如意景觀設(shè)計(jì)主題（如意設(shè)計(jì)圖案）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于如意景觀設(shè)計(jì)主題的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、避暑山莊的造景藝術(shù)表現(xiàn)手法都有哪些。運(yùn)用借景手法的景點(diǎn)分析

• 2、旅游規(guī)劃案例分析

• 3、想要在院子里建一個(gè)池塘，怎么設(shè)計(jì)才好看？

• 4、景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，觀音雕像下方的底座有何講究

一、避暑山莊的造景藝術(shù)表現(xiàn)手法都有哪些。運(yùn)用借景手法的景點(diǎn)分析

避暑山莊及周?chē)聫R是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代帝王范囿和皇家寺廟群。最大的特色是它園中有山，山中有園。避暑山莊不僅規(guī)模宏大，而且在總體規(guī)劃布局和園林建筑設(shè)計(jì)上都充分利用了原有的自然山水的景觀特點(diǎn)和有利條件，吸取唐、宋、明歷代造園的優(yōu)秀傳統(tǒng)和江南園林的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，加以綜合、提高，把園林藝術(shù)與技術(shù)水準(zhǔn)推向了空前的高度，成為中國(guó)古典園林的最高典范。避暑山莊借助自然和野趣的風(fēng)景，形成了東南湖區(qū)、西北山區(qū)和東北草原的布局，共同構(gòu)成了中國(guó)版圖的縮影。宮殿區(qū)建于南端，是皇帝行使極力、居住、讀書(shū)和娛樂(lè)的場(chǎng)所，至今珍藏著兩萬(wàn)余件皇帝的陳設(shè)品和生活用品。避暑山莊這座清帝的夏宮，以多種傳統(tǒng)手法，營(yíng)造了120多組建筑，融匯了江南水鄉(xiāng)和北方草原的特色，成為中國(guó)皇家園林藝術(shù)薈萃的典范。

帝王苑囿與皇家寺廟建筑經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它成為與私園并稱(chēng)的中國(guó)兩大園林體系中帝王宮范體系中的典范之作。園林建造實(shí)現(xiàn)了“宮”與“苑”形式上的完美結(jié)合和“理朝聽(tīng)政”與“游息娛樂(lè)”功能上的高度統(tǒng)一。寺廟建筑具有鮮明的政治功用。避暑山莊及周?chē)聫R，標(biāo)志中國(guó)古代造園與建筑藝術(shù)的巨大成就。它集中國(guó)古代造園藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，是具有創(chuàng)造力的杰作。在造園上，它繼承和發(fā)展了中國(guó)古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，總結(jié)并創(chuàng)造性地運(yùn)用了各種造園素材、造園技法，使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上，它繼承、發(fā)展、并創(chuàng)造性地運(yùn)用各種建筑技藝，擷取中國(guó)南北名園名寺的精華，仿中有創(chuàng)，表達(dá)了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與組群建筑的具體構(gòu)建上，避暑山莊及周?chē)聫R實(shí)現(xiàn)了中國(guó)古代南北造園和建筑藝術(shù)的融合，它囊括了亭臺(tái)閣寺等中國(guó)古代大部分建筑形象。展示了中國(guó)古代木架結(jié)構(gòu)建筑的高超技藝，并實(shí)現(xiàn)了木架結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的完美結(jié)合。加之建筑裝飾及佛教造像等中國(guó)古代最高超技藝的運(yùn)用，構(gòu)成了中國(guó)古代建筑史上的奇觀。避暑山莊及周?chē)聫R不論是造園還是建筑，它們都不僅僅是素材與技藝的單純運(yùn)用，而是把中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等多方面文化的內(nèi)涵融注其中，使其成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。避暑山莊周?chē)聫R的建筑風(fēng)格使?jié)h、藏文化藝術(shù)融于一體，寺廟殿堂中，完好地保存和供奉著精美的佛象、法器等近萬(wàn)件，共同構(gòu)成了十八世紀(jì)中國(guó)古代建筑富于融合性和創(chuàng)造性的杰作。避暑山莊及周?chē)聫R是一個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，同時(shí)又具有不同風(fēng)格的強(qiáng)烈對(duì)比，避暑山莊樸素淡雅，其周?chē)聫R金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。記載著清朝統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的歷史。

湖區(qū)

苑景區(qū)的精華基本上在湖區(qū)，康熙曾夸耀說(shuō)，“天然風(fēng)景勝西湖”。湖區(qū)雖然沒(méi)有頤和園的昆明湖那么大，但是由于洲島錯(cuò)落，湖面被長(zhǎng)堤和洲島分割成5個(gè)湖，各湖之間又有橋相通，兩岸綠樹(shù)成蔭，山莊主要的風(fēng)景建筑又都散落在湖區(qū)的周?chē)?，因此顯得曲折有致，秀麗多姿。

湖區(qū)位于山莊東南，面積49.6萬(wàn)平方米。有大小湖泊八處，即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、銀溯、鏡溯及半月湖，統(tǒng)稱(chēng)為塞湖。湖區(qū)的風(fēng)景建筑大多是仿照江南的名勝建造的，如“煙雨樓”，是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的布局仿自江蘇鎮(zhèn)江金山。湖中的兩個(gè)島分別有兩組建筑，一組叫“如意洲”，一組叫“月色江聲”?！叭缫庵蕖鄙嫌屑偕健鐾ぁ⒌钐?、廟宇、水池等建筑，布局巧妙，是風(fēng)景區(qū)的中心?！霸律暋笔怯梢蛔碌乃暮显汉蛶鬃ぁ⑻媒M成。每當(dāng)月上東山的夜晚，蛟潔的月光，映照著平靜的湖水，山莊內(nèi)萬(wàn)籟俱寂，只有湖水在輕拍堤岸，發(fā)出悅耳的聲音，“月色江聲”的題名便是由此而來(lái)。

此區(qū)總體結(jié)構(gòu)以山環(huán)水、以水繞島，布局運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)造園手法，組成中國(guó)神話傳說(shuō)中的神仙世界的構(gòu)圖。多組建筑巧妙地營(yíng)構(gòu)在洲島、堤岸和水面之中，展示出一片水鄉(xiāng)景色。湖區(qū)的風(fēng)景建筑大多是仿照江南的名勝建造的，如“煙雨樓”是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的布局仿自江蘇鎮(zhèn)江金山。平原區(qū)主要是一片片草地和樹(shù)林。當(dāng)年這里有萬(wàn)樹(shù)園，山區(qū)自南而北，由四條溝壑組成，依次為榛子峪、松林峪、梨樹(shù)峪、松云峽。山巒之中，古松參天，林木茂盛，原建有四十多組軒齋亭舍、佛寺道觀等建筑，但多已只存基址。

二、旅游規(guī)劃案例分析

1濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃

1獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

(1)六大獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：交通，文化，區(qū)位，路網(wǎng)，生態(tài);

(2)五大發(fā)展基礎(chǔ)：政府高度支持，產(chǎn)業(yè)品牌效益好，資源豐富，客源廣，有龍頭景區(qū)。

2核心問(wèn)題

以傳統(tǒng)農(nóng)家樂(lè)為主，業(yè)態(tài)不豐富，產(chǎn)品創(chuàng)新不足。傳統(tǒng)龍頭景區(qū)帶動(dòng)力有限。

3破解之道

借助其絕佳的區(qū)位、巨大的客源市場(chǎng)，依托其良好的種植基礎(chǔ)和規(guī)?；⑵焚|(zhì)化的種植園區(qū)。借助新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和土地流轉(zhuǎn)政策，注入休閑、養(yǎng)生、藝術(shù)等創(chuàng)意元素，促使農(nóng)業(yè)向二三產(chǎn)業(yè)延伸。

圍繞“莊園經(jīng)濟(jì)”的開(kāi)發(fā)理念，走出一條產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村莊園主題化、集群式發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑。

4總體定位

以莊園經(jīng)濟(jì)為開(kāi)發(fā)理念，以產(chǎn)業(yè)依托型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村莊園主題化、集群式發(fā)展為路徑，旨在建立鄉(xiāng)村莊園旅游發(fā)展模式的先導(dǎo)區(qū)與示范區(qū)、山東省旅游綜合改革試點(diǎn)縣。

5空間布局

一環(huán)、一心、五組團(tuán)。

一個(gè)鄉(xiāng)野游憩環(huán)、一個(gè)旅游集散服務(wù)中心、五大功能性組團(tuán)-------

“禪茶一味”宗教養(yǎng)生休閑族源、“洞香果韻”品質(zhì)鄉(xiāng)村度假組團(tuán)、“孝德禮歸”歷史文化感悟組團(tuán)、“泉城綠野”都市農(nóng)業(yè)展示組團(tuán)、“中藥花田”康體保健理療組團(tuán)。

6旅游產(chǎn)品體系

(1)鄉(xiāng)村美食產(chǎn)品

茶主題美食(萬(wàn)德鎮(zhèn)萬(wàn)商茶園基地)、中醫(yī)藥養(yǎng)生宴(扁鵲故里養(yǎng)生莊園)、美酒宴(711私家洞藏酒莊)、百花宴(油菜花田藝術(shù)莊園)、百果宴(櫻海畫(huà)廊莊園、杏花溪莊園、桃花福地養(yǎng)生莊園)、槐花宴(賈莊村)、爽口蔬菜宴(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園)、素齋養(yǎng)生宴(靈巖寺村)、農(nóng)家美食(十道鄉(xiāng)味)、泉水宴(泉家樂(lè))。

(2)鄉(xiāng)村住宿產(chǎn)品

民宿：民宿:泉水主題(泉家樂(lè))、佛教主題(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園、靈巖禪居)、中醫(yī)藥主題(扁鵲故里養(yǎng)生莊園、雙泉莊村)、花卉主題(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、長(zhǎng)城主題(齊長(zhǎng)城客棧、長(zhǎng)城人家)。

特色住宿：樹(shù)屋、集裝箱、帳篷營(yíng)地

(3)鄉(xiāng)村娛樂(lè)產(chǎn)品

水果采摘、尋找螢火蟲(chóng)、插花、玩偶DIY、櫻桃果醬制作、游船、釣魚(yú)、摘蔬菜等。

(4)鄉(xiāng)村購(gòu)物產(chǎn)品：

七大特色商品：

包括土特產(chǎn)品(十道鄉(xiāng)味)、中草藥系列產(chǎn)品(扁音城里養(yǎng)生莊園)、美容養(yǎng)生系列產(chǎn)品(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、櫻桃主題系列產(chǎn)品(櫻海畫(huà)廊莊同)、美酒系列產(chǎn)品(711私家洞藏酒莊)、果蔬系列產(chǎn)品(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園)、宗教系列產(chǎn)品(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園)。

(5)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品

花卉文化體驗(yàn)(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、酒文化體驗(yàn)( 711私家洞藏酒莊)、生態(tài)文化體驗(yàn)(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園、櫻海國(guó)廊莊園)宗教文化體驗(yàn)(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園、桃花福地養(yǎng)生莊園)、民俗體驗(yàn)(十道鄉(xiāng)味)。

7十大名角

(1)文化養(yǎng)生主題莊園

“禪茶一味”養(yǎng)生莊園：

依托萬(wàn)德鎮(zhèn)萬(wàn)畝茶園基地， 以 “禪茶一味” 為開(kāi)發(fā)理念,打造集禪修體驗(yàn)、觀茶、品茶、采茶、賣(mài)茶、茶葉科普、茶葉采摘、展示展覽、特色餐飲與住宿于一體的“禪茶一味”養(yǎng)生莊園 。

重點(diǎn)建設(shè)智慧茶園體驗(yàn)區(qū)、禪茶文化園、茶文化記憶館、親子手工坊、長(zhǎng)清茶研發(fā)中心、茶海騎游、茶藝小品、舉辦禪茶開(kāi)茶節(jié)、千人茶宴。

“扁鵲故里”養(yǎng)生莊園：

依托扁鵲名人文化和馬山鎮(zhèn)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)園中草藥種植產(chǎn)業(yè)，推出中草藥科普、參觀、研發(fā)、理療產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)以中草藥養(yǎng)生為主題的養(yǎng)生莊園。

重點(diǎn)建設(shè)花海藥田、扁鵲醫(yī)學(xué)館、中藥理療中心、中藥食補(bǔ)堂、養(yǎng)生人家、網(wǎng)坊濕地。

“桃花福地”：

借助馬山萬(wàn)畝雪桃基地背靠道教名山馬山、 東臨國(guó)道的地理優(yōu)勢(shì), 以萬(wàn)畝桃園為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ), 將桃花與道教相結(jié)合, 整合桃園與馬山景區(qū), 打造以道文化為主題的桃花福地養(yǎng)生莊園 。

重點(diǎn)建設(shè)太極廣場(chǎng)、桃林小筑、桃花塢、妙韻主題餐廳、五行道文化養(yǎng)生社區(qū)。

(2)藝術(shù)創(chuàng)意主題莊園

“油菜花田”藝術(shù)莊園：

在雙泉鎮(zhèn)，通過(guò)導(dǎo)入不同花期的作物, 延長(zhǎng)其觀賞期,同時(shí)增加參與性、體驗(yàn)性活動(dòng),豐富游客體驗(yàn)。

重點(diǎn)建設(shè)繽紛花苑、麥稈創(chuàng)意樂(lè)園、蝶舞花蜜園、花田木榨坊、油菜花主題手工作坊。

“櫻海畫(huà)廊”莊園：

整合紙坊村及周邊櫻桃采摘園，通過(guò)統(tǒng)一管理,規(guī)范化運(yùn)營(yíng),避免惡性競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)發(fā)展合作社，從散戶(hù)經(jīng)營(yíng)向“合作社+農(nóng)戶(hù)”“企業(yè)+農(nóng)戶(hù)”過(guò)渡。 _通過(guò)土地流轉(zhuǎn)等方式,，創(chuàng)意開(kāi)發(fā)主題莊園 。

重點(diǎn)建設(shè)櫻桃聯(lián)合國(guó)、櫻桃盆景園、櫻桃創(chuàng)意工作室、櫻桃貨站、基礎(chǔ)設(shè)施提升、櫻桃主題雕塑。

“杏花溪”莊園：

依托張夏萬(wàn)畝玉杏基地、 葡萄灣水庫(kù)，將杏文化與莊園建設(shè)相結(jié)合，從單一的杏觀賞、采摘到杏文化體驗(yàn)。

重點(diǎn)建設(shè)林下講壇、杏林堂、科普教育基地、“杏”好有你愛(ài)情小園、基礎(chǔ)設(shè)施與景觀營(yíng)造、葡萄灣露營(yíng)基地。

(3)都市生態(tài)主題莊園

泉城農(nóng)業(yè)公園：

完善產(chǎn)品體系、公共服務(wù)體系, 打造融農(nóng)業(yè)高科技推廣與觀光、休閑于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公園。

重點(diǎn)建設(shè)游客服務(wù)中心、農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園、農(nóng)產(chǎn)品展銷(xiāo)中心及內(nèi)部觀光體系.

南城綠野莊園:

整合文昌街道產(chǎn)業(yè)資源,實(shí)現(xiàn)園區(qū)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。重點(diǎn)建設(shè)金西李山藥產(chǎn)業(yè)園、 匯橋農(nóng)業(yè)示范園、金箭山農(nóng)業(yè)示范園、花舞西李觀光園 。

(4)度假體驗(yàn)主題莊園

私家洞藏酒莊：

以洞藏酒基地為依托, 整合玉泉山山體資源, 對(duì)洞藏基地進(jìn)行功能提升和業(yè)態(tài)配置。展示洞藏酒文化, 開(kāi)展洞藏酒探秘之旅。與山地運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,豐富活動(dòng)內(nèi)容, 開(kāi)發(fā)泉城首家私家洞藏酒莊。

重點(diǎn)建設(shè)洞藏酒文化走廊、 魔幻洞穴餐廳、玉皇山山地運(yùn)動(dòng)公園、御道人家。

崮(gù)云水岸莊園：

整合區(qū)域內(nèi)銜草寺、 崮云湖、風(fēng)凰回族民族村, 以崮云湖景觀帶為軸線,以水上運(yùn)動(dòng)為建設(shè)重點(diǎn), 輔以歷史文化和民族文化, 同時(shí)對(duì)崮云湖水庫(kù)兩側(cè)農(nóng)家樂(lè)進(jìn)行整治, 建設(shè)崮云水岸莊園。

重點(diǎn)建設(shè)崮云湖水上運(yùn)動(dòng)基地、水上嬉戲園、濱湖騎游道、 枕水人家、 濱湖木屋群、 民族風(fēng)苑。

8十道鄉(xiāng)味

(1)梨花映泉一積家峪村

以曉露泉為重要賣(mài)點(diǎn), 以泉家樂(lè)為主要產(chǎn)品, 主推泉水茶、 泉水魚(yú)、 泉水面等特色餐飲。 同時(shí)依托白梨產(chǎn)業(yè), 將梨花元素充分應(yīng)用到村莊景觀營(yíng)造。 開(kāi)發(fā)梨干花、 梨子酒等延伸產(chǎn)品, 延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。

重點(diǎn)提升院露泉、 發(fā)展泉家樂(lè)、 進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀改造。

(2)石泉石美一五眼井村

五眼井村應(yīng)以泉為品牌, 以石榴產(chǎn)業(yè)為核心資源依托, 打造集石榴生產(chǎn)、加工、旅游為一體的產(chǎn)業(yè)鏈。

重點(diǎn)建設(shè)“石泉宴”、門(mén)區(qū)景觀改造、千畝石榴園提升、石榴文化旅游展覽館建設(shè)、濟(jì)南石榴產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)基地及油用牡丹產(chǎn)業(yè)科技應(yīng)用與試驗(yàn)基地建設(shè)等。

(3)如意民居一拔山村

充分依托風(fēng)凰嶺生態(tài)旅游區(qū)和泰山景區(qū) , 重點(diǎn)主推“武莊柿子”,以“柿柿如意”為寓意，打造如打造如意民居 。

重點(diǎn)建設(shè)如意廣場(chǎng)、村莊外立面改造、 主題客棧打造、 景觀道路的提升、登山步道及星空帳蓬營(yíng)地等。

(4 )靈巖禪居一靈巖寺村

以靈巖寺強(qiáng)大的客源群體為支撐，依托良好的建筑風(fēng)貌,以主題民宿為發(fā)展重點(diǎn),，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用窭米约以郝浠驅(qū)⒎课葑赓U等形式，進(jìn)行規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化管理，實(shí)現(xiàn)與靈巖寺景區(qū)的功能互補(bǔ) 。

重點(diǎn)建設(shè)佛教主題民宿、 素齋宴、 茶樓和法物流通處等 。

(5 )泰山茶塢一北馬套村

整合茶文化、 生態(tài)農(nóng)業(yè)等優(yōu)質(zhì)資源, 推出融合旅游六要素的旅游精品村落 。 做活茶文化主題,打造茶藝、茶會(huì)所等新業(yè)態(tài)。

重點(diǎn)建設(shè)“茶”大地景觀、茶文化主題農(nóng)家院落、茶宴等。

(6 )古韻石坊一方峪村

以方峪古村為依托， 在保護(hù)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行功能提升和業(yè)態(tài)配置，集中展示特色古鄉(xiāng)村文化和孝里鎮(zhèn)孝文化。與影視結(jié)合, 開(kāi)展特色農(nóng)家體驗(yàn)之旅 。

重點(diǎn)建設(shè)五圣堂、 主街道改造、 鎌刀特色街、 方峪影視基地、 方峪古戲臺(tái)等。

(7)山頂云居一于盤(pán)村

規(guī)劃以精品民居為特色，打造以山頂云居為主題的品質(zhì)鄉(xiāng)村度假地 。

重點(diǎn)建設(shè)村人口最觀、 主題院落打造、 藝術(shù)家俱樂(lè)部、 花香小徑、 登山步道、大柏樹(shù)祈福點(diǎn)整治和付史展示牌等。

(8)櫻海人家_紙坊村

依托“紙坊大櫻桃”的品牌優(yōu)勢(shì), 深度開(kāi)發(fā)櫻桃生態(tài)園，櫻桃主題餐飲品牌,以及住宿設(shè)施、娛樂(lè)體驗(yàn)活動(dòng)、旅游商品等。

重點(diǎn)建設(shè)櫻桃故事屋、櫻桃魔法學(xué)院 櫻桃大聯(lián)歡、櫻桃創(chuàng)意生活、櫻桃定制廚房等。

( 9) 槐花谷里—賈莊村

以槐花為發(fā)展主題，突出其養(yǎng)生功效，結(jié)合其景觀功能，打造槐花故，舉辦槐花節(jié)及槐花采摘等農(nóng)事活動(dòng)，推出槐花宴，形成產(chǎn)業(yè)鏈條。

重點(diǎn)建設(shè)槐花谷、槐花宴、清心湖、槐花節(jié)等。

(10)長(zhǎng)城西源—廣里村

依托齊長(zhǎng)城西源的'美譽(yù), 深挖歷史文化， 以村落為載體，與齊長(zhǎng)城源頭遺址博物館共同傳承齊長(zhǎng)城文化。

重點(diǎn)建設(shè)長(zhǎng)城人家、 齊長(zhǎng)城客棧、 村落景觀提升和村入口景觀改造等。

2山東省濱州市沾化縣鄉(xiāng)村旅游

1優(yōu)勢(shì)

區(qū)位、交通、農(nóng)業(yè)

2問(wèn)題

冬棗為支柱產(chǎn)業(yè)，但就鄉(xiāng)村旅游而言，對(duì)冬棗資源的過(guò)度依賴(lài)和其他資源開(kāi)發(fā)不足，造成旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，景點(diǎn)分布集中、季節(jié)性強(qiáng)。

3破解之道

(1)旅游資源整合

統(tǒng)領(lǐng)“冬棗、航天、濱水、鹽田、民俗、生態(tài)農(nóng)業(yè)”等資源的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，通過(guò)提供“多彩產(chǎn)品”支撐“多彩沾化”。通過(guò)核心資源與非核心資源的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)沾化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的形成、積累和輸出，推動(dòng)沾化鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)，快速，穩(wěn)定的發(fā)展。

(2)產(chǎn)業(yè)鏈條整合

包括鄉(xiāng)村旅游鏈條(食住行游購(gòu)?qiáng)?間的整合和鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、體育、林業(yè)、漁業(yè)的整合。

(3)旅游線路的整合

篩選高品質(zhì)、極具吸引力的產(chǎn)品與周邊產(chǎn)品結(jié)合，形成區(qū)域性精品線路。

(4)營(yíng)銷(xiāo)品牌整合。

構(gòu)建全新的營(yíng)銷(xiāo)體系，更高層次、更廣泛、更大力度、更多渠道進(jìn)行宣傳促銷(xiāo)，吸引游客。

4總體定位

以提升沾化冬棗之鄉(xiāng)的品牌為核心訴求、全面整合沾化縣的航空航天、特色種植、歷史遺產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)資源。以鄉(xiāng)村、體驗(yàn)、度假為理念，做足沾化鄉(xiāng)村旅游品牌化、精致化發(fā)展文章。將沾化打造成國(guó)際知名的冬棗之鄉(xiāng)，全國(guó)著名的特色產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村旅游目的地、山東省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)典范。

3河北省金山嶺長(zhǎng)城沿線美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總規(guī)

1研究判斷

(1)核心問(wèn)題：

人居方面：中心村和一般村地位不突出，經(jīng)濟(jì)輻射力差。村內(nèi)常駐人口為留守老幼，勞動(dòng)力外流，農(nóng)村空心化，基礎(chǔ)設(shè)施不足。

產(chǎn)業(yè)方面：經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，主要以一產(chǎn)為主。

文化方面：文化本地豐富濃郁，流失現(xiàn)象嚴(yán)重，沒(méi)得到很好的傳承和發(fā)展。

環(huán)境方面：排水設(shè)施簡(jiǎn)陋，污水處理不完善。

(2)破解之道:

1.加強(qiáng)水電路訊房基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)村公共服務(wù)。

2.推進(jìn)村鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)施不同的空間發(fā)展戰(zhàn)略。

3.彰顯鄉(xiāng)村特點(diǎn)特色，建設(shè)豐富的富民鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。

2發(fā)展

(1)發(fā)展思路

完成村容村貌整治、生態(tài)產(chǎn)業(yè)扶持、基礎(chǔ)設(shè)施配套、文化傳承保護(hù)、資源環(huán)境保育和新農(nóng)民教育培訓(xùn)等重點(diǎn)工作內(nèi)容。

(2)發(fā)展模式

1.社區(qū)再造模式

2.高效農(nóng)業(yè)模式

3.文化傳承模式

4.項(xiàng)目帶動(dòng)模式

5.生態(tài)保育模式

6.綜合整治模式

3建設(shè)

1. 暢通工程

2.清潔工程(農(nóng)村垃圾處理工程、農(nóng)村廁所改造)

3.生態(tài)工程(河道生態(tài)廊道建設(shè)、生態(tài)林保育、“美麗鄉(xiāng)村”環(huán)境綠化)

4.富民工程(中草藥產(chǎn)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、林果產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè))

5.文化工程(申報(bào)中國(guó)歷史文化名村、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村示范軸、村莊外立面及景觀改造、建設(shè)鄉(xiāng)村記憶館、建立村落文化保護(hù)電子檔案、建設(shè)美麗庭院)

6.安居工程(給排水、電力電信、新能源、公共服務(wù)設(shè)施)

7.智慧工程(基礎(chǔ)建設(shè)、智慧農(nóng)業(yè)體系建設(shè)、智慧政務(wù)管理體系建設(shè)、智慧公共服務(wù)信息體系建設(shè))

8.制度工程

9.人才工程

4山東省曹縣鄉(xiāng)村旅游

1優(yōu)勢(shì)

路網(wǎng)、文化、生態(tài)、編織

2問(wèn)題

歷史文化底蘊(yùn)深厚，但是遺存較少，可視化不足。資源品質(zhì)和風(fēng)度較低、旅游開(kāi)發(fā)滯后，旅游基礎(chǔ)薄弱、服務(wù)設(shè)施薄弱、旅游產(chǎn)品缺失。

3破解之道

龍頭引領(lǐng)戰(zhàn)略。依托曹縣的黃河故道悠久的文化，以及優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。以黃河故道休閑農(nóng)業(yè)旅游度假區(qū)建設(shè)為重要抓手，融入休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、藝術(shù)農(nóng)業(yè)等理念，建設(shè)百里黃河故道風(fēng)情大道以及“梨花溪月”休閑莊園、“百木大觀”植物博覽園等六大主題莊園。從而樹(shù)立旅游品牌，輻射周邊。

成功的旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，策劃——規(guī)劃——設(shè)計(jì)——建設(shè)——運(yùn)營(yíng)。腳踏實(shí)地，科學(xué)決策，管理到位，穩(wěn)步推進(jìn)，順利地實(shí)現(xiàn)生地——熟地——旺地——寶地的轉(zhuǎn)化，顯出特色，漸入佳境，良性循環(huán)。

三、想要在院子里建一個(gè)池塘，怎么設(shè)計(jì)才好看？

一直想要在院子里想要一個(gè)魚(yú)池逼格要高。我不喜歡那種人工磚砌的魚(yú)池，再配一座巨浮夸的假山，然后假山上這里放個(gè)雷峰塔、那里放個(gè)姜太公……太丑了，我覺(jué)得很多人的審美還停留在三線城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)科長(zhǎng)辦公室的水準(zhǔn)上。景要自然。有亂石，有雜草，有浮出水面巨大的沉木，有極普通的水生植物，極普通的草金魚(yú)，極普通的蝦兵蟹將、小蛙小龜在一起熱鬧地成長(zhǎng)。造價(jià)便宜。因?yàn)椤且粋€(gè)屌絲。最先找到一些不太入流的景觀設(shè)計(jì)公司，詢(xún)問(wèn)他們是否可以建造符合我要求的池塘。結(jié)果大部分回答是：我們有做錦鯉池的豐富經(jīng)驗(yàn)

那如果我要做一個(gè)和尋常的二逼魚(yú)池不太一樣的池子比水岸坡度要非常緩，水岸要直接連接草地，不能高出超過(guò)公分，池子形狀要隨便一點(diǎn)，不能就是一個(gè)大圓池子……設(shè)計(jì)師撓了撓頭，腦子里閃過(guò)在林業(yè)大學(xué)虛度光陰的日子和畢業(yè)前抄襲論文的光景，然后這個(gè)我們沒(méi)做過(guò)……好吧，只能自己動(dòng)手了。由于國(guó)內(nèi)在這方面起步晚，多數(shù)人還停留在本文第一段所描述的在評(píng)論里寫(xiě)“首先你得有個(gè) XX”的權(quán)貴資本主義初級(jí)階段，所以這方面參考資料非常少。我便開(kāi)始找一些國(guó)外的池塘建造案例來(lái)參考。最簡(jiǎn)單的方法是什么呢？

在 圖片搜索中輸入看看國(guó)外的池塘是什么樣子。有跌水的池塘就用pondwaterfall搜索，然后就可以看到各種設(shè)計(jì)的非常不錯(cuò)的庭院池塘了。但是，拿著這些漂亮圖片去找設(shè)計(jì)師的話，多數(shù)情況下他們都會(huì)有些遲疑地說(shuō)能做，但做出來(lái)的效果幾乎可以肯定會(huì)相差十萬(wàn)八千里，因?yàn)閲?guó)內(nèi)和國(guó)外建造池塘的方法本質(zhì)上是完全不同的。于是，為了搞清楚國(guó)外一般是如何建造池塘的，我找到了下圖最簡(jiǎn)單的步驟如下

四、景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，觀音雕像下方的底座有何講究

常規(guī)的觀音立像或坐像，的確是按照你說(shuō)的“觀音像、蓮花座、金剛臺(tái)（也有說(shuō)”須彌座“或”金剛座“的）”的，但是觀音的情境和相貌的呈現(xiàn)，是有多種形式的，建議你去看看觀音三十三相，你可以去歸納一下，譬如：

1、楊柳觀音——蓮花座

2、龍頭觀音——神龍

3、持卷觀音——經(jīng)書(shū)和山石

4、圓光觀音——蓮花座+山石

5、等等，還有腳下踩著一瓣蓮花的，一條金鯉魚(yú)的，鋪著菩提草的，等等，形式很多的。

——另外，觀景平臺(tái)沒(méi)有太多講究，佛教講究圓轉(zhuǎn)如意，關(guān)鍵就是在于自然就好。

以上就是小編對(duì)于如意景觀設(shè)計(jì)主題問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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