)區(qū)，入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，漫步休息區(qū)?！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔。“一環(huán)”：環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

3.2景觀要點(diǎn)

（1）游客集散疏導(dǎo)區(qū)：設(shè)置于入口北側(cè)，附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開(kāi)闊場(chǎng)地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。

（2）入口形象區(qū)：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂(lè)園、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。彰顯景區(qū)氣質(zhì)，配以開(kāi)闊場(chǎng)地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場(chǎng)區(qū)：背山面水是我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山，是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢(shì)，因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng)：廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬(wàn)平方米，河道寬8米，上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū)，氣勢(shì)磅礴，挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂(lè)噴泉和臺(tái)地跌水，在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻，體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔，置身塔上，整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱，上刻有“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時(shí)，還能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地，樹陣打造出廣場(chǎng)的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區(qū)：環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣，并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形，沿路設(shè)置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達(dá)到身心釋放。

4、系統(tǒng)規(guī)劃

4.1系統(tǒng)規(guī)劃

（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路，同時(shí)其兼做消防通道。

（2）生態(tài)交通設(shè)施：主入口東側(cè)為生態(tài)停車場(chǎng)，外來(lái)車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車道4米。

（4）地面鋪裝：利用當(dāng)?shù)厍嗍咽?，淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上，以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹、山楂樹等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

5、雨水工程

華北平原水資源有限，因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統(tǒng)，將雨水就近排入收集水體，達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝，將山區(qū)洪水引流入河，以保護(hù)景區(qū)。

6、結(jié)束語(yǔ)

景區(qū)入口不僅是功能性場(chǎng)所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過(guò)精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實(shí)力，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。

參考文獻(xiàn)：

[1]王節(jié)英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級(jí)景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2014-09-30(005).

三、陽(yáng)臺(tái)景觀 不同的設(shè)計(jì)帶來(lái)不一樣的心情

在一個(gè)被混凝土墻圍繞的城市，人們希望擁有自己的小綠地于是很多人會(huì)把家里的陽(yáng)臺(tái)設(shè)計(jì)出觀賞性較強(qiáng)的陽(yáng)臺(tái)景觀。這里就介紹一下陽(yáng)臺(tái)景觀的幾種設(shè)計(jì)方法。

陽(yáng)臺(tái)景觀設(shè)計(jì)方法一：陽(yáng)臺(tái)養(yǎng)魚

有些人會(huì)在家里養(yǎng)魚，不過(guò)往往魚缸太小，魚不太能自由游動(dòng)。假如家里的陽(yáng)臺(tái)夠大，那么就能夠在陽(yáng)臺(tái)上建造一個(gè)美觀大方的魚池作為陽(yáng)臺(tái)景觀。不過(guò)在設(shè)計(jì)建造魚池之前，首先是要做好陽(yáng)臺(tái)防水的工作，然后按照計(jì)劃養(yǎng)魚的條數(shù)，來(lái)規(guī)劃邊緣高度以及陽(yáng)臺(tái)魚池的面積。陽(yáng)臺(tái)魚池應(yīng)該建在陽(yáng)光充足的一側(cè)，能夠保證一天一般有五個(gè)小時(shí)左右的光照時(shí)間，當(dāng)然不能光照不能過(guò)于強(qiáng)烈。

陽(yáng)臺(tái)景觀設(shè)計(jì)方法二：陽(yáng)臺(tái)菜園

現(xiàn)在外面賣的菜有些有農(nóng)藥有污染，吃了不放心，有的人就想著自己種點(diǎn)菜，但城市一般的家里沒(méi)種菜的場(chǎng)地，陽(yáng)臺(tái)就成了想要自己種菜的人考慮的地方。陽(yáng)臺(tái)上種一些易于種植的時(shí)令蔬菜，不但可以全家一起吃無(wú)污染的新鮮蔬菜，也可以構(gòu)建出一個(gè)綠色自然可以觀賞的區(qū)域。要留意的是設(shè)計(jì)施工時(shí)陽(yáng)臺(tái)地面的防水措施要做好，同樣的，陽(yáng)臺(tái)菜園也要保證陽(yáng)光能夠充足照射。

陽(yáng)臺(tái)景觀設(shè)計(jì)方法三：陽(yáng)臺(tái)花園

陽(yáng)臺(tái)景觀中更為經(jīng)常見(jiàn)到的是在陽(yáng)臺(tái)上構(gòu)建一個(gè)小花園。因?yàn)殛?yáng)臺(tái)本身不是用來(lái)種植的場(chǎng)所，而適合在陽(yáng)臺(tái)種植的植物也是有規(guī)定的，因此在陽(yáng)臺(tái)種植時(shí)，別種植太大的植物，還要和環(huán)境相適應(yīng)。陽(yáng)臺(tái)景觀擺放時(shí)還要注意規(guī)劃要合理，看起來(lái)美觀大方，當(dāng)然也可以用上盆栽置物架。不同的植物有些喜陽(yáng)，有些喜陰，因此要先了解清楚不同植物的屬性，再來(lái)進(jìn)行擺放，這樣才合適。

上面就是關(guān)于陽(yáng)臺(tái)景觀設(shè)計(jì)的幾個(gè)方法的介紹，當(dāng)然還有很多其他的設(shè)計(jì)方法，就不一一列舉了。

四、景觀空間設(shè)計(jì)中借景的應(yīng)用

景觀空間設(shè)計(jì)中借景的應(yīng)用

園林景觀中植物是重要的結(jié)構(gòu)元素和組成部分，在突出園林景觀主題。景觀空間設(shè)計(jì)中借景的應(yīng)用怎么做呢？更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注相應(yīng)欄目！

借景在景觀空間設(shè)計(jì)中占有特殊重要的地位。借景的目的是把各種在形、聲、色、香上能增添藝術(shù)情趣，豐富畫面構(gòu)圖的外界因素，引入到本景空間中，使景色更具特色和變化。借景的內(nèi)容不外借形、借聲、借色、借香。借景的方法包括"遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借"。借景是為創(chuàng)造藝術(shù)意境服務(wù)的，對(duì)擴(kuò)大景觀空間，豐富景觀效果提高藝術(shù)質(zhì)量的作用很大。"園雖別內(nèi)外，得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近"。

借形組景中主要采用對(duì)景、框景、滲透等構(gòu)圖手法，把有一定景效價(jià)值的遠(yuǎn)、近建筑物、建筑小品，以至山、石、花木等自然景物納入畫面。

借聲組景， 在園林建筑設(shè)計(jì)中如運(yùn)用得當(dāng)，對(duì)于創(chuàng)造別具匠心的藝術(shù)空間作用頗大。自然界聲音多種多樣，園林建筑所需要的是能激發(fā)感情、頤情養(yǎng)性的聲音。

借色組景 ，夜景中對(duì)月色的因借在園林建筑中受到十分重視。杭州西湖的"三潭印月"、"平湖秋月"都是借月色組景聞名。皓月當(dāng)空是賞景的最佳時(shí)刻，除月色之外，天空中的云霞也是極富色彩和變化的自然景色，所不同的是月亮出沒(méi)有一定規(guī)律，可以在園景構(gòu)圖中預(yù)先為之留出位置，而云霞出沒(méi)的變化卻十分復(fù)雜，偶然性很大，因之常被人忽視，實(shí)際上，云霞在許多名園佳景中的作用是很大的，特別于高阜、山嫩，不論其是否建有亭臺(tái)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該估計(jì)到在各種季節(jié)氣候條件下云霞出沒(méi)的可能性，把它組織到畫面中來(lái)。

借香組景 ，在造園中如何利用植物散發(fā)出來(lái)的幽香以增添游園的興致是園林設(shè)計(jì)中一項(xiàng)不可忽視的因素。古典園林池中每喜植荷，除取其形、色的欣賞價(jià)值外，尤貴在夏日散發(fā)出來(lái)的陣陣清香。拙政園中"荷風(fēng)四面亭"是借荷香組景的佳例。借景有遠(yuǎn)借鄰借之分，把園外景物引入園內(nèi)的空間滲透手法是遠(yuǎn)借；對(duì)景、框景、利用空廊互相滲透，和利用曲折、錯(cuò)落變化增添空間層次是鄰借。不論遠(yuǎn)借或鄰借，它和空間組合的技巧都是密切不可分的，能否做到巧于因借，更有賴于設(shè)計(jì)者的藝術(shù)素養(yǎng)。下面就借景對(duì)象的'選擇和設(shè)置以及如何處理好本景建筑物與借景對(duì)象之間的關(guān)系。

例如：在中國(guó)的現(xiàn)有園林和風(fēng)景區(qū)中，運(yùn)用借景手法的實(shí)例很多。北京頤和園的"湖山真意"遠(yuǎn)借西山為背景，近借玉泉山，在夕陽(yáng)西下、落霞滿天的時(shí)候賞景，景象曼妙。承德避暑山莊，借磬錘峰一帶山巒的景色。蘇州園林各有其獨(dú)具匠心的借景手法。拙政園西部原為清末張氏補(bǔ)園，與拙政園中部分別為兩座園林，西部假山上設(shè)宜兩亭，鄰借拙政園中部之景，一亭盡收兩家春色。留園西部舒嘯亭土山一帶，近借西園，遠(yuǎn)借虎丘山景色。滄浪亭的看山樓，遠(yuǎn)借上方山的嵐光塔影。山塘街的塔影園，近借虎丘塔，在池中可以清楚地看到虎丘塔的倒影。

園林景觀休閑空間設(shè)計(jì)

1、文化活動(dòng)區(qū)

文化活動(dòng)區(qū)是指基于人們的日常活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng)建立的使用區(qū)域。例如露天廣場(chǎng)、游藝廳、露天音樂(lè)廳、閱覽廳、陳列廳、演講廳等設(shè)施的構(gòu)建。可以設(shè)置小面積的家庭式文化活動(dòng)區(qū)，例如在小區(qū)內(nèi)園林景觀設(shè)計(jì)中，可設(shè)置小型的文化活動(dòng)區(qū)，供小區(qū)內(nèi)部人員使用，或供舉辦文化活動(dòng)使用;也可以在家庭一樓庭院建立小型的露天活動(dòng)場(chǎng)景;或者在大型公園內(nèi)部建立動(dòng)植物標(biāo)本園、露天音樂(lè)廣場(chǎng)、演講場(chǎng)等大型的文化活動(dòng)區(qū)。

2、體育活動(dòng)區(qū)

體育活動(dòng)區(qū)顧名思義是用來(lái)進(jìn)行體育活動(dòng)的區(qū)域，設(shè)計(jì)時(shí)，可使用樹木建立天然屏障，劃分出各種活動(dòng)場(chǎng)地。例如籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)等，清理場(chǎng)地中間，周邊使用不同的植被劃分場(chǎng)地邊界，既具有觀賞性，又具有實(shí)用性?；蛘呓⑷斯に瞎珗@，在園林景觀設(shè)計(jì)的整體性上進(jìn)一步完善，利用水、樹、花等劃分區(qū)域，供人們進(jìn)行體育活動(dòng)。

3、兒童活動(dòng)區(qū)

園林景觀中休閑空間的應(yīng)用也可以體現(xiàn)在兒童活動(dòng)區(qū)內(nèi)。根據(jù)園林景觀中整體的格局進(jìn)行兒童區(qū)地點(diǎn)的選址，在兒童區(qū)內(nèi)設(shè)置一些游戲臺(tái)、游樂(lè)場(chǎng)、智力開(kāi)發(fā)區(qū)、體力挑戰(zhàn)區(qū)等項(xiàng)目，使兒童在此區(qū)域內(nèi)進(jìn)行休閑、嬉戲。兒童活動(dòng)區(qū)是整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)中安全性和隔音性最高的空間。因此，可以使用一些隔音效果較好的植被設(shè)立屏障，兒童區(qū)域內(nèi)的地面可選擇一些柔軟、耐踩踏的草地進(jìn)行裝飾。且在兒童活動(dòng)區(qū)內(nèi)應(yīng)根據(jù)不同年齡的兒童設(shè)立不同的小區(qū)域，在兒童活動(dòng)周圍設(shè)立成人休息區(qū)，供家長(zhǎng)看護(hù)兒童。在植被的選擇上應(yīng)使用色彩鮮明、活潑的顏色，且選擇無(wú)毒、無(wú)刺激性氣味的花草。道路應(yīng)少建立階梯，以草地平坦道路為主。

4、休閑休息區(qū)

休閑休息區(qū)是供人們休息、調(diào)整心情、呼吸大自然的區(qū)域。因此在應(yīng)用和構(gòu)建此區(qū)域時(shí)，應(yīng)選擇遠(yuǎn)離兒童區(qū)等吵鬧地帶較遠(yuǎn)的地方，并且建立隔音樹林，形成一種與世隔絕的環(huán)境，使人們能夠放松身心，進(jìn)行休息。在園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)注重構(gòu)建休閑休息區(qū)，使生活在城市中的人們有一個(gè)安靜的自然處所，放松心情，緩解緊張的都市生活帶來(lái)的壓力。在我國(guó)園林景觀建立中90%以上都設(shè)計(jì)了休閑休息區(qū)。利用休息區(qū)內(nèi)的地理環(huán)境，建立簡(jiǎn)單、舒適的園林空間，使人們接近大自然，放松心情。

以上就是小編對(duì)于打破邊界的景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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