短片負空間解析（負空間短片是什么意思）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于短片負空間解析的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、負空間動畫短片的意思是什么?

• 2、有哪些好看的動畫短片 ？

• 3、宇宙中有沒有負空間？

• 4、為什么科比拿到奧斯卡

一、負空間動畫短片的意思是什么?

《負空間》，是由馬克斯·波特和茹·庫瓦哈特聯(lián)合執(zhí)導的動畫短片，榮獲第90屆奧斯卡金像獎最佳動畫短片提名。

2018年1月23日，《負空間》獲第90屆奧斯卡最佳動畫短片獎提名。

2018年3月，獲得東京動畫獎（短片部門）動畫大獎。

劇情簡介

《負空間》講述了一個苦中帶甜的，關于一個父親與他的兒子Sam的關系的故事。隨時都要離開去出差的爸爸，通過傳授兒子打包的技巧的過程，與兒子建立起父子的關系。

二、有哪些好看的動畫短片 ？

我心目中最好看的動畫短片是《鷸》。它是皮克斯動畫工作室于2016年出品的六分鐘動畫短片，獲第89屆奧斯卡金像獎最佳動畫短片獎。該故事講述了一個饑餓的小海鳥克服對水的恐懼從而自己覓食的故事。以下具體描述：

故事的開始，在一座靜謐的小島上，海浪輕拍著沙灘，隨著浪花的涌動，海螺、扇貝等海洋生命擱淺在海灘上，而一群小小的磯鷸啄著可口的扇貝，享受美食。這時，鷸媽媽和鷸寶寶出現(xiàn)在我們的眼前。鷸寶寶向往常一樣張開嘴等著媽媽找來食物，可這次鷸媽媽卻讓寶寶自己下海覓食。

鷸寶寶好奇地盯著海水，考慮是不是該去自己找食物呢？可是大?？雌饋砗蒙?，沒有邊際，有點害怕。所以又再次向媽媽張嘴討食物，可鷸媽媽堅持讓小小鷸自己找吃的，不能再依靠媽媽啦！

忽然，一個大浪撲過來，打在鷸寶寶的身上。這下可把鷸寶寶嚇壞了，蜷縮在岸上的沙堆里，不愿再去海邊了！海水實在太可怕了！

可是，鷸寶寶

還餓著肚子呢QAQ，媽媽不給自己找吃的了，可是自己也怕水，這可咋辦呢？接著鷸寶寶稍稍嘗試了觸碰海水，突然發(fā)現(xiàn)一只小蝦，小蝦也在努力尋找食物~注意力被轉(zhuǎn)移后，又一個浪打過了過來。起先，鷸寶寶不敢睜眼，后來在小蝦的觸碰下睜開了眼睛，發(fā)現(xiàn)海底另一番美景。

于是乎，小小鷸再也不怕海水啦，原來海浪這么好玩，海底這么好看！自己去找了好多食物，還找到一個很大的扇貝。

這是一部很可愛的動畫短片，我覺得里面包含了對未知的探索，對困難的恐懼和對恐懼的克服，以及成長、獨立。雖然只是短短的六分鐘，但意蘊豐富，畫面可愛，值得一看！以上內(nèi)容僅供參考。

三、宇宙中有沒有負空間？

大爆炸后的膨脹過程是一種引力和斥力之爭，爆炸產(chǎn)生的動力是一種斥力，它使宇宙中的天體不斷遠離；天體間又存在萬有引力，它會阻止天體遠離，甚至力圖使其互相靠近。引力的大小與天體的質(zhì)量有關，因而大爆炸后宇宙的最終歸宿是不斷膨脹，還是最終會停止膨脹并反過來收縮變小，這完全取決于宇宙中物質(zhì)密度的大小。

理論上存在某種臨界密度。如果宇宙中物質(zhì)的平均密度小于臨界密度，宇宙就會一直膨脹下去，稱為開宇宙；要是物質(zhì)的平均密度大于臨界密度，膨脹過程遲早會停下來，并隨之出現(xiàn)收縮，稱為閉宇宙。

問題似乎變得很簡單，但實則不然。理論計算得出的臨界密度為5×10－30克/厘米3。但要測定宇宙中物質(zhì)平均密度就不那么容易了。星系間存在廣袤的星系間空間，如果把目前所觀測到的全部發(fā)光物質(zhì)的質(zhì)量平攤到整個宇宙空間，那么，平均密度就只有2×10－31克/厘米3，遠遠低于上述臨界密度。

然而，種種證據(jù)表明，宇宙中還存在著尚未觀測到的所謂的暗物質(zhì)，其數(shù)量可能遠超過可見物質(zhì)，這給平均密度的測定帶來了很大的不確定因素。因此，宇宙的平均密度是否真的小于臨界密度仍是一個有爭議的問題。不過，就目前來看，開宇宙的可能性大一些。

恒星演化到晚期，會把一部分物質(zhì)（氣體）拋入星際空間，而這些氣體又可用來形成下一代恒星。這一過程會使氣體越耗越少，以致最后再沒有新的恒星可以形成。1014年后，所有恒星都會失去光輝，宇宙也就變暗。同時，恒星還會因相互作用不斷從星系逸出，星系則因損失能量而收縮，結(jié)果使中心部分生成黑洞，并通過吞食經(jīng)過其附近的恒星而長大。

1017～1018年后，對于一個星系來說只剩下黑洞和一些零星分布的死亡了的恒星，這時，組成恒星的質(zhì)子不再穩(wěn)定。當宇宙到1024歲時，質(zhì)子開始衰變?yōu)楣庾雍透鞣N輕子。1032歲時，這個衰變過程進行完畢，宇宙中只剩下光子、輕子和一些巨大的黑洞。

10100年后，通過蒸發(fā)作用，有能量的粒子會從巨大的黑洞中逸出，并最終完全消失，宇宙將歸于一片黑暗。這也許就是開宇宙末日到來時的景象，但它仍然在不斷地、緩慢地膨脹著。

閉宇宙的結(jié)局又會怎樣呢？閉宇宙中，膨脹過程結(jié)束時間的早晚取決于宇宙平均密度的大小。如果假設平均密度是臨界密度的2倍，那么根據(jù)一種簡單的理論模型，經(jīng)過400～500億年后，當宇宙半徑擴大到目前的2倍左右時，引力開始占上風，膨脹即告停止，而接下來宇宙便開始收縮。

以后的情況差不多就像一部宇宙影片放映結(jié)束后再倒放一樣，大爆炸后宇宙中所發(fā)生的一切重大變化將會反演。收縮幾百億年后，宇宙的平均密度又大致回到目前的狀態(tài)，不過，原來星系遠離地球的退行運動將代之以向地球接近的運動。再過幾十億年，宇宙背景輻射會上升到400開，并繼續(xù)上升，于是，宇宙變得非常熾熱而又稠密，收縮也越來越快。

在坍縮過程中，星系會彼此并合，恒星間碰撞頻繁。一旦宇宙溫度上升到4000開，電子就從原子中游離出來；溫度達到幾百萬度時，所有中子和質(zhì)子從原子核中掙脫出來。很快，宇宙進入“大暴縮”階段，一切物質(zhì)和輻射極其迅速地被吞進一個密度無限高、空間無限小的區(qū)域，回復到大爆炸發(fā)生時的狀態(tài)。

如果宇宙真的是大爆炸產(chǎn)生的，目前的平均密度是對的，依照現(xiàn)在的理論是可以測出來的，這個值大約在150億到200億光年，而現(xiàn)在觀測到的最遠距離是美國觀測到的150億光年。 霍金無邊界條件的量子宇宙論

霍金在1982年提出了一種既自洽又自足的量子宇宙論。在這個理論中，宇宙中的一切在原則上都可以單獨地由物理定律預言出來，而宇宙本身是從無中生有而來的。這個理論建立在量子理論的基礎之上，涉及到量子引力論等多種知識。

在他的理論中，宇宙的誕生是從一個歐氏空間向洛氏時空的量子轉(zhuǎn)變，這就實現(xiàn)了宇宙的無中生有的思想。這個歐氏空間是一個四維球。在四維球轉(zhuǎn)變成洛氏時空的最初階段，時空是可由德西特度規(guī)來近似描述的暴漲階段。然后膨脹減緩，再接著由大爆炸模型來描寫。這個宇宙模型中空間是有限的，但沒有邊界，被稱作封閉的宇宙模型。

從霍金提出這個理論之后，幾乎所有的量子宇宙學研究都是圍繞著這個模型展開。這是因為它的理論框架只對封閉宇宙有效。

如果人們不特意對空間引入人為的拓撲結(jié)構(gòu)，則宇宙空間究竟是有限無界的封閉型，還是無限無界的開放型，取決于當今宇宙中的物質(zhì)密度產(chǎn)生的引力是否足以使宇宙的現(xiàn)有膨脹減緩，以至于使宇宙停止膨脹，最后再收縮回去。這是關系到宇宙是否會重新坍縮或者無限膨脹下去的生死攸關的問題。

可惜迄今的天文觀測，包括可見的物質(zhì)以及由星系動力學推斷的不可見物質(zhì)，其密度總和仍然不及使宇宙停止膨脹的1/10。不管將來進一步的努力是否能觀測到更多的物質(zhì)，無限膨脹下去的開放宇宙的可能性仍然呈現(xiàn)在人們面前。

可以想象，許多人曾嘗試將霍金的封閉宇宙的量子論推廣到開放的情形，但始終未能成功。今年2月5日，霍金及圖魯克在他們的新論文“沒有假真空的開放暴漲”中才部分實現(xiàn)了這個愿望。他仍然利用四維球的歐氏空間，由于四維球具有最高的對稱性，在進行解析開拓時，也可以得到以開放的三維雙曲面為空間截面的宇宙。這個三維雙曲面空間遵循愛因斯坦方程繼續(xù)演化下去，宇宙就不會重新收縮，這樣的演化是一種有始無終的過程。

物質(zhì)現(xiàn)象的總和。廣義上指無限多樣、永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，狹義上指一定時代觀測所及的最大天體系統(tǒng)。后者往往 稱作可觀 測宇宙 、我們 的宇宙 ，現(xiàn)在 相當于天文學中的“總星系”。

詞源考察 在中國古籍中最早使用宇宙這個詞的是《莊子·齊物論》。“宇”的含義包括各個方向，如東西南北的一切地點?！爸妗卑ㄟ^去、現(xiàn)在、白天、黑夜，即一切不同的具體時間。戰(zhàn)國末期的尸佼說：“四方上下曰宇，往古來今曰宙。”“宇”指空間，“宙”指時間，“宇宙”就是時間和空間的統(tǒng)一。后來“宇宙”一詞便被用來指整個客觀實在世界。與宇宙相當?shù)母拍钣小疤斓亍?、“乾坤”、“六合”等，但這些概念僅指宇宙的空間方面?！豆茏印返摹爸婧稀币辉~，“宙”指時間，“合”（即“六合”）指空間 ，與“宇宙”概念最接近。

在西方 ，宇宙這個詞在英語中叫 cosmos ，在俄語中叫кocMoc ，在德語中叫 kosmos ， 在法語中叫 cosmos 。它們都源自希臘語的κoσμoζ，古希臘人認為宇宙的創(chuàng)生乃是從渾沌中產(chǎn)生出秩序來，κoσμoζ其原意就是秩序。但在英語中更經(jīng)常用來表示 “宇宙”的詞是 universe 。此詞與universitas有關。在中世紀，人們把沿著同一方向朝同一目標共同行動的一群人稱為universitas。在最廣泛的意義上 ， universitas 又指一切現(xiàn)成的東西所構(gòu)成的統(tǒng)一 整體，那就是universe，即宇宙。universe 和cosmos常 常表示相同的意義，所不同的是，前者強調(diào)的是物質(zhì)現(xiàn)象的總和，而后者則強調(diào)整體宇宙的結(jié)構(gòu)或構(gòu)造。

宇宙觀念的發(fā)展 宇宙結(jié)構(gòu)觀念的發(fā)展 遠古時代，人們對宇宙結(jié)構(gòu)的認識處于十分幼稚的狀態(tài)，他們通常按照自己的生活環(huán)境對宇宙的構(gòu)造作了幼稚的推測。在中國西周時期，生活在華夏大地上的人們提出的早期蓋天說認為，天穹像一口鍋，倒扣在平坦的大地上；后來又發(fā)展為后期蓋天說，認為大地的形狀也是拱形的 。 公元前 7 世紀 ，巴比倫人認為，天和地都是拱形的，大地被海洋所環(huán)繞，而其中央則是高山。古埃及人把宇宙 想 象成以天為盒蓋 、大地為盒 底的大盒子，大地的中央則是尼羅河。古印度人想象圓盤形的大地負在幾只大象上，而象則站在巨大的龜背上，公元前 7 世紀末，古希臘的泰勒斯認為，大地是浮在水面上的巨大圓盤，上面籠罩著拱形的天穹。

最早認識到大地是 球 形的是古希臘人 。公元前 6 世紀，畢達哥拉斯從美學觀念出發(fā)，認為一切立體圖形中最美的是球形，主張?zhí)祗w和我們所居住的大地都是球形的。這一觀念為后來許多古希臘學者所繼承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F.麥哲倫率領探險隊完成了第一次環(huán)球航行后 ，地球是球形的觀念才最終證實。

公元2世紀，C.托勒密提出了一個完整的地心說。這一學說認為地球在宇宙的中央安然不動，月亮、太陽和諸行星以及最外層的恒星天都在以不同速度繞著地球旋轉(zhuǎn)。為了說明行星視運動的不均勻性，他還認為行星在本輪上繞其中心轉(zhuǎn)動，而本輪中心則沿均輪繞地球轉(zhuǎn)動。地心說曾在歐洲流傳了1000多年。1543年，N.哥白尼提出科學的日心說，認為太陽位于宇宙中心，而地球則是一顆沿圓軌道繞太陽公轉(zhuǎn)的普通行星。1609年，J.開普勒揭示了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽公轉(zhuǎn)，發(fā)展了哥白尼的日心說，同年，G.伽利略則率先用望遠鏡觀測天空，用大量觀測事實證實了日心說的正確性。1687年，I.牛頓提出了萬有引力定律，深刻揭示了行星繞太陽運動的力學原因，使日心說有了牢固的力學基礎。在這以后，人們逐漸建立起了科學的太陽系概念。

在哥白尼的宇宙圖像中，恒星只是位于最外層恒星天上的光點。1584年，G.布魯諾大膽取消了這層恒星天，認為恒星都是遙遠的太陽。18世紀上半葉，由于E.哈雷對恒星自行的發(fā)展和J.布拉得雷對恒星遙遠距離的科學估計，布魯諾的推測得到了越來越多人的贊同。18世紀中葉，T.賴特、I.康德和J.H.朗伯推測說，布滿全天的恒星和銀河構(gòu)成了一個巨大的天體系統(tǒng)。F.W.赫歇爾首創(chuàng)用取樣統(tǒng)計的方法，用望遠鏡數(shù)出了天空中大量選定區(qū)域的星數(shù)以及亮星與暗星的比例，1785年首先獲得了一幅扁而平、輪廓參差、太陽居中的銀河系結(jié)構(gòu)圖，從而奠定了銀河系概念的基礎。在此后一個半世紀中，H.沙普利發(fā)現(xiàn)了太陽不在銀河系中心、J.H.奧爾特發(fā)現(xiàn)了銀河系的自轉(zhuǎn)和旋臂，以及許多人對銀河系直徑、厚度的測定，科學的銀河系概念才最終確立。

18世紀中葉，康德等人還提出，在整個宇宙中，存在著無數(shù)像我們的天體系統(tǒng)(指銀河系)那樣的天體系統(tǒng)。而當時看去呈云霧狀的“星云”很可能正是這樣的天體系統(tǒng)。此后經(jīng)歷了長達170年的曲折的探索歷程，直到1924年，才由E.P.哈勃用造父視差法測仙女座大星云等的距離確認了河外星系的存在。

近半個世紀，人們通過對河外星系的研究，不僅已發(fā)現(xiàn)了星系團、超星系團等更高層次的天體系統(tǒng)，而且已使我們的視野擴展到遠達200億光年的宇宙深處。

宇宙演化觀念的發(fā)展 在中國，早在西漢時期，《淮南子·俶真訓》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，認為世界有它的開辟之時，有它的開辟以前的時期，也有它的開辟以前的以前的時期?！痘茨献印ぬ煳挠枴分羞€具體勾畫了世界從無形的物質(zhì)狀態(tài)到渾沌狀態(tài)再到天地萬物生成演變的過程。在古希臘，也存在著類似的見解。例如留基伯就提出，由于原子在空虛的空間中作旋渦運動，結(jié)果輕的物質(zhì)逃逸到外部的虛空，而其余的物質(zhì)則構(gòu)成了球形的天體，從而形成了我們的世界。

太陽系概念確立以后，人們開始從科學的角度來探討太陽系的起源。1644年，R.笛卡爾提出了太陽系起源的旋渦說；1745年，G.L.L.布豐提出了一個因大彗星與太陽掠碰導致形成行星系統(tǒng)的太陽系起源說；1755年和1796年，康德和拉普拉斯則各自提出了太陽系起源的星云說?，F(xiàn)代探討太陽系起源z的新星云說正是在康德-拉普拉斯星云說的基礎上發(fā)展起來。

1911年，E.赫茨普龍建立了第一幅銀河星團的顏色星等圖；1913年 ，H.N. 羅素則繪出了恒星的光譜-光度圖，即赫羅圖 。羅素在獲 得 此 圖后便提出了一個恒星從紅巨星開始，先收縮進入主序 ，后沿主序下滑，最終成為紅矮星的恒星演化學說 。 1924 年 ，A. S. 愛丁頓 提 出了恒 星 的質(zhì)光關系；1937～1939年，C.F.魏茨澤克和貝特揭示了恒星的能源來自于氫聚變?yōu)楹さ脑雍朔磻?。這兩個發(fā)現(xiàn)導致了羅素理論被否定，并導致了科學 的恒星演化理論的誕生。對于星系起源的研究，起步較遲，目前普遍認為 ，它是我們的宇宙開始形成的后期由原星系演化而來的。

1917年，A.愛因斯坦運用他剛創(chuàng)立的廣義相對論建立了一個“靜態(tài)、有限、無界”的宇宙模型，奠定了現(xiàn)代宇宙學的基礎。1922年，G.D.弗里德曼發(fā)現(xiàn)，根據(jù)愛因斯坦的場方程，宇宙不一定是靜態(tài)的，它可以是膨脹的，也可以是振蕩的。前者對應于開放的宇宙，后者對應于閉合的宇宙。1927年，G.勒梅特也提出了一個膨脹宇宙模型。1929年，哈勃發(fā)現(xiàn)了星系紅移與它的距離成正比 ，建立了著 名的 哈 勃定律。這一發(fā)現(xiàn)是對膨脹宇宙模型的有力支持。20世紀中葉，G.伽莫夫等人提出了熱大爆炸宇宙模型，他們還預言，根據(jù)這一模型，應能觀測到宇宙空間目前殘存著溫度很低的背景輻射。1965年微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)證實了伽莫夫等人的預言。從此，許多人把大爆炸宇宙模型看成標準宇宙模型。1980年，美國的古斯在熱大爆炸宇宙模型的 基礎上又進一步提出了暴漲宇宙模型。這一模型可以解釋目前已知的大多數(shù)重要觀測事實。

宇宙圖景 當代天文學的研究成果表明，宇宙是有層次結(jié)構(gòu)的、物質(zhì)形態(tài)多樣的、不斷運動發(fā)展的天體系統(tǒng)。

層次結(jié)構(gòu) 行星是最基本的天體系統(tǒng)。太陽系中共有九大行星：水星、金星、地球 、火星 、木星 、土星 、天王星、海王星和冥王星。除水星和金星外，其他行星都有衛(wèi)星繞其運轉(zhuǎn)，地球有一個衛(wèi)星——月球，土星的衛(wèi)星最多，已確認的有17顆。行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽運轉(zhuǎn)，構(gòu)成太陽系。太陽占太陽系總質(zhì)量的 99.86％，其直徑約140萬千米，最大的行星木星的直徑約 14萬千米。太陽系的大小約 120 億千米。有證據(jù)表明，太陽系外也存在其他行星系統(tǒng)。2500億顆類似太陽的恒星和星際物質(zhì)構(gòu)成更巨大的天體系統(tǒng)——銀河系。銀河系中大部分恒星和星際物質(zhì)集中在一個扁球狀的空間內(nèi) ，從側(cè) 面 看很像一個“鐵餅”，正面看去�則呈旋渦狀。銀河系的直徑約10萬光年，太陽位于銀河系的一個旋臂中，距銀心約 3萬光年 。銀河系外還有許多類似的天體系統(tǒng)，稱為河外星系，常簡稱星系。現(xiàn)已觀測到大約有10億個。星系也聚集成大大小小的集團，叫星系團。平均而言，每個星系團約有百余個星系，直徑達上千萬光年。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)上萬個星系團。包括銀河系在內(nèi)約40個星系構(gòu)成的一個小星系團叫本星系群。若干星系團集聚在一起構(gòu)成更大、更高一層次的天體系統(tǒng)叫超星系團。超星系團往往具有扁長的外形，其長徑可達數(shù)億光年。通常超星系團內(nèi)只含有幾個星系團，只有少數(shù)超星系團擁有幾十個星系團。本星系群和其附近的約50個星系團構(gòu)成的超星系團叫做本超星系團。目前天文觀測范圍已經(jīng)擴展到 200億光年的廣闊空間，它稱為總星系。

多樣性 天體千差萬別，宇宙物質(zhì)千姿百態(tài)。太陽系天體中，水星、金星表面溫度約達700K，遙遠的冥王星向日面的溫度最高時也只有 50K ；金星表面籠罩著濃密的二氧化碳大氣和硫酸云霧，氣壓約50個大氣壓，水星、火星表面大氣卻極其稀薄，水星的大氣壓甚至小于2×10-9毫巴；類地行星(水星、金星、火星)都有一個固體表面，類木行星卻是一個流體行星；土星的平均密度為 0.70克／厘米3 ，比水的密度還小 ，木星 、天王星 、海王星的平均密 度略大于水的密度，而水星 、 金星 、 地 球等的密 度則達到水的密度的5倍以上；多數(shù)行星都是順向自轉(zhuǎn)，而金星是逆向自轉(zhuǎn)；地球表面生機盎然，其他行星則是空寂荒涼的世界。

太陽在恒星世界中是顆普遍而又典型的恒星。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，有些紅巨星的直徑為太陽直徑的幾千倍 。中子星直徑只有太陽的幾萬分之一 ； 超 巨星的光 度高達太陽光度的數(shù)百萬倍，白矮星光度卻不到太陽的幾十萬分之一 。紅超巨星的物質(zhì)密度小到只有水的密度的百萬分之一 ，而白矮星、中子星的密度分別可高達水的密度的十萬倍和百萬億倍 。太陽的表面溫度約為6000K，O型星表面溫度達 30000 K ，而紅外星的表面溫度只有約 600 K 。太陽的普遍磁場強度平均為1×10-4特斯拉，有些磁白矮星的磁場通常為幾千 、幾萬高斯（ 1高斯＝10-4特斯拉 ） ，而脈沖星的磁場強度可高達十萬億高斯。有些恒星光度基本不變 ， 有些恒星光度在不斷變化 ， 稱變星。有的變星光度變化是有周期的，周期從 1 小時到幾百天不等。有些變星的光度變化是突發(fā)性的，其中變化最劇烈的是新星和超新星，在幾天內(nèi)，其光度可增加幾萬倍甚至上億倍。

恒星在空間常常聚集成雙星或三五成群的聚星，它們可能占恒星總數(shù)的1／3。也有由幾十、幾百乃至幾十萬個恒星聚在一起的星團。宇宙物質(zhì)除了以密集形式形成恒星、行星等之外，還以彌漫的形式形成星際物質(zhì)。星際物質(zhì)包括星際氣體和塵埃，平均每立方厘米只有一個原子，其中高度密集的地方形成形狀各異的各種星云。宇宙中除發(fā)出可見光的恒星、星云等天體外，還存在紫外天體、紅外天體 、X 射線源、γ射線源以及射電源。

星系按形態(tài)可分為橢圓星系、旋渦星系、棒旋星系、透鏡星系和不規(guī)則星系等類型。60年代又發(fā)現(xiàn)許多正在經(jīng)歷著爆炸過程或正在拋射巨量物質(zhì)的河外天體，統(tǒng)稱為活動星系，其中包括各種射電星系、塞佛特星系、N 型星系 、馬卡良星系、蝎虎座BL型天體，以及類星體等等。許多星系核有規(guī)模巨大的活動：速度達幾千千米／秒的氣流，總能量達 1055焦耳的能量輸出，規(guī)模巨大的物質(zhì)和粒子拋射，強烈的光變等等。在宇宙中有種種極端物理狀態(tài)：超高溫、超高壓、超高密、超真空、超強磁場、超高速運動、超高速自轉(zhuǎn)、超大尺度時間和空間、超流、超導等。為我們認識客觀物質(zhì)世界提供了理想的實驗環(huán)境。

運動和發(fā)展 宇宙天體處于永恒的運動和發(fā)展之中，天體的運動形式多種多樣，例如自轉(zhuǎn)、各自的空間運動(本動)、繞系統(tǒng)中心的公轉(zhuǎn)以及參與整個天體系統(tǒng)的運動等。月球一方面自轉(zhuǎn)一方面圍繞地球運轉(zhuǎn)，同時又跟隨地球一起圍繞太陽運轉(zhuǎn)。太陽一方面自轉(zhuǎn)，一方面又向著武仙座方向以20千米／秒的速度運動，同時又帶著整個太陽系以 250千米／秒的速度繞銀河系中心運轉(zhuǎn)，運轉(zhuǎn)一周約需 2.2 億年。銀河系也在自轉(zhuǎn)，同時也有相對于鄰近的星系的運動。本超星系團也可能在膨脹和自轉(zhuǎn)?？傂窍狄苍谂蛎?。

現(xiàn)代天文學已經(jīng)揭示了天體的起源和演化的歷程。當代關于太陽系起源學說認為，太陽系很可能是50億年前銀河系中的一團塵埃氣體云(原始太陽星云)由于引力收縮而逐漸形成的（見太陽系起源）。恒星是由星云產(chǎn)生的，它的一生經(jīng)歷了引力收縮階段、主序階段、紅巨星階段、晚期階段和臨終階段 。 星系的起源和宇宙起源密切相關 ， 流行的看法是：在宇宙發(fā)生熱大爆炸后40萬年，溫度降到 4000K，宇宙從輻射為主時期轉(zhuǎn)化為物質(zhì)為主時期，這時或由于密度漲落形成的引力不穩(wěn)定性，或由于宇宙湍流的作用而逐步形成原星系，然后再演化為星系團和星系。熱大爆炸宇宙模型描繪了我們的宇宙的起源和演化史：我們的宇宙起源于 200 億年前的一次大爆炸，當時溫度極高、密度極大。隨著宇宙的膨脹，它經(jīng)歷了從熱到冷、從密到稀、從輻射為主時期到物質(zhì)為主時期的演變過程，直至10～20億年前，才進入大規(guī)模形成星系的階段，此后逐漸形成了我們當今看到的宇宙。1980年提出的暴漲宇宙模型則是熱大爆炸宇宙模型的補充。它認為在宇宙極早期，在我們的宇宙誕生后約10-36秒的時候，它曾經(jīng)歷了一個暴漲階段。

哲學分析 宇宙概念 有些宇宙學家認為，我們的宇宙是唯一的宇宙；大爆炸不是在宇宙空間的哪一點爆炸，而是整個宇宙自身的爆炸。但是，新提出的暴漲模型表明，我們的宇宙僅是整個暴漲區(qū)域的非常小的一部分，暴漲后的區(qū)域尺度要大于1026厘米，而那時我們的宇宙只有 10厘米。還有可能這個暴漲區(qū)域是一個更大的始于無規(guī)則混沌狀態(tài)的物質(zhì)體系的一部分。這種情況恰如科學史上人類的認識從太陽系宇宙擴展到星系宇宙，再擴展到大尺度宇宙那樣，今天的科學又正在努力把人類的認識進一步向某 種 探 索中的“ 暴漲宇宙”、“無規(guī)則的混沌宇宙”推移。我們的宇宙不是唯一的宇宙，而是某種更大的物質(zhì)體系的一部分，大爆炸不是整個宇宙自身的爆炸 ，而是那個更大物質(zhì)體系的一部分的 爆 炸。因此，有必要區(qū)分哲學和自然科學兩個不同層次的宇宙概念。哲學宇宙概念所反映的是無限多樣 、永恒發(fā) 展的 物 質(zhì)世界；自然科學宇宙概念所涉及的則是人類在一定時代觀測所及的最大天體系統(tǒng)。兩種宇宙概念之間的關系是一般和個別的關系。隨著自然科學宇宙概念的發(fā)展，人們將逐步深化和接近對無限宇宙的認識。弄清兩種宇宙概念的區(qū)別和聯(lián)系，對于堅持馬克思主義的宇宙 無限論 ，反對宇 宙有限論 、神創(chuàng)論、機械論、不可知論、哲學代替論和取消論，都有積極意義。

宇宙的創(chuàng)生 有些宇宙學家認為，暴漲模型最徹底的改革也許是觀測宇宙中所有的物質(zhì)和能量從無中產(chǎn)生的觀點，這種觀點之所以在以前不能為人們接受，是因為存在著許多守恒定律，特別是重子數(shù)守恒和能量守恒。但隨著大統(tǒng)一理論的發(fā)展，重子數(shù)有可能是不守恒的，而宇宙中的引力能可粗略地說是負的，并精確地抵消非引力能，總能量為零。因此就不存在已知的守恒律阻止觀測宇宙從無中演化出來的問題。這種“無中生有”的觀點在哲學上包括兩個方面：①本體論方面。如果認為“無”是絕對的虛無，則是錯誤的。這不僅違反了人類已知的科學實踐，而且也違反了暴漲模型本身。按照該模型，我們所研究的觀測宇宙僅僅是整個暴漲區(qū)域的很小的一部分，在觀測宇宙之外并不是絕對的“無” ?，F(xiàn)在觀測宇宙的物質(zhì)是從假真空狀態(tài)釋放出來的能量轉(zhuǎn)化而來的，這種真空能恰恰是一種特殊的物質(zhì)和能量形式，并不是創(chuàng)生于絕 對 的“ 無 ”。如果進 一 步 說 這 種真空能 起源于“無”，因而整個觀測宇宙歸根到底起源于“無”，那么這個“無”也只能是一種未知的物質(zhì)和能量形式。②認識論和方法論方面。暴漲模型所涉及的宇宙概念是自然科學的宇宙概念。這個宇宙不論多么巨大，作為一個有限的物質(zhì)體系 ，也有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史。暴漲模型把傳統(tǒng)的大爆炸宇宙學與大統(tǒng)一理論結(jié)合起來，認為觀測宇宙中的物質(zhì)與能量形式不是永恒的，應研究它們的起源。它把“無”作為一種未知的物質(zhì)和能量形式，把“無”和“有”作為一對邏輯范疇，探討我們的宇宙如何從“無”——未知的物質(zhì)和能量形式，轉(zhuǎn)化為“有”——已知的物質(zhì)和能量形式，這在認識論和方法論上有一定意義。

時空起源 有些人認為，時間和空間不是永恒的，而是從沒有時間和沒有空間的狀態(tài)產(chǎn)生的。根據(jù)現(xiàn)有的物理理論，在小于10-43秒和10-33厘米的范圍內(nèi)，就沒有一個“鐘”和一把“尺子”能加以測量，因此時間和空間概念失效了，是一個沒有時間和空間的物理世界。這種觀點提出已知的時空形式有其適用的界限是完全正確的。正像歷史上的牛頓時空觀發(fā)展到相對論時空觀那樣，今天隨著科學實踐的發(fā)展也必然要求建立新的時空觀。由于在大爆炸后10-43秒以內(nèi)，廣義相對論失效，必須考慮引力的量子效應，因此有些人試圖通過時空的量子化的途徑來探討已知的時空形式的起源。這些工作都是有益的，但我們決不能因為人類時空觀念的發(fā)展或者在現(xiàn)有的科學技術水平上無法度量新的時空形式，而否定作為物質(zhì)存在形式的時間、空間的客觀存在。

人和宇宙 從本世紀60年代開始，由于人擇原理的提出和討論，出現(xiàn)了人類存在和宇宙產(chǎn)生的關系問題。人擇原理認為 ，可 能存在許多具有不同物理 參數(shù)和初始條件的宇宙，但只有物理參數(shù)和初始條件取特定值的宇宙才能演化出人類，因此我們只能看到一種允許人類存在的宇宙。人擇原理用人類的存在去約束過去可能有的初始條件和物理定律，減少它們的任意性，使一些宇宙學現(xiàn)象得到解釋，這在科學方法論上有一定的意義。但有人提出，宇宙的產(chǎn)生依賴于作為觀測者的人類的存在 。 這種觀點值得商榷 。 現(xiàn)在根據(jù)暴漲模型，那些被傳統(tǒng)大爆炸模型作為初始條件的狀態(tài)，有可能從極早期宇宙的演化中產(chǎn)生出來，而且宇宙的演化幾乎變得與初始條件的一些細節(jié)無關。這樣就使上述那種利用初始條件的困難來否定宇宙客觀實在性的觀點失去了基礎。但有些人認為，由于暴漲引起的巨大距離尺度，使得從整體上去觀測宇宙的結(jié)構(gòu)成為不可能。這種擔心有其理由，但如果暴漲模型正確的話，隨著科學實踐的發(fā)展，一定有可能突破人類認識上的困難。

不能絕對的說是真的還是假的.目前關于這個問題還沒有確鑿的答案

一樓的說法我不敢茍同.你的那個說法是愛因思坦的"有界無邊"宇宙模型,并非你的什么"獨到看法"

世事無絕對,太絕對的說法往往是錯誤的說法.人家霍金都不敢說"至于宇宙自身不斷復制，是胡說八道",只是說這是其中一種可能(見<<時間簡史>>),況且能量守恒真的是亙古不變的真理嗎?難道就不能說它是平行宇宙中單一一個的主觀幻覺?

不過,必須補充的一點是在目前科學界的幾種關于宇宙形態(tài)的說法中,"平行宇宙說"的確是較冷門的一說,目前最熱門的是大爆炸說和愛因思坦的"有界無邊"說

對于宇宙模型的探討，有必要先說清楚“宇宙”這東西

所謂“宇宙”，一般認為它指的是物質(zhì)現(xiàn)象的總和。廣義上指無限多樣、永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，狹義上指一定時代觀測所及的最大天體系統(tǒng)。后者往往 稱作可觀 測宇宙 、我們 的宇宙 ，現(xiàn)在 相當于天文學中的“總星系”。

詞源考察 在中國古籍中最早使用宇宙這個詞的是《莊子·齊物論》。“宇”的含義包括各個方向，如東西南北的一切地點?！爸妗卑ㄟ^去、現(xiàn)在、白天、黑夜，即一切不同的具體時間。戰(zhàn)國末期的尸佼說：“四方上下曰宇，往古來今曰宙?！薄坝睢敝缚臻g，“宙”指時間，“宇宙”就是時間和空間的統(tǒng)一。后來“宇宙”一詞便被用來指整個客觀實在世界。與宇宙相當?shù)母拍钣小疤斓亍?、“乾坤”、“六合?

四、為什么科比拿到奧斯卡

科比-布萊恩特獲得的是：第90屆奧斯卡金像獎最佳動畫短片獎，能獲獎是因為實力足夠，他的選材和制作團隊都足夠的專業(yè)。。

獲獎作品是科比參與制作的動畫作品《親愛的籃球》。《親愛的籃球》擊敗了《負空間（Negative Space）》、《花園派對（Garden Party）》、《失物招領（LOU）》、《反叛童謠（Revolting Rhymes）》成功獲得90屆奧斯卡最佳動畫短片獎，科比以編輯和制片人的身份同導演基恩一起上臺領獎。

科比接受采訪時說：“作為一名籃球運動員，很多人都覺得我應該閉上嘴巴，只管打球就好了。但是很高興我能做的不僅只有那些，”科比-布萊恩特說道，“非常感謝奧斯卡評委會授予我如此高的榮譽，感謝約翰-威廉姆斯制作了如此美妙的配樂，感謝你們對這部動畫片的信任和支持，感謝馬麗-卡特，沒有你們，我不會站在這里?！?/p>

《親愛的籃球》靈感來自于科比寫于2015年的同名詩歌，而為其作畫的則是迪士尼公司的知名老畫師格倫-基恩，這位傳奇動畫師曾繪制出《美女與野獸》、《美人魚》以及《長發(fā)gz》等經(jīng)典作品，他用鉛筆素描的方式將科比從小至大，從默默無聞到家喻戶曉，從NBA菜鳥到NBA五冠王的傳奇經(jīng)歷描繪出來。2015年底，科比通過社交媒體宣布他將在2015-16賽季結(jié)束后退役，之后，他創(chuàng)作了一首感人肺腑的詩，名為《親愛的籃球》。在科比球衣退役儀式上，就播放了這部《親愛的籃球》動畫短片。如今這部獲獎短片，正是根據(jù)科比的同名詩歌改編而成的。

詩歌內(nèi)容為：親愛的籃球

從我第一次穿上我父親的筒形短襪，開始想象中自己置身于大西部論壇球館（大西部論壇球館原為NBA場館之一，從1967年至1999年期間一直是洛杉磯湖人隊的主場，它也是湖人隊使用時間最長的主場）投進那些制勝投籃之時，我就確切明白了一件事情：

我深深愛上了你。

深愛，我為你傾其所有——從我的心、我的身體到我的精神我的靈魂。

六歲時愛上了一顆躍動的皮球，卻從未見到過隧道盡頭的一抹曙光，我只看見自己一直在隧道中用盡力氣奔跑奔跑奔跑。

所以我一直在跑。我在場上前后來回地跑，為了你去追逐每一個地板球，你渴望我的拼搶，我就還你全部身心，因為這之間蘊含了太多的東西。

我?guī)е鴤创蚯颍虻胶沽鳑驯?，不是因為“挑?zhàn)”呼喚了我，是因為你呼喚了我。我做的一切都是為了你，因為你能夠讓一個人感受到鮮活的生命感。

你贈予了一個六歲男孩，屬于他的湖人夢，我會因此而永遠愛你。但我無法再繼續(xù)這樣瘋狂地迷戀你了，這個賽季，我已經(jīng)傾其所有。我的心還能夠承受住磨難，我的心態(tài)還能夠處理好艱難。但我的身體已經(jīng)知道，是時候說再見了。

這沒事，這沒事。我已經(jīng)準備好讓你走了，我希望你現(xiàn)在知道，這樣一來，剩余的時間內(nèi)，我們可以盡情享受每一時刻。

好的和壞的，我們已經(jīng)給予了各自所有。

我們都知道，無論接下來我會做什么。

我都會是那個孩子。

穿著襪子，瞄著墻角的垃圾罐。

“還剩5秒鐘！”

5 4 3 2 1

永遠愛你的

科比

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