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- 什么是VI?企業(yè)進行VI系統(tǒng)設(shè)計導(dǎo)入的意義
- VI設(shè)計是指什么
- 關(guān)于VI設(shè)計的論文怎么寫?
- 1.分析IBM公司的理念特征? 2.IBM公司應(yīng)如何設(shè)計BI和VI以保證MI的執(zhí)行? 3.評價IBM公司的企業(yè)形象?
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本文目錄:
什么是VI?企業(yè)進行VI系統(tǒng)設(shè)計導(dǎo)入的意義
隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。 企業(yè)可以通過VI設(shè)計實現(xiàn)這一目的。對內(nèi)征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。世界上一些著名的跨國企業(yè)如美國通用、可口可樂、日本佳能、中國銀行等,無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統(tǒng),他們能在競爭中立于不敗之地,與科學(xué)有效的視覺傳播不無關(guān)系。近20年來,國內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進了形象識別系統(tǒng),最早的太陽神、健力寶,到后來的康佳、創(chuàng)維、海爾,也都在實踐中取得了成功。在中國新興的市場經(jīng)濟體制下,企業(yè)要想長遠發(fā)展,有效的形象識別系統(tǒng)必不可少,這也成為企業(yè)騰飛的助跑器.VI設(shè)計是指什么
VI設(shè)計VI即(VisualIdentity),通譯為視覺識別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
在品牌營銷的今天,沒有VI設(shè)計對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個性,消費者對它毫無眷戀;就意味著團隊的渙散和低落的士氣。
VI設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個優(yōu)秀的VI設(shè)計對一個企業(yè)的作用應(yīng)在于:
A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟活動當(dāng)中的獨立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個重要組成部分;
B、傳達該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
C、以自己特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費者對該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度;
D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認同感,提高企業(yè)士氣。
VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個方面。分別為MI、BI、VI,三方面為企業(yè)理念識別,行為識別和視覺識別。
VI全稱VisualIdentity,即[企業(yè)VI視覺設(shè)計],是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。VI設(shè)計能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一,使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用,達到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設(shè)計對內(nèi)征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。
VI:視覺識別
VI:以標(biāo)志、標(biāo)準字、標(biāo)準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中,視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
VI系統(tǒng):
A.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準字、標(biāo)準色、象征圖案、宣傳口號等。
B.應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容:
I.基本要素系統(tǒng)
B.標(biāo)準字
C.標(biāo)準色
D.標(biāo)志和標(biāo)準字的組合.
II.應(yīng)用系統(tǒng)
A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識牌、常用標(biāo)識牌、樓層標(biāo)識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。
E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。
I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品:企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。
VI設(shè)計的一般原則
企業(yè)的視覺識別(VI)則是企業(yè)信息傳達的符號,它有具體而直接的傳播力和感染力,能將企業(yè)識別的基本精神和物質(zhì)充分地表達出來,使公眾直觀地接受所傳達的信息,以便達成識別與認同的目的。因此,在VI設(shè)計時,首先明確VI設(shè)計的基本要求和原則。
VI全稱VisualIdentity,即企業(yè)VI視覺設(shè)計,是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。
企業(yè)可以通過VI設(shè)計實現(xiàn)這一目的。對內(nèi)征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。
世界上一些著名的跨國企業(yè)如荷蘭殼牌、美國通用、可口可樂、日本佳能、住友銀行等,無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統(tǒng),他們能在競爭中立于不敗之地,與科學(xué)有效的視覺傳播不無關(guān)系。近20年來,國內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進了形象識別系統(tǒng),最早的太陽神、健力寶,到后來的康佳、創(chuàng)維,也都在實踐中取得了成功。在中國新興的市場經(jīng)濟體制下,企業(yè)要想長遠發(fā)展,有效的形象識別系統(tǒng)必不可少,這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。
致力于企業(yè)VI設(shè)計的導(dǎo)入和VI手冊的設(shè)計與實施,幫助企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象,建立統(tǒng)一的視覺管理體系,完善企業(yè)對內(nèi)對外的傳播系統(tǒng),加速企業(yè)的良性運轉(zhuǎn),企業(yè)的成功也是西東得以發(fā)展的平臺。西東本著為客戶著想的理念,不斷進取、精益求精,為您的成功不懈努力。
CI.英語CorporateIdentity的縮寫。
CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。
前者意為企業(yè)識別,后者意為企業(yè)識別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè),Identity這個詞,在英語中至少包含有同一、一致,認出、識別、個性、特征等意思。這里的識別,表達了一種自我同一性。也就是說,自己認識自己和別人對自己的認識趨于一致,達成共識。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識別認同一致、達成共識。
什么是CI設(shè)計?
具體地說,就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來進行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價值及美的價值,加以整合,使他在信息社會環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識。這種開發(fā)以及設(shè)計的行為就叫“CI”。
CIS,作為企業(yè)形象識別系統(tǒng),理念識別(MnidIdentity),簡稱MI,行為識別(BehaviorIdentity)簡稱BI和視覺識別(VisualIdentity)簡稱VI。
企業(yè)理念識別(MI)
從理論上說,企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時,也是整個企業(yè)識別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會價值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容,通過盡可能用簡明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達。
企業(yè)行為識別(BI)
企業(yè)行為識別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準則。這種準則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說,員工們的一招一式的行為舉動都應(yīng)該是一種企業(yè)行為,能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價值取向,而不是獨立的隨心所欲的個人行為。行為識別,則需要員工們在理解企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上,把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動,只有這樣,才能使同一理念在不同的場合、不同的層面中具體落實到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動態(tài)動作系統(tǒng)。行為識別的貫徹貫徹,對內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對外包括市場調(diào)研及商品促進、各種報務(wù)及公關(guān)準則,與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷商的交往行為準則。
企業(yè)視覺識別(VI)
任何一個企業(yè)想進行宣傳并傳播給社會大眾,從而塑造可視的企業(yè)形象,都需要依賴傳播系統(tǒng),傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號系統(tǒng)的設(shè)計能否被社會大眾辨認與接受,并給社會大眾留下深刻的印象。符號系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體,企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象,這種符號系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號系統(tǒng)。VI是一個嚴密而完整的符號系統(tǒng),它的特點在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu),從而準確地傳達獨特的企業(yè)形象,通過差異性面貌的展現(xiàn),從而達成企業(yè)認識、識別的目的。
企業(yè)CIS設(shè)計
企業(yè)形象識別系統(tǒng)是英文"CorporateldentitySystem"的中文翻譯,簡稱CIS,其理論的發(fā)源地一般認為是在美國。50年代中期,美國IBM公司在其設(shè)計顧問:"透過一些設(shè)計來傳達IBM的優(yōu)點和特點,并使公司的設(shè)計在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下,首先推行了CI設(shè)計。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略,并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個領(lǐng)域滲透的整個宣傳策略與措施,這種完整的規(guī)劃與設(shè)計在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時間后被人們廣泛認知并正式冠以企業(yè)形象識別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本,少數(shù)有遠見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI,并逐漸產(chǎn)生了功效。進入80年代,中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團被認為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè),通過視覺元素的展現(xiàn),較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。
CIS包括三部分,即MI(理念識別)、BI(行為識別)、VI(視覺識別),其中核心是MI,它是整個CIS的最高決策層,給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準則,并通過BI、VI表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著MI這個中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個性的獨特的精神準確的表達出來。BI直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性,包括對內(nèi)的組織管理和教育、對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。VI是企業(yè)的視覺識別系統(tǒng),包括基本要素(企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準字、標(biāo)準色、企業(yè)造型等)和應(yīng)用要素(產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等),通過具體符號的視覺傳達設(shè)計,直接進入人腦,留下對企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項重要無形資產(chǎn),因為它代表著企業(yè)的信譽、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟效益,但它能創(chuàng)造良好的社會效益,獲得社會的認同感、價值觀,最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟效益。它是一筆重大而長遠的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn),因此,塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。
CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫,直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個企業(yè)為了獲得社會的理解與信任,將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達給公眾,而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。
關(guān)于VI設(shè)計的論文怎么寫?
銷售競爭也是空前激烈。作為平面設(shè)計來說,更需要深入領(lǐng)會這些特點。畢竟作為形象來說,服裝品牌的設(shè)計與日常宣傳的設(shè)計,對引導(dǎo)銷售起到了非常大的作用。這一點任何服裝品牌不可忽視。假想中的成都健特曼服裝有限公司其品牌的名稱為:英文Gentlemen,中文為:先生們。這個品牌從名稱上明顯的突出男性的特征。所以在設(shè)計上需要抓住男性的喜好、*彩*緒的感染與人文需求。在整個VI視覺識別的設(shè)計中,企業(yè)標(biāo)志和形象和企業(yè)色將成為設(shè)計的重點,有了這些重點與特征,應(yīng)用部分的設(shè)計要點和方向才可以展開。VI設(shè)計所隱含的公司產(chǎn)品目標(biāo)、方向、和理念將貫穿于所有的設(shè)計中。公司的理念為,高質(zhì)量、國際化、為成功人士打造一個屬于屬于自己群體的品牌。一、商標(biāo)設(shè)計方向分析1. 高檔性 男裝的競爭越來越激烈,高檔化品牌化已經(jīng)成為競爭的重點。特別是集中在未成功人士打造系列服裝。同時投入多,利潤空間大。健特曼服裝有限公司正是以高檔男裝為開拓市場的重心。所以標(biāo)志需要高檔簡潔。2. 時尚性男性成功人士大多以商業(yè)性的嚴謹形象為主,但時代的發(fā)展,逐漸加入了部分休閑印象,正在向舒適得體的方向發(fā)展。給人以高貴典雅,溫文爾雅的特點。這是時代的要求。因此標(biāo)志要具有時尚特點。不可完全過于死板。由于國際化的大趨勢,男裝也是以西裝的版型為主。所以可以參考一些國外的風(fēng)格,以實現(xiàn),時尚化與國際化。3. 分類群體性在商業(yè)人士集中的領(lǐng)域中,他們的朋友一般是同行,也就是所謂的同類人,他們之間往往發(fā)展成為一個群體,一個無形的組織。社會上很多為他們開辟的商務(wù)休閑場所,如商業(yè)俱樂部、商業(yè)會所等等。本品牌可以借助這種潛在的說法形成一種引導(dǎo)方向。也就是標(biāo)志有協(xié)會、組織的特點,暗含著成功人士應(yīng)該穿這樣品牌的服裝。4. 男性化健康陽光的男性往往給人以健碩挺拔的特點,充滿陽剛之力,他們是市場的強者。標(biāo)志的圖像上要突出這個特點。5.色彩男性化男性的色彩大多集中在藍色調(diào)上,但高檔服裝的色彩與運動裝、兒童裝、有一些區(qū)別,成功人士集中在30-50歲之間,這個年齡段的男性,在外表上需要穩(wěn)重,穩(wěn)重給人以信任感。所以色彩需要穩(wěn)重,但不可以壓抑、老氣。
1.分析IBM公司的理念特征? 2.IBM公司應(yīng)如何設(shè)計BI和VI以保證MI的執(zhí)行? 3.評價IBM公司的企業(yè)形象?
1.BM公司經(jīng)營有三大信條,一是個人必須受到尊重;二是顧客必須受到最佳服務(wù);三是追求更加卓越的表現(xiàn)
2.企業(yè)識別由下列三個部分組成:
理念識別(Mind Identity 簡稱MI)
企業(yè)理念識別。即MI,是英文Mind Identity的縮寫,是CI計劃中最有價值和最為核心的內(nèi)容,中文譯為“企業(yè)理念識別”。它是企業(yè)的靈魂和企業(yè)整個系統(tǒng)識別的原動力。企業(yè)的內(nèi)部活動、組織制度、管理教育等都受MI的規(guī)范影響,它們具有3個方面的重要作用:(1)表達企業(yè)存在的價值。 (2)決定具體的企業(yè)經(jīng)營萬式。(3)規(guī)范員工的行為萬式。
所謂理念是指企業(yè)經(jīng)營的指導(dǎo)思想,它包括企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)、精神信條、企業(yè)的理想、企業(yè)的價值觀,企業(yè)的行為準則和企業(yè)的特性風(fēng)格等等。理念識別是塑造企業(yè)形象的核心和最基礎(chǔ)的東西。
行為識別(Behaviour Identity 簡稱BI)
企業(yè)行為識別。即BI,是英文Behavior Identity的縮寫,中文譯為“企業(yè)行為識別”。如果說MI是企業(yè)計劃的“想法”,那么BI就是企業(yè)計劃的“做法”。BI有對內(nèi)、對外兩類活動。對內(nèi)就是建立完善的組織、管理、教育培訓(xùn)、福利制度、行為規(guī)范、工作環(huán)境、開發(fā)研究等,從而增強企業(yè)內(nèi)部凝聚力和向心力;對外則通過市場營銷、產(chǎn)品開發(fā)、公共關(guān)系、公益活動等表達企業(yè)理念,從而取得大眾及消費者的識別和認同,從而樹立企業(yè)良好的形象。
企業(yè)行為識別是一種動態(tài)的視覺識別,是指通過動態(tài)行為或活動來傳播企業(yè)理念信息的系統(tǒng)。它包括企業(yè)內(nèi)部的職工培訓(xùn)與教育、生活福利、工作環(huán)境、研究開發(fā)、環(huán)保與廢棄物處理等;對外的市場調(diào)查、產(chǎn)品開發(fā)、公共關(guān)系、促銷活動、服務(wù)態(tài)度、儀表儀容以及各種公益性的社會文化活動等。由此可知,企業(yè)行為識別也是企業(yè)的經(jīng)營管理人員、產(chǎn)品的營銷人員、公關(guān)人員以及服務(wù)人員將企業(yè)理念在行為上的體現(xiàn)。
視覺識別(Visual Identity 簡稱VI)
企業(yè)視覺識別。即VI,是英文Visual Identity的縮寫,中文譯為“企業(yè)視覺識別”。VI是CI計劃的靜態(tài)識別符號,是企業(yè)理念視覺化傳達的載體,因此它項目最多,效果最為直接。VI作為視覺識別,它是外在表現(xiàn),固然需要具有美感,但VI必須是MI的體現(xiàn),直接反映企業(yè)的理念。因此VI設(shè)汁包含這樣一些原則:即充分傳達企業(yè)理念、人性原則、民族性原則、簡潔抽象及動態(tài)原則、員工參與原則、法律原則、藝術(shù)性原則和個性原則。
3.IBM公司經(jīng)營的宗旨是尊重人、信任人,為用戶提供最優(yōu)服務(wù)及追求卓越的工作。這一經(jīng)營宗旨就是IBM的價值觀,它指導(dǎo)IBM公司的經(jīng)營活動。尊重人是尊重職工和顧客的權(quán)利和尊嚴,并幫助他們自我尊重;信任是信任職工的自覺性和創(chuàng)造力;追求卓越就是盡力以最優(yōu)的方式達成結(jié)果,但并不是要求完美、無缺。卓越不僅指突出的工作成就,而且最大限度地培養(yǎng)追求杰出工作的理想和信念,激發(fā)出為企業(yè)盡忠竭力的巨大熱忱、IBM公司的價值觀曾經(jīng)具體化為三原則,即"為職工利益、為顧客利益、為股東利益。"后又發(fā)展成為三信條,即"尊重個人、竭誠服務(wù)、一流主義。"
追問親、還有三道題……1.分析松下公司的特點 2.從企業(yè)文化五要素角度評價松下的企業(yè)文化 3.討論英雄人物在這兩家公司中的作用
追答松下公司之所以能發(fā)展成為一家舉世矚目的跨國公司,與其成功的經(jīng)營管理有直接聯(lián)系,有以下幾個主要特點:
實行事業(yè)部制
由于各事業(yè)部按產(chǎn)品類別劃分,因而在銷售額與規(guī)模方面彼此間有不小的差別。但叢各自擁有的權(quán)限與經(jīng)營形態(tài)等方面看,它們宛如一個個中小企業(yè),直轄于總公司松下電器。然而,它們與一般中小企業(yè)有一個根本不同就是事業(yè)部長無權(quán)自行籌措資金。而且事業(yè)部的活動必須在總公司統(tǒng)一方針指導(dǎo)下開展。為此,總公司實行了幾方面的集權(quán)管理。
產(chǎn)銷結(jié)合
資本主義經(jīng)營的目標(biāo)是利潤,焦點是市場。松下電器向來以精于推銷著稱,在日本,日立公司被稱為“技術(shù)的日立”,松下則被稱為“買賣的松下”。他們認為“有了市場才有了存在的意義,所以焦點要集中到市場中去”。
關(guān)愛職工
松下幸之助認為,一個人的能力是有限的,如果只靠一個人的智慧指揮一切,即使一時取得驚人的進展,也肯定會有行不通的一天。
共存共榮
松下提出與其“共存共榮”的口號。松下在選擇承包企業(yè)時把價格、質(zhì)量、交貨日期作為三原則,其中放在第一位的是質(zhì)量。質(zhì)量不合要求,價格再便宜也不買。
2.企業(yè)文化:
松下所追求的目標(biāo)是,在2018年公司創(chuàng)立100周年時,成為電子產(chǎn)業(yè)No.1的環(huán)境革新企業(yè)。
我們將環(huán)境理念置于所有事業(yè)活動的核心,引領(lǐng)在全球范圍內(nèi)興起的“綠色革命”,為全世界創(chuàng)造更美好的明天。
具體而言,我們將通過以下2個“革新”活動,實現(xiàn)這一愿景。
綠色生活革新:為全世界的人們帶來可持續(xù)的、安全、舒適,充滿歡樂的生活方式。
綠色商務(wù)革新:制造業(yè)的理想目標(biāo)就是實現(xiàn)“零成本、零時間以及零庫存。”“零”意味著理想,我們的目標(biāo)就是要盡可能地接近這一理想。我們將新增“零排放”的目標(biāo)。換而言之,就是將二氧化 碳及其它廢棄物的“零排放”置于與其它“零”目標(biāo)同等重要的地位。
3.松下電器產(chǎn)業(yè)株式會社創(chuàng)建于1918年,創(chuàng)始人是被譽為“經(jīng)營之神”的松下幸之助先生。創(chuàng)立之初是由3人組成的小作坊,其中之一是后來三洋的創(chuàng)始人井植歲男先生。經(jīng)過幾代人的努力,如今已經(jīng)成為世界著名的國際綜合性電子技術(shù)企業(yè)集團,并在世界各國開展著事業(yè)活動。
IBM創(chuàng)始人老托馬斯·沃森,后來公司在他的兒子小托馬斯·沃森的率領(lǐng)下開創(chuàng)了計算機時代。
追問太帥了?。?!太帥了?。?!太帥了?。?!不過您介意繼續(xù)解答我的最后三個問題嗎???
追答看你給不分咯,嘿嘿 我只能說我盡力
一、 完善企業(yè)管理制度
一個缺乏規(guī)范管理制度的企業(yè)如何奢談文化?文化是軟性的東西,必須有硬性的制度保障,而且制度應(yīng)該視為企業(yè)文化的重要組成部分。
二、 完善企業(yè)文化核心內(nèi)容
企業(yè)文化的核心是什么?個人認為就是企業(yè)的經(jīng)營宗旨/使命、管理理念、人才理念、企業(yè)口號、企業(yè)發(fā)展遠景和愿景,等等。其重要性有如世界觀之于個人人生的發(fā)展一樣。
三、 完善企業(yè)文化體系
企業(yè)的文化建設(shè)需要形成一個體系,我們反對文化的教條化,但是必須形成一個文字表述的、可內(nèi)部學(xué)習(xí)傳播的、持續(xù)發(fā)揮影響、多維度全方位的文化體系。
四、 將企業(yè)文化建設(shè)工作落地
企業(yè)文化必須與企業(yè)的各項工作緊密結(jié)合起來才有意義和生命力,必須避免教條化的“文化制度”。
五、 企業(yè)文化宣傳平臺
文化氛圍的形成需要規(guī)范管理、引導(dǎo)和宣傳,因此建立有效的宣傳平臺非常重要,將文化的正面影響最大化、持續(xù)化。
分析:
五個要素需要進行思考。
一、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)文化的締造者。 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的導(dǎo)向作用不可忽視,如聯(lián)想建立了很好的企業(yè)文化體系,那是因為他有了張瑞敏等一批有超強影響力的企業(yè)英雄人物。
二、沒有執(zhí)行力就沒有強健的企業(yè)文化體系。 我們一直都討論著執(zhí)行力與理解力這樣的話題,這些無疑是推動企業(yè)不斷發(fā)展與壯大的重要素質(zhì)和能力
三、沒有超強的宣傳就沒有深刻的企業(yè)文化積淀。 所有研究過海爾的人們都有一個深刻的印象,那就是強大的企業(yè)文化攻勢。
四、不斷學(xué)習(xí)才使企業(yè)文化永保青春。 企業(yè)文化不是一蹴而就的,是在一個漫長的發(fā)展過程中經(jīng)過無數(shù)次實踐積累而成的。
五、不善于配合企業(yè)戰(zhàn)略就是一個死的企業(yè)文化 企業(yè)文化不是為文化而文化的,它是為企業(yè)服務(wù)的。企業(yè)文化既是企業(yè)發(fā)展的動力,更是企業(yè)管理的工具
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