正文

設(shè)計學(xué)院vi（設(shè)計學(xué)院世界排名）

發(fā)布時間：2023-04-30 13:11:24 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 135

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于設(shè)計學(xué)院vi的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

開始之前先推薦一個非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計劃、工作報告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等，官網(wǎng)：https://ai.de1919.com

創(chuàng)意嶺專注品牌設(shè)計、策劃，為各大上市企業(yè)、個人提供一站式設(shè)計、策劃服務(wù)，服務(wù)客戶遍布全國，咨詢相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

學(xué)校的vi設(shè)計理念
學(xué)校VI設(shè)計具體包括哪些內(nèi)容
VI設(shè)計的歷史

設(shè)計學(xué)院vi（設(shè)計學(xué)院世界排名）

學(xué)校的vi設(shè)計理念

教育行業(yè)一直以來都是被人們極為重視和尊重的行業(yè)。社會間的競爭是人與人之間的競爭，無論男女老少，活到老學(xué)到老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。教育行業(yè)分為許多類別，公立學(xué)校、私立學(xué)校、成人再教育、專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)、幼兒早教中心等等針對了極為廣泛的客戶群體，為了在泛泛行業(yè)競爭中更顯識別性，尤其私立學(xué)校，招生壓力越來越大，品牌形象vi系統(tǒng)設(shè)計是必不可少的。教育機構(gòu)對企業(yè)形象的識別性非常重視，特別對企業(yè)自身特點的展示非常重要，通過vi設(shè)計輸出行業(yè)價值觀和教育理念，體現(xiàn)實力，名師名教，科學(xué)管理，并完美展示其蓬勃向上、改變現(xiàn)在、把我未來的核心指導(dǎo)方向。擁有一套好的vi設(shè)計，已經(jīng)在同行業(yè)中引領(lǐng)先鋒。企業(yè)vi設(shè)計是以得到客戶認可為目標的，打動愛好學(xué)習(xí)者內(nèi)心深處，形成市場宣傳得到肯定是最直觀有效的企業(yè)營銷策略。根據(jù)每個教育機構(gòu)，所針對的不同客戶群體，量身打造其獨有的品牌形象。logo為vi設(shè)計的核心理念。

學(xué)校VI設(shè)計具體包括哪些內(nèi)容

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計，是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進程，其規(guī)模不斷擴大，組織機構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場競爭也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對大量繁雜的信息，變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播，個性和身份的識別因此顯得由為重要。
目錄
VI的基本含義
設(shè)計意義
基本原則一、同一性
二、差異性
三、民族性
四、有效性
VI設(shè)計的基本程序
設(shè)計規(guī)范
不及物動詞
文本編輯器
Visual Identity
視覺識別（VI）系統(tǒng)設(shè)計
基本要素系統(tǒng)設(shè)計1.企業(yè)名稱
2.企業(yè)標志
3. 企業(yè)標準字
4.標準色彩
5.象征圖案
6.企業(yè)提出的標語口號
7.企業(yè)吉祥物
8.專用字體
設(shè)計要素標準色的設(shè)計
特形圖案設(shè)計
象征圖案設(shè)計
VI的基本含義
設(shè)計意義
基本原則一、同一性
二、差異性
三、民族性
四、有效性
VI設(shè)計的基本程序
設(shè)計規(guī)范
不及物動詞
文本編輯器
Visual Identity
視覺識別（VI）系統(tǒng)設(shè)計基本要素系統(tǒng)設(shè)計
1.企業(yè)名稱 2.企業(yè)標志 3. 企業(yè)標準字 4.標準色彩 5.象征圖案 6.企業(yè)提出的標語口號 7.企業(yè)吉祥物 8.專用字體設(shè)計要素
標準色的設(shè)計特形圖案設(shè)計象征圖案設(shè)計展開編輯本段VI的基本含義
VI即（Visual Identity），通譯為視覺識別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
編輯本段設(shè)計意義
VI
企業(yè)可以通過VI設(shè)計實現(xiàn)這一目的。對內(nèi)征得員工的認同感，歸屬感，加強企業(yè)凝聚力，對外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾，通過視覺符碼，不斷的強化受眾的意識，從而獲得認同。世界上一些著名的跨國企業(yè)如美國通用、可口可樂、日本佳能、中國銀行等，無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統(tǒng)，他們能在競爭中立于不敗之地，與科學(xué)有效的視覺傳播不無關(guān)系。近20年來，國內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進了形象識別系統(tǒng)，最早的太陽神、健力寶，到后來的康佳、創(chuàng)維、海爾，也都在實踐中取得了成功。在中國新興的市場經(jīng)濟體制下，企業(yè)要想長遠發(fā)展，有效的形象識別系統(tǒng)必不可少，這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。
編輯本段基本原則
進行VI策劃設(shè)計必須把握同一性、差異性、民族性、有效性等基本原則。
一、同一性
為了達成企業(yè)形象對外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運用統(tǒng)一設(shè)計和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺一體化設(shè)計，將信息與認識個性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象，這樣才能集中與強化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會大眾留下強烈的印象與影響力。對企業(yè)識別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺要素予以標準化，采同一的規(guī)范設(shè)計，對外傳播均采同一的模式，并堅持長期一貫的運用，不輕易進行變動。要達成同一性，實現(xiàn)VI設(shè)計的標準化導(dǎo)向，必須采用簡化，統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對企業(yè)形象進行綜合的整形。簡化：對設(shè)計內(nèi)容進行提煉，使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰，層次簡明，優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中，構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡，有利于標準的施行。統(tǒng)一：為了使信息傳遞具有一致性和便于社會大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒，廠名、商標、品名極不統(tǒng)一，在中央廣播電臺播出廣告時很難上人一下記住，如把三者統(tǒng)一，信息單純集中，其傳播效果會大大提升。系列：對設(shè)計對象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進行合理的安排與規(guī)劃。如對企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進行系列化的處理，使其具有家族式的特征，鮮明的識別感。組合：將設(shè)計基本要素組合成通用較強的單元，如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標志、標準字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。通用：即指設(shè)計上必須具有良好的適合性。如標志不會因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差，線條之間的比例必須適度，如果太密縮小后就會并為一片，要保證大到戶外廣告，小到名片均有良好的識別效果。同一性原則的運用能使社會大眾對特定的企業(yè)形象有一個統(tǒng)一完整的認識，不會因為企業(yè)形象的識別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識別上的障礙，增強了形象的傳播力。
二、差異性
企業(yè)形象為了能獲得社會大眾的認同，必須是個性化的、與眾不同的，因此差異性的原則十分重要。差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，因為，在社會性大眾心目中，不同行業(yè)的企業(yè)與機構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征，如化妝品企業(yè)與機械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計時必須突出行業(yè)特點，才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識別認同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨具風(fēng)采，脫穎而出。日本享譽世界的五大名牌電器企業(yè)：索尼、松下、東芝、三洋、日立，其企業(yè)形象均別具一格，十分個性化，有效地獲得了消費大眾的認同，在競爭激烈的世界家電市場上獨樹一幟。
三、民族性
企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化，美、日等許多企業(yè)的崛起和成功，民族文化是其根本的驅(qū)動力。美國企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出：“一個強大的文化幾乎是美國企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動力?！瘪Y名于世的“麥當勞”和“肯德基”獨具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)的就是美國生活方式的快餐文化。塑造能躋身于世界之林的中國企業(yè)形象，必須弘揚中華民族文化優(yōu)勢，燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸收的精華，有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。
四、有效性
有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計的VI計劃能得以有效地推行運用，VI是解決問題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個十分重要的問題。企業(yè)VI計劃要具有效性，能夠有效地發(fā)揮樹立良好企業(yè)形象的作用，首先在其策劃設(shè)計必須根據(jù)企業(yè)自身的情況，企業(yè)的市場營銷的地位，在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時確立準確的形象定位，然后以此定位進行發(fā)展規(guī)劃。在這點上協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入VI計劃的機構(gòu)或個人負有重要的職責(zé)，一切必須從實際出發(fā)，不能迎合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一些不切合實際的心態(tài)。筆者在協(xié)助產(chǎn)品在市場信息上剛有較好走勢但實力并不雄厚的一家企業(yè)導(dǎo)入VI計劃時，第二次接觸時該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人即提出要在五年進入全國100家企業(yè)前幾名等過于盲目樂觀的規(guī)劃與想法。如果適合滿足企業(yè)家這種不正常心態(tài)，來構(gòu)建成企業(yè)形象戰(zhàn)略的架構(gòu)，其有效性將要大打問號。事實上一年之后該企業(yè)由于營銷上的失誤全面跌入了低谷。企業(yè)在準備導(dǎo)入VI計劃時，能否選擇真正具有策劃設(shè)計實力的機構(gòu)或個人，對VI計劃的有效性也是十分關(guān)鍵的。VI策劃設(shè)計是企業(yè)發(fā)展一筆必要的軟投資，是一項十分復(fù)雜而耗時的系統(tǒng)工程，是需要花費相當經(jīng)費的。筆者在與一家乳制品企業(yè)談及其VI戰(zhàn)略時，得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認同，涉及計劃費用時因雙方差距太大未能合作，后來該企業(yè)花極低的費用找了一家廣告公司，推出的標志，吉祥物等企業(yè)形象要素水平十低劣，其有效性可想而知。要保證VI計劃的有效性，一個十分重要的因素是企業(yè)主管有良好的現(xiàn)代經(jīng)營意識，對企業(yè)形象戰(zhàn)略也有一定的了解，并能尊重專業(yè)VI設(shè)計機構(gòu)或?qū)＜业囊庖姾徒ㄗh。因為沒有相當?shù)耐度霟o法找到具有實力的高水準的機構(gòu)與個人。而后期的VI戰(zhàn)略推廣更要投入巨大的費用，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在導(dǎo)入VI計劃的必要性上沒有十分清晰的認識，不能堅持推行，那前期的策劃設(shè)計方案就會失去其有效性，變得毫無價值。
編輯本段VI設(shè)計的基本程序
A、準備階段：成立VI設(shè)計小組，理解消化MI，確定貫穿VI設(shè)計的基本形式，搜集相關(guān)咨訊，以利比較。VI設(shè)計小組由各具所長的人士組成。人數(shù)不在與多，在于精干，重實效。一般說來，應(yīng)由企業(yè)的高層主要負責(zé)人擔(dān)任。因為該人士比一般的管理人士和設(shè)計師對企業(yè)自身情況的了解更為透徹，宏觀把握能力更強。其他成員主要是各專門行業(yè)的人士，以美工人員為主體，以行銷人員、市場調(diào)研人員為輔。如果條件許可，還邀請美學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的專業(yè)人士參與部分設(shè)計工作。 B、設(shè)計開發(fā)階段：基本要素設(shè)計應(yīng)用要素設(shè)計VI設(shè)計小組成立后，首先要充分地理解、消化企業(yè)的經(jīng)營理念，把MI的精神吃透，并尋找與VI的結(jié)合點。這一工作有賴于VI設(shè)計人員與企業(yè)間的充分溝通。在各項準備工作就緒之后，VI設(shè)計小組即可進入具體的設(shè)計階段。 C、反饋修正階段 D、調(diào)研與修正反饋 E、修正并定型在VI設(shè)計基本定型后，還要進行較大范圍的調(diào)研，以便通過一定數(shù)量、不同層次的調(diào)研對象的信息反饋來檢驗VI設(shè)計的各細部。 F、編制VI設(shè)計手冊
編輯本段設(shè)計規(guī)范
在諸多要素中，企業(yè)名稱是首先要重視的，好的名稱能產(chǎn)生一種魅力，是企業(yè)外觀形象的重要組成因素。人們對一個企業(yè)的記憶和印象直接來自名稱，俗話說“名不正言不順”，企業(yè)的名稱對企業(yè)形象有重大影響。如果企業(yè)名稱不適于信息傳遞，將會直接影響到企業(yè)的商業(yè)活動。從傳播學(xué)的角度，企業(yè)定名的要訣在于：簡。越單純、明快的名稱，越易于和消費者進行信息交流，易于刺激消費者的暇想。根據(jù)“日本經(jīng)濟新聞”調(diào)查，企業(yè)名稱的字數(shù)對認知度有一定影響，名稱越短越利于傳播，4個字的企業(yè)名稱在被調(diào)查者中的平均認知度為 11． 3％， 8個字的則只 2. 88％。可見，易讀易記的名稱是理想選擇。中國企業(yè)從計劃經(jīng)濟體制中留來的名稱往往長而呆板，如XX地區(qū)XX行業(yè)第X廠，不適于市經(jīng)濟中競爭的需要。為適應(yīng)信息傳遞，歐美許多公司進行“縮簡法”，把公司名稱縮短或用簡化名稱，往往同時擁有信息傳遞專名和法律公司名，如3M公司用“3M”于一般商業(yè)活動中，只在涉及法律意識的場合用全稱（Minesote Minlnsand Manu（actureCompany）。 IBM公司亦將其全稱（International BusinessMainess）的縮寫用于企業(yè)形象的塑造、特。VI的功能之一就是盡可能將企業(yè)的個性強調(diào)出來，以便擴大影響力，雷同、重復(fù)或易混淆是企業(yè)定名之大忌。日本索尼公司，原名東京通訊工業(yè)公司，原名讀起來拗口，英譯名又太長而累贅，本想取縮寫TK作名稱，卻發(fā)現(xiàn)在美國這類公司多如牛毛，其創(chuàng)始人盛田昭夫認為要使企業(yè)成為國際型企業(yè)，必須有一個適于全世界的名稱。盛田昭夫下決心為企業(yè)創(chuàng)造一個獨特的名稱，也查了不少字典，終于找到一個拉丁詞“Sonus”（“聲音”），該詞本身充滿聲韻，但Sonny在日語中讀成“Sohnee”（“丟錢”），自然犯了商家之忌，于是將Sonus和Sonny綜合變形，創(chuàng)造出一個字典上找不到的新詞“sony”，大寫成“sony”。很快風(fēng)行世界。中國企業(yè)過去的定名不注意特色的突出，一律“”第X廠”，掩埋了個性。鳳凰自行車享譽海內(nèi)外，但生產(chǎn)該產(chǎn)品的原上海自行車三廠卻鮮為人知、外商甚為困惑，該廠在中國才排列第三名？中國是不是排列第一的廠有更好的產(chǎn)品？后來該廠以“鳳凰”作為企業(yè)名稱，才在國際市場上建立起完整而值得信賴的形象。新。新和特有時不可分離，唯有富含新鮮感、有創(chuàng)意的名稱，才有可能是獨特的。以全然未出現(xiàn)過的詞語作為新公司的名稱時，往往引人注意，但也要冒能否被大眾接受的風(fēng)險，有必要反復(fù)宣傳?！翱逻_”一詞在英文中根本不存在，本身也無任何意義，但響亮新奇，廠商通過設(shè)計和宣傳建立起獨特的概念。亮。發(fā)音響亮、朗朗上口的名字，比那些難發(fā)音或音韻不好的名字容易傳誦。企業(yè)擁有一個響亮的名稱，是讓消費者“久聞大名”的前提條件。如音響中的“名流”健伍（KENWOOD），原名特麗歐（TRIO），發(fā)音節(jié)奏感不強，最后一個音“O”念起來沒有氣勢，后改名為KENWOO，KEN與CAN諧音，有力度和個性，而WOOD又有短促音與和諧感，整個名稱節(jié)奏感強，頗受專家好評和消費者喜愛。巧。巧妙地利用聯(lián)想的心理現(xiàn)象，使企業(yè)名稱能給人以好的、吉利的、優(yōu)美的、高雅的等多方面的提示和聯(lián)想，能較好地反映出企業(yè)的品味，在市場競爭中給消費者好的印象?！巴薰边@個名稱，使人自然地聯(lián)想起天真活潑的孩子，反映出企業(yè)的本質(zhì)和促進少年兒童身心健康的企業(yè)宗旨；“卓夫”，含義是“卓越的大丈夫”，演繹出一種高雅、領(lǐng)先、超群的風(fēng)格，有氣魄和感染力；中國傳統(tǒng)名牌“穩(wěn)得?！?，中文意思吉利喜氣，英文諧單Wonderful有“精彩、奇妙、了不起”的含義。總之，好名稱應(yīng)該是“音”、“形”、“意”俱佳的完美結(jié)合，通俗地說要好認、好讀、好記、好看又好聽，使人一接觸就難以忘懷，細想想又別有風(fēng)味?！吧唐菲放泼Q和企業(yè)名稱是否統(tǒng)一并沒有硬性規(guī)定，一般來說，品牌因涉及到具體商品及特定的消費者，而更具針對性。首先，品牌名稱必須能與產(chǎn)品目標公眾直接交流，要有針對消費對象的提示，如不宜給日用品取專業(yè)型產(chǎn)品的名字；不宜給兒童用品取過于復(fù)雜和文縐縐的名字；男性用品名稱音韻上宜趨于硬派，女性用品名稱則應(yīng)輕柔。其次，品牌名稱有對商品性能和功能的提示、暗示和象征，可對消費者產(chǎn)生一定吸引力，如“飄柔”、“海飛絲”洗發(fā)用品，“美而暖”羊毛衫等等。品牌名稱與企業(yè)名稱一致，適用于性質(zhì)、價格和目標市場大體一致的產(chǎn)品，在同一名稱下推出各種系列產(chǎn)品，可顯示企業(yè)實力，提高企業(yè)威望，也可節(jié)約廣告宣傳費用，但這種親密的聯(lián)系擔(dān)負著“一榮俱榮，。一損俱損”的風(fēng)險。上海鳳凰自行車廠、北京長城風(fēng)雨衣公司。日本TDK公司等都是在創(chuàng)名牌產(chǎn)品后，統(tǒng)一品牌和企業(yè)名稱，來提升企業(yè)知名度，再進一步維護品牌形象，達到相得益彰的效果。品牌名稱與企業(yè)名稱不一致，適用于經(jīng)營多元化，產(chǎn)品特性、價格、目標市場有差異的企業(yè)，一類產(chǎn)品一個品牌，有利于維護品牌聲譽的獨立性，不會產(chǎn)生“連帶”影響，又可吸引更多的不同偏好的消費者。但品牌多了，宣傳廣告費用激增，而且企業(yè)的整體形象淡化，導(dǎo)致有些消費者只知某名牌產(chǎn)品，不知生產(chǎn)企業(yè)是誰，難以樹立企業(yè)整體形象。

設(shè)計學(xué)院vi（設(shè)計學(xué)院世界排名）

VI設(shè)計的歷史

自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲有近40年的和平，人民生活在浪漫與幻想之中，那時的設(shè)計或多或少的都帶有懷舊的色彩，比如工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動，它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn)，讓人們產(chǎn)生的恐懼，憂患意識取代了對未來的美好使懼，形成了一個特殊觀點：如果機械失控會屠**類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下，社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計師的腦中，他們努力從建筑設(shè)計著手改良社會，提出“設(shè)計是為大眾”的觀點，這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計的核心。德國的設(shè)計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的，它強調(diào)設(shè)計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說：“我的設(shè)計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照?！庇纱丝梢?，他們進行的是“社會工程活動”，即對社會進行工程化的改革?！吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計形式不是對形式考慮的結(jié)果，而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果，它產(chǎn)生的原因是社會民主思想，目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
二戰(zhàn)后，為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm)，重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻是系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計院校同企業(yè)掛鉤?？梢哉f，從德國開始現(xiàn)代設(shè)計以來．第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設(shè)計教育起了引導(dǎo)作用，創(chuàng)造了模式，奠定了基礎(chǔ)。
因為德國設(shè)計師更多考慮的是設(shè)計和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等)，所以德國的設(shè)計是冷靜的、高度理性的，甚至是不盡人情的，以致有時缺乏對設(shè)計和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計卻十分注意這—關(guān)系，它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高．冬天的日照時間只有兩三個小時，人們更多的時間是在室內(nèi)活動，使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切，這就要求設(shè)計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路，而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設(shè)計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材)，被稱為“有機功能主義”。南歐的設(shè)計，意大利最為突出。意大利人把設(shè)計當作一種文化來看待，不單純把它看為賺錢的工具，于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計的優(yōu)勢，這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計上。
美國的設(shè)計體系與歐洲設(shè)計體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計先由理念切入，然后有明確的設(shè)計目標。美國則是做完設(shè)計之后才加以總結(jié)，與歐洲彌漫著社會民主氣息的設(shè)計完全不同。美國的設(shè)計起源于商業(yè)，加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù)，曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨，卻是非常注重實用并且十分強大的經(jīng)濟動物，它以雄厚的經(jīng)濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素，令自己的設(shè)計很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年，包豪斯關(guān)閉之后，包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國，產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設(shè)計有了主心骨——設(shè)計的倫理、思想意識、教學(xué)體系。這些都為美國設(shè)計的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級占主導(dǎo)地位的美國的社會環(huán)境中，包豪斯主張的為大眾設(shè)計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經(jīng)濟支持再次燃起了建筑師們的熱情，一座座建筑拔地而起，國際主義風(fēng)格誕生了，它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地，產(chǎn)生了廣泛影響。
北歐人認為包裝設(shè)計是他們生活的組成部分，美國人以之為賺錢的工具，日本人則認為設(shè)計是民族生存的手段。由于日本是一個島國，自然資源相對貧乏，出口電器便成了它的重要經(jīng)濟來源。此時，設(shè)計的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟命脈，以致日本設(shè)計受到政府的關(guān)注。
學(xué)科交叉化
時間推至90年代，設(shè)計又面臨新的形勢。在此之前，各行業(yè)的界限相對比較清晰，分工明確。進入90年代后，各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進行硬性分割。在設(shè)計時，他們必須注意設(shè)計對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系，必須要跨出設(shè)計對象的設(shè)計范圍來考慮問題。如設(shè)計杯子，不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標準，而要考慮它在什么場合使用，要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計師考慮的設(shè)計范圍日趨增大．出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題，各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象，即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計的重要趨勢。
電腦沖擊
對設(shè)計而言，另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設(shè)計院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的，也就是說設(shè)計教育是從美術(shù)教育中衍生出來的，從而使設(shè)計教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時間花費在技法上，在當時的條件下是無可非議的，因為那時的設(shè)計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代，甚至更晚一些。80年代，個人電腦的普及給設(shè)計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖，只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合，便可使制圖所花費的時間縮短一半以上，并且圖樣美觀準確。電腦使往常占用教學(xué)4/5課時的技法訓(xùn)練銳減至少于I/1O，讓學(xué)生有更充裕時間來考慮設(shè)計的細節(jié)問題，這對設(shè)計及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對當今的設(shè)計是積極因素，它們將促進設(shè)計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當然，現(xiàn)代設(shè)計也存在一些問題。
國際主義風(fēng)格
首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn)，并且價格低廉，適合廣大民眾的需求．僅它在設(shè)計過程中犧牲了民族性、地方性、個性，一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段，從長遠利益來看，產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設(shè)計中，從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā)，把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計的某些因素結(jié)合起來，形成獨特的設(shè)計體系，是設(shè)計的一個發(fā)展趨向。在這方面，日本人做了一些有益的探索，比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大，讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件，稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關(guān)系已經(jīng)成為各個國家的設(shè)計師共同面臨的棘手問題。
后現(xiàn)代主義
其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設(shè)計造成的負面影響，后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計產(chǎn)生，從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設(shè)計了溫圖利住宅起，后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*，然后重新組合，企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念，他說：后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實上，它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號，調(diào)侃適度才能達到很好效果，但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級，而他們偏偏是最大的買主。此外，因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義，使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設(shè)計師的遁辭，凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子。看著被稱為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計雖然流行時間不長，但對嚴肅的現(xiàn)代設(shè)計的負面沖擊卻是難以估量的。

以上就是關(guān)于設(shè)計學(xué)院vi相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。