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玉山vi設(shè)計(jì)公司(玉山裝修設(shè)計(jì)公司)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于玉山vi設(shè)計(jì)公司的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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余姚企業(yè)vi是什么
VI是英文Visual Identity的縮寫(xiě),指企業(yè)的視覺(jué)形象識(shí)別,它是CIS系統(tǒng)(即“企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)”)的一部分,也是最具傳播力和感染力的部分。企業(yè)VI是根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念,通過(guò)平面設(shè)計(jì)等方式將企業(yè)定位和企業(yè)精神進(jìn)行視覺(jué)化、形象化的呈現(xiàn)。一、企業(yè)VI設(shè)計(jì)都包含什么內(nèi)容?
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),一套完整的VI設(shè)計(jì)并不是設(shè)計(jì)人員的異想天開(kāi),也不是簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)logo、色彩、字體以及企業(yè)常規(guī)需要的物料等,它是企業(yè)的“靈魂”。因此,VI設(shè)計(jì)是通過(guò)挖掘出企業(yè)的靈魂特征,將企業(yè)愿景、文化、定位、服務(wù)、廣告語(yǔ)等抽象概念轉(zhuǎn)換為清晰獨(dú)立的視覺(jué)化表達(dá),再通過(guò)企業(yè)的經(jīng)營(yíng),讓其形成普遍的認(rèn)知感。
一般認(rèn)為企業(yè)VI的設(shè)計(jì)以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開(kāi),另外還包括品牌概念、品牌名、品牌logo、品牌系統(tǒng)應(yīng)用等等。
二、對(duì)企業(yè)VI 存在哪些誤區(qū)?
不少企業(yè)、品牌對(duì)VI 設(shè)計(jì)缺乏全面的了解和認(rèn)知,常常覺(jué)得“只要有LOGO就夠了,不需要一整套的VI設(shè)計(jì)”、“VI是大品牌才要做的,我們企業(yè)規(guī)模不大,不需要VI 設(shè)計(jì)”等等,然而,面臨當(dāng)下競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境,一個(gè)企業(yè)若是沒(méi)有一套屬于自己的VI,意味著它的形象將消失在用戶的心智中,無(wú)法建立強(qiáng)烈的品牌認(rèn)知。
三、企業(yè)VI 有多重要?
你可千萬(wàn)別小看了一套企業(yè)VI的作用,它作為企業(yè)形象的視覺(jué)識(shí)別,是建立品牌知名度、塑造品牌形象的最快速的方式。
一個(gè)好的廣告語(yǔ)VI,是便于用戶識(shí)別企業(yè)以及企業(yè)產(chǎn)品的符號(hào)設(shè)計(jì),是企業(yè)形象的重要組成部分。
在今天這個(gè)信息爆炸、媒體泛濫的時(shí)代里,傳播途徑的紛繁復(fù)雜,導(dǎo)致用戶在面對(duì)龐雜的信息時(shí)往往無(wú)所適從。這時(shí)候,如果企業(yè)能夠擁有統(tǒng)一的VI設(shè)計(jì)傳播,便意味著擁有了個(gè)性和身份的識(shí)別,對(duì)外可以樹(shù)立企業(yè)的整體形象,明顯地將企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái),在同行之間的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。對(duì)內(nèi)也可以提高員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感、歸屬感,加強(qiáng)企業(yè)凝聚力。因此,企業(yè)VI設(shè)計(jì)是非常有必要的。
營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)鍵在于搶占用戶的心智,而一套優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì),便可以幫助企業(yè)不斷強(qiáng)化受眾的意識(shí),從而獲得認(rèn)同,增強(qiáng)品牌美譽(yù)度和消費(fèi)者對(duì)品牌忠誠(chéng)度。
回答于 2021-11-24
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企業(yè)為什么要VI,企業(yè)VI是什么?
它是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的指導(dǎo)下,利用平面設(shè)計(jì)等手法將企業(yè)的內(nèi)在氣質(zhì)和市場(chǎng)定位視覺(jué)化、形象化的結(jié)果;是企業(yè)作為獨(dú)立法人的社會(huì)存在與其周?chē)慕?jīng)營(yíng)及生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互區(qū)別、聯(lián)系和溝通的最直接和常用的信息平臺(tái)。在品牌營(yíng)銷(xiāo)的今天,沒(méi)有VI對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō),就意味著它的形象將淹沒(méi)于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢(qián)機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無(wú)個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它毫無(wú)眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。企業(yè)VI系統(tǒng)以建立企業(yè)的理念識(shí)別為基礎(chǔ),能將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)方針、企業(yè)使命、企業(yè)價(jià)值觀,企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)文化、運(yùn)行機(jī)制、企業(yè)特點(diǎn)以及未來(lái)發(fā)展的方向,使之演繹為視覺(jué)符號(hào)或符號(hào)系統(tǒng)。即通過(guò)靜態(tài)、具體化,視覺(jué)化傳播系統(tǒng),有組織、有計(jì)劃和正確、準(zhǔn)確、快捷地傳達(dá)出去,并貫穿在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為之中,使企業(yè)的精神、思想、經(jīng)營(yíng)方針、經(jīng)營(yíng)策略等主體性內(nèi)容,通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)的方式得以外形化,使其統(tǒng)一地、有控制地應(yīng)用在企業(yè)行為的方方面面,達(dá)到建立企業(yè)形象之目的。同時(shí),社會(huì)公眾可以一目了然地掌握企業(yè)的信息,產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而達(dá)到企業(yè)識(shí)別的目的。能使您的企業(yè)及產(chǎn)品在日益同質(zhì)化的市場(chǎng)中獲得較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。三、VI:企業(yè)家須知一個(gè)成熟的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí):VI設(shè)計(jì)絕非可有可無(wú)或僅是為企業(yè)涂脂抹粉、裝點(diǎn)門(mén)面;企業(yè)VI意義在于將文本格式的企業(yè)理念,最準(zhǔn)確有效的轉(zhuǎn)化成易于被人們識(shí)別、記憶并接受的一種視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng);與文本格式的系統(tǒng)中存在有語(yǔ)法、修辭等規(guī)則一樣,在視覺(jué)格式系統(tǒng)里也有著自己獨(dú)立的法則和規(guī)范。當(dāng)你作為一名企業(yè)家審視設(shè)計(jì)師嘔心瀝血做出的一個(gè)個(gè)提案時(shí),你要清楚地意識(shí)到這是決定你的企業(yè)在市場(chǎng)、在社會(huì)以及在公眾心目中形象定位的時(shí)刻,而不是你在你的下屬面前顯示你個(gè)人的藝術(shù)品味或以你個(gè)人的好惡來(lái)決定企業(yè)形象的機(jī)會(huì)。對(duì)于追求持續(xù)發(fā)展的企業(yè)來(lái)講,一個(gè)成功的VI系統(tǒng)的確立無(wú)疑是該企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分,不可動(dòng)輒改弦易張。
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企業(yè)VI是什么?
先說(shuō)說(shuō)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)CIS吧。企業(yè)文化是80年代企業(yè)管理思想的產(chǎn)物,并被公認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)管理的有效模式。Cis(司肖)是英文corporate identity system的縮寫(xiě)。意思是"企業(yè)的統(tǒng)一化系統(tǒng)","企業(yè)的自我同一化系統(tǒng)","企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)"。司肖理論把企業(yè)形象作為一個(gè)整體進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展,企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)(司肖)基本上有三者構(gòu)成:1,企業(yè)的理念識(shí)別(mind identity簡(jiǎn)稱(chēng)mi);2,企業(yè)行為識(shí)別(behavior identity,簡(jiǎn)稱(chēng)bi);3,企業(yè)視覺(jué)識(shí)別(visual identity, 簡(jiǎn)稱(chēng)vi)。mi是抽象思考的精神理念,難以具體顯現(xiàn)其中內(nèi)涵,表達(dá)其精神特質(zhì)。bi是行為活動(dòng)的動(dòng)態(tài)形式,vi用視覺(jué)形象來(lái)進(jìn)行個(gè)性識(shí)別。.其次,企業(yè)VI具體是什么?企業(yè)VI全稱(chēng)Visual Identity(視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng))。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)。視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)分為基本要素系統(tǒng)與應(yīng)用要素系統(tǒng)兩方面。企業(yè)基本要素系統(tǒng)包括:企業(yè)名稱(chēng)、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色彩、象征圖案、組和應(yīng)用和企業(yè)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。企業(yè)通過(guò)VI設(shè)計(jì),對(duì)內(nèi)可以征得員工的認(rèn)同感,歸屬感,加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對(duì)外可以樹(shù)立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過(guò)視覺(jué)符碼,不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí),從而獲得認(rèn)同。
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專(zhuān)業(yè)vi設(shè)計(jì)有陳林設(shè)計(jì)事務(wù)所、花萬(wàn)里設(shè)計(jì)事務(wù)所、內(nèi)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所、上瑞元筑設(shè)計(jì)公司、古魯奇設(shè)計(jì)公司。
1、陳林設(shè)計(jì)事務(wù)所
山水組合建筑裝飾設(shè)計(jì)有限公司成立于杭州,陳林為設(shè)計(jì)總監(jiān)。從事多年設(shè)計(jì)工作,專(zhuān)注高檔商業(yè)餐飲、娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)見(jiàn)長(zhǎng)。出版作品集《摩登中式》在國(guó)內(nèi)外各大書(shū)店熱銷(xiāo)。主要作品有杭州玉玲瓏、五十七度湘、水貨店、南京小廚娘等。
2、花萬(wàn)里設(shè)計(jì)事務(wù)所
花萬(wàn)里全案策劃設(shè)計(jì)公司成立于深圳,張成為設(shè)計(jì)總監(jiān),高級(jí)室內(nèi)建筑師。專(zhuān)注為連鎖餐飲提供餐飲品牌策劃,餐飲品牌設(shè)計(jì),餐飲空間設(shè)計(jì)和營(yíng)銷(xiāo)咨詢的全案策劃設(shè)計(jì)企業(yè),是國(guó)內(nèi)頂級(jí)品牌餐飲設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)之一。
3、內(nèi)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所
內(nèi)建筑事務(wù)所成立于杭州,是以孫云和沈雷為核心的設(shè)計(jì)團(tuán)體。內(nèi)建筑與建筑內(nèi),文字上的翻轉(zhuǎn)更為準(zhǔn)確的表達(dá)出建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系,以此為切入點(diǎn),展開(kāi)新的設(shè)計(jì)視野建構(gòu)計(jì)劃。主要作品有外婆家、宴西湖、鳳臨閣餐廳。
4、上瑞元筑設(shè)計(jì)公司
上瑞元筑致力于商業(yè)空間設(shè)計(jì)的探索與實(shí)踐,于經(jīng)營(yíng)、設(shè)計(jì)、市場(chǎng)形態(tài)等諸方面審市應(yīng)變,于執(zhí)業(yè)方法論上醉心于本土語(yǔ)言的國(guó)際化敘述力。在舊建筑改造、街區(qū)業(yè)態(tài)規(guī)劃、文化主題空間令公司形成品牌效應(yīng)。主要作品有多倫多自助、撈神鍋物、麻神辣將餐廳。
5、古魯奇設(shè)計(jì)公司
北京古魯奇公司是一所在中國(guó)注冊(cè)外商設(shè)計(jì)公司。長(zhǎng)年致力于餐飲空間設(shè)計(jì),在多種餐飲型態(tài)與設(shè)計(jì)風(fēng)格上都卓有成就,餐飲空間設(shè)計(jì)作品遍及中國(guó)大陸,涵蓋了各種型態(tài)的餐飲空間,作為立足北京的外商設(shè)計(jì)公司,擁有大量品牌連鎖餐飲設(shè)計(jì)領(lǐng)域成功經(jīng)驗(yàn)。
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