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發(fā)布時(shí)間：2023-04-30 17:22:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 50

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為什么山西民間會(huì)有山西美女出渾源的這種說(shuō)法？
大同市渾源縣的裝修公司哪家好

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為什么山西民間會(huì)有山西美女出渾源的這種說(shuō)法？

其實(shí)渾源所處的平城（今山西大同），自古就是中國(guó)古代重要的美女盛產(chǎn)地，從北魏到元代，大同共產(chǎn)生了25位不同民族的皇后和9位皇妃，并且以渾源和應(yīng)縣貢獻(xiàn)最多。
大同出美女，最早始于北魏的平城時(shí)代。平城當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期處于農(nóng)耕民族和游牧民族沖突的最前沿，而平城是北魏早起的政治中心，鮮卑人在統(tǒng)一北方的過(guò)程中，將征服的大量美女資源帶回到平城，這種不同民族、血脈的交融混血，提升了人口的素質(zhì)，并且直接造成當(dāng)時(shí)北魏皇族的男女顏值快速升高。
例如明代博物學(xué)家、詩(shī)人謝肇制撰寫(xiě)的一部筆記著作《五雜俎》就記載“九邊如大同，其繁華富庶不下江南，而婦女之美麗，什物之精好，皆邊塞之所無(wú)有。”另外，清代小說(shuō)《梧桐影》也寫(xiě)道“話說(shuō)山西地方，生出來(lái)的女子，都是水噴桃花一般，顏色最好，資性也聰明。大同宣府一路，更覺(jué)美貌的多。故此正德皇帝，在那里帶了妃子回朝，十分寵愛(ài)。

現(xiàn)代科學(xué)表明，基因背景差異越大，兩種基因的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)也就越明顯，其產(chǎn)生的后代在各個(gè)層面也就更有優(yōu)勢(shì)，因此“混血”的前提下，出現(xiàn)美女俊男的幾率就要大很多。其實(shí)，從大的地域范圍講，從今天山西大同、忻州，到陜西米脂、甘肅東南臨洮，這是一條農(nóng)耕民族與農(nóng)牧民族交錯(cuò)的地帶，也是古代少數(shù)民族與漢族遷徙、交融非常頻繁的地區(qū)，當(dāng)然也是古代民間“美女指數(shù)”很高的地區(qū)，并一直延續(xù)到現(xiàn)在。
其中大名鼎鼎的美女就非常多。號(hào)稱(chēng)中國(guó)古代四大美女之一的貂蟬傳說(shuō)就是山西忻州人，但貂蟬故里的稱(chēng)號(hào)現(xiàn)在也同時(shí)被多地爭(zhēng)奪，包括陜西的米脂、甘肅的臨洮和康樂(lè)，但都是黃土高原的內(nèi)部之爭(zhēng)。另外，有號(hào)稱(chēng)大同第一美女的李鳳姐，中國(guó)著名戰(zhàn)斗家族楊業(yè)的妻子佘太君，《蘇三起解》的主人公蘇三，北齊武明皇后婁昭君，西夏毅宗皇帝李諒祚的皇后梁洛瑤等等。
梁洛瑤就是中國(guó) 歷史上有名的梁太后，統(tǒng)治西夏近20年，形成了宋、遼、夏三國(guó)鼎立的局面。梁洛瑤就是一位“胡化”的漢族美女，自幼生長(zhǎng)在西夏，容貌傾城，被西夏權(quán)臣黨項(xiàng)族人沒(méi)藏訛龐的兒子看中，12歲便嫁入豪門(mén)。后來(lái)這位美女并沒(méi)有滿(mǎn)足，憑借自己的美貌和智慧，后成功改嫁西夏皇帝李諒祚，并在李諒祚死后執(zhí)掌西夏大權(quán)，組建了西夏極為強(qiáng)悍的女子“麻魁軍團(tuán)”（號(hào)稱(chēng)中國(guó) 歷史上第一支女子正規(guī)軍）和快速反應(yīng)部隊(duì)“鐵鷂子軍團(tuán)”，與北宋的作戰(zhàn)中絲毫不落下風(fēng)。

黃土高原上的美女，普遍有一種英武之氣，嫵媚中帶有幾分豪爽，這也與江南美女的婀娜有所不同，各有各的美，都是中國(guó)女人的美。
準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是大同出美女
大同歷史上曾經(jīng)出過(guò)26個(gè)皇后，9個(gè)妃子，其中最著名的就是隋文帝楊堅(jiān)獨(dú)孤皇后，宋仁宗趙禎的曹皇后，北齊文宣帝皇太后婁昭君。李世民的奶奶和獨(dú)孤皇后是親姐妹，也算美女吧，獨(dú)孤信生了七個(gè)姑娘，一個(gè)比一個(gè)嫁得好。七女為隋文帝獨(dú)孤皇后，長(zhǎng)女為周明敬皇后，四女為周元貞皇后。所以大同是著名的皇后之鄉(xiāng)。最近幾年有些電視劇也展現(xiàn)過(guò)，比如陳喬恩的《獨(dú)孤皇后》，《陸貞傳奇》里的婁太后就是婁昭君，但是用得演員都是臺(tái)灣人，在長(zhǎng)相上和大同姑娘相去甚遠(yuǎn)，就不在這里貼圖片了。
到了明代有“薊州城墻、宣府校場(chǎng)、大同婆娘”為九邊三絕。

到了近代，民間又流傳著“大同府的美女朔州的郎”，還有就是“到了渾源州，回家把妻休！”的民諺。連金庸《鹿鼎記》里韋小寶逛青樓都問(wèn)有沒(méi)有大同府的姑娘（調(diào)侃）。足見(jiàn)大同美女在歷史上的地位。

大同出美女的原因，有一下幾個(gè)方面：

1.大同自古以來(lái)就是民族大熔爐的最主要區(qū)域之一。無(wú)論是趙武靈王胡服騎射開(kāi)疆拓土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、匈奴相持的漢代，還是北魏王朝，亦或是宋遼金相爭(zhēng)，山西大同地區(qū)都是最主要的戰(zhàn)場(chǎng)，另一方面也促進(jìn)了民族大融合，就是俗稱(chēng)的混血，這是大同出美女的最主要原因。

2.第二個(gè)原因，大同作為北魏都城98年，全國(guó)都在選各種妃子和秀女到都城，當(dāng)然這不算什么，因?yàn)槿绻@是原因的話，那西安和洛陽(yáng)還有北京豈不是中國(guó)最美的所在，但是我們看美女排行榜，這些地方并不在最前面。之所以說(shuō)北魏，最主要是因?yàn)楸蔽喊l(fā)生過(guò)孝文帝遷都洛陽(yáng)的歷史事件。當(dāng)時(shí)遷都很多大臣不同意，但是孝文帝還是利用一次“軍事演習(xí)”成功遷都，但是因?yàn)樽叩帽容^匆忙，所以很多宮女和妃子都留了下來(lái)。翦伯贊《中國(guó)史綱要》說(shuō)：北魏孝文帝從大同遷都洛陽(yáng)時(shí)，很多大臣都不愿意隨遷。到了洛陽(yáng)后，奏請(qǐng)魏孝文帝恩準(zhǔn)“夏回冬去”，即天熱時(shí)回大同，天涼時(shí)去洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)很多宮女也是“夏回冬去”。魏孝文帝知道這些人好逸惡勞，便恩準(zhǔn)歸田，宮女們多配給渾源縣和應(yīng)縣的邊防將士。從另一方面也印證了這種說(shuō)法，所以當(dāng)時(shí)這種結(jié)合也促進(jìn)了優(yōu)秀基因的結(jié)合。

3.個(gè)人認(rèn)為的第三點(diǎn)：北宋末年，發(fā)生了著名的“靖康之恥”，當(dāng)時(shí)粘罕和完顏希尹擄走包括徽欽二宗在內(nèi)的王公大臣百姓總共10萬(wàn)人到了今天的大同，其中有很多公主和妃子，包括各個(gè)官員的家眷全部都淪為金人的玩物。東京汴梁集中全國(guó)的美女都被擄到大同。（其實(shí)寫(xiě)這段真的很心痛，每當(dāng)看到這段歷史和日本侵華一樣讓人心痛，金欺宋的所作所為比日侵華有過(guò)之而無(wú)不及。自古以來(lái)就是落后就要挨打，不管經(jīng)濟(jì)還是軍事上落后都要挨打。）

4.還有一個(gè)傳說(shuō)：就是八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京，慈禧和光緒帶著大臣和妃子宮女從天鎮(zhèn)到陽(yáng)高繼而到大同，到這里，沒(méi)什么吃的了，最后把宮女都賜給了當(dāng)?shù)厝耍苍谝欢ǔ潭壬洗龠M(jìn)了這種發(fā)展吧。當(dāng)然還有李自成從大同進(jìn)北京之前把擄來(lái)的明朝各個(gè)王府的女子賜給了包括姜襄在內(nèi)的大同投降將領(lǐng)和士兵，但是我覺(jué)得這個(gè)畢竟是少數(shù)，起不了多大作用。

總之，大同作為國(guó)家首批24座歷史文化名城之一，除了云岡石窟上下華嚴(yán)寺和善化寺、北岳恒山這些名勝古跡，還有就是大同美食和美女是為今天的三絕。
山西出美女、特別是渾源更是美女如云！
一:水土優(yōu)良、環(huán)境適宜:

一方水土養(yǎng)一方人！渾源位于大同市境內(nèi)，地處桑干河支流的渾河，境內(nèi)有恒山、靈山、與六棱山，屬大陸性氣候、天寒少雪、時(shí)有風(fēng)沙、暴雨與山洪；也許是礦質(zhì)和水質(zhì)內(nèi)叫含有的物質(zhì)成份、有益于女滋養(yǎng)的的特**；
二:風(fēng)情風(fēng)俗:

家中培養(yǎng)女孩子、要求溫柔、賢惠、能干，端莊大方；山西地處邊遠(yuǎn)地區(qū)、女性性格開(kāi)郎、活潑，長(zhǎng)的渾實(shí)、圓滾、健壯，豐乳、肥臂、跨子大，特別會(huì)生娃娃；古老的“三晉”之地，孕育出一種特殊的文化與氣質(zhì)，那里盛產(chǎn)礦業(yè)、物質(zhì)豐富生活富裕，對(duì)女性的心理、體質(zhì)與脾性相得益彰；
三:混居雜交、基因優(yōu)良:
渾源地處邊疆、民族眾多，相互通婚；婚姻雜交、基因優(yōu)秀，這在古代交通閉塞、人員流動(dòng)緩慢、近距離通婚較普遍的環(huán)境下，是一很大優(yōu)勢(shì)；“三晉”是華夏人種和文化的發(fā)原地，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā)地，人杰地靈、社會(huì) 的生活、知識(shí)和交往又頻頻；那里的生活肉食較多、營(yíng)養(yǎng)豐富，男女老幼喜騎射、善運(yùn)動(dòng)，體魄健康、身才高大；

四:山西的男人特優(yōu)秀:

山西出人才、出將軍，例如:關(guān)羽、衛(wèi)青、霍一病、尉遲恭、薛仁貴、荀子、趙盾、狄仁杰、司馬光、等等；

美女:貂蟬、楊貴妃、武則天、獨(dú)孤后、衛(wèi)子夫，等等！

隨著社會(huì) 的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì) 活動(dòng)中心的逐漸轉(zhuǎn)移，這種優(yōu)勢(shì)慢慢在淡化；不過(guò)，黃河流域的河?xùn)|、河西文化(三晉文化)，是中華人類(lèi)與文化的純品所在地，值得我們?nèi)ネ诰蚺c保護(hù)。

眾所周知，在山西，大同是產(chǎn)美女最多的地方。而在大同，渾源則是當(dāng)之無(wú)愧的美女聚集地。為何渾源盛產(chǎn)美女呢？一說(shuō)是渾源水土好，養(yǎng)人；一說(shuō)是渾源地處塞外，古屬少數(shù)民族聚居地區(qū)，諸如鮮卑、突厥、蒙古等，血緣復(fù)雜，通婚之后子女博取眾長(zhǎng)，以至于男的俊朗、女的漂亮。
此外，還有傳說(shuō)是在北魏時(shí)期，拓跋家族統(tǒng)一中國(guó)，定都大同，下令從南方征五百美女充盈后宮。結(jié)果這五百美女到了渾源境內(nèi)，還沒(méi)有到大同，北魏就給亡國(guó)了。于是這五百南方美女就流落渾源境內(nèi)，與當(dāng)?shù)販喸慈斯餐睿鷥河?。這樣渾源人就有了南方血統(tǒng)，渾源的姑娘就有了杭浙風(fēng)韻，皮膚細(xì)白，漂亮可愛(ài)，而且渾源話比起周?chē)貐^(qū)綿軟好聽(tīng)也是受其影響。
還有另外一個(gè)說(shuō)法是，李自成在逃亡西安時(shí)在渾源被清兵截去歸路，被闖王擄掠的明朝后宮佳麗悉數(shù)散落于渾源民間。
山西是中華民族的發(fā)祥地，歷史上出的文臣武將，高門(mén)巨賈甲于全國(guó)，美女自然就多。至于山西美女出渾源的詳盡原因我卻不知。但是民間有這個(gè)說(shuō)法，肯定有其依據(jù)，決非空穴來(lái)風(fēng)。我推想，除這方水土養(yǎng)人外；渾源屬大同，大同歷史上是中原農(nóng)耕民族和草原游牧民族的交匯地，民族融合使人種優(yōu)化；還有就是北魏皇室或貴族的一枝或數(shù)枝后裔流落定居于此，使后來(lái)渾源美女比例高出山西全省，才有山西美女出渾源這一民間說(shuō)法。

渾源出美女不假，但渾源人據(jù)說(shuō)不好打交道是真的嗎？

眾所周知，在山西，大同是產(chǎn)美女最多的地方。而在大同，渾源則是當(dāng)之無(wú)愧的美女聚集地。我覺(jué)得，一是渾源水土好，有名山，名水，養(yǎng)人；二是渾源地處塞外，古時(shí)是少數(shù)民族聚居地區(qū)，通婚之后博取眾長(zhǎng)！！

渾源出美女這個(gè)說(shuō)法來(lái)源于一句民謠：到了渾源洲，回家把妻休。

渾源民風(fēng)淳樸，女人溫柔，尤其是過(guò)去的山泉沃土，養(yǎng)育了渾洲大地的美女帥哥。

渾源美女最大的特色就是含情默默，說(shuō)話的聲音猶如百靈鳥(niǎo)。使人難以忘懷。

因?yàn)闇喸慈私艿仂`，山好水好人更好

渾源水土好，那女人們的肉皮又白又嫩，牙也白靈靈的，我父母祖籍就是渾源人，我小時(shí)候聽(tīng)我媽說(shuō)，渾源美女多，跟恒山有很大關(guān)系，說(shuō)他們小時(shí)候能夠看到恒山有股泉水，滋養(yǎng)著渾源人。所以渾源的美女就特別多。不知道現(xiàn)在這股泉水還流不流啦？

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