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基礎(chǔ)型課程定義（基礎(chǔ)型課程是什么）
發(fā)布時間：2023-04-30 18:05:15
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創(chuàng)意嶺 閱讀：
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大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于基礎(chǔ)型課程定義的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
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一、課程分類是什么呢?
課程可以按照不同的分類方式來分類，比如按課程組織方式：分為分科課程、綜合課程。
1、課程內(nèi)容屬性：學(xué)科課程、活動課程。課程組織方式： 分科課程、綜合課程。課程管理開發(fā)主體：國家課程、地方課程、學(xué)校課程。課程任務(wù)： 基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。課程實(shí)施要求：必修課程、選修課程。課程性質(zhì)：顯性課程、隱性課程。
2、一般大學(xué)課程可以分為三類，公共課、專業(yè)課、通識課。通識課—理解成興趣課就行，公共課是全校統(tǒng)一安排的，專業(yè)課是學(xué)院統(tǒng)一安排的。公共課一般都是必修課。
3、專業(yè)課一般分為必修課和限選課。限選課又分為基礎(chǔ)限選和專業(yè)限選。區(qū)別在基礎(chǔ)限選針對學(xué)生范圍會比專業(yè)限選多，專業(yè)限選一般只有該專業(yè)學(xué)生或相關(guān)專業(yè)學(xué)生可以選擇。
二、課的類型的劃分依據(jù)
課的類型的劃分依據(jù)按照分科課程、綜合課程。課程內(nèi)容屬性學(xué)科課程、活動課程。課程組織方式分科課程、綜合課程。課程管理開發(fā)主體國家課程、地方課程、學(xué)校課程。課程任務(wù)基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。課程實(shí)施要求必修課程、選修課程。課程性質(zhì)顯性課程、隱性課程。
三、課程的類型有哪九類？
課程分類：學(xué)科課程和活動課程（內(nèi)容屬性），必修課&選修課（實(shí)施要求），顯性&隱性課程（課程表現(xiàn)形式）。
“課程”一詞在我國始見于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)為《詩經(jīng)·小雅·巧言 》中“奕奕寢廟，君子作之”句作疏：“以教護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也?！钡@里課程的含義與我們通常說的課程的意思相差甚遠(yuǎn)。
宋代朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中也多次提及“課程”，如“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作工夫”等。其意思指功課及其進(jìn)程。這里的“課程”僅僅指學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排次序和規(guī)定，沒有涉及教學(xué)方面的要求，因此稱為“學(xué)程”更為準(zhǔn)確。
到了近代，由于班級授課制的施行，赫爾巴特學(xué)派“五段教學(xué)法”的引入，人們開始關(guān)注教學(xué)的程序及設(shè)計(jì)，于是課程的含義從“學(xué)程”變成了“教程”。
四、教育學(xué)跟心理學(xué)啟發(fā)觀點(diǎn)
1、制度化教育階段開始于：近代。
2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。
3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。
4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。
5、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。
6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。
7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。
8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時的最高種姓：婆羅門。
10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。
11、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。
12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：《學(xué)記》。
13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。
14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國》。
15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。
16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。
17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。
18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。
19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威《民本主義與教育》。
20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。
21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。
22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。
24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。
25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會活動。
26、規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度）。
27、西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）
28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)?！保?span style="display:none">dzq創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。
30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。
31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）。
32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語〉中。
33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。
34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。
35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。
36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。
37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。
38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。
39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。
40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。
41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。
42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。
43、一定社會條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。
44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是：33%。
45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。
46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。
47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。
48、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。
49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對獨(dú)立性）特征。
50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。
51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。
52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。
53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。
54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。）
55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）
56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。
57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。
58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。
59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。
60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。
61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。
62、個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征。
63、個體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期稱為：關(guān)鍵期。
64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。
65、人的身心發(fā)展包括兩個面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）
66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個方面的發(fā)展。
67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。
68、從活動水平的角度看，個體的實(shí)踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。
69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。
71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。
72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。
73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵和評價作用。
74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。
75、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在：1957年。
76、素質(zhì)教育的時代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。
78、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。
80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。
81、教育目的的層次包括（國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。
82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。
83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。
84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。
85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無差別原則。
86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。
87、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。
88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。
89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。
90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個體與環(huán)境）之間的相互作用。
91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求，有個人的（獨(dú)立意志）。
92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則）。
93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。
94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。
95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。
96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。
97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。
98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。
99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是（教師資格制度）。
100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。
101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。
102、課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。
103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。
104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。
105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。
106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大綱。
107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說明部分）。
108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實(shí)行：國家、地方、學(xué)校三級管理。
109、課程目標(biāo)有五個方面的規(guī)定性，它們是：時限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。
110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為（課程類型）。
111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。
112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。
113、從課程制定者角度，課程可分為（國家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。
114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。
115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究）。
116、從狹義上理解，制定某個學(xué)程的具體過程是（課程設(shè)計(jì)）。
117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。
118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個方面，分別是（獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。
119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。
120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子。
121、以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。
122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。
123、學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的：間接性。
124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。
125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識。
126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會知識。
127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：啟發(fā)性原則。
128、孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。
129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹：啟發(fā)性原則。
130、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。
131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。
132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則。
133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為：談話法。
134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動稱為（教學(xué)）。
135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排“）的原則。
136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。
137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理論）來說明教學(xué)過程。
138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性）等方面。
139、智力的核心是（思維能力）
140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）
141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。
142、教學(xué)過程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。）
143、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。
144、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀）
145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（講授法）。
146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。
147、一個測驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗(yàn)的：效度。
148、如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。
149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。
150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。
151、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級授課。
152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。
153、教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式。
154、為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為：教學(xué)策略。
155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。
156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。）
157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。）
158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。
159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。
160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。
161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分組成。
162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。
163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。
164、學(xué)業(yè)成績的評定可以彩（記分和評語）兩種形式。
165、常用的記分法有（百分制和等級制）兩種
166、等級制記分法包括（文字等級記分法和數(shù)字等級記分法）。
167、班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識程度）編成固定的班級，集體上課。
168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年高于北京的（京師同文館）。
169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。
170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（年齡）編班的做法，改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來編班。
171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。
172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。
173、思想教育對學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。
174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。
175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！狈从沉说掠模菏鑼?dǎo)原則。
176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。
177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。
178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評價法。
179、德育中的基本方法是：說服教育法。
180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。
181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。
182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。
183、學(xué)校德育具有（社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性）等特點(diǎn)。
184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。
185、德育過程從本質(zhì)上說就是（個體社會化與社會規(guī)范化）的統(tǒng)一過程。
186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。
187、教育者在德育過程中起（主導(dǎo)）作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）。
188、自我評價能力是進(jìn)行自我教育的（認(rèn)識基礎(chǔ)）。
189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。
190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是（德育方法）。
191、通過擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是（說服教育法）。
192、說服法包括運(yùn)用（語言）進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用（事實(shí)）進(jìn)行說服的方式。
193、榜樣包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣）。
194、陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。
195、品德評價法通常包括（表揚(yáng)獎勵、批評處分和操行評定）等能力構(gòu)成。
196、在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）是關(guān)鍵。
197、“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（陶冶法）。
198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜樣示范法）
199、在德育認(rèn)知模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做（兩難問題）。
200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。
201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。
202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評價法），是對品德發(fā)展的（強(qiáng)化）手段。
203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級。
204、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家：埃拉斯莫斯。
205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是：英國。
206、班主任既通過集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級：平行管理。
207、班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級管理活動、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式，稱為班級：目標(biāo)管理。
208、在班級管理中，班主任是班級的：領(lǐng)導(dǎo)人。
209、班集體在育人方面突出價值的實(shí)現(xiàn)是通過：集體教育。
210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即：權(quán)威型、放任型、民主型。
211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家（埃拉斯莫斯）。
212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在其代表作《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證。
213、在19世紀(jì)初斯，英國學(xué)校出現(xiàn)了（導(dǎo)生制），這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。
214、中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的（京師同文館）。
215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是（班級常規(guī)管理）。
216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是（班級平行管理）。
217、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級管理的一種管理方式是（班級民主管理）。
218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目標(biāo)管理方式是由美國管理學(xué)家（德魯克）提出的。
219、在班級管理中，通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為（班主任）。
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問大家
從零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)可以學(xué)成嗎，學(xué)年美術(shù)，工資待遇如何？
UI設(shè)計(jì)師必須要有強(qiáng)大的平面基礎(chǔ)嗎？
學(xué)平面設(shè)計(jì)需要什么基礎(chǔ)？毫無基礎(chǔ)能學(xué)會嗎？
工作幾年了，想改行做網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，現(xiàn)在零基礎(chǔ)，打算邊工作邊自學(xué)，大概多久可以入門呢？
做設(shè)計(jì)一定需要理論為基礎(chǔ)嗎？沒理論可以做設(shè)計(jì)嗎？
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