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- 求高手給設計從煙臺大學到蓬萊,長島三日游路線。包括推薦住宿和景點。時間五月十七八號。要求經(jīng)濟實惠,謝
- 長島漁家樂吃住哪家比較好?
- 潮劇是什么劇種?有什么特點?
- 歷史上有哪些顏值逆天的文物呢?
- 最早輪船的燈叫什么
漁家樂vi設計(漁家樂logo)
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求高手給設計從煙臺大學到蓬萊,長島三日游路線。包括推薦住宿和景點。時間五月十七八號。要求經(jīng)濟實惠,謝
我感覺樓主不用三日,二日在長島住一晚上時間就足夠了,因為煙臺離長島很近。還有就是如果樓主長駐煙臺,其實煙大離海邊也不遠。長島蓬萊都沒有太大的景點,一宿二日的時間,足夠了。第一天可以早上早點出發(fā),上午9點左右到蓬萊。如果對古建筑感興趣可以選擇,去蓬萊閣就是車站的對面,如果不感興趣可以去海洋世界,個人感覺海洋世界不錯,120一張票,在美團網(wǎng)上好像可以定到108元一張的。另外還有一個不花錢的好去處,蓬萊海水浴場那里不錯,東看可以免費看八仙渡全景,西看可以看蓬萊閣全景,那里也是唯一可以看到蓬萊閣全景的地方。不花錢,從車站打車7元就可以到。
如果下午來長島,第二天午飯后離島,那就是有一天的時間,可以半天去個北線,半天去個鳥島。具體景點介紹,價格,可以看我的百度空間,介紹很詳細。
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長島漁家樂吃住哪家比較好?
全新得蕾蕾漁家位于北島店子村,長島縣著名景點九丈崖,和半月灣之間。步行到九丈崖五分鐘,到半月灣十分鐘。地理位置十分優(yōu)越。由于北島相對南島更富有漁村風情,客人入住后會有回歸田園得感覺。又因家里離海邊及景區(qū)非常得近。可以方便客人觀賞黃海日出,和渤海日落。入住蕾蕾家得客人可以隨時享受到大海得愜意,一次購票后,可以多次進入半月灣景區(qū)??腿送聿秃罂梢栽诎朐聻车蒙碁┥仙⒉剑蕾p夜景,觀賞海上明月。雖然新得蕾蕾漁家位于北島,但是家里有車??梢詾榭腿颂峁┙诱痉?。免去客人得后顧之優(yōu)。
入住蕾蕾家得客人可以享受到得服務:凡預定房間的客人都可提供免費長島接站服務。根據(jù)旅客的需要,免費為客人設計旅游路線,供游客參考??砂才趴腿粟s海,釣魚,參觀海上養(yǎng)殖區(qū),打漁,撈蟹籠,海上游等多項身體力行得活動。提供島內(nèi)租車服務,以及煙臺火車站,飛機場,煙臺港到蓬萊碼頭得接站服務。
潮劇是什么劇種?有什么特點?
中國十大劇種之一,廣東三大劇種之一,有“南國奇葩”的美譽,以優(yōu)美動聽的唱腔音樂及獨特的表演形式,融合成極富地方特色的戲曲而享譽海內(nèi)外。潮劇行當齊全,生、旦、凈、丑各有應工的首本戲,表演細膩生動,身段做工既有嚴謹?shù)某淌揭?guī)范,又富于寫意性,注重技巧的發(fā)揮,其中丑行和花旦的表演藝術(shù)尤為豐富,具有獨特的風格和地方色彩。從表演上來看,潮劇的腳色行當中以生、旦、丑最具地方特色。生旦戲《掃窗會》被譽為中國戲曲以歌舞演故事的典型代表;潮劇丑角分為十類,其中項衫丑的扇子功蜚聲南北,為世所稱。老丑戲《柴房會》中,丑角的溜梯功為潮劇所獨有,在戲曲界享有盛譽。潮劇在過去一直實行童伶制,小生、青衣、花旦均由兒童藝人擔任,這些藝人長大后,聲音改變,即被淘汰,這一體制嚴重阻礙潮劇藝術(shù)的發(fā)展。新中國成立后,廢除了童伶制,并在各方面銳意改革,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀演員,使潮劇這一古老藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。
潮劇唱腔的特點,主要表現(xiàn)在唱腔的用調(diào)上。曲牌唱腔或?qū)ε记灰话愣紤盟姆N調(diào)即〔輕三六調(diào)〕、〔重三六調(diào)〕、〔活三五調(diào)〕、〔反線調(diào)〕,此外還有〔鎖南枝〕調(diào)、〔斗鵪鶉〕調(diào),以及犯腔犯調(diào)。
幫聲在全國各地方劇種中并不多見,而潮劇唱腔歷來就有幫聲的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)最早可以追溯到明代嘉靖年間,在《荔鏡記》、《荔枝記》、《金花女》等明代潮腔刻本中,就已經(jīng)有早期幫聲形式的存在了。
潮劇音樂屬曲牌聯(lián)套體,唱南北曲,聲腔曲調(diào)優(yōu)美,輕俏婉轉(zhuǎn),善于抒情。清代中葉以后,它又吸收板腔體音樂,顯得靈活多姿。潮劇中有傳統(tǒng)曲牌二百多支,樂曲一千多首,是研究中國戲曲聲腔的重要資料。
伴樂部分,保留了較多唐宋以來的古樂曲,又不斷吸收了潮州大鑼鼓樂、廟堂音樂、民間小調(diào)樂曲等,音樂曲調(diào)優(yōu)美動聽,管弦樂和打擊樂配合和諧,善于表現(xiàn)感情的變化。
潮劇的伴奏樂器隨著時代的發(fā)展和文化的交流而不斷發(fā)展豐富。二十世紀二十年代以前,樂器只有竹弦、嗩吶、椰胡和月琴,以竹弦為領奏樂器。二三十年代,竹弦被二弦取代;月琴為揚琴取代,還增加了大笛和小笛。四十年代開始,有增加二胡、琵琶和大胡。潮劇曲牌很多,板式多變,常用二板、二板慢、三板慢等板式。
根據(jù)樂器的不同組合,傳統(tǒng)的劇目又分為大鑼戲、小鑼戲、蘇鑼戲;大鑼戲最具特色也最為古老,善于表現(xiàn)低沉氣氛、悲怨情緒,小鑼輕巧,蘇鑼氣氛莊嚴。
潮劇戲服,是舞臺人物造型的重要組成部分。它有三個特點:首先是十分重視身份區(qū)別、官階區(qū)別和等級區(qū)別,并反映在服裝的式樣(款式)、顏色和圖案花紋上。其次是潮劇戲服,與其他兄弟劇種一樣,也實行衣箱規(guī)制。所謂衣箱規(guī)制,就是全部戲服以明代的生活服飾為基礎,參用其他朝代的一些服飾,按其基本式樣,歸為35類左右,這35類,通過圖案、色彩的變化,組成100多套常用服飾,適應于上起秦漢,下至宋元明(清代另設)各個朝代的不同官階,文武、男女、貧富、老少、番漢等各種人物的穿戴。也就是說,一般戲班的衣箱里,只具備100多套服飾,便可應付所有劇目人物穿用,(清裝戲除外),它不是一個劇目設計一套服飾,也不是一個朝代就設計一套服飾。它是按類穿用的,比如皇帝穿的黃蟒袍、唐皇可穿、宋皇可穿、明皇也可穿。
第三,舞臺上的戲服雖然十分重視身份區(qū)別,卻無寒暑四季之分,不論是朝官的蟒袍,還是百姓的項衫、短衣,一年四季均可穿戴,并無季之別,這也是潮劇舞臺戲服的一個特點。
劇目
潮劇傳統(tǒng)劇目相當豐富,已發(fā)掘出一千三百多個,大致分為以下二類:
一類是來自宋元南戲和元明雜劇,傳奇如《琵琶記》、《荊釵記》、《拜月亭》、《白兔記》、以及《高文舉珍珠記》、《何文秀玉釵記》、《繡繻記》、《破窯記》、《躍鯉記》、《蕉帕記》、《漁家樂》、《玉簪記》等。這類劇目的主要“關目”與古本大多相同,文詞典雅,樂器古樸,做工精細。其中如《琵琶記》的《奏皇門》、《拒父》、《描容》、《上路》、《認相》,《拜月亭》的《姐妹拜月》,《白兔記》的《井邊會》、《回書》、《磨房會》,《高文舉珍珠記》的《掃窗會》,《蕉帕記》的《鬧釵》,《躍鯉記》的《蘆林會》,《漁家樂》的《刺梁冀》,《玉簪記》的《妙嫦追舟》等,為潮劇舞臺經(jīng)常上演的錦出艷段。潮州書坊還刊行木刻唱本,一直流傳于國內(nèi)外潮人居住的地方。
另一類是取材于地方民間傳說或以當?shù)貙嵤戮幾膭∧?,如《荔鏡記》、《蘇六娘》、《金花女》,以及《龍井渡頭》、《陳太爺選婿》、《李子長》、《換偶記》、《剪月容》、《柴房會》、《蓉娘》等,這類劇目戲文雅俗共賞,情節(jié)曲折有趣,富于地方色彩,其中如《荔鏡記》的《陳三磨鏡》、《益春藏書》,《蘇六娘》的《桃花過渡》、《楊子良討親》,《金花女》的《南山相會》等,更是家喻戶曉,老少咸宜,并分別成為潮劇生、旦、丑的傳統(tǒng)應工戲、教材戲。
歷史上有哪些顏值逆天的文物呢?
以下是精心整理的中國歷史上八件顏值最高的文物,簡稱“顏八件”。以下是具體,排名不分先后。
第一件,金蟬玉葉
這件文物產(chǎn)自明代,出土時間是1954年,被發(fā)掘地址是:蘇州五峰山博士塢的明代進士張安晚家族墓地14號墓,館藏地點:南京博物館。
這件文物被出土時就曾驚呆了考古人員,這晶瑩剔透玉葉,這亮閃金燦的金蟬,真真形象逼真,栩栩如生。
經(jīng)鑒定,這只金蟬的含金量達到了95%,而承托金蟬的玉葉則是新疆和田所產(chǎn)羊脂白玉精工雕琢而成。這件文物不僅鑒賞價值極高,還被稱為15世紀下半葉明代中期的杰作。
第二件,隋嵌珍珠寶石金項鏈
此文物產(chǎn)自隋代,出土時間是1957年,被發(fā)掘地址是:陜西省西安市李靜訓墓,館藏地點:中國國家博物館。
這件文物不僅顏值極高,還是我國極其珍貴的國寶級文物。這件文物被出土時雖已在地下被埋藏了1500多年,但項鏈周身依舊璀璨奪目,其項鏈中間被24顆珍珠包裹的雞血石色澤光亮,是極其罕見的。雞血石下面的心形吊墜則是寶藍色青金石,它將雞血石襯托得更加雍容華貴。這樣的藝術(shù)精品,是目前舉世無雙的瑰寶。
非常讓人覺得不可思議的是,這件文物的主人并非美人或者后妃,而是一位年9歲的小女孩。沒錯,這件文物是在一個隋代小孩墓里被發(fā)現(xiàn)的。
墓地主人叫李靜訓,字小孩,所以人稱李小孩。她是北周、隋代李將軍家的千金,同時也是北周宣帝與皇后楊麗華的外孫女,自幼深得楊麗華寵愛。
可不知何故,這個一直被外祖母楊麗華捧在手心里的女孩竟在9歲那年夭折了。她去世后,楊麗華悲痛欲絕,為了寬心她下令厚葬外孫女。她下令厚葬的結(jié)果是:僅珍貴陪葬品就達230件。這些陪葬品還多是稀世珍品,大概,也只有這樣的極致奢華葬法才能稍寬楊麗華的心了吧。
第三件,隋鑲金口玉杯
這隋鑲金口玉杯與第二件一樣,同是出自李小孩之墓。
這個玉杯通體光素無紋,造型簡練卻不失奢華,其杯口則是用純金打造而成。這種拋光細潤、制作精細的“金配玉”頗有宋代詞人“金風玉露一相逢便勝卻人間無數(shù)”的既視感。
第四件,曾侯乙青銅尊盤
曾侯乙尊盤產(chǎn)自戰(zhàn)國早期,出土時間是1978年,被發(fā)掘地址是湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙墓,館藏地址是湖北省博物館。
這是一件只一眼便可被它的細節(jié)征服的文物,文物的每一寸都經(jīng)過了精細的雕琢,其精細程度直讓兩千四百多年后的我們驚嘆不已。這樣的文物,自然也是春秋戰(zhàn)國時期最復雜、最精美的青銅器件無疑了,沒有之一。
第五件:戰(zhàn)國水晶杯
戰(zhàn)國水晶杯產(chǎn)自戰(zhàn)國,出土時間是1990年,被發(fā)掘地點是:杭州市半山鎮(zhèn)石塘村,館藏地點是杭州博物館。
很難想象,這樣一件現(xiàn)代感十足的物件竟是出自幾千年前,肉眼看去,這個水晶杯與我們現(xiàn)在使用的玻璃杯在外觀上并沒有太大區(qū)別。
這樣的制作工藝,讓今時的研究專家也難以置信。他們推斷戰(zhàn)國水晶杯可能使用了和玉器一樣的制作方法,用了管鉆的方法;也可能使用金剛砂磨。
但具體這個水晶杯采用的是怎樣的制作工藝,尚無明確定論。
第六件:白玉漁家樂船形擺件
白玉漁家樂船形擺件產(chǎn)自清代中期,出土時間不祥,其他均不祥。
漁船采用整塊和闐玉雕成,玉色乳白,有黃色沁斑。該漁船采用陰刻、陽雕、透雕、圓雕等多種技法還原了一幅具有濃郁生活氣息的清代漁家樂生活畫面。
第七件,痕都斯坦玉
痕都斯坦玉產(chǎn)自乾隆年間,實際上這個稱呼一直被認為是乾隆自創(chuàng)。這種玉因為顏值極高而深受乾隆青睞。
因為顏值極高,就連大學士紀曉嵐也曾在《閱微草堂筆記》贊道:“今琢玉之巧,以痕都斯坦為第一”。
第八件,金鏨雙龍戲珠鐲
金鏨雙龍戲珠鐲采用純金和珍珠打造,其奢華程度和工藝精細程度讓人驚嘆。從龍的設計便可知:它定是古代妃子的首飾無疑了。
最早輪船的燈叫什么
船舶號燈就是船舶的信號燈和舷燈。船燈的歷史起源無從考證,但憑口傳,有幾百年歷史了。據(jù)福建省志、縣志記載:清代順治帝祭澄江畢,急回京都,忽然風浪大作,無法過江,漁翁勇擺渡送帝至對岸,帝回京后命樂府作《漁家樂》曲牌,并賜金匾“漁家樂”一塊和“夜明珠”一顆,為漁家造福。漁家將夜明珠置于船舶桅桿之上,這恐怕是最早的說法。現(xiàn)代船舶(包括海洋鉆井平臺)上用于滿足各種照明和信號要求的一類交通燈。包括船用照明燈、航行燈和信號燈3類。按國際公約規(guī)定,船舶在夜航、作業(yè)或能見度低的情況下,為了表明它的位置、在航狀態(tài)及種類等特征,在船上須裝備各種燈具,顯示各種信號,以便識別和避讓。為此,航行燈和信號燈的光弧、能見距離、色度、外殼防護和安裝位置都有嚴格規(guī)定。船燈的設計、制造必須符合船舶規(guī)范和國際公約的有關規(guī)定,并經(jīng)船舶檢驗部門檢驗合格發(fā)給證書后方可裝設使用。
船用照明燈 船舶上用于照明的燈具統(tǒng)稱。有機艙燈、蓬頂燈、走道燈、應急燈、甲板作業(yè)照明用的投光燈、遠距離搜索目標用的探照燈、在有爆炸性氣氛的地方使用的防爆燈、臨時工作場所中使用的手提燈和生活區(qū)用的照明燈等。
航行燈 表示航行中船舶的位置和方向的燈具。有桅燈、舷燈和尾燈3種。
①桅燈:安裝在位于船的首尾中心線上的桅桿頂上,在正前方225°水平弧內(nèi)顯示不間斷的白色燈光,能見距離2~6海里。
②舷燈:有表示左舷的紅燈和右舷的綠燈,分裝在駕駛室橋樓左右舷上。各自在船正前方至船舷的正橫后22.5°的水平弧內(nèi)顯示不間斷的紅、綠色燈光,能見距離1~3海里。
③尾燈:安裝在船尾,在正后135°的水平弧內(nèi)顯示不間斷的白光,能見距離2~3海里。
信號燈 表示船舶所處狀態(tài)或提供燈語的一類燈具。有環(huán)照燈、錨泊燈、閃光燈和通信閃光燈等。
①環(huán)照燈:能在360°水平弧內(nèi)顯示不間斷的白、紅、綠或黃色的燈光,能見距離2~3海里。
②錨泊燈:錨泊中的船舶,自日落至日出期間掛在船首和船尾最易見處的兩盞發(fā)出白光的燈。
③閃光燈:裝在舷燈上方,當船舶作左右轉(zhuǎn)向時,按規(guī)定的時間間隔發(fā)出紅光或綠光的環(huán)照信號燈。
④通信閃光燈:又稱莫爾斯信號燈。由人工操作,按莫爾斯電報碼信號發(fā)出白光的燈,供近距離通信聯(lián)絡用。包括定向發(fā)光的手提式或旋轉(zhuǎn)座架式通信閃光燈,環(huán)照發(fā)光的桅頂式通信閃光燈。
此外,船燈還有救生圈自亮浮燈和救生衣示位燈。前者附在救生圈上,當燈具在海上飄浮時自動點燃,是一種電池式水密燈。后者附在救生衣上,供夜間使用,是一種電池式水密浮燈。
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