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    銀杏住宅景觀設(shè)計(jì)(銀杏景觀立面圖手繪)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 08:07:29     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 127        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于銀杏住宅景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    銀杏住宅景觀設(shè)計(jì)(銀杏景觀立面圖手繪)

    一、為了只存在10天的美景,我們寫了這篇北京最全賞銀杏地圖

    如果說(shuō)北京的秋天短,那滿樹金黃的銀杏美景,就更是驚鴻一瞥般短暫了。

    其實(shí)還有一些人沒(méi)那么多,景色卻一樣美好的銀杏大道,就藏在北京的各大公園、古寺、場(chǎng)館、校園之中。小愛(ài)在網(wǎng)上翻看攻略的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)盤點(diǎn)帝都銀杏大道的不少,可惜都不是很全,于是小愛(ài)就打算總結(jié)一篇盡可能全的,分享給各位媽媽。

    釣魚臺(tái)銀杏大道

    作為帝都最負(fù)盛名的銀杏大道,釣魚臺(tái)東墻外的銀杏大道絕對(duì)值得一看。這里最大的特點(diǎn)就是,沒(méi)有樹齡低的小樹,每一棵樹都高可參天、排列整齊,足有十幾米高。像極了在釣魚臺(tái)站崗,挺拔英俊的兵哥哥。即使是夏天,葉子還沒(méi)變黃,光看樹也是一景。

    等到了秋天,一把把小扇子染上了滿滿的金色,這條街就變成了畫冊(cè)中的繽紛童話世界,格外脫俗。

    地址: 三里河路釣魚臺(tái)國(guó)賓館東墻外

    三里屯東五街是北京著名的使館區(qū),入口處有武警把守。但在銀杏金黃的時(shí)節(jié),只要出示身份證,就可以進(jìn)入賞景了。

    因?yàn)槭鞘桂^區(qū),所以街道格外干凈整潔,配上滿樹金黃,真的會(huì)誤以為身在異鄉(xiāng),只有身邊操著北京口音的大爺大媽,讓這“洋氣”的街道增添了不少親切感。

    一般來(lái)說(shuō),每年11月上旬,是這條大道的最佳觀賞期。一片金黃中,夾雜著一兩棵綠色、紅色的點(diǎn)綴。另外值得一提的是,這條街附近還有不少各國(guó)的 美食 ,享用完眼睛的盛宴再補(bǔ)上一頓真正的盛宴,真是愜意極了。

    地址: 北京市朝陽(yáng)區(qū)三里屯東五街

    南邵鎮(zhèn)張各莊村

    如果等不及城里的銀杏變黃,也愿意往遠(yuǎn)處走走,小愛(ài)就要推薦張各莊村這片銀杏林。比起銀杏大道,這片銀杏林更壯觀更貼近自然,也更有一種可以入畫的美。

    這里銀杏變黃的時(shí)間會(huì)比市區(qū)早。每年十月,這里的銀杏葉就已經(jīng)漸漸變黃了,再過(guò)幾天,就正是銀杏觀賞的好時(shí)機(jī)。如果等到11月初,就可以看到一層厚厚的金色地毯了。

    地址: 昌平區(qū)南邵鎮(zhèn)張各莊村東1000米,紀(jì)流路與京密引水渠交界處東南側(cè)

    房山韓村河銀杏大道

    說(shuō)起韓村河,大家可能首先想到的是著名的韓建集團(tuán),卻很少有人知道,這里還隱藏著一條銀杏大道。只要開車到韓村河 旅游 景村,隨便找個(gè)村民打聽,就能找到與城市截然不同的銀杏大道。

    這里的道路兩旁除了有整齊劃一的鄉(xiāng)村民宅,還有村民們?cè)跇湎抡勌旌眩⒆觽冊(cè)跇湎伦分鸫螋[,更有生活氣息。去年10月底,小愛(ài)的朋友順路去打卡過(guò),那時(shí)候銀杏葉已經(jīng)黃了一半,黃綠相間的銀杏大道別有一番美好。

    這里最大的好處就是人少,拍個(gè)照再也不用在人擠人中夾縫里求生存了。

    地址: 北京市房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)韓村河 旅游 景村

    地壇公園

    地鐵雍和宮站A口出來(lái)一直往北走,就是地壇公園。每年10月底11月初,這里的銀杏大道只能用人山人海來(lái)形容。

    之所以能吸引這么多人,是因?yàn)榈貕珗@中,藏著全北京最美的銀杏大道。這么多銀杏大道,把最美的名號(hào)給它,不光是因?yàn)樗闹?,更因?yàn)樗亲匀慌c人文兼具的難得美景。

    紅墻碧瓦的古建筑向來(lái)最搭配銀杏的金黃,地壇公園中200多株銀杏樹,是50年代種植的,年輕的銀杏和古老的建筑相映成趣。這十幾天的短暫美景,也成就了不少美侖美奐的攝影作品。

    地址: 東城區(qū)安定門外大街地壇公園

    天壇公園

    除了地壇,天壇是也是個(gè)賞銀杏的好去處。小愛(ài)偶然看到這張銀杏映襯下的祈年殿就愛(ài)上了。本來(lái)天壇就不是人滿為患的公園,每次去都能體會(huì)到難得的地廣人稀。只是小愛(ài)從沒(méi)在銀杏葉黃時(shí)去過(guò),不知道那時(shí)候人多不多。

    為了弄清楚天壇的銀杏葉什么時(shí)候黃,小愛(ài)特地翻閱了朋友去年的朋友圈,去年11月2日,銀杏已經(jīng)滿樹金黃了,所以十一月初應(yīng)該是賞天壇銀杏的好時(shí)機(jī)。

    地址: 北京市東城區(qū)天壇東里甲1號(hào)

    日壇公園

    在北京時(shí)間不長(zhǎng)的小伙伴,應(yīng)該聽說(shuō)過(guò)天壇地壇,卻未必知道日壇月壇。其實(shí)日壇公園也是北京很古老的園林了。這里是明清兩代皇帝祭祀大明之神——太陽(yáng)的地方。

    因?yàn)楣爬?,所以這里古樹也很多,并且各種設(shè)計(jì)都十分具有古典園林的美感。從公園的北門進(jìn)入,很快就能走到銀杏林的位置,再往里走還有不少其他種類的古樹,很有看頭。

    另外,日壇雖然不像天壇地壇那么有名,但地處繁華的朝陽(yáng)門商圈,吃喝玩樂(lè)一條龍妥妥的。而且在這么繁華的地界中,日壇有一種大隱隱于市的清幽,更顯得鶴立雞群,值得帶娃打卡。

    地址: 北京朝陽(yáng)門外日壇北路6號(hào)

    中山公園

    中山公園在天安門邊上,位置可以說(shuō)最是得天獨(dú)厚,占據(jù)了天時(shí)地利。小愛(ài)小時(shí)候經(jīng)常去中山公園看五色土,但長(zhǎng)大后,就很少去了,幾乎忘了這里還有一條銀杏大道。

    中山公園的銀杏大道,一共由18株銀杏樹組成,樹齡都在50年左右,雖不多但很齊整,就在中山公園南壇門到社稷壇之間。除此之外,公園南門西側(cè)還有一大片銀杏,也不用刻意找,中山公園本就不大,隨便遛遛,在看銀杏的同時(shí),也看一看社稷壇的五色土,看一看“秋染茅亭”的獨(dú)特美景。

    地址: 北京市東城區(qū)中華路4號(hào)

    北京植物園

    北京植物園實(shí)在是寫得太多了,再次安利只是因?yàn)檫@里的秋色實(shí)在太美,支個(gè)帳篷帶娃慢慢欣賞是再合適不過(guò)了。

    楓樹、槭樹、白蠟、松柏,紅的紅綠的綠,銀杏的金黃似乎都稱不上是主角,而只是調(diào)色盤中的一抹亮色了。

    植物園的銀杏樹并不密集,沒(méi)有那種一片金黃的觀感,但好在各種顏色搭配得奇妙,各種色彩交相輝映。推薦臥佛寺的銀杏古樹,另外公園湖區(qū)周邊是彩葉樹種集中展示的區(qū)域。

    五彩斑斕的葉子,再加上植物園微波粼粼的湖水,更給干燥的秋天增添加了一份潤(rùn)澤和靈氣。

    地址: 北京市海淀區(qū)香山臥佛寺路

    圓明園

    圓明園曾經(jīng)是北京最壯觀最秀美也最集大成的皇家園林,只可惜被八國(guó)聯(lián)軍燒毀后,只留下斷壁殘?jiān)?,只能想象之前的繁華景象了。

    雖然圓明園失去了昔日的輝煌,但小愛(ài)依然獨(dú)愛(ài)這里的景致。夏賞荷花秋賞銀杏,到了冬天,還可以觀賞皚皚白雪。這里人少清凈,還可以給娃講一講那段讓人惋惜痛心的 歷史 淵源。

    從綺春園向北,在三園交界處,就能看到一條長(zhǎng)近千米的銀杏大道。小愛(ài)雖然不敢說(shuō)看盡了帝都的秋景,但也看了不少,圓明園的銀杏大道,可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二。長(zhǎng)度自不必說(shuō),還與兩邊圍墻上的紅色藤蔓相呼應(yīng),人也比熱門景區(qū)少了不少。為了讓大家更好地欣賞,到了銀杏季節(jié),園方也會(huì)執(zhí)行“緩掃”政策,讓滿地金黃盡可能地延長(zhǎng)。

    地址: 北京市海淀區(qū)清華西路28號(hào)

    圓明園和園博園雖然念起來(lái)只有一字之差,但風(fēng)格確實(shí)迥異,一個(gè)是 歷史 悠久的古典園林,一個(gè)是精心打造的當(dāng)代園林。園博園的位置本來(lái)是垃圾填埋場(chǎng),如今卻成了自然景觀人造景觀皆有的遛娃好去處。

    如果是為了賞銀杏,推薦從園博園的3號(hào)門進(jìn)入,這里的主軸道路便是銀杏大道,說(shuō)起壯觀來(lái)不遑多讓,800多株銀杏樹在陽(yáng)光下閃耀著金黃,現(xiàn)代園林的大與貼近自然在這里展示得淋漓盡致。

    從3號(hào)門進(jìn)入還有一個(gè)好處,就是這里有一個(gè)觀景臺(tái),從觀景臺(tái)向下看,可以看到錦繡谷——園博園著名的下沉花園。下沉花園也是當(dāng)代園林才有的新鮮事物,而且這個(gè)下沉花園本來(lái)是個(gè)30米深的大沙坑,也不知道設(shè)計(jì)師是怎樣奇思妙想,才因地制宜,讓沙坑搖身一變成了花園。

    地址: 北京市豐臺(tái)區(qū)射擊場(chǎng)路15號(hào)

    常營(yíng)公園

    除了住在附近的媽媽,大家遛娃可能都不會(huì)想到常營(yíng)公園。但如果說(shuō)賞銀杏,常營(yíng)公園卻是非常值得跑一趟的。因?yàn)檫@里本來(lái)就位于常營(yíng)西北部綠化隔離地區(qū)的千畝銀杏林中。這個(gè)規(guī)模的銀杏林,可以說(shuō)是非常值得一看了。

    常營(yíng)公園占地面積13.6萬(wàn)平方米,規(guī)模也不算小,園區(qū)內(nèi)氛圍運(yùn)動(dòng)健身區(qū)、休息游憩區(qū)、生態(tài) 養(yǎng)生 區(qū)。最讓小愛(ài)心動(dòng)的就是運(yùn)動(dòng)健身區(qū),中心 體育 場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng)、小型足球場(chǎng)應(yīng)有盡有,還有老少咸宜的健身廣場(chǎng),喜歡運(yùn)動(dòng)的娃一定可以玩得很嗨!

    地址: 北京市朝陽(yáng)區(qū)常營(yíng)中路

    北京大學(xué)

    作為北京也是全國(guó)最著名的學(xué)府,北大的銀杏也是各大學(xué)中最出名的。

    北大西門內(nèi)就有四棵頗具規(guī)模的古銀杏,其中兩棵尤為壯觀,已經(jīng)成為了北大秋景的標(biāo)志。此外,著名的未名湖畔也有幾棵年輕的銀杏,雖然枝椏還嫌稚嫩纖細(xì),但襯著未名湖蕩漾的湖水,另有一番風(fēng)韻。

    其實(shí),北大校園各處都分布著零零散散的銀杏,在校園里轉(zhuǎn)上一圈,不僅可以看到各種各樣的銀杏景致,還能感受一下高等學(xué)府獨(dú)特的書卷氣,這里的銀杏也被稱為“最有文化的銀杏”呢!

    地址: 北京市海淀區(qū)頤和園路5號(hào)

    清華大學(xué)

    似乎無(wú)論什么,說(shuō)起北大必然也要提起清華,就連銀杏秋景也不例外。北大的銀杏雖有名,清華的一樹樹金黃也不甘落后。

    賞銀杏建議從清華南門進(jìn)入,沿著南北方向的大路走到十字路口,往西轉(zhuǎn)彎,便來(lái)到了銀杏大道。這條銀杏大道不僅景美,也繼承了清華學(xué)子的書卷氣,整條路有一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的獨(dú)特氣質(zhì)。

    小愛(ài)上大學(xué)時(shí),也經(jīng)常去清華探望同學(xué),跟著同學(xué)走到宿舍五號(hào)樓,樓下也有金黃的銀杏,等到落葉,滿院金黃,這樣的美景著實(shí)讓小愛(ài)羨慕不已。當(dāng)然,帶娃去逛清華也是對(duì)體力的考驗(yàn),因?yàn)榍迦A真的是太大了!

    地址: 北京市海淀區(qū)雙清路30號(hào)

    北京交通大學(xué)

    比起清華北大,北交大就要低調(diào)得多了,但這里卻是個(gè)隱蔽的遛娃好去處。

    圖書館旁邊的小花園中,總集中著不少小寶寶,在大草坪上追逐嬉戲,軟綿綿的草坪,摔倒也完全不怕。到了秋天,這里就成了金黃的海洋,不少寶寶都在這里照相留念,一眼看去,孩子竟然比學(xué)生還多。

    離小花園不遠(yuǎn),就是交大的銀杏大道了,雖然這一路都有銀杏,但還是銀杏大道兩旁的更加齊整壯觀,配上藍(lán)天白云,簡(jiǎn)直太美了。

    地址: 北京市海淀區(qū)上園村3號(hào)

    北京 科技 大學(xué)

    北京 科技 大學(xué)在北京眾多高等學(xué)府中雖然不算出眾,卻經(jīng)常被影視劇選中,作為拍攝地,可見(jiàn)這里的校園景色有多美。

    這里最美的,也就是位于圖書館南側(cè)的銀杏大道。到了銀杏黃了的時(shí)節(jié),校方還會(huì)開設(shè)夜景燈光秀,暖暖的燈光配上金黃的銀杏,就像童話世界一般。

    每年十一月中上旬是北科大賞銀杏的黃金期,今年想去看看的親一定要時(shí)刻注意時(shí)間,因?yàn)殂y杏葉子什么時(shí)候黃和天氣的冷熱程度有關(guān),而且因?yàn)槭⑵诙?,所以真的?huì)一不小心錯(cuò)過(guò)。

    地址: 北京市學(xué)院路30號(hào)北科大機(jī)電樓713號(hào)

    北京林業(yè)大學(xué)

    既然是林業(yè)大學(xué),校園的園林景致自然不會(huì)差。

    林業(yè)大學(xué)的銀杏大道貫穿小南門和北門,從地理位置上看,簡(jiǎn)直是位于校園的正中央。整個(gè)銀杏大道一共有67棵銀杏,都是建校時(shí)就種下的,雖然不是古樹,但樹齡也不短了。道路東邊是辦公樓和實(shí)驗(yàn)樓,西邊是宿舍樓和 體育 館,在銀杏大道上漫步,小愛(ài)仿佛又重新回到了青澀的學(xué)生時(shí)代。

    地址: 北京市海淀區(qū)清華東路35號(hào)

    北京理工大學(xué)

    作為北京著名的理工科院校,北理工給人的感覺(jué)一直是直男氣質(zhì)重,似乎和文藝不太沾邊。但到了秋天,這個(gè)刻板印象就會(huì)不攻自破,因?yàn)檫@里的銀杏自帶文藝氣質(zhì)。

    銀杏這種植物不僅古老,而且仿佛有留住時(shí)間的奇效,在銀杏掩映下,教學(xué)樓仿佛重回書香濃厚的80年代,也許這些銀杏樹早已曾為一代又一代學(xué)子求學(xué)生涯中的一部分。

    地址: 北京市海淀區(qū)中關(guān)村南大街5號(hào)

    北京師范大學(xué)

    北京師范大學(xué)的銀杏大道也是帝都校園中的一大盛景。從南門進(jìn)入校園,往 體育 館方向走,就能找到這條著名的銀杏大道,每到觀賞銀杏的時(shí)節(jié)來(lái)臨,就有很多學(xué)生在這里拍照留念。

    小愛(ài)去過(guò)北師大幾次,這里的校園十分規(guī)整,教學(xué)樓也大都比較新,氣派明亮的教學(xué)樓配上古老的銀杏,卻完全沒(méi)有違和感,反而恰到好處。

    地址: 北京市新街口外大街19號(hào)

    國(guó)家圖書館

    國(guó)家圖書館的銀杏不多,推薦給大家是因?yàn)檫@里有兩棵在銀杏界非常有名的古樹。不少學(xué)者和 歷史 愛(ài)好者曾經(jīng)研究過(guò)這兩棵古樹,關(guān)于它們也有很多說(shuō)法,有的學(xué)者認(rèn)為這里是元代護(hù)國(guó)仁王寺遺址,有的學(xué)者則認(rèn)為是元代鎮(zhèn)國(guó)寺遺址。雖然眾說(shuō)紛紜,但 歷史 悠久是肯定的了。

    建設(shè)國(guó)家圖書館時(shí),就對(duì)這里的古銀杏實(shí)施了保護(hù)措施,因?yàn)檫@兩棵樹位置低洼,容易積水,所以需要格外呵護(hù),可見(jiàn)工作人員對(duì)這兩棵銀杏的重視。

    另外,國(guó)圖旁邊的紫竹院公園中也有兩株樹齡400歲的古銀杏,可以一次打卡兩個(gè)地方,帶娃來(lái)一次古銀杏鑒賞之旅!

    地址: 北京市中關(guān)村南大街33號(hào)

    石刻博物館

    △photo by@龍行天下83

    小愛(ài)一直糾結(jié)把石刻博物館放在古寺里還是場(chǎng)館里,畢竟它也是著名的真覺(jué)寺(俗稱五塔寺)??!但因?yàn)樵趮寢屓?,石刻博物館應(yīng)該算是帝都最網(wǎng)紅的小眾博物館之一,所以還是歸類在場(chǎng)館中了。

    石刻博物館最美的季節(jié)就是秋天,沒(méi)有之一。作為一個(gè)戶外面積非常大的博物館,當(dāng)秋天滿樹金黃之時(shí),一邊鑒賞文物石刻一邊漫步于秋季美景之中,該是怎樣的一種享受!

    五塔寺最著名的自然是金剛寶座塔,塔前的兩株銀杏樹有500多年的 歷史 ,也是北京著名的古樹之一。上世紀(jì)80年代初,石刻博物館還請(qǐng)來(lái)專家協(xié)助養(yǎng)護(hù)這兩棵古銀杏,可見(jiàn)它們的地位之高。

    篇幅有限,不能多說(shuō),總之,石刻博物館的秋天絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò),媽媽們不用猶豫了,帶娃去就對(duì)了!對(duì)了,這個(gè)月底小愛(ài)有兩場(chǎng)石刻博物館的明星活動(dòng),賞秋+博識(shí)兩不誤,可以戳這里了解下!

    地址: 北京市海淀區(qū)五塔寺村24號(hào)

    小愛(ài)在前些天曾發(fā)過(guò)一片盤點(diǎn)名人故居的稿子,里面就提到了郭沫若故居。

    郭沫若向來(lái)深愛(ài)銀杏,他說(shuō)銀杏超然卻不隱遁,又說(shuō)銀杏是東方的圣者,中國(guó)的國(guó)樹。因此郭沫若故居中自然少不了銀杏?,F(xiàn)在的郭沫若故居中一共有十幾棵銀杏,其中不少都是從郭沫若西四大院的老房子中移植過(guò)來(lái)的,可以說(shuō)是根紅苗正。

    在秋季的暖陽(yáng)中,郭沫若的雕像凝望著曾經(jīng)深愛(ài)的銀杏,成了郭沫若故居代表性的一景。

    地址: 北京市西城區(qū)前海西街18號(hào)

    2049國(guó)際文創(chuàng)園

    2049國(guó)際文創(chuàng)園是個(gè)新興的遛娃地,小愛(ài)是在小紅書里被種草的,因?yàn)檫@里有一個(gè)粉色的動(dòng)物世界,不僅有羊駝還有小豬、鴕鳥和孔雀。

    文創(chuàng)園本身是蘇聯(lián)時(shí)期的老廠房加職工大院,所以自帶工業(yè)風(fēng)和后現(xiàn)代的藝術(shù)氣質(zhì),整體觀感和798很像,園區(qū)面積很大,里面還有餐廳、劇場(chǎng)和文藝相關(guān)的工作室。

    到了秋天,這里的銀杏就成了主角,藝術(shù)區(qū)面積大人又不多,非常適合娃瘋跑撒歡兒,感受秋天的藝術(shù)氣息。

    地址: 朝陽(yáng)區(qū)三間房南里4號(hào)院

    雍和宮

    雍和宮是北京香火最旺的寺廟,也是北京最著名的銀杏觀賞地之一。

    雍和宮的銀杏,比地壇公園的銀杏大約晚一周時(shí)間變黃,所以如果不小心錯(cuò)過(guò)了地壇公園的,可以來(lái)雍和宮碰碰運(yùn)氣。

    雍和宮本來(lái)是王府,出了兩位皇帝,所以殿宇輝煌,雖是寺廟卻完全是皇家氣派。

    不知道為什么,每次走進(jìn)雍和宮,都會(huì)覺(jué)得突然安靜下來(lái),雖然地處鬧市,卻完全可以鬧中取靜。這里的銀杏與紅墻金瓦相映成趣,金碧輝煌卻不覺(jué)得奢華,反而有一種更加靜謐的觀感。

    地址: 北京市東城區(qū)雍和宮大街12號(hào)

    和石刻博物館的情況相近,小愛(ài)一直在糾結(jié),八大處究竟算是公園好還是算作古寺好,但畢竟八大處是以古剎得名,八座古剎星羅棋布分布在三山之中,算作古寺更合適。

    而且八大處的銀杏樹也主要分布在寺廟內(nèi),大多是百年以上的古樹。比如大悲寺、靈光寺、觀音殿、佛牙舍利塔前都有銀杏,其中大悲寺的古銀杏最為 歷史 悠久,樹齡竟然達(dá)到了800年!

    據(jù)往年經(jīng)驗(yàn),這里的銀杏觀賞期在10月下旬到11月上旬。

    地址:北京市石景山區(qū)八大處路3號(hào)

    紅螺寺

    紅螺寺號(hào)稱京北第一大寺,不少媽媽都帶娃去過(guò),但你知道嗎,這里有著名的植物景觀“三絕”,其中就包括了兩棵來(lái)自唐朝的雌雄銀杏。

    這兩棵銀杏位于大雄寶殿前,清代寺內(nèi)僧人寫詩(shī)道出這兩棵樹的奇妙之處:“紅螺寺院兩銀杏,雌雄異株分東西。西雄開花不結(jié)果,東雌無(wú)花果實(shí)豐”。雖然這樣的現(xiàn)象可能只是一個(gè)由于不了解銀杏習(xí)性產(chǎn)生的誤會(huì),但雌雄銀杏的壯觀還是非常值得一看。

    地址: 北京市懷柔區(qū)紅螺路2號(hào)

    潭柘寺

    與紅螺寺的雌雄銀杏類似,潭柘寺也有兩棵高大的古銀杏!兩棵中東側(cè)的一棵就是鼎鼎大名的帝王銀杏,距今已經(jīng)有1300年了,剛才還在為八大處銀杏800年的樹齡驚嘆,但比起帝王銀杏來(lái),似乎也還是太年輕。

    叫做帝王銀杏,除了年代久遠(yuǎn),當(dāng)然還有更有說(shuō)服力的原因。傳說(shuō)在清代,每換一個(gè)皇帝,這棵樹就會(huì)長(zhǎng)出一條小干,因此乾隆皇帝就封這棵古銀杏為“帝王樹”了。作為銀杏中的王者,如果只看一棵古銀杏,那非這棵莫屬!按照每年慣例,十月底十一月初,是觀賞帝王銀杏的最好時(shí)節(jié),媽媽們可以準(zhǔn)備去打卡啦~

    地址: 北京市門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)

    大覺(jué)寺

    來(lái)大覺(jué)寺賞銀杏,一定要看看這里“獨(dú)木成林”的壯觀景象。這里的這棵古銀杏不僅也有千年樹齡,而且極為粗壯,七八個(gè)人圍成一個(gè)圈也未必能抱得過(guò)來(lái),巨大的樹冠更是幾乎能把整個(gè)寺院的天空覆蓋,遮天蔽日這個(gè)詞到這里就有了更深刻的理解。

    為什么說(shuō)獨(dú)木成林呢?因?yàn)檫@棵樹的根系還生發(fā)出了不少樹,也顯示著旺盛的生命力。一棵樹居然能有如此強(qiáng)大的能量,在這里給孩子講一節(jié)生動(dòng)的植物棵,再合適不過(guò)了。

    地址: 北京市海淀區(qū)大覺(jué)寺路9號(hào)

    二、園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展

    中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)一方面擁有巨大豐富的傳統(tǒng)園林資源可供借鑒,一方面又面臨著與傳統(tǒng)全然不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題,尤其在目前全球化所造就的歷史經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境中,既陷入困境,又面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)目前的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)雖然在向前發(fā)展,日益表現(xiàn)得豐富、多元,但仍然處于困境之中,主要問(wèn)題是缺少理論,缺少評(píng)論,缺少好作品,設(shè)計(jì)師普遍地存在浮躁心態(tài),淺嘗輒止,對(duì)景觀深層的精神內(nèi)涵和表層形式結(jié)構(gòu)缺乏真正深入持久的探索和追求,陳舊的保守觀念和生吞活剝的西化模仿時(shí)時(shí)干擾著規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新的步伐。(1)文化碰撞全球化正突破世界不同文化的隔閡,中外文化大碰撞,為中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)帶來(lái)一個(gè)更為廣闊的借鑒和比較的視野,使設(shè)計(jì)師可以用新思維、新角度審視傳統(tǒng),并將其精神、形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代景觀語(yǔ)境;(2)開放社會(huì)全球化中的信息高速流通使社會(huì)開放程度越來(lái)越高,各國(guó)以各自富有特征的設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)話。中國(guó)傳統(tǒng)園林富有地方性的特征和悠久傳統(tǒng),可以在現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中獲得延續(xù)、發(fā)展;(3)公眾參與全球化導(dǎo)致"全球意識(shí)"的成長(zhǎng),使公眾認(rèn)同公共價(jià)值和批判標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)社會(huì)事務(wù)積極參與。公眾參與程度的提高必然大大提升其景觀審美趣味與欣賞水準(zhǔn),反過(guò)來(lái)影響設(shè)計(jì)師進(jìn)一步提高設(shè)計(jì)水準(zhǔn),創(chuàng)造高品質(zhì)景觀環(huán)境;(4)先進(jìn)技術(shù)全球化發(fā)展中信息的廣泛交流使中國(guó)設(shè)計(jì)師擁有廣闊的視角、豐富的素材庫(kù)和新銳的觀念,而新材料及結(jié)構(gòu)的應(yīng)用又激發(fā)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造新穎的景觀形式和追求嶄新的視覺(jué)效果;(5)廣闊市場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的市場(chǎng)化雖然會(huì)帶來(lái)利益化運(yùn)作,但揚(yáng)長(zhǎng)避短,也可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)促使設(shè)計(jì)進(jìn)步,并使景觀設(shè)計(jì)朝向更符合人性、更多樣、更有特色的方向發(fā)展。中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在全球化背景下正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇,也正經(jīng)歷著一個(gè)空前復(fù)雜、充斥著各種干擾的創(chuàng)作境遇。中國(guó)景觀設(shè)計(jì)師要在新世紀(jì)拓展設(shè)計(jì)方向,就必須了解傳統(tǒng),繼承和發(fā)展傳統(tǒng),同時(shí)以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)秀品質(zhì),致力于在當(dāng)前世界多元化圖景中建立一種富有想象力和創(chuàng)造性的現(xiàn)代中國(guó)景觀,而非僅僅以古典園林的存在,作為一個(gè)僵化和單調(diào)的文化他者的標(biāo)本。中國(guó)傳統(tǒng)園林經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期并達(dá)到過(guò)高度成熟階段,它的許多設(shè)計(jì)觀念與手法是有恒久啟示意義的,例如與詩(shī)、書、畫結(jié)合,追求詩(shī)情畫意的文化內(nèi)涵;結(jié)合人的視覺(jué)規(guī)律所發(fā)展出來(lái)的小中見(jiàn)大、步移景異、對(duì)景、借景等設(shè)計(jì)手法;結(jié)合自然山水環(huán)境的挖池筑山布局方式等。當(dāng)然繼承傳統(tǒng)是一個(gè)領(lǐng)悟傳統(tǒng)并參與到傳統(tǒng)發(fā)展之中的過(guò)程,今天的設(shè)計(jì)環(huán)境畢竟與古代有很大區(qū)別,在繼承傳統(tǒng)中必然要有所取舍,要留取那些能代表中國(guó)文化特質(zhì),有恒久意義和對(duì)今天設(shè)計(jì)有啟示的方面,而舍棄那些階段性、片面的、僵化的方面。尋找到適宜新時(shí)代的載體去容納傳統(tǒng)園林特質(zhì),將傳統(tǒng)園林中最具活力的設(shè)計(jì)觀念與現(xiàn)實(shí)環(huán)境及未來(lái)發(fā)展空間相結(jié)合,將傳統(tǒng)園林最具特色的設(shè)計(jì)手法轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代視覺(jué)表象下的嶄新空間形式,最終把傳統(tǒng)園林的內(nèi)在精神、地域形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境。中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必須毫不猶豫地加入到全球化進(jìn)程中去,融入世界,以開放的心態(tài)提升理念,發(fā)展設(shè)計(jì)工具,共享信息資源,吸納一切有益的外來(lái)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論及方法為我所用。但是,融入全球化并非意味著一體化,吸納的前提是保持自我的獨(dú)立性與純潔性,要反對(duì)拋棄中國(guó)優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)傳統(tǒng),膚淺西化,極力模仿外來(lái)景觀設(shè)計(jì)表象的"拿來(lái)主義",而以自己的本色特征與其它設(shè)計(jì)思想相交流、對(duì)話、碰撞,并激發(fā)出創(chuàng)造的活力。中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)只有融入全球化才能意識(shí)到地域性的存在和意義,也只有保持地域性特征,才能在全球化世界中發(fā)揮積極的影響,全球化和地域性因開放的設(shè)計(jì)觀念而實(shí)現(xiàn)辨證統(tǒng)一。全球化的發(fā)展是無(wú)法回避的,它已經(jīng)在發(fā)生、進(jìn)行著,并帶來(lái)了社會(huì)的巨大變動(dòng)。人類的文化、技術(shù)及其所影響的大自然在日新月異地拓展,相應(yīng)的景觀形式與內(nèi)涵也在拓展,人類需要重新認(rèn)識(shí)、界定其面對(duì)的景觀,通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)為其現(xiàn)在和未來(lái)的呈現(xiàn)開辟新思路和方向。結(jié)合全球化的特征,使景觀符合人類的根本需求,體現(xiàn)自然生態(tài)機(jī)制的平衡,表達(dá)技術(shù)的支持和推動(dòng)作用,展示全球文化整體發(fā)展中的地域變化特征,揭示地域文化的真實(shí)根源。并由此發(fā)展出實(shí)現(xiàn)上述觀念與目標(biāo)的具體規(guī)劃設(shè)計(jì)方法、手段、工具、程序。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)而言,更需要主動(dòng)地應(yīng)對(duì)全球化,正視問(wèn)題,抓住機(jī)遇。一方面積極接受外部信息、資源和能量,借鑒國(guó)外景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的思想與手法,利用最新技術(shù)大膽創(chuàng)新;另一方面繼承和發(fā)展傳統(tǒng),固守中國(guó)特色,以博大、精深的民族傳統(tǒng)園林精神,按照中國(guó)人的審美取舍與欣賞方式,表現(xiàn)情景交融的內(nèi)涵、精致細(xì)膩的風(fēng)格和獨(dú)具一格的形式。以開放性和獨(dú)特性營(yíng)造出更具持續(xù)性和良性循環(huán)的中國(guó)現(xiàn)代景觀。全球化是一個(gè)過(guò)程,而且在現(xiàn)實(shí)中是不均衡發(fā)展的,其中充滿了滲透與被滲透,覆蓋與被覆蓋,影響與被影響的動(dòng)態(tài)變化,雖然其進(jìn)程逐漸被理性修正,內(nèi)涵越來(lái)越豐富,精神越來(lái)越寬容,方向越來(lái)越多樣,但仍然會(huì)有許多東西被同化、吞并乃至消失,因此,要及時(shí)去發(fā)掘它的價(jià)值,使其有全球共享的基礎(chǔ)。尤其對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)文化水準(zhǔn)相對(duì)滯后的發(fā)展中國(guó)家、地區(qū),景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的拓展,不僅是技術(shù)與方法問(wèn)題,更多的是愿望和個(gè)性問(wèn)題,只有主動(dòng)走出去,拓寬視野,帶著新奇并加以分析,才能獨(dú)創(chuàng)性地融入世界,與時(shí)代同步。

    三、庭院中種植銀杏、早櫻、晚櫻花、柿子樹、核桃樹、棗樹等種植在什么方位好?謝謝

    可以根據(jù)個(gè)人審美觀點(diǎn)來(lái)種植,一般是早櫻、晚櫻花種在門前,中間夾雜核桃樹,庭院中間種植銀杏樹,后面種植柿子樹、棗樹。

    四、宅間綠化應(yīng)注意哪些問(wèn)題?

    一、現(xiàn)代小區(qū)的景觀趨勢(shì)

    1、“ 以人為本 ” 的思想為導(dǎo)向

    作為人居環(huán)境的城市居民區(qū),其首先要了解的就是小區(qū)住戶的要求,即現(xiàn)代小區(qū)的綠化造景要最大限度地考慮居民的生活和休閑的要求?,F(xiàn)代人所要求的生活質(zhì)量的提高是圍繞物質(zhì)生活和精神生活展開的,在物質(zhì)生活得以滿足、精神生活逐漸豐富的今天,人們會(huì)追求一個(gè)更健康、與自己更有親和力地環(huán)境。現(xiàn)代小區(qū)綠化中,不僅要考慮到美的要素,更要充分考慮現(xiàn)代小區(qū)里的主體 —— 人的需要,只有了解了這種需要,再?gòu)倪@種需要出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì),進(jìn)行必要的美的處理,才能達(dá)到居民滿意的效果。對(duì)于一個(gè)能滿足實(shí)用、美觀的原則小區(qū)設(shè)計(jì),要 “ 以人為本 ” 的思想作思想基礎(chǔ),以人立足點(diǎn),從人的方位去綜合考慮,在此同時(shí),達(dá)到人與自然的和諧。人與自然和諧的發(fā)展是城市發(fā)展到現(xiàn)在的一種趨勢(shì),就現(xiàn)在及未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間都有其正確性。

    90年代,特別是近年來(lái),隨著房地產(chǎn)開發(fā)業(yè)的蓬勃興起,以及人們環(huán)保意識(shí)的日益增強(qiáng)和對(duì)生活環(huán)境要求的不斷提高,在選擇住房的過(guò)程中,越來(lái)越多的人開始強(qiáng)調(diào)一個(gè)新的選擇尺度:景觀環(huán)境,亦即住宅小區(qū)內(nèi)及其周邊的自然景觀和人文景觀是否豐富,是否和諧,是否綠意盎然,是否富有活力。這種生態(tài)的現(xiàn)代居住觀,給小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)注入了新的內(nèi)容,同時(shí),也向小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)提出了更高的要求。今天,人們的住房消費(fèi)更趨于理性化和理想化,人們追求的是高品位的理想家園,居住區(qū)的綜合環(huán)境在人們的心中越來(lái)越占主導(dǎo)地位,而居住區(qū)綠地是綜合環(huán)境中重要的組成部分,因此,居住區(qū)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要性也開始日益受到關(guān)注,小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的階段

    2、堅(jiān)持 “ 可持續(xù)發(fā)展 ” 的生態(tài)園林發(fā)展方向

    18 世紀(jì)以來(lái),世界各國(guó)均以工業(yè)化發(fā)展的程度作為衡量經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn),即 “ 把追求 GDP 的增長(zhǎng)看做是建設(shè)強(qiáng)國(guó)的唯一目標(biāo)與動(dòng)力 ” ,在這各思想導(dǎo)向下,人類對(duì)自然造成了無(wú)窮的破壞。不過(guò)人類很快看到了自己對(duì)世界所起到的負(fù)面影響, 1972 年通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》, 1982 年《我們共同的未來(lái)》中,第一次明確提出了可持續(xù)發(fā)展的概念: “ 既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展。 ”“ 可持續(xù)發(fā)展 ” 的理論在各界引起高度重視而用來(lái)指導(dǎo)城市小區(qū)綠化的直接表現(xiàn)就是出現(xiàn)了生態(tài)型小區(qū)綠化景觀,根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法,合理地規(guī)劃呈現(xiàn)空間結(jié)構(gòu),使廊道、鑲嵌體及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量,及其空間分布合理,使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通;使景觀不僅符合生態(tài)學(xué)原理,而且有一定的美學(xué)價(jià)值,適于人類聚居。

    3、現(xiàn)代小區(qū)景觀的健康理念

    2002 年,零點(diǎn)調(diào)查公司,在全國(guó)做了一次市場(chǎng)調(diào)查: “ 你最想擁有什么? ” 被調(diào)查者中有 70% 以上的人選擇了 “ 健康 ” 。由此可見(jiàn),現(xiàn)代人對(duì)健康的關(guān)注程度超過(guò)了以往任何時(shí)期。根據(jù)世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義: “ 健康,就是指人在身體上、精神上、社會(huì)上完全處于良好的狀態(tài)。 ” 舒適、方便、宜人的現(xiàn)代小區(qū)并不是單單靠大量植樹、種草、擺上雕塑、設(shè)置座椅就能實(shí)現(xiàn)的,也不能僅僅用建筑密度、容積率、綠化率等指標(biāo)加以衡量。小區(qū)的舒適度根本上來(lái)自于其功能的合理性和空間的有效組織.來(lái)自干對(duì)城市良好人文環(huán)境的營(yíng)造。在現(xiàn)在巨大的工作壓力、單調(diào)的生活內(nèi)容、復(fù)雜的人際關(guān)系的圍繞下,保持健康和具有健康意識(shí)有其難度。為此重視環(huán)境問(wèn)題的設(shè)計(jì)師們應(yīng)努力為現(xiàn)代人創(chuàng)造一個(gè)更適合的人居環(huán)境,從單純的對(duì)藝術(shù)形式和視覺(jué)的追求中走出來(lái),注重生態(tài)對(duì)人類身心的調(diào)劑功能?,F(xiàn)代小區(qū)園林綠地規(guī)劃應(yīng)從居民的安全、衛(wèi)生、清潔、減低熱島效應(yīng)、改善城市小氣候出發(fā),通過(guò)建設(shè)高質(zhì)量的綠色空間環(huán)境,創(chuàng)造一個(gè)舒適、美觀、有益于身心健康、充滿大自然生趣的城市人居生態(tài)環(huán)境。將自然引入現(xiàn)代小區(qū),引到每個(gè)居民身邊,以景觀學(xué)、行為學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)等學(xué)科理論綜合考慮、科學(xué)論證、合理規(guī)劃,為人們提供一個(gè)良好的現(xiàn)代小區(qū)環(huán)境。

    二、現(xiàn)代小區(qū)綠化的空間問(wèn)題

    1、充分利用空間擴(kuò)大綠化面積

    在進(jìn)行小區(qū)綠化時(shí),規(guī)定了綠化面積的標(biāo)準(zhǔn),小區(qū)綠化應(yīng)確保 35% 以上的綠化率,而綠地本身的綠化率要大于 70% ,也就是說(shuō)綠地中的硬質(zhì)景觀,包括道路、地坪、建筑小品、噴水池、雕塑等占地面積只能控制在 30% 以內(nèi),而這個(gè)數(shù)字也應(yīng)越小越好。一個(gè)小區(qū)綠化質(zhì)量,雖然不能通過(guò)純數(shù)字來(lái)體現(xiàn),但是為了有更多綠化的面積,設(shè)計(jì)師們必須認(rèn)真思考。

    隨著生活水平的提高,汽車終將成為人們的代步工具,對(duì)于居民用戶的汽車,必須建設(shè)車庫(kù)。在設(shè)計(jì)中可以將車庫(kù)轉(zhuǎn)入地下,或轉(zhuǎn)向立體停車場(chǎng),這樣有幾大好處:一是減少噪音,二是增加交通安全。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì),可以使得小區(qū)中有限的不可再生的土地最大限度的用于綠化戶外活動(dòng)場(chǎng)所,更符合現(xiàn)代小區(qū)設(shè)計(jì)的要求。

    在對(duì)住宅區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)之時(shí)要考慮綠化對(duì)屋頂產(chǎn)生的承重、防漏等問(wèn)題。這樣設(shè)計(jì)過(guò)的房屋可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行屋頂與墻面的綠化,做到空間的六面綠化效果,最大限度的改善人居環(huán)境,使居民更貼近自然。例如上海五大豪宅之一的河濱豪園,其屋頂綠化、垂直綠化、室內(nèi)綠化及地面綠化成了一個(gè)完整的綠色鏈,成了蘇州河邊綠帶的代表。

    由于現(xiàn)在的居民樓相對(duì)的樓層都較高,在小區(qū)綠化時(shí)不能只考慮樓層低的居民,也應(yīng)該考慮樓層中、高的這些居民俯視時(shí)對(duì)小區(qū)綠化的景觀感受。因而設(shè)計(jì)師在小區(qū)綠化造景之時(shí),要充分考慮樓層較高的居民的俯視感受。

    2、小區(qū)原始狀態(tài)的改造

    現(xiàn)在有些小區(qū)在建設(shè)之初,一般只有初步的考察一下地形然后將地推平,然后在平地上建設(shè)、綠化。這樣完全破壞了當(dāng)?shù)氐脑硷L(fēng)貌。在小區(qū)建設(shè)之初,應(yīng)該充分考查其現(xiàn)狀。在建設(shè)時(shí)應(yīng)該對(duì)其當(dāng)?shù)氐淖匀贿z跡、古樹名木進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)及利用。因?yàn)樽匀贿z跡、古樹名木時(shí)歷史的象征、是文化的積淀,在有意識(shí)的保護(hù)之下能夠體現(xiàn)一個(gè)小區(qū)的文化氣息,展現(xiàn)居民小區(qū)的特色,有利于提高居民的健康意識(shí)。

    3、景觀道路、雕塑、健身設(shè)施等戶外空間在住宅區(qū)綠地中的設(shè)計(jì)

    在景觀道路、雕塑、健身設(shè)施的設(shè)計(jì)安排時(shí),必須將建筑的尺度、景觀小品的尺度、樹木的尺度進(jìn)行綜合的考慮、合理的量化。每個(gè)人都需要適度的戶外空間,在盡量加大綠化面積的同時(shí),所有人的參與園林的因素都應(yīng)該加以考慮。因?yàn)闆](méi)有人的參與的、沒(méi)有感知的綠地是蒼白的、沒(méi)有意義、缺少品位的。小區(qū)綠地需要有公眾性、開放性、參與性,對(duì)應(yīng)這樣的需要的就是盡量的使居民能夠在小區(qū)綠地中聚集,即現(xiàn)在所經(jīng)常討論的 “ 人居 ” 與 “ 人聚 ” 的問(wèn)題。景觀道路、健身設(shè)施等戶外空間合理分布于綠地中正是 “ 人聚 ” 的需要。

    三、現(xiàn)代小區(qū)景觀中的植物選擇與配置

    在對(duì)現(xiàn)代小區(qū)的綠化植被進(jìn)行選擇時(shí),一定要注意居民的喜好,選擇居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的植物進(jìn)行配置?;诂F(xiàn)代居民的健康理念和意識(shí),小區(qū)綠化的樹種,必須選用無(wú)毒的喬灌木,可以在現(xiàn)代小區(qū)綠化時(shí)選擇美觀、生長(zhǎng)快、管理粗放的藥用、保健、香味植物,即利于人體保健,又可調(diào)節(jié)身心,也可美化環(huán)境。這類植物如香樟、銀杏、雪松、龍柏、羅漢松、粗榧、枇杷、無(wú)花果、含笑、牡丹、門冬草、萱草、玉簪、鳶尾、吉祥草、射干、野菊花等喬灌木及草花。在優(yōu)先選擇保健植物的同時(shí),還應(yīng)注意花期較長(zhǎng)及色葉植物如垂絲海棠、木瓜海棠、紫荊、榆葉梅、櫻花、溲疏、噴雪花、黃馨、金鐘、迎春、棣棠、紫薇、金絲梅、梔子花、桂花、紅楓、雞爪槭、蠟梅、紅瑞木等。

    在居住小區(qū)中進(jìn)行植物配置時(shí),也應(yīng)該注重其層次的搭配。利用喬灌、地被的混合配置出高、中、低、地被層四個(gè)層次,這樣再進(jìn)行空間的分割及聯(lián)系,通過(guò)各個(gè)層次,使空間更具自然的節(jié)奏。在進(jìn)行這種層次的搭配之時(shí),應(yīng)注意喬木與灌木的比例約為 1 : 3—6 為宜,草皮面積(喬、灌木投影范圍除外),不高于綠地面積的 30% ,另外要注意植物種類的豐富多彩。小區(qū)在注重運(yùn)用色塊組合的同時(shí),應(yīng)該徹底摒棄以往的一種大色塊造景的誤區(qū)。但是色塊的處理手法仍然在園林造景中占有重要的地位。色塊布置時(shí)色彩簡(jiǎn)潔明快,可按設(shè)計(jì)者的要求任意作出各種圖形圖案;采用色塊的模紋形狀可以達(dá)到最快的成形效果,滿足快速綠化美化的要求;養(yǎng)護(hù)相對(duì)簡(jiǎn)單,只需要一次成形后經(jīng)常間斷性進(jìn)行修剪,就可以達(dá)到較好的綠化效果;只要合理選擇色葉樹種,就可以讓色塊四季基本不變,更加重要的是色塊的設(shè)計(jì)比較符合現(xiàn)代人的審美觀念,特別在歐式建設(shè)的小區(qū)中和環(huán)境比較和諧;容易使人感覺(jué)環(huán)境整潔有序,現(xiàn)代氣息較濃。合理運(yùn)用色塊,可以最大程度地吸引人們的注意力?,F(xiàn)在常見(jiàn)的色塊組合有:紅色塊為紅葉小檗,紅花檵木;綠色塊有瓜子黃楊、雀舌黃楊、大葉黃楊、杜鵑;黃色塊有金葉女貞、灑金珊瑚、金邊黃楊;也有用紅綠草、雪葉菊等草本花卉。

    植物材料的種類不宜太多,又要避免單調(diào),力求以植物材料形成特色,使統(tǒng)一中有變化,各組團(tuán)、各類綠地在統(tǒng)一基調(diào)的基礎(chǔ)上,又各有特色樹種,如玉蘭院、桂花院、丁香路、櫻花街等。還要考慮四季景觀及早日普遍綠化的效果,采用廠綠樹和落葉樹,喬木和灌木,速生樹和慢長(zhǎng)樹,重點(diǎn)與一般相結(jié)合,不同樹形、色彩變化的樹種的配置。種植綠籬、花卉、草皮、使喬、灌、花、籬、草相映成景,豐富美化居住環(huán)境,從而達(dá)到有益身心健康的目的。

    四、現(xiàn)代小區(qū)水景的利用與開發(fā)

    親水是人們的天性,因此水景是個(gè)很重要而不可缺少的一方面。水體的開發(fā)利用不僅可以營(yíng)造“詩(shī)情畫意”的景觀效果,并且也能運(yùn)用一定手段去拓展空間,延伸、引導(dǎo)空間。更重要的是,根據(jù)實(shí)驗(yàn)證明,附近有水景的居民比沒(méi)有水景的居民要健康些。用設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意理念去多樣化地豐富景觀環(huán)境內(nèi)容,達(dá)到活化空間、創(chuàng)造情意。

    空間的拓展:規(guī)模較大的面狀空間,在環(huán)境空間中有一定的控制和空間拓展作用。一方面,水虛無(wú)的形態(tài)弱化了空間界限,延展了空間范圍,有助于空間的拓展;另一方面,水中的倒影,不僅給水面帶來(lái)光波的動(dòng)感,使水面產(chǎn)生虛空間,產(chǎn)生開闊、深遠(yuǎn)之感。

    空間的層次:水景作為視覺(jué)對(duì)象,具有豐富的視覺(jué)層次。其多樣的形態(tài)和可塑性,可以靈活組織成各種點(diǎn)、線、面式的水景,通過(guò)不同疊合的方式形成三維立體空間;并利用周圍的環(huán)境,建筑掩映、分割和充實(shí)空間,起到點(diǎn)景、對(duì)景、背景的作用,獲得豐富的空間層次。

    空間的延伸引導(dǎo):小規(guī)模的水面或點(diǎn)式水景,在環(huán)境中起著點(diǎn)景作用,構(gòu)成空間的視覺(jué)焦點(diǎn),從而起到引導(dǎo)作用,其布置較為靈活;并且這樣的水景與水面大面積不同,更易與人直接產(chǎn)生戲水活動(dòng),不僅增強(qiáng)了對(duì)景觀的參與性和趣味性,也滿足了人們親水的心理和增進(jìn)其健康理念與健康意識(shí)。

    隨著住宅建設(shè)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),居住小區(qū)建設(shè)方興未艾,吸引了無(wú)數(shù)關(guān)注的目光。作為跨世紀(jì)的居住小區(qū),僅有交通便利、質(zhì)量合格及環(huán)境幽雅等基本因素是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,為此,建設(shè)部提出了具有二十一世紀(jì)初居住水準(zhǔn)的小康型城鄉(xiāng)住宅小區(qū)的規(guī)劃要求,使未來(lái)崛起的小區(qū)更符合人們心目中的理想家園。那么面向二十一世紀(jì)的居住小區(qū)應(yīng)具有怎樣的前瞻性?這是值得所有發(fā)展商深思的問(wèn)題。本文涉及的興濤小區(qū)是建設(shè)部試點(diǎn)小區(qū)之一,其在小區(qū)定位及建設(shè)過(guò)程中所做出的某些構(gòu)想與探索頗具現(xiàn)代意識(shí),已遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的蓋房與售房,而是在構(gòu)筑一種文化,在銷售一種全新的生活方式。

    目前積壓大量商品房無(wú)法售出,皆因其遠(yuǎn)離市區(qū)而又缺乏相應(yīng)配套設(shè)施與服務(wù)。在眾多房地產(chǎn)糾紛中又有60%以上是因?yàn)榕涮自O(shè)施、環(huán)境及物業(yè)管理與發(fā)展商的承諾不符所致。房地產(chǎn)業(yè)的巨額投資,使幾乎所有的發(fā)展商都采用了滾動(dòng)開發(fā)方式,即建一期房賣一期房,只有在房屋的銷售率達(dá)到50%以上時(shí)才有可能興建配套設(shè)施。因此,即使是目前配套設(shè)施較為齊全的小區(qū),也均是先建住宅、后建配套設(shè)施,此舉雖然相對(duì)緩解了發(fā)展商的資金壓力,卻給許多先期入住的居民帶來(lái)種種不便,其中首當(dāng)其沖的是子女入學(xué)問(wèn)題,它深深困擾著眾多購(gòu)房者。興濤小區(qū)地處北京市南部衛(wèi)星城北側(cè),位置上并無(wú)優(yōu)勢(shì)可言,但小區(qū)的建設(shè)者們深知教育在人們心中的分量,決定先建學(xué)校、后筑家園,以教育、文化為先導(dǎo),以學(xué)校建設(shè)帶動(dòng)房地產(chǎn)發(fā)展。他們選擇了北京歷史最悠久、教學(xué)質(zhì)量一流的兩所名牌學(xué)校——實(shí)驗(yàn)二小和北京四中為合作伙伴,共同興建了環(huán)境、設(shè)備俱佳的興濤學(xué)校。它占地5公頃,建筑面積2.9萬(wàn)平方米,可吸納學(xué)生1700名,是一所設(shè)有高中部的寄宿學(xué)校。不僅有22間設(shè)施優(yōu)良的專業(yè)教室、陽(yáng)光閱覽室、電腦網(wǎng)絡(luò)助學(xué)等精良的教學(xué)設(shè)施,而且更有塑膠跑道、室內(nèi)體育館、燈光網(wǎng)球場(chǎng)等現(xiàn)代化配套設(shè)施,現(xiàn)已建成并交付使用,受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

    若說(shuō)子女教育還只是一部分購(gòu)房者考慮的因素,那么醫(yī)療和養(yǎng)老則是所有人都將面臨的問(wèn)題。居住小區(qū)應(yīng)樹立以人為本的服務(wù)意識(shí),解決人們的后顧之憂。關(guān)于這方面,國(guó)外已有許多經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,但還需考慮國(guó)內(nèi)的客觀情況及生活觀念,建立具有自身特色的小區(qū)醫(yī)療和養(yǎng)老模式。興濤小區(qū)對(duì)此也打算作一番探索,待小區(qū)建成后,計(jì)劃導(dǎo)入“家庭醫(yī)生”,全面更新醫(yī)療、的現(xiàn)有觀念及體系。社區(qū)將免費(fèi)為住房建立全面的網(wǎng)上醫(yī)療檔案并與大醫(yī)院聯(lián)網(wǎng),以備隨時(shí)之需。提供預(yù)約和及時(shí)雙向服務(wù),隨時(shí)就診。此外,還計(jì)劃根據(jù)住戶成員的實(shí)際情況,制定積極有效的保健計(jì)劃。對(duì)老人、兒童、產(chǎn)婦等特殊群休,實(shí)行定時(shí)常規(guī)體檢及緊急救援保障。引進(jìn)“心理咨詢?cè)\所”概念,從“里”到“外”保持健康??紤]到下個(gè)世紀(jì)我國(guó)將進(jìn)入老齡化社會(huì),他們欲與民政部聯(lián)手,率先推出老年公寓,計(jì)劃蓋六棟樓,約300戶左右。樓內(nèi)將配有電梯,第套房間在40-50平方米左右,均為一室一廳的套間,室內(nèi)家具、電器齊全。每棟樓的一層將作為老人的活動(dòng)功能區(qū),設(shè)有各種娛樂(lè)室、閱覽室、餐廳及醫(yī)療保健室。每個(gè)樓層設(shè)一間專業(yè)服務(wù)房,實(shí)施酒店式管理,提供打掃房間、清洗衣物、送餐送報(bào)等各種即時(shí)服務(wù),滿足老人們的各種需求,使他們能真正擁有一個(gè)幸福、快樂(lè)的晚年。

    目前,INTERNET這一信息時(shí)代的代表,已成為經(jīng)濟(jì)騰飛與社會(huì)進(jìn)步的助推器,未來(lái)的時(shí)代是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,將徹底改變?nèi)藗儸F(xiàn)有的生活觀念與生活模式。人們不僅僅是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行簡(jiǎn)單的瀏覽和發(fā)送郵件,許多工作與交流將轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上進(jìn)行,網(wǎng)絡(luò)將影響人們工作、學(xué)習(xí)及日常生活的方方面面。一個(gè)現(xiàn)代化居住小區(qū)應(yīng)為住戶提供全面的、超值的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),使每個(gè)住戶真正領(lǐng)略到二十一世紀(jì)的生活方式。如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收取用戶水、電、煤氣、停車等費(fèi)用;對(duì)社區(qū)內(nèi)各種信息全面記錄、管理、服務(wù);對(duì)社區(qū)各種管線的24小時(shí)全面監(jiān)控;為用戶提供社區(qū)內(nèi)部新聞、消息、通告等各種信息服務(wù);掌握全新世界信息資源,收發(fā)電子郵件,進(jìn)行商務(wù)、科技、學(xué)術(shù)等各類信息交流;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)撥打國(guó)際長(zhǎng)途,信息傳遞迅捷而價(jià)廉;還可通過(guò)網(wǎng)上教學(xué)服務(wù)社會(huì),內(nèi)外共享,兼收并蓄。

    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,生活水平的日益提高,人們開始越來(lái)越重社自己的生存空間,向往牧歌般的田園生活。在選擇棲身之處時(shí),不僅在意居室內(nèi)的小環(huán)境,而且注重外部環(huán)境的優(yōu)美與清新。以長(zhǎng)沙市為例,逐步邁向小康生活階段的城市居民,對(duì)環(huán)境質(zhì)量的要求已越來(lái)越高,能生活在一種至美的環(huán)境中成為人們生活的理想追求。隨著人們購(gòu)房心態(tài)的理智和成熟,居民對(duì)住宅需求已逐漸從“居者有其屋”普通住宅轉(zhuǎn)向了“居者優(yōu)其屋”的有益身心健康的綠色住宅。優(yōu)美的園林綠化環(huán)境已成為住宅小區(qū)最基本的要素,并且直接關(guān)系到小區(qū)的整體水平及質(zhì)量。

    現(xiàn)代小區(qū)的綠化,作為城市園林的一部分,為城市人群聚居提供了良好的環(huán)境。只有園林設(shè)計(jì)師尊重生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),堅(jiān)持 “ 以人為本 ” 的指導(dǎo)思想,以追求人與自然相和諧為目標(biāo),不斷進(jìn)取,才能使現(xiàn)代小區(qū)的綠化更貼近居民、貼近生活。

    健康理念和健康意識(shí)是“以人為本”的指導(dǎo)思想的體現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和現(xiàn)代居民對(duì)健康的認(rèn)識(shí)不斷提高,使得居民對(duì)景觀方面的健康問(wèn)題的要求越來(lái)越高。現(xiàn)代小區(qū)綠地在凈化空氣、降低噪音、美化局部環(huán)境等方面起著重要作用。居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的優(yōu)劣,將直接關(guān)系到居住區(qū)環(huán)境的好壞。這篇文章只是在前人的基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)代小區(qū)植物造景提出了一些自己及他人的看法,以供園林設(shè)計(jì)者、愛(ài)好者參考?,F(xiàn)代小區(qū)景觀的健康理念與健康意識(shí),為實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代小區(qū)環(huán)境建設(shè)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件,也是未來(lái)城市現(xiàn)代小區(qū)環(huán)境發(fā)展演化進(jìn)程的必然。

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