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三圣教十大排名（三圣教十大圣使）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-05 14:24:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 479

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本文目錄:

1、田姓的字輩排行
2、明朝的文徵明是不是和文征明是同一個(gè)人.是江南四大才子之一
3、三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的五虎上將
4、《黑暗之魂3》BOSS戰(zhàn)難度排名一覽哪個(gè)BOSS最強(qiáng)

三圣教十大排名（三圣教十大圣使）

一、田姓的字輩排行

田氏宗親家譜管理委員會(huì)2006年公告統(tǒng)一續(xù)派字輩：“樹煥均希如昭修茂乃堂宗進(jìn)振華夏相繼本瑞祥”。

廣東省普寧市南營(yíng)村梅坡公田氏字輩：“ 宗、明、永、篤、世、德、傳、芳、發(fā)、育、賢、豪、家、聲、大、振、美、珍、可、尚、良、玉、為、宜、特、品、名、遠(yuǎn)、獻(xiàn)、之、朝、端、宗、明、永、篤、世、系、傳、芳、登、升、俊、彥、裕、國(guó)、文、章、郷、咨、德、茂、福、壽、貞、康、鳳、儀、嘉、美、麟、瑞、發(fā)、祥·····”

安徽無(wú)為田氏字輩：“承、家、光、國(guó)、志、在、榮、宗、文、明、顯、兆、運(yùn)、際、時(shí)、宏、人、和、天、泰、云、喜、從、龍、才、舒、克、展、永、建、奇、功”。

湖北蘄春田氏字輩：“贊伯玉文大再有可之仁禮義相傳必發(fā)光輝星斗極慶云綿遠(yuǎn)沃賢君”。

湖北蘄春馬驊山田氏字輩：“本萬(wàn)永于龍種之啟義相傳必發(fā)興祥曙光輝星斗極慶云綿遠(yuǎn)樂升平槐高實(shí)蔭千秋業(yè)桂長(zhǎng)芳馨百世榮華國(guó)文章依孔孟箕裘圭碧大家聲”。

湖北蘄春久長(zhǎng)山田氏字輩：“本金宗再可用仁禮義相傳必發(fā)興祥耀光輝星斗極慶云綿遠(yuǎn)樂升平槐高實(shí)蔭千秋業(yè)桂長(zhǎng)芳馨百世榮華國(guó)文章尊孔孟箕裘圭碧振家聲永懷祖德垂南宋久緬臨淄啟雁門荊萼廣培兄弟睦根源遠(yuǎn)溯子孫心大成玉牒開新紀(jì)偉績(jī)瑤箋證古今砥柱中流人不乏鳳毛龍種滿地春”。

湖北蘄春蘄州田氏字輩：云日鳥禮金魚九同土之仁禾自生明良開泰運(yùn)鴻彰德澤鄉(xiāng)存世吉祥忠義傳家人孝本詩(shī)書光國(guó)定華昌永代先道文武旺恩意連天江宇振信智浩潔秋桂揚(yáng)

湖北來(lái)鳳田氏字輩：“國(guó)盛玉有光祖兆鳳呈祥學(xué)利輝先德家和萬(wàn)事寬”。

湖北孝感田氏字輩：“可春現(xiàn)洪果傳仕宗年光世澤德紹先忠”。

湖北麻陽(yáng)田氏字輩：“國(guó)正天心順官清民自安才能登龍門榮華富貴長(zhǎng)賢君理朝綱世代顯忠良祖創(chuàng)千秋業(yè)繼承更興旺孝敬和睦好福壽喜寧康”。

山東沂水田氏字輩：“福洪寶象啟發(fā)成光樹勛肇善慶遠(yuǎn)富長(zhǎng)”。

山東廣饒?zhí)锸献州叄骸翱∈缲始颐衙罉I(yè)乃克延慶益修其德繼世永昌”。

山東濟(jì)寧田氏一支字輩：“宜太利延長(zhǎng)廣振宜鴻旭”。

山東濟(jì)寧田氏一支字輩：“元茂方興玉，文獻(xiàn)慶昭華”。

山東濟(jì)寧田氏一支字輩：“長(zhǎng)懷遵圣教”。

山東聊城陽(yáng)谷縣張秋鎮(zhèn)田堤口村田氏字輩：“福鳳文洪金思云召德”

山東聊城高唐縣開發(fā)區(qū)田樓村田氏字輩：“以之傳世乃可保家”

重慶新區(qū)田氏字輩：“忠義榮光正貽其祥常昭金玉遠(yuǎn)見本邦”。

重慶合川田氏字輩：“玉長(zhǎng)儒澤世多學(xué)宗有光道崇尚守政興民可安良家廣仁必重廷治姚應(yīng)祥維先常云顯永遠(yuǎn)定含芳”。

重慶渝北田氏字輩：“世上黃金貴迎進(jìn)百玉香枝發(fā)千年樹榮開振家邦”。

湖南湘潭田氏字輩：“光裕成宗德詩(shī)書啟俊賢芠彰華上國(guó)科甲世常傳”。

湖南鳳凰田氏字輩：

之一：“祖宗慶興應(yīng)景儒茂仁宏”；

之二：“榮太谷有仕忠時(shí)”。

廣西鳳山田氏字輩：“國(guó)仁政家昌登明顯云祥”。

廣西百色、貴州遵義、重慶豐都田氏字輩：“興應(yīng)景維茂仁洪太宗慶”。

貴州思州田氏字輩：“遠(yuǎn)萬(wàn)顯合實(shí)，緒國(guó)元至一，十四立成發(fā)，忠正建光昌“

吉林德惠田氏字輩：“越德景雨保大正永太興”。

北京通州田氏字輩：“有守思福宇永廣慶連成”。

河北大城田氏字輩：“繼永懷國(guó)萬(wàn)玉樹……學(xué)延宗傳憲昭明偉承賢”。

山西洪洞田氏字輩：“道慶生立園明”。

甘肅酒泉田氏字輩：“德會(huì)鳳多年秉”；“振興中華永世長(zhǎng)存”,“國(guó)” 后字，“澤” 中字。

江蘇連云港田氏字輩：“留守入錫錦緒玉積敬福紀(jì)廣”。

四川、貴州、重慶等地田氏字輩：“任洪太宗慶興應(yīng)景維茂”。后字輩為“仁、洪、太、宗、慶、時(shí)、豐、榮、貴、永、世、裕、德、澤、長(zhǎng)”

二、明朝的文徵明是不是和文征明是同一個(gè)人.是江南四大才子之一

文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，號(hào)停云，別號(hào)衡山居士，人稱文衡山。長(zhǎng)洲（今蘇州）人?！皡情T畫派”創(chuàng)始人之一。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”（也稱吳門四才子）。與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”。54歲時(shí)以歲貢生詣吏部試，授翰林院待詔，故稱文待詔。

文征明出身書香門第，祖父及父親都是文學(xué)家。但文征明幼時(shí)并不聰慧。稍長(zhǎng)，學(xué)文于吳寬，學(xué)書于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周，終于“大器晚成”。

文征明擅長(zhǎng)山水，亦工花卉、人物。早年畫風(fēng)細(xì)謹(jǐn)，中年較粗放，晚年漸趨醇正。傳世佳畫有《千巖競(jìng)秀》、《萬(wàn)壑爭(zhēng)流》、《湘君夫人圖》、《石湖草堂》、《石湖詩(shī)畫》、《橫塘詩(shī)意》、《虎丘圖》、《天平紀(jì)游圖》、《靈巖山圖》、《洞庭西山圖》、《拙政園圖》等。

文征明還工行草書，尤擅小楷，篆、隸、正、草無(wú)所不能。所書四體千字文，成為后人臨摹的范本。他與祝允明、王寵，同被譽(yù)為明代中或書法“三大家”。他的傳世書作有《醉翁事記》、《股王閣序》、《赤壁賦》等。

文征明自小并不聰明，字也寫得不好，但學(xué)習(xí)卻很刻苦。在學(xué)堂里，學(xué)生們常在郡學(xué)中或飲酒閑聊、嘯歌相樂，或品茗對(duì)奕、消磨時(shí)光。惟獨(dú)文征明不與眾人湊趣，獨(dú)自在一旁讀書寫字。剛到郡學(xué)時(shí)，學(xué)生們對(duì)新來(lái)的文征明有點(diǎn)瞧不起。文征明平時(shí)沉默寡言，好象有點(diǎn)笨拙，沒有讀書人那種瀟灑才氣，而且還公然頂撣學(xué)官，真是又蠢又硬。但幾年以后，同學(xué)們不得不對(duì)這位外拙內(nèi)秀的同學(xué)刮日相待。象娛樂場(chǎng)一樣的郡學(xué)，絲毫沒有影響文征明，他獨(dú)自磨墨提筆，臨寫《千字文》，每天足足完成十大本才罷。有時(shí)他給人寫信，稍有疏忽寫錯(cuò)一點(diǎn)，他一定要重寫，反復(fù)好幾次也不嫌麻煩。他的書信簡(jiǎn)札往往都用蠅頭小楷來(lái)寫，筆畫細(xì)若毫發(fā)，結(jié)體工穩(wěn)停勻，有的同學(xué)勸他說(shuō)：“一般書信，草草了事，足可應(yīng)酬，何必如此刻苦”。文征明回答說(shuō)：“我是以練書法自?shī)?，并不是為他的?！惫还Ψ?不負(fù)有心人，幾年后，文征明的書法就遠(yuǎn)近聞名。有一次，大書法家李東陽(yáng)看到他的隸書，感嘆道： “我的篆書，你的隸書，都絕了”。李東陽(yáng)素以篆書自負(fù)，可見他對(duì)文征明的評(píng)價(jià)。古人讀書，多數(shù)是為了中舉踏上仕途。文征明在這方面不太順利。明清時(shí)代，凡經(jīng)過(guò)各級(jí)考試，取入府、州、縣學(xué)的，通稱“生員”，亦即習(xí)慣上所謂的“秀才”。文征明曾是一名秀才。按規(guī)定，秀才參加“歲考”，也就是參加本省學(xué)政巡回各地舉行的考試及格以后，方能到省城參加“鄉(xiāng)試”。鄉(xiāng)試中了，就是“舉人”。中了“舉”，就有資格去京城參加“會(huì)試”，以博取“進(jìn)士 ”的功名。文征明在生員歲考時(shí)，一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三歲，一直未能考取，卻徒增了不少煩悶，白了少年頭。文征明五十四歲那年，受工部尚書李充嗣的推薦到了京城朝廷，經(jīng)過(guò)吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔的職位。這時(shí)他的書畫已負(fù)盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，有的人還公開說(shuō)：“我們翰林院門又不是畫院，怎么會(huì)容留畫匠在這兒呢？”文征明心中悒悒不樂，自到京第二年起上書請(qǐng)求辭職回家，三年中打了三次辭職報(bào)告才獲批準(zhǔn)，五十七年那年冬出京，放舟南下，回蘇州定居焉，晚年以戲墨弄翰自遣，過(guò)著自在的藝術(shù)家生活。文征明被稱為“古今第一流人物”，不惟多才多藝，書畫精絕，還因?yàn)樗犯窀呱?，出污泥而不染。這里舉幾個(gè)例子：文征明的父親文林原在溫州做官，為官清廉，故文家比較清貧。文征明三十歲時(shí)，文林在溫州任上得了重病。文征明獲訊后趕赴溫州，但文林已經(jīng)去世三天了。當(dāng)?shù)毓倮粢娢募仪遑?，按照?dāng)?shù)毓賵?chǎng)習(xí)慣，湊集了千金為賻，他堅(jiān)辭不受。他們還想把這筆重禮送到蘇州，也被他去信辭卻了。文征明的祖父和父親都沒有留下什么資產(chǎn)，他早年的生活比較清苦。寧王朱宸濠為了篡奪皇位，廣攬人才，備了厚禮來(lái)聘請(qǐng)他，他非但不去，還把朱宸濠的禮金原封送回，聘書連看都沒看一眼。右僉都御史俞諫得知他很有才學(xué)，家境不夠?qū)採(cǎi)剩芟虢韫式訑D他。俞諫問他：“你早晚有什么困難嗎？”文征明說(shuō)：“我早晚都有粥吃”。俞諫又指著他的衣服問：“怎么破成這個(gè)樣子？”答曰：“這是暫時(shí)淋了雨的緣故?！庇嶂G深知他不肯隨便受惠，一直難以啟口。

文征明晚年聲望很高，購(gòu)求他的書畫者踏破門坎，傳說(shuō)他“海宇欽慕，縑素山積”。文征明有“平生三不肯應(yīng)”，即決不賣字畫給藩王貴族、宦官與外國(guó)人。有個(gè)商人想以十金高價(jià)請(qǐng)文征明作字畫，文征明當(dāng)面斥責(zé)說(shuō)：“我不是工匠，你不要拿金銀來(lái)沾污我！”堅(jiān)辭不寫。有些達(dá)官貴人路過(guò)蘇州，都要去看望他，他卻不肯接受禮物，更不回拜，只是當(dāng)面說(shuō)明“恕不答謝”就算了。這成了他的慣例，連嚴(yán)嵩這樣的權(quán)貴，文征明也不破例。據(jù)說(shuō)嚴(yán)嵩曾說(shuō)： “別人，他不回拜就罷了，我路過(guò)蘇州特去拜他，他也不來(lái)回拜！” 回答說(shuō)：“如果不回拜別人，卻回拜你，就不算是文衡山了。”這些人無(wú)論給多么高昂的代價(jià)和酬金都不行，而一般老百姓很容易得到他的書畫。對(duì)于窮書生，他甘愿奉送，不收分文。

文征明成為一代書法大師，除了他對(duì)書法的追求及其非凡的氣質(zhì)外，還同家庭熏陶、老師教導(dǎo)、朋友切磋分不開。他學(xué)字是從蘇（軾）字入手的，他父親的字，現(xiàn)在可以看到的有文林贈(zèng)給他親家吳愈赴官敘州的一篇《序》，就在蘇州。后來(lái)文征明從吳寬學(xué)文學(xué)，從李應(yīng)禎學(xué)書，從沈周學(xué)繪畫。吳寬曾官侍讀學(xué)士，后進(jìn)禮部尚書，“書法蘇學(xué)士（軾）”，得蘇字之神采；沈周是明代畫壇巨匠，兼擅書法，得黃庭堅(jiān)遒勁奇崛之勢(shì)。文征明筆下不時(shí)流露出蘇、黃風(fēng)采，因受他們的影響。李應(yīng)禎書宗歐陽(yáng)詢，平正婉和，清潤(rùn)端方，雖非書法大師，卻是一位書法教育家。他是祝枝山的岳父，又是文征明人物的啟蒙老師。文征明在《甫田集》中記述了他對(duì)文氏的教誨：“家君寺丞在太仆時(shí)，公為少卿。征明以同寮子弟，得朝夕給事左右，所承緒論為多。一日書《魏府君碑》，顧謂征明曰：‘吾學(xué)書四十年，今始有得，然老無(wú)益矣，子其及目力壯時(shí)為之’。因極論書之要訣，累數(shù)百言，凡駝指凝思、吮豪濡墨與字之起落轉(zhuǎn)換、大小向背、長(zhǎng)短疏密、高下疾徐，莫不有法。蓋公雖潛心古法，而所自得為多，當(dāng)為國(guó)朝第一。其尤妙能三指尖搦管，虛腕疾書，今人莫能及也?！彼税褜W(xué)書心得悉數(shù)傳授給文征明外，還鼓勵(lì)他突破傳統(tǒng)，自創(chuàng)新格。

在文征明22歲時(shí)，李應(yīng)禎看了他的蘇體字，對(duì)文征明說(shuō)：“破卻工夫何至隨人腳？就令學(xué)成王羲之，只是他人書耳！”這些話影響了文征明一身，無(wú)怪文氏對(duì)他這位不太出名的老師頂禮膜拜了。此外，蘇州此時(shí)已是江南的文化中心，除了被后世稱為“吳門四大家”的沈周、文征明、唐寅、仇英等畫家外，還有一大批有成就的書畫家生活在蘇州，如祝允明、王寵、蔡羽、徐禎卿、吳奕、張靈等，文征明、祝允明、唐寅、徐禎卿四人被稱為“吳中四才子”，文征明、祝允明、王寵又被稱為“吳中（書法）三家”。這些人常在一起聚吟，寫字作畫，互相觀看切磋，結(jié)伴游山玩水，開闊胸懷，他們對(duì)文征明的藝術(shù)成就，也有不同程度的幫助和影響。

文征明在書法史上以兼善諸體聞名，王世貞在《藝苑言》上評(píng)論說(shuō)：“ 待詔（文征明）以小楷名海內(nèi)，其所沾沾者隸耳，獨(dú)篆不輕為人下，然亦自入能品。所書《千文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤(rùn)，可稱玉版《圣教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽(yáng)冰門風(fēng)，而楷有小法，可寶也?！钡恼髅骱苌僮鞑輹?。從總體看，他的書法寫得最精彩的，還是小楷和行書。“小楷師二王”，“行書仿蘇、黃、米及《圣教》、晚歲取《圣教》損益之，加以蒼老，遂自成家。”

文征明的成就以小楷最突出。“小楷最不易工”，“工書者不精小楷，不能稱書家”，不管這樣評(píng)論是否準(zhǔn)確全面，但可看出古代書法評(píng)論家對(duì)小楷的重視，也說(shuō)明書法的確頗為難寫。文征明的小楷脫胎于鐘繇、王羲之，筆勢(shì)輕靈飛動(dòng)，如金聲玉潤(rùn)；點(diǎn)畫精整勁健，似鐵劃銀勾；結(jié)構(gòu)疏密勻稱，“ 如八面觀音，色相俱足”；體勢(shì)清麗古雅，婀娜多姿，娟秀可愛，頗有魏晉人楷書虛和舒徐的氣息?！段募涡新浴防镎f(shuō)文征明“小楷雖自《黃庭》、《樂毅》中來(lái)，而溫純精絕，虞、褚而下，弗論也”。朱和羹更直稱“明楷以文衡山第一”。文征明小楷功力之深，以至八十多歲高令時(shí)仍能伏案揮毫作小楷《后赤壁賦》，用筆精妙處，與二十多年前寫的《前赤壁賦》無(wú)差，似為同時(shí)寫成，先后相映成輝，足見文征明年老而筆力未衰。據(jù)說(shuō)，他年近九十歲時(shí)，還為人書；寫墓志銘，未待寫完，“便置筆端坐而逝”。他在藝術(shù)上活到老學(xué)到老，永無(wú)止境的進(jìn)取精神，至今為書家們稱道。在中國(guó)書法史上，自魏晉以來(lái)以小楷名家者不多，文征明當(dāng)為翹楚。

文征明的行書也取得了很高的成就，流傳下來(lái)的作品也最多。其行草師承上出于王羲之、智永等王氏一門風(fēng)范，并從宋元諸家（尤其是蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫、康里夔夔等）擷取精華，自成一格。除大量的詩(shī)札外，代表作品有《滕王閣序》、《離騷》、《赤壁賦》、《漁父辭》、《北山移文》等。試看他的《滕王閣賦》，行草羼雜，渾然成篇。用筆清爽勁利，圓熟流暢，提按頓挫明晰，使轉(zhuǎn)靈活利落，淋漓痛快而富有韻律感，頗有《圣教序》意味。有些字的用筆和結(jié)體又有宋元人的影子，如撇、捺劃及“門”、“頁(yè)”等偏旁部首均襲趙孟頫而出。點(diǎn)畫掩映間一派瀟灑秀逸的風(fēng)姿，又不失古澹閑雅的韻味，稱之為韻法兩勝，當(dāng)不為過(guò)。只是有些筆鋒凌厲過(guò)甚，略有薄瘠之嫌，但僅為小疵，瑕難掩瑜。

文征明的行草大都書于尺牘文稿之上，字體屬中、小字。偶作大字，多師法宋代黃庭堅(jiān)，深得其昂藏郁拔之姿韻。在書法創(chuàng)作中，有一個(gè)從來(lái)未被重視卻被董文注意到了的規(guī)律，這就是由筆法和結(jié)體等形成的風(fēng)格特點(diǎn)，決定了有的書家（或碑帖）的字宜書大字，有的由適寫中、小字。以楷書而言，顏體適合寫大字，歐體、趙體適合寫中、小字。以行書論，包括歐陽(yáng)詢、蔡襄、趙孟頫等在內(nèi)的二王一路風(fēng)格的字不宜寫大字，如此等等。古今不少書家由于不諳此理，硬要以二王風(fēng)格去作擘窠大字，或以顏真卿的豐偉之體去書蠅頭小楷，這種悖謬于藝術(shù)規(guī)律的創(chuàng)作，即使是功力深厚的書家，也只能導(dǎo)致失敗。文征明恰恰獨(dú)具慧眼，悟得且掌握了這個(gè)規(guī)律。縱觀他的全部作品，我們可以看到，有些抒發(fā)性情發(fā)現(xiàn)個(gè)性的，他從正宗的二王風(fēng)范中化出的自家面目書家，字體趨于中、小類；而書寫氣度恢宏的大字時(shí)，則專出之以風(fēng)格鮮明的山谷之體，“如鳳舞瓊花，泉鳴竹澗”。文征明的字能大能小，大小俱佳。他有掌握多種風(fēng)格字體并揚(yáng)長(zhǎng)避短的本領(lǐng)，此為他較之其他前后輩書家的高明之處。

文征明是詩(shī)、書、畫俱佳的藝術(shù)大師，他與沈周、唐寅、祝允明等人形成的“吳門畫派”、“吳門書派”在繪畫上是對(duì)畫院派的沖擊，在書法上則是對(duì)臺(tái)閣體的沖擊。作為“吳門書派”中堅(jiān)人物的文征明與祝枝山的書法藝術(shù)，主張直追鐘繇二王，抒發(fā)心靈胸臆，有異曲同工之妙。不過(guò)從當(dāng)時(shí)或后人的評(píng)價(jià)看，文征明要比祝枝山稍高些。祝枝山憤世嫉俗、放浪形骸，在藝術(shù)上敢于直抒胸臆，故他的書法比較激然而奔放。文征明雖然正直而有膽魄，但他處世很注意進(jìn)退，在翰林院不久就激流通退，安于閑適。他講求藝術(shù)的自?shī)?，藝術(shù)中自得其樂，故他的書法較少火氣，有韻味，在盡興的書寫中，往往流露出溫文的儒雅之氣。祝枝山做官僅應(yīng)天通判，文征明雖然官入翰林，但時(shí)間不久，故他們的地位都不高，很少受到當(dāng)時(shí)宮廷雅化藝術(shù)的死守格律、固守法度的限制。他們都認(rèn)為藝術(shù)和人性、情感直接關(guān)聯(lián)。祝枝山曾說(shuō)：“情之喜怒哀樂，各有分?jǐn)?shù)，喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)、哀則氣郁而字?jǐn)?、樂則氣平而字麗。情有輕重，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有淺深，變化無(wú)窮?！蔽恼髅饕仓苯亓水?dāng)?shù)卣f(shuō)：“人品不高”則“用墨無(wú)法”。鑒于這種見地，同樣是在趙孟頫復(fù)古的基礎(chǔ)上，走向大眾化、通俗化，為帖學(xué)中興作出了貢獻(xiàn)。生活在明中葉的文征明和祝枝山，由于傳統(tǒng)帖學(xué)由晉唐而歷經(jīng)宋元已得到充分的發(fā)展，因此他們可以廣泛地吸取前人的有益經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，無(wú)論晉唐還是宋元，他們幾乎全部涉獵。但又同時(shí)都以晉人為主，兼取宋元簡(jiǎn)明、尚意的特點(diǎn)，把書法推向了一個(gè)新的高峰。不過(guò)也有人對(duì)文征明的用筆提出批評(píng)，清人鄒炳泰說(shuō)：“衡山格法精遒，無(wú)一度失度，而多見側(cè)鋒?！逼鋵?shí)在文征明書法里，正鋒、側(cè)鋒是參差互見的。

王世貞說(shuō)：“正鋒偏鋒之說(shuō)，古本無(wú)之。近來(lái)專欲攻祝京兆（允明），故借此為談耳。蘇（軾）、黃（庭堅(jiān)）全是偏鋒，旭（張旭）、素（懷素）時(shí)有一二筆，即右軍（王羲之）行草中亦不能盡廢。蓋正以立骨，偏以取態(tài)，自不已容也。文待詔（征明）小楷時(shí)時(shí)出偏鋒，固不特京兆（祝允明），何損法書？解大紳、豐人翁、馬應(yīng)圖縱盡出正鋒，寧救惡札？不識(shí)丁字人，妄談乃爾，可恨可笑?！闭h立法取韻，側(cè)鋒揮灑取勢(shì)，是文體的一個(gè)特點(diǎn)。文征明的家庭，象東晉的王羲之、元代的趙孟頫、明初的宋克的家庭一樣，是我國(guó)古代書法史上少有的幾個(gè)著名“書法世家”。他的兒子文彭、文嘉，侄兒文伯仁、孫文元善，以及后輩文從簡(jiǎn)、文（女）、文震亨等，都能書善畫，聞名于世。他的學(xué)生也人才輩出：周天球“晚能自得蹊徑，一時(shí)豐碑巨碣，無(wú)不出其手；”陳道復(fù)：“從太史衡山文公游，涵泳磨琢，器業(yè)日進(jìn)。凡經(jīng)學(xué)古文，詞章書法，篆籀畫詩(shī)，咸臻其妙，稱入室弟子?！标憥煹馈皫熓麓t （文征明），刻意為文章及書畫，皆入能品，”一時(shí)文氏書風(fēng)，風(fēng)行于世.

文征明卒于1559年，是“吳門四才子”中最長(zhǎng)壽的一位，墓在吳縣陸墓文陵村。

三、三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的五虎上將

關(guān)羽：青龍偃月刀，綠段鎖子連環(huán)甲，赤兔馬

張飛：丈八蛇矛，鑌鐵連環(huán)甲，烏騅馬

趙云：百鳥朝凰槍，白素亮銀盔甲，玉蘭白龍駒

馬超：龍吟槍，白素亮銀盔甲，馬匹無(wú)記載

黃忠：寶雕弓，大刀，盔甲馬匹無(wú)記載

四、《黑暗之魂3》BOSS戰(zhàn)難度排名一覽哪個(gè)BOSS最強(qiáng)

沒有最強(qiáng)的boss，只有更強(qiáng)的玩家。

1.吞噬黑暗的米狄爾（傷害只能打頭，激光一招秒殺，攻擊范圍廣，血厚）

2.無(wú)名王者（一階段龍噴火倆下秒，二階段無(wú)名出招頻繁，血厚）

3.蓋爾老爺爺（攻擊頻繁，范圍廣，血厚）