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沈園景觀設計的不足(園林景觀設計的缺點)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于沈園景觀設計的不足的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、綺園景觀賞析論文
江南園林甲天下,浙江古典私家園林是江南古典園林中別具特色的一支。植物作為造園四要素中唯一具有生命的元素,它既是古典私家園林地域特色的表現(xiàn),也在一定程度上反映著不同私家園林的景觀特點,因此在古典園林中有著舉足輕重的作用。郭莊、沈園、綺園、小蓮莊是浙江古典私家園林的4個典型代表,其植物配置種類組成、群落結(jié)構(gòu)頗具特點,具有景觀多樣性和文化性。
......
3 小結(jié)
浙江省歷史悠久,文化發(fā)達,古代的園林營建也起源甚早,影響較大,在中國古典園林的發(fā)展歷史上占有重要地位。在某些特定時期,其園林營建也曾盛極一時,并有相當一批名園對中國各地園林的營建具有重大影響? 。郭莊、沈園、綺園、小蓮莊作為浙江省內(nèi)具有代表性的古典私家園林,其植物配置情況具有借鑒意義。
浙江古典私家園林中的植物種類較為豐富,且以沈園最為多樣。單個植物種類中,應用頻度高的喬木有羅漢松、雞爪槭、紅楓、女貞、樸樹、梅花、桂花、香樟,灌木有八角金盤、南天竹、蠟梅、灑金東瀛珊瑚、云南黃馨。這種分布主要是受到私家園林功能上的限制,在植物景觀的變化上略顯不足。
郭莊、沈園、綺園、小蓮莊園內(nèi)植物群落基本上為喬.灌-草結(jié)構(gòu),小蓮莊內(nèi)個別群落缺失灌木層。喬木層的密度均值為0.046株·m,略高于蘇州拙政園,其中郭莊喬木層密度略低;灌木層的密度均值為0.468株·m,各園相差不大。郁閉度最高和最低的植物群落均出現(xiàn)在沈園內(nèi),與拙政園植物群落最為相似,綺園郁閉度偏高。浙江古典私家園林植物景觀整體上有很強的時序性,季相顯著,其中沈園植物季相景觀最好,做到了月月有花可賞,四季景致不同。但是觀花植物和色葉植物種類不夠豐富,尤其是地被類觀花植物比較單一,建議增添一些中國傳統(tǒng)花木種類,以提高私家園林植物景觀的豐富度。
二、景觀設計現(xiàn)狀
景觀設計行業(yè)市場規(guī)模分析 2020年景觀設計行業(yè)發(fā)展前景趨勢及現(xiàn)狀分析
LiuMingYue2020/6/4
景觀設計主要服務于城市景觀設計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設計、城市公園規(guī)劃與設計、濱水綠地規(guī)劃設計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設計等。“新中式”景觀設計是把中國傳統(tǒng)風格融合現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。
景觀設計行業(yè)市場規(guī)模分析
2015到2017年間我國的景觀設計行業(yè)的市場規(guī)模發(fā)展迅速,2017年的2535.3億元,行業(yè)發(fā)展迅速,其中地產(chǎn)園林景觀設計為566.9億元,市政景觀設計1390.1億元。預計到2023年我國的景觀設計行業(yè)的市場規(guī)模能夠達到5064.5億元。
當代景觀設計發(fā)展的多元化是世界性、全球化的進程使全世界共享經(jīng)濟技術進步的成果,也使各個國家和地區(qū)更注重自己獨有的地域文化特征。未來景觀設計會出現(xiàn)以下趨勢:①生態(tài)主義融會于景觀設計;②注入自然、人文特征;③立足于本;④運用現(xiàn)代的新技術和新材料;⑤追求形式和功能的平衡;⑥融入藝術。
據(jù)中研研究院《2020-2025年中國景觀設計行業(yè)市場前瞻與未來投資戰(zhàn)略分析報告》顯示
2020年景觀設計行業(yè)發(fā)展前景趨勢及現(xiàn)狀分析
目前我國景觀設計行業(yè)普遍存在以下幾點問題:1.景觀設計總體布局中重硬輕軟;硬質(zhì)過多,軟質(zhì)景觀偏少;2.植物造景、植物配置的水平較低;3.園林概念雖好,但可實施性不強;4.園林景觀造價得不到合理控制;5.違生態(tài)設計仍然存在;6.缺乏對園林景觀細部的深入關注。
一、中國景觀設計企業(yè)數(shù)量分析
圖表:2015-2017年我國景觀設計企業(yè)數(shù)量
數(shù)據(jù)來源:中研普華
二、中國景觀設計人才儲備分析
圖表:2015-2017年我國景觀設計師人數(shù)
數(shù)據(jù)來源:中研普華
現(xiàn)在很多設計單位和設計師只追求平面構(gòu)圖的優(yōu)美,而不考慮空間的豎向設計。很多設計師費勁心思創(chuàng)造出來一個看起來布局合理,構(gòu)圖優(yōu)美、動線流暢的平面,制作出的效果圖和平面圖也優(yōu)美。但是,直到景觀建設實施過程中或?qū)嵤┖螅虐l(fā)現(xiàn)往往不如設計時預想的那樣精彩。所以,在景觀設計時,在進行平面布局過程中,要時刻審視豎向設計——綠地有沒有欺負,場地有沒有抬高或者下沉,有景觀構(gòu)筑物或者其他的豎向主題統(tǒng)率這一空間,以上的種種設計手法,是使一個景觀空間具有靈魂的重要一環(huán)。
園林景觀豎向設計并不僅僅是圖紙上的形式表達,也不是刻意的起伏塑造,而是對三維環(huán)境的思考。豎向設計呼應居住區(qū)規(guī)模的大小及規(guī)劃布局形式,不是孤立地進行豎向設計;還要加入藝術化的豎向設計,提高品質(zhì),豎向和其他園林要素要結(jié)合設計,強化各自的造景效果,形成不同的空間感受,滿足實用功能與文化內(nèi)涵的需要。
中國幅員遼闊、氣候多樣、民族多元化,人們的審美觀也表現(xiàn)出不同的取向,鮮明的地域差異決定了必須打破地域城市園林景觀同質(zhì)化的不正常差異。園林景觀固然可以互相借鑒,但景觀元素本身無論如何都不能脫離地域特色這一天生基因。只有在尊重地域?qū)傩缘幕A上解決景觀基本功能,吸收外地適合當?shù)氐木坝^元素,才能取得創(chuàng)新自然的景觀效果。
因此,將來的優(yōu)秀園林景觀應該是那些在項目中融入地域特色的環(huán)境景觀項目。中國地大物博,各地區(qū)都有自己的地域特點,在每一個地方都能做出原汁原味的、充滿地域風格的環(huán)境景觀,并在此基礎上有所創(chuàng)新。
地域特色要體現(xiàn)本上特色,充分利用當?shù)貞械馁Y源,盡量用較少的人力、物力來建設園林景觀環(huán)境。
體現(xiàn)地域特色有2個為一面:(1)硬質(zhì)景觀:充分挖掘和利用當?shù)氐氖?,進行粗略的加工,既節(jié)約成本又突出當?shù)靥厣L情;(2)在發(fā)展其有地域特色的園林景觀環(huán)境過程中,植物既是園林景觀的重要構(gòu)成元素,又是地域文化的表現(xiàn)形式之一。園林景觀的文化性可以通過多種造景手法體現(xiàn),但植物是園林景觀的基礎,而本上植物又根于地為一文化。因此,以植物營造其有地域特色的景觀是最富有生命力的。
隨著景觀設計行業(yè)競爭的不斷加劇,國內(nèi)優(yōu)秀的行業(yè)企業(yè)愈來愈重視對市場的研究,特別是對企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客戶需求趨勢變化的深入研究。正因為如此,一大批國內(nèi)優(yōu)秀的行業(yè)企業(yè)迅速崛起,逐漸成為景觀設計行業(yè)中的翹楚!更多詳細分析,請關注中研研究院研究出版的《2020-2025年中國景觀設計行業(yè)市場前瞻與未來投資戰(zhàn)略分析報告》。
相 / 關 / 深 / 度 / 報 / 告
2019-2025年中國公共就業(yè)服務行業(yè)投資規(guī)劃分析及前景預測咨詢報告
就業(yè) 景觀設計行業(yè)市場分析 景觀設計行業(yè)發(fā)展前景
三、園林小品在現(xiàn)代園林中的現(xiàn)狀及成就?缺點不足?
中式園林以再現(xiàn)自然山水為設計的基本原則, 追求建筑和自然的和諧,達到“天人合一”的效果。但并不是簡單地模仿,而是“本于自然,高于自然”,把人工美和自然美巧妙地結(jié)合起來。這一思想在造園當中的具體表現(xiàn)就是“因地制宜”、“依山就勢”,善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件,體現(xiàn)出人工建造對自然的尊重與利用。“虛實相間,以虛為主”強調(diào)建筑群體之間的關系,而不是強調(diào)建筑單體,這使建筑物之間的院落往往成為設計的重點。 中式園林的設計手法千變?nèi)f化,這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術。疊山理水在我國傳統(tǒng)造園藝術中所占的地位是十分重要的。中式園林不論南北、大小,幾乎是凡有園,必有山石;同樣,凡條件具備,都必然引水入園。與自然山水不同,園林中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢猓€要具有傳情的作用。 此外,山石除可以作為景觀的主題點綴空間外,通??山枭绞褑我坏拇罂臻g分隔成若干較小的空間,被分隔的空間多相互連綿、延伸、滲透,而不流于空曠、單調(diào)。而且山石尚可起遮擋視線和圍合空間的作用。甚至利用山石還可以堆疊成各種形式的蹬道,這也是古典園林中富有情趣的一種創(chuàng)造。 和山石一樣,水也是構(gòu)成園林的基本要素之一。園林用水,從布局上可分為集中和分散兩種形式;從情態(tài)上則有動有靜。集中而靜的水多用于中小型庭院,其特點是:整個園林以水池為中心,沿水池四周環(huán)列建筑,從而形成一種向心、內(nèi)聚的格局。采用這種布局形式可使有限空間具有開朗的感覺。而對于大中型庭院,雖然也是集中用水,但水池偏處于庭院的一側(cè),這樣可騰出大塊面積供堆山疊石,形成山水環(huán)抱的格局。和集中用水相對的是分散用水,其特點是:用化整為零的方法把水面分割成互相連通的若干小塊。至于水池的形狀絕大多數(shù)呈不規(guī)劃的形式以再現(xiàn)自然水景。在園林中,涓涓溪流是對自然界溪流的藝術摹寫,它一般忌寬而求窄,忌直而求曲,此外還應該寬窄對比,求得變化,產(chǎn)生忽開忽合、時收時放的節(jié)奏感。特別是與山石結(jié)合,更能營造深邃藏幽的情趣。 說了中式園林的一些設計手法,我們不妨拿它和西方的比一比。 中式園林是一種特殊的出于人對大自然的依戀與向往而創(chuàng)造的空間,它是人對大自然欣喜的回眸與回歸。其藝術特質(zhì)深受中國道家思想的影響,就是任其自然之意,即重自然,抑人工,強調(diào)對自然的尊重和利用?!半m由人作,宛自天開”這一園林文化美學命題,其精神涵義便是“道”之境界?!氨居谧匀?,高于自然”是對自然人性化的審美境界的追求。 而西式園林在設計中極力表現(xiàn)出人工對自然的超越,強調(diào)對自然環(huán)境的改造。整齊一律、均衡對稱,具有明確的軸線引導,講求幾何圖案的組織,甚至連花草樹木都修剪得方方整整??傊瑢⒁磺卸技{入到嚴格的集合制約關系中去,可以說是建筑功能的外部延伸。可以說是“人文主義”的體現(xiàn),而我們中式園林并非以“理性”為基礎,它往往傾注了建造者的心靈感受。像西方那種“幾何審美觀”在中式園林中是看不見的。一句話:西式園林是“虛實相立,以實為主”;中式園林是“虛實相間,以虛為主”。 后面也不知道說些什么了,總之,我國傳統(tǒng)造園藝術確實具有迷人的魅力。不論是誰,只要身臨其境都或多或少地為其所感染。而今,東西方文化交流日益頻繁,相互之間的影響愈來愈深,純粹古典形式的中式園林不復存在了。你也許看不到長廊侵雨、有亭翼然的場面,領略不到“留得殘荷聽雨聲”的意境,但是它的一些精髓卻留了下來。“虛實相生,以虛為主”追求建筑與自然的和諧統(tǒng)一,重視空間問題,空間意象往往還有象征性、模糊性和抽象意義。而這些現(xiàn)代意義上的概念,早就出現(xiàn)在我國傳統(tǒng)中式園林的營造過程中,為世人所驚嘆,也被逐漸地運用在所謂的現(xiàn)代園林之中。 最后只想說一句,老祖宗留下來的東西是很好好好的了,我國園林的發(fā)展前景是廣闊的,它需要一些設計師和房地產(chǎn)開發(fā)商腳踏實地去發(fā)掘它的精髓,應用到現(xiàn)代景觀,小區(qū)環(huán)境及城市規(guī)劃中,給我們創(chuàng)造更美好的生活環(huán)境,做到新時代人與自然的和諧發(fā)展。
四、分析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境
分析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境
園林景觀設計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,下文來淺析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境。
摘要: 園林景觀設計已經(jīng)滲透到城市和住宅建設的各個方面,從花園、庭院、公園到城市廣場、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等,無不被景觀設計所覆蓋。作為設計師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關系?怎樣做到“功能性、藝術性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點是:綠色的不一定是生態(tài)的,在利用大自然的同時,一定不要忘記善待大自然。
關鍵詞:園林景觀;設計;原生態(tài)環(huán)境
Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.
Keywords:landscape;design;original ecological environment
1園林景觀設計及我國園林景觀設計的現(xiàn)狀
園林景觀設計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,它是以空間審美為主導的、藝術與工程技術相結(jié)合的學科,以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術和工程技術手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設計,使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,它在一定程度上,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設計者個人的審美觀念。
中國經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來城市建設的日新月異。我國的城市建設在過去幾十年的快速發(fā)展中,很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價,原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設中遭到了嚴重的破壞,取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境,換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山,從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當代景觀設計師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價值的廢棄地、垃圾場、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域,這與我們前輩的情況完全不同,他們有更多的機會選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊,具有造園價值的土地,進行錦上添花。因此,今天的景觀設計師更多地是在治療城市傷疤,用景觀的方式來修復城市的肌膚,促進城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展,為人類提供一個安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品,意味著是高效的,而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益,也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的,最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源,所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實驗或意識變?yōu)橐环N與經(jīng)濟密切相關的因素;而藝術的作品,意味著具有引人注目的潛質(zhì),它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境,提升一個地塊的價值,這又與社會經(jīng)濟聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益及高質(zhì)量的藝術水準的現(xiàn)代景觀是當今許多設計師們必須追求的。目前,從城市規(guī)劃、園林景觀設計及建筑設計與施工來看,主要存在著以下幾個方面的不足:
1)在設計或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護對人類生存環(huán)境的重要性,設計中往往是對原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞,如:在建設中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。
2)在施工過程中因施工不當對原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染,使生物棲息地逐漸消失,造成生態(tài)的不平衡性,最終導致自然災害頻繁發(fā)生;
3)在設計和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用,而一味注重景觀的再造,不注重資源的再利用,造成工程成本造價的提高,造成不必要的投資和浪費。
4)在設計與施工中對地域文化和歷史文化的破壞。
2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對性
園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西,是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展狀態(tài)。它是一個復雜多變的開放系統(tǒng),不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件,并且還蘊含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設計就是原生態(tài)環(huán)境的設計;只要花費大量人力物力形成的綠色景觀效果,就是生態(tài)意義上的“綠色”,其實不然,真正的綠色原生態(tài)設計就是最少限度地向自然索取,最大限度地與自然和諧相處。一般來說,人為建造的任何環(huán)境,無論多么“生態(tài)”,都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件,而環(huán)境原始的自然風貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因為它按照自然規(guī)律,經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素,必然要使用“人工”材料,留下“人工”痕跡,這樣肯定會改變甚至阻斷“自然進程”,從而對環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個意義上講,所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的,其中也包含人對自然的改造和加工。“人為”因素對自然的改造和加工并不應該完全被排斥,因為純粹的生態(tài)環(huán)境固然良好,但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下,人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境,來改變自然——這無可厚非。不應當將人與自然對立起來,而應將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子。問題的關鍵是:人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設計應該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),對環(huán)境的破壞達到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個什么樣的程度是最小,這個度的把握是沒有、也不可能有一個定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對的,應當是在現(xiàn)有的知識和技術條件下朝這一方向努力的園林景觀設計。
3原生態(tài)環(huán)境設計的原則
對場地原有元素的保留和對原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設計手法自20世紀70年代一直受設計師的青睞。生態(tài)設計的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設計中,反對只講過去,不講現(xiàn)在和未來,在注重經(jīng)濟效益,社會效益,自然效益的同時應做到將設計理念及設計原則貫穿項目的始終。
具體地講就是遵循生命的規(guī)律,如反映生物的區(qū)域性;順應基址的自然條件,合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源,充分利用日光、自然通風和降水;選用當?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料,以減少對能源的消耗,減少維護的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護、生物多樣性的保護與建立;發(fā)揮自然自身的能動性,建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程,減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個設計,可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常,只要一個設計或多或少地應用了這些原則,都有可能被稱做“生態(tài)設計”。
4對自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設計規(guī)劃為例
對一個城市來說,在其形成的初期,由于生產(chǎn)力比較低下,人們會自覺地沿著原始地形,順應自然條件盡量少動土方,節(jié)省建設成本,同時又使城市的風貌和景觀比較豐富,而且少有對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對自然友好的城市,是懂得如何與自然相處的城市。然而,隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展,這種最初的對自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設,由于可以憑借各種技術手段,所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非,并且完全將人的主觀意圖強加于自然,使自然成為人的意志的產(chǎn)物?;剡^頭來權衡得失:它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時,為修補給自然系統(tǒng)造成的損害,人們所要付出的代價常常會遠遠超過享用到的舒適與方便,我們的確得到了很多,但我們失去得更多。除自然環(huán)境外,不僅僅是“文化景觀”,而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設計經(jīng)典,如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。
具有800年歷史的麗江古城是一個鮮活的、不斷生息運轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市,這在中國的99座國家級歷史文化名城中是首例,在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓,卻不失納西民族之風采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi),它始建于宋末元初 ,明時具規(guī)模。占地面積38km2,“城依水存,水隨城在”,規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng),而是依山就水,不求方正,不拘一格地隨地形水勢溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢而建,曲徑通幽,不求平直,形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城,它現(xiàn)在生活著6000多戶居民,商業(yè)活動頻繁,仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟、文化的中心。
麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀,保持著最初始的原始自然風貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素,彰顯著人類的本質(zhì)力量,也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設,達到了人工自然與天然自然的神妙融合,原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素,為切實把景區(qū)保護養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地,制定了嚴格的生態(tài)保護措施。其中,旅游區(qū)生態(tài)保護包括對旅游資源的保護和對旅游區(qū)整體環(huán)境的保護;本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風光和良好的生態(tài)環(huán)境,因而在開發(fā)建設時從用地布局、景觀設計、旅游項目設置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴格保護,統(tǒng)一管理,合理開發(fā),永續(xù)利用”的原則,實現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮,同時也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義,即在自然狀態(tài)下,未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀,其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對古鎮(zhèn)改造的過程,也是對怎樣實現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟上與社會上的多項效益,使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū),這一系列的舉措值得我們在園林景觀原生態(tài)環(huán)境設計中得以借鑒。
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