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復(fù)旦被打的教授(復(fù)旦被打的教授叫什么)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于復(fù)旦被打的教授的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、復(fù)旦大學(xué)紅網(wǎng)教授陳果為何如今被學(xué)生“炮轟”呢?
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,在一定程度上已然是發(fā)展成為了人們展示自己的舞臺(tái),對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),相比較于之前,是增加了不少曝光的機(jī)會(huì),但同時(shí)也是由于這種情況的發(fā)生,在各大平臺(tái)上的內(nèi)容也是雜亂無(wú)章,真正意義上的精華反倒是少了許多,在這樣的情景之下,就更加需要我們甄別對(duì)錯(cuò)的一個(gè)能力,否則在互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)底洞之前,我們還真是無(wú)力回?fù)簟?span style="display:none">mWj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司
而借助這樣的一個(gè)浪潮,教育也是被搬到了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,甚至也是出現(xiàn)了很多的一些個(gè)網(wǎng)絡(luò)直播授課的平臺(tái),從另外一種意義上來(lái)說(shuō),可這樣的教育真得管用嗎?
除了這些個(gè)內(nèi)容,一些個(gè)“網(wǎng)紅老師”也是頻頻曝光,他們或許是講課方式比較獨(dú)特,也或許是外貌比較突出,總之學(xué)生是偏向這樣的老師,而一旦在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn),也是會(huì)立即引起人們的關(guān)注。
復(fù)旦大學(xué)的陳果老師應(yīng)該也是在網(wǎng)絡(luò)上火了一把,畢竟對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō),這一下子就成為了網(wǎng)絡(luò)紅人,甚至是在很多人心中成為了女神,可見(jiàn)其影響力還是相當(dāng)大的,她是在學(xué)校擔(dān)任思想教育和法律的基礎(chǔ)課,而絕佳的口才也是吸引了無(wú)數(shù)學(xué)生。
在網(wǎng)絡(luò)上也是看到,她對(duì)于愛(ài)情的一些說(shuō)辭是相當(dāng)獨(dú)到的,在講到了兩個(gè)人的相處關(guān)系等方面,似乎她懂得了所有的一切,可隨著時(shí)間的推移,很快對(duì)于她的演講就讓很多人開(kāi)始反感,一個(gè)網(wǎng)紅一般的人物,瞬間跌落,背后到底是有著什么樣的原因呢?
其中一大部分人就認(rèn)為,她所傳授的課程,實(shí)則和我們的現(xiàn)實(shí)還是有很大的出入的,畢竟有些話(huà)也僅僅適用于聽(tīng)一聽(tīng)而已。如今快40歲的陳果依舊還是單身一人,宣揚(yáng)所謂的一些個(gè)愛(ài)情觀,試問(wèn)又怎么能夠讓人們相信,沒(méi)結(jié)過(guò)婚的人談婚姻,豈不是可笑?
學(xué)生們?cè)趧傞_(kāi)始聽(tīng)到的時(shí)候,或許還是會(huì)覺(jué)得比較新奇,畢竟很多的觀念聽(tīng)上去還是那么個(gè)意思,但如今她的言論完全是遭到了學(xué)生們炮轟。
作為一個(gè)高校的老師,沒(méi)有任何的經(jīng)驗(yàn),卻來(lái)教導(dǎo)大學(xué)生們?cè)趺礃舆M(jìn)行愛(ài)情,那和所謂的虛無(wú)主義是完全沒(méi)有任何差別的,老師這樣的言行也著實(shí)是令人有些反感,畢竟他們代表的還是最正統(tǒng)的文化價(jià)值觀。
而像陳果一樣的言論,說(shuō)白了也不過(guò)是暫時(shí)的一種吹捧罷了,使用諸多華麗的理論,讓學(xué)生們感受到了暫時(shí)的一種快樂(lè),這樣的語(yǔ)言是沒(méi)有任何的說(shuō)服力的。
大學(xué)時(shí)代還是應(yīng)當(dāng)要踏實(shí)來(lái)學(xué)習(xí)基本的科學(xué)知識(shí),否則在這樣的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,被這些個(gè)所謂的理論所覆蓋,最終還是停留在了務(wù)虛注意,求學(xué)的意義何在?陳果個(gè)人的魅力我想大家也應(yīng)該是看得到,那種獨(dú)立女性還是相當(dāng)令人欽佩的,而她也應(yīng)當(dāng)是要學(xué)會(huì)給予學(xué)生們更多的一些個(gè)價(jià)值,做學(xué)生們的良好表率。
二、復(fù)旦女教授陳果為什么會(huì)被網(wǎng)民瘋狂辱罵?
有人說(shuō)陳果瘋,但是對(duì)于復(fù)旦陳果怎么瘋的也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。還有人的挑剔她的姿態(tài),說(shuō)她走路一點(diǎn)風(fēng)度都沒(méi)有,上課的時(shí)候含胸駝背,還兩手插袋,所以覺(jué)得她瘋了,一點(diǎn)也不顧及自己的姿態(tài)。
但是其實(shí)這樣說(shuō)她也不好,姿態(tài)不好完全可以矯正。其實(shí)她不瘋,只是她現(xiàn)在的一些觀點(diǎn)太小家子氣,而且又很情緒化。
在幾年之前社會(huì)上的風(fēng)氣是愁,各種鄉(xiāng)愁,離家愁都特別盛行。所以人們聽(tīng)了她的雞湯就會(huì)特別有感觸覺(jué)得她說(shuō)的話(huà)特別有道理。但是這么多年過(guò)去了,時(shí)代是在發(fā)展的,人們的思想觀念也變了,人們不再喜歡看雞湯,而是變得很務(wù)實(shí),整天都在想怎么把生活變得更好。
當(dāng)然因?yàn)樯鐣?huì)也變得壓力更大了,所以沒(méi)有人愿意去聽(tīng)這種煽動(dòng)人們情緒的雞湯。所以說(shuō)復(fù)旦陳果怎么瘋的可能是因?yàn)槿藗冇X(jué)得她瘋了,而不是她真的瘋了。
擴(kuò)展資料
前些年里,陳果在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)中的形象一度形成了萬(wàn)人追捧的熱潮。而她本人的形象也逐漸被廣泛的贊揚(yáng)。最火的那段時(shí)間里,陳果的思修課程無(wú)一不是座無(wú)虛席,甚至人潮涌動(dòng)。她也毫無(wú)疑問(wèn)成為了一代大學(xué)生和成人心目中的愛(ài)情導(dǎo)師。
可單單憑借個(gè)人形象和人格魅力所支撐的精神內(nèi)容往往難以存留過(guò)久。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),陳果備受追捧的原因也源自于她吸引人眼球的特異性。正因如此,當(dāng)世人對(duì)此完全認(rèn)知清楚之后,陳果的"網(wǎng)紅"生涯也來(lái)到了終點(diǎn)。
原本追捧陳果的大多數(shù)民眾集中于涉世未深的大學(xué)生和處于社會(huì)中下階層的中年群體。他們?cè)诰駞T乏的人生階段恰巧契合了陳果授課的觀點(diǎn),才有了當(dāng)時(shí)的社會(huì)轟動(dòng)。而對(duì)于這種停留在表面的"心靈雞湯"式的安慰理論,很容易就受到了旁人的質(zhì)疑。
同時(shí),陳果講述的愛(ài)情觀念更是與日常生活密切相關(guān),當(dāng)所有人發(fā)現(xiàn)她表達(dá)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)存在很大差異的時(shí)候,她也自然跌下了神壇。原本的追捧因?yàn)閮r(jià)值觀的對(duì)立受到了社會(huì)的批評(píng),甚至被學(xué)生"炮轟",認(rèn)為她傳遞了虛假的精神內(nèi)涵。
再加上她走紅之后,經(jīng)常身處于各大節(jié)目之中,可她竟然錯(cuò)誤將"耄耋"一詞讀成"毛至",更是讓人不解和懷疑。帶著巨大的輿論壓力,作為人生導(dǎo)師的陳果終于走下了神壇。
三、如何評(píng)價(jià)復(fù)旦大學(xué)歷史系教授馮瑋?
馮瑋,男,復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、博導(dǎo),日本研究中心兼職研究員。人品上很多網(wǎng)友都說(shuō)有所欠缺,但還有是有優(yōu)點(diǎn)的。
或許大家都只看到了馮瑋光鮮亮麗的一面,但并沒(méi)有人看到他每天都在熬夜拼命工作到凌晨的辛苦,他絲毫沒(méi)有考慮自己的身體健康情況,在自己還能出現(xiàn)在大眾視野的情況下,拼命的工作,宣傳自己,一年有365天,他能工作300天,周周無(wú)節(jié)假日。
即使是現(xiàn)在功成名就的教授馮瑋,也并沒(méi)有松懈自己,在這個(gè)輿論至上社會(huì)之中,只要稍微不注意,稍微不努力就會(huì)被人鉆了空子,就會(huì)被別人淘汰,所以就只能一直保持高節(jié)奏的工作狀態(tài)。
個(gè)人作品:
世界學(xué)術(shù)名著精華《科學(xué)·愛(ài)·秩序·進(jìn)步——〈孔德實(shí)證主義概論精粹〉》 ,湖北人民出版社,1989年
主要學(xué)術(shù)論文:
《“總體戰(zhàn)”和現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)體制三大特征的形成》,《歷史研究》,2004年第5期
《評(píng)日本政治“存異”和文化“求同”的殖民統(tǒng)治方針》,《世界歷史》,2002年第3期
《日本“新歷史教科書(shū)編纂會(huì)新動(dòng)向述評(píng)》,《世界歷史》,2004年第2期
《試論幕末和明治初期日本“洋學(xué)”的基本動(dòng)向》,《世界歷史》,1994年第3期
《重新認(rèn)識(shí)鎖國(guó)政策對(duì)日本吸收西方科學(xué)文化的影響》,《世界歷史》,1992年第5期 (人大“復(fù)印報(bào)刊資料”《世界歷史》1993年第1期全文轉(zhuǎn)載)
“文明形態(tài)史”研究補(bǔ)遺——影響斯賓格勒與湯因比的三位學(xué)者及其理論,《史學(xué)理論研究》,2009年第3期。
四、學(xué)生與老師互扇!復(fù)旦教授:堅(jiān)決不能再對(duì)孩子讓步了
對(duì)于現(xiàn)代家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),“打孩子”也許不是最好的教育方式,從之前“棍棒底下出孝子”的教育轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?lì),贊美,放養(yǎng)式教育。但這也使得不少孩子在學(xué)校就算任性哭鬧,老師語(yǔ)氣重一些孩子心理都受不了,這種教育在一定程度上滋養(yǎng)孩子的嬌氣。所以家長(zhǎng)在教育過(guò)程中應(yīng)該視情況而定正確引導(dǎo)。
學(xué)校里出過(guò)這樣的一件事,在上課的過(guò)程中有位女同學(xué)在玩手機(jī),老師讓學(xué)生把手機(jī)交出來(lái),學(xué)生卻拒絕了老師,隨后與老師吵起來(lái),最后升級(jí)到師生動(dòng)手互扇的地步。由這件事我們可以看出,現(xiàn)在的學(xué)生即時(shí)犯了錯(cuò)誤,也不能接受批評(píng),因?yàn)樗麄儚男](méi)有被批評(píng)過(guò),即使做了錯(cuò)事,也是要好言好語(yǔ)的和他們商量,后果是什么?后果就是他們沒(méi)有一點(diǎn)心理承受力,并且不能接受任何批評(píng)。
我們要告訴孩子,犯了錯(cuò)誤要付出代價(jià)。如果在全 社會(huì) 形成家長(zhǎng)對(duì)孩子讓步的氛圍,以后的孩子是很可怕的,我們的未來(lái)是很可怕的,這樣教育出來(lái)的孩子是接不住中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重?fù)?dān)的。
教育不能再一味讓步,我們對(duì)孩子要真的負(fù)責(zé)任。不要迎合 社會(huì) 上一些似是而非的說(shuō)法,什么素質(zhì)教育、什么快樂(lè)教育、什么應(yīng)試教育。應(yīng)試是最基本的素質(zhì)。人類(lèi) 社會(huì) 沒(méi)有絕對(duì)的公平!中國(guó)不公平,美國(guó)同樣不公平!現(xiàn)在幾乎可以說(shuō)唯一的一條相對(duì)公平線(xiàn)就是高考了。
我們這個(gè) 社會(huì) 最后一道防線(xiàn)就是教育。我們不要輕易向 社會(huì) 讓步,我們也不要輕易向我們的孩子讓步,也不要輕易向家長(zhǎng)讓步。我們這個(gè) 社會(huì) 要賦予校長(zhǎng)、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽(yù)、更好的待遇,但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。
對(duì)此,你怎么看?
以上就是關(guān)于復(fù)旦被打的教授相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún),客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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