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本文目錄:
一、荷花象征著什么意義(關(guān)于荷花的傳說你知道哪些)
荷花(學(xué)名:Nelumbo SP.)屬毛茛目睡蓮科,是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū),要用價值高。
荷花
寓意區(qū)別
政治方面
自鴉片戰(zhàn)爭以后,尤其是中華人民共和國成立后,荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉,被譽(yù)為十大名花之一。朱自清曾寫過《荷塘月色》一文。孫中山先生,周恩來總理等多次提倡大力發(fā)展荷文化,并把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。1918年,孫中山先生東渡日本,帶去了九顆遼東半島普來店出土的蓮子,經(jīng)過精心培育,古蓮子栽植成功。1963年,大賀將一百顆大賀蓮種子,送給中國科學(xué)院院長郭沫若。1979年4月,鄧穎超副委員長訪問日本,參觀鑒真主持建造的奈良唐招提寺時,森本孝順長老將中日兩國專家培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長。1980年4月,為慶賀“日本國家鑒真和尚像中國展”來揚(yáng)州大明寺展出,武漢研究所便將繁殖的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕送往大明寺,安放在緊連鑒真紀(jì)念堂的平遠(yuǎn)樓前。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,荷花的栽培技術(shù)也日趨先進(jìn)完善。先共有荷花品種200余種,分布遍及全國。隨著荷花文化在全國各大城市中的普及發(fā)展,以荷花為市花的城市日益增多。山東濟(jì)南市、濟(jì)寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市,把荷花作為文化精神的象征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一直十分注重倡導(dǎo)和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話,一是說“和而不同”;一是說“和為貴”。中華文化所說的“和”,絕不是不講差異和矛盾的調(diào)和。而是指存在著差異性和多樣性后的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。中國有56個民族、34個行政區(qū)域,其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾,始終堅持民族的團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一,堅持這種“和”的立場,是最為可貴的。而背棄了這種“和”的立場,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背棄。
自1987年以來,中國在濟(jì)南、武漢、北京、合肥、上海、成都、杭州等地舉辦了大規(guī)模的荷花展覽,這對荷花栽培技術(shù)的交流提高,荷花文化的推廣發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。
由于“荷”與“和”、“合”諧音,“蓮”與“聯(lián)”、“連”諧音,中華傳統(tǒng)文化中,經(jīng)常以荷花(即蓮花)作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征;以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。因此,某種意義上說,賞荷也是對中華“和”文化的一種弘揚(yáng)。荷花品種豐富多彩,是“荷(和)而不同”,但又共同組成了高潔的荷花世界,是“荷(和)為貴”。真心希望,荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中,也能被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華“和”文化,對于我們促進(jìn)祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會的事業(yè)有著特殊重要的意義。
在江南蘇州一帶,農(nóng)歷6月24日為觀蓮節(jié),稱為荷花生日。屆時人們成群結(jié)隊,興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇,如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度總理拉吉夫,其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取的,按印語為“潔白無瑕的白蓮花”之意。1993年3月31日,第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》,對于澳門的區(qū)旗和區(qū)徽也用蓮花為圖案,表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣裉貏e崇尚蓮花,以象征純潔和高貴。由于荷花是花卉王國里的名門望族,它經(jīng)群眾評選為中國十大傳統(tǒng)名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協(xié)會,促進(jìn)它在中華大地上碧波萬頃,香飄無涯。
宗教方面
一、中國自古熱愛蓮花,作為中華本土宗教的道教,蓮花自然是道教的象征之一。蓮花在道教象征著修行者,于五濁惡世而不染卓,歷練成就;《太乙救苦護(hù)身妙經(jīng)》中:救苦天尊步攝蓮花,法身變化無數(shù),忽而女子,忽而童子,忽而風(fēng)師雨師,忽而禪師丈人!蓮花被人譽(yù)為“出淤泥而不染”的翩翩君子。
二、蓮花冠,又名:玉清蓮花冠。道門三冠之一。因其外形乃是一朵盛開的蓮花,故名蓮花冠。唐時已在世間流行,宋沿襲其制。以美玉來制,以黃金來飾。外形優(yōu)美、色澤艷麗。為世人喜尚,一直很流行。
三、七寶蓮花
荷花與佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系。佛教認(rèn)為荷花從淤泥中長出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫,故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋,蓮花是“報身佛所居之“凈土”。可見蓮花已成為佛教的象征。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花,包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。
蓮花在佛教與印度教中,象征神圣與不滅,印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種,故有“七寶蓮花”之稱。實(shí)際上,七種荷花只有二種是荷花,即白蓮花(芬陀利花)和紅蓮花(波頭摩花),其它五種都是睡蓮。在植物學(xué)中,荷也稱蓮。印度是佛教的發(fā)祥地,荷花則是佛經(jīng)中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,潔身自處,與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教,而佛教又來自印度,所以荷花在印度被視為尊嚴(yán)的神圣的象征。
四、步步生蓮
蓮座,乃為佛陀結(jié)跏趺坐講經(jīng)開釋而設(shè)。佛家在百花齊放中獨(dú)生出蓮花座,與荷花云錦可觀,香遠(yuǎn)益清,足以代表力量也有關(guān)?!坝忠灾T華皆小,無如此華香凈大者”《大智度論》卷八記載了幾個為何趺坐蓮花的原因,除了蓮花在眾花中最大最盛、代表莊嚴(yán)妙法,蓮花柔軟素凈,坐其上花卻不壞,更可以展現(xiàn)神力。蓮花其實(shí)已升華為天上之花,與人中之花有別,“人中蓮花大不過尺,天上蓮華大如九車蓋,是可容結(jié)跏趺坐。”
“佛也繼印度教光明神的性格,成為蓮華化生創(chuàng)造偉業(yè)的主人公。”經(jīng)典里眾生可以借由“蓮花化生”,乘著蓮座進(jìn)入凈土,恐也由此一脈相傳而來。信徒都知道,根據(jù)《佛陀本生傳》記載,釋迦佛生于二千多年前印度北邊,出生時向十方各行七步,步步生蓮花,并有天女為之散花。
由水中深處冒升至水面的睡蓮,像造物主潛藏的生命力,暗示著創(chuàng)造的本源,不僅許多神話與蓮花有關(guān);崇拜太陽的埃及王國,也出現(xiàn)太陽神以童子之姿坐蓮花之上的圖案。
蓮花出污泥而不染的圣潔性,象征佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空;蓮花的花死根不死,來年又發(fā)生,象征人死魂不滅,不斷輪回中。
五、五種天華
蓮花有五色:白、青、紅、紫、黃,稱為“五種天華”。其中白、青兩色最受青睞。白蓮花,梵文音譯為芬陀利。此花生長于佛國,人世間難以見到,故又稱“希有之華”。青蓮花,梵文音譯為優(yōu)缽羅。葉狹長,近下小圓,向上漸尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛經(jīng)中稱之為“蓮眼”,也即觀音菩薩的眼睛。
荷花
民俗延續(xù)
觀蓮花:早在宋代,每逢六月廿四,民間便至荷塘泛舟賞荷、消夏納涼。蕩舟輕波,采蓮弄藕,享受浩月遮云的夏夜風(fēng)情,好不愜意。
放荷燈:是日夜,以天然長柄荷葉為盛器,燃燭于內(nèi),孩兒持以玩耍;或?qū)⑸徟钔诳?,點(diǎn)燭作燈,置于屋內(nèi)及庭院;或以千百盞荷燈沿河施放,隨波逐流,星光閃閃,波光粼粼,燭光點(diǎn)點(diǎn),十分好看。
評選市花:20世紀(jì)80年代以來,中國許多城市為適應(yīng)兩個文明建設(shè)的需要,相繼開展了市花的評選活動,先后推舉荷花為市花的城市有山東濟(jì)南市、濟(jì)寧市、湖北孝感市、洪湖市、河南許昌市、廣東肇慶市、江西九江市等7市。90年代澳門回歸前制定特區(qū)的區(qū)旗、區(qū)徽,也選用荷花為圖案。這是因為這些城市和特區(qū)的歷史淵源,民風(fēng)習(xí)俗、情操陶冶與荷花息息相關(guān)。盡管他們遙隔數(shù)千里,發(fā)展的道路各異,然而,人們對荷花的喜愛心態(tài)卻一脈相承,只是情韻各異。
山東濟(jì)南市:1987年8月18日(陰歷:六月二十四),荷花被譽(yù)為濟(jì)南市“市花”,此后每年都舉辦荷花節(jié)。大明湖更是煥發(fā)了生機(jī):垂柳披拂,荷花掩映,一派生機(jī)勃勃的景象。
山東濟(jì)寧市:濟(jì)寧市荷花栽培約有二千年的歷史。濟(jì)寧市的荷花新品種已達(dá)六十余種。
河南許昌市:20世紀(jì)80年代荷花被譽(yù)為許昌市“市花”,更促進(jìn)了荷花文化的繁榮發(fā)展。
湖北孝感市:自古以來孝感城野荷遍地,尤以城西蓮花湖為最盛。孝感市區(qū)便是蓮花池之一隅。湖邊有“荷花墩”,城內(nèi)有荷花池,“泮沼荷香”已成為孝感八景之一。
湖北洪湖市:以洪湖聞名的湖北洪湖市,水域面積758平方公里,荷花到處盛開,使之成為荷花的海洋。1987年,洪湖撤縣立市,1991年市人大通過決定以荷花為“市花”。
廣東肇慶市:種植荷花近千年的廣東肇慶市,以瀝湖七星湖的荷花最為著名。已成為肇慶人民最喜愛的花卉之一。
江西九江市:市花定為“荷花”,荷花因為“迎驕陽而不畏,出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)成為圣潔代表,友誼象征和使者。荷花,又名蓮花,與九江淵源頗深,山有蓮花峰,洞有蓮花洞,佳作有《愛蓮說》,廟有蓮花驛寺,池有蓮花池。
賞荷佳地:首推“曲院風(fēng)荷”,是中國西湖夏季賞荷名園。相傳,曲院曾是南宋時期釀制官酒的作坊,作坊里的人閑時在院中廣種荷花,于是夏季荷花盛開時,荷花香夾帶著濃濃的酒香,香飄滿園,于是曲院風(fēng)荷便因此得名,也成為了西湖十景之一。
位于中國無錫濱湖區(qū)的馬山千波路就是不可錯過的賞荷佳地。當(dāng)下,千波路旁一路皆是開滿紅荷翠葉的荷花塘,隨風(fēng)搖曳的傘狀荷葉簇?fù)碓谝黄?,將千姿百態(tài)的蓮花襯托得尤為嬌俏可人。八月花期,是賞荷的最佳時間。
微山湖被稱為“中國荷都”,有十萬畝荷花池。微山湖美的內(nèi)涵豐富多彩,橫無際涯謂其闊,清波蕩漾謂其雅。論其絢麗奪目,則要數(shù)滿湖鋪天蓋地的荷花了。每屆夏秋,百里湖面花團(tuán)錦簇,荷香彌漫?;ㄓ屑t、白兩色,紅的嫣然如霞,白的冷艷似雪。面積如此大的荷花蕩,全國亦不多見,堪稱一大奇觀。
京城日壇公園的荷花花大葉麗,清香遠(yuǎn)溢,亭亭玉立,吸引了眾多游人觀賞,花期能持續(xù)到9月。頤和園,可欣賞雨后天晴“蓮紅綴雨”的盛景。站在西堤向西望去,治鏡閣湖、藻鑒堂湖兩個湖區(qū)儼然是荷的天下。飄飄蕩蕩的荷葉鋪滿了整個湖面,荷葉上殘留的雨珠在晨光中晶瑩剔透,一朵朵亭亭玉立的荷花帶著晨露愈發(fā)嬌艷。微風(fēng)過后荷花清香撲面而來。陽光傾瀉下來,在荷葉的尖上匯為一滴露珠,又滑進(jìn)湖里。
相關(guān)詩詞
小橋劃水剪荷花,兩岸西風(fēng)暈晚霞。恍似瑤池初宴罷,萬妃醉臉沁鉛華。——《荷花》宋·白玉蟾
[1]霞包霓荷碧,天然地,別是風(fēng)流標(biāo)格。重重青蓋下,千嬌照水,好紅紅白白。每悵望,明月清風(fēng)夜,甚低迷不語,妖邪無力。終須放,船兒去,倩香深處住,看伊顏色。——《荷花媚·荷花》宋·蘇東坡
西子湖邊水正肥,鴛鴦雙浴濕紅衣。蜻蜓立在荷花上,受用香風(fēng)不肯飛?!逗叀匪巍ご迯?fù)初
吳姬越艷楚王妃,爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入,采罷江頭月送歸。荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來?!恫缮徢住诽啤ね醪g
晚日照空磯,采蓮承晚暉。風(fēng)起湖難渡,蓮多采未稀。棹動芙蓉落,船移白鷺飛。荷絲傍繞腕,菱角遠(yuǎn)牽衣?!恫缮徢妨骸な捑V
團(tuán)團(tuán)堤路行無極,一株一步楊柳碧。佳人反覆看荷花,自恨鬢邊簪不得?!稏|湖看荷花呈愿父》宋·宋自遜
田田八九葉,散點(diǎn)綠池初。嫩碧才平水,圓陰已蔽魚。浮萍遮不合,弱荇繞猶疏。半在春波底,芳心卷未舒。——《新荷》唐·李群玉
天機(jī)雪錦織鮫綃,艷朵亭亭倚畫橋。無垢自全君子潔,有姿誰想六郎嬌。翠房分菂蓮須褪,玉藕抽絲暑葉搖。花里不妨呼凈友,采香須棹月明橈?!逗苫ā匪巍ざ藐?/p>
水中仙子并紅腮,一點(diǎn)芳心兩處開。想是鴛鴦頭白死,雙魂化作好花來?!逗苫ā匪巍め屩偈?/p>
若耶溪傍采蓮女,笑隔荷花共人語。日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸?!恫缮徢诽啤だ畎?/p>
曲沼芙蓉映竹嘉,綠紅相椅擁云霞。生來不得東風(fēng)力,終作薰風(fēng)第一花?!逗苫ā吩ず沃?/p>
秋至皆空落,凌波獨(dú)吐紅。托根方得所,未肯即從風(fēng)?!肚锍匾恢晟彙匪濉ず雸?zhí)恭
輕輕姿質(zhì)淡娟娟,點(diǎn)綴圓池亦可憐。數(shù)點(diǎn)飛來荷葉雨,暮香分得小江天?!冻厣彙方稹ね觐伄?/p>
青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有并根藕,上有并頭蓮。——《青陽渡》 晉·樂府
浦上荷花生紫煙,吳姬酒肆近人船。更將荷葉包魚蟹,老死江南不怨天?!镀挚谥裰Α访鳌ぴ瑒P
相關(guān)傳說
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。[2]當(dāng)初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用蓮花寶座將玉姬打入湖中,并讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
象征意義
象征清白:荷花花朵艷麗,清香遠(yuǎn)溢,碧葉翠蓋,十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其“出污泥而不染”,贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象征,是花中品德高尚的花。[1]
吉祥如意:中國傳統(tǒng)文化中荷花代表吉祥如意的寓意,佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象征,佛教中有蓮花座、蓮花臺等,不少菩薩,是從蓮花中生出來的。
象征愛情:蓮花別名芙蓉花、云水芙蓉等,芙蓉即夫容,又白居易《長恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”,因此蓮花常用來象征愛情,而并蒂蓮尤其如此,二蓮生一藕的圖畫,叫并蓮?fù)摹?/p>
榮華富貴:水芙蓉的蓉諧音榮,和牡丹花在一起叫榮華富貴,和一鷺鷥叫一路榮華,和牡丹、白頭翁稱為富貴榮華到白頭。
歷史別稱
荷花:李時珍《本草綱目》解釋說:“蓮莖上負(fù)荷葉,葉上負(fù)荷花,故名?!薄?/p>
芙蓉:亦稱“夫蓉”。漢辭典《爾雅》解釋道:“芙蓉之含敷蒲也?!绷怼墩f文解字》云:“未發(fā)為菡萏,已發(fā)為芙蓉。”李時珍也說,芙蓉就是“敷布容艷之意”,難怪漢代文學(xué)家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人將其歸為水草類,取名多為“水”字起頭,三國文學(xué)家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到“覽百卉之英茂,無斯華之獨(dú)靈”,把荷花比喻為水中的靈芝。
君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán):據(jù)《北夢瑣言》記載,唐代元和年間(806-820年)蘇昌遠(yuǎn)居吳中(今蘇州),邂逅一位素衣粉臉女郎,贈給他一枚玉環(huán),不久,他發(fā)現(xiàn)自己庭院的水池中有荷花盛開,花蕊中也有一枚同樣的玉環(huán),但“折之乃絕”,后人由此又稱荷花為玉環(huán)。
六月花神:古時江南風(fēng)俗,陰歷六月二十四日為荷花生日,荷花因而又有“六月花神”的雅號。
金芙蓉、草芙蓉:為了表達(dá)對荷花高潔形態(tài)的贊賞,以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的難得。
溪客、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須:溪客和靜客是強(qiáng)調(diào)荷花的生長環(huán)境和安靜嫻雅的狀態(tài),翠錢則是新荷的雅稱,紅衣是荷花瓣的別稱,宮蓮是蓮花瓣的美稱,佛座須是蓮花蕊的別名。
荷花花語
清白、高尚而謙虛(高風(fēng)亮節(jié)),“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(周敦頤《愛蓮說》),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質(zhì)。低調(diào)中顯現(xiàn)出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
參考資料
1. 荷花 [引用日期2020-09-28]
2. 荷花 - 傳說典故 [引用日期2020-09-28]
二、目前無車承運(yùn)人企業(yè)公司有哪些?
根據(jù)2018年2月12日交通部發(fā)布的《交通運(yùn)輸部辦公廳關(guān)于公布無車承運(yùn)人試點(diǎn)考核合格企業(yè)名單的通知》企業(yè)共有229家具體如下:
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擴(kuò)展資料:
交通運(yùn)輸部將無車承運(yùn)人更改為網(wǎng)絡(luò)平臺貨運(yùn)資質(zhì):
為貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”高效物流發(fā)展相關(guān)部署要求,健全完善管理制度,規(guī)范培育現(xiàn)代物流市場新業(yè)態(tài),加快推進(jìn)道路貨運(yùn)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級高質(zhì)量發(fā)展,交通運(yùn)輸部在系統(tǒng)梳理總結(jié)道路貨運(yùn)無車承運(yùn)人試點(diǎn)工作的基礎(chǔ)上,起草了《網(wǎng)絡(luò)平臺道路貨物運(yùn)輸經(jīng)營管理辦法(征求意見稿)》,現(xiàn)向社會公開征求意見。
《網(wǎng)絡(luò)平臺道路貨物運(yùn)輸經(jīng)營管理辦法(征求意見稿)》的出臺,意味著開展了兩年多的無車承運(yùn)試點(diǎn)將全面放開,并更名為“網(wǎng)絡(luò)貨運(yùn)”,這讓之前一直觀望的意向企業(yè)看到了希望。
參考資料來源:中華人民共和國交通部-交通運(yùn)輸部辦公廳關(guān)于公布無車承運(yùn)人試點(diǎn)考核合格企業(yè)名單的通知
參考資料來源:中國貿(mào)易金融網(wǎng)-交通運(yùn)輸部將無車承運(yùn)人更改為網(wǎng)絡(luò)平臺貨運(yùn)資質(zhì)
三、植然方適是什么檔次的護(hù)膚品
還不錯。屬于中端檔次
植然方適是一個國產(chǎn)專業(yè)植物護(hù)膚品牌,精選天然有機(jī)植物做為原料,產(chǎn)品不添加酒精、礦物油、色素等,致力于打造敏感肌也適合的安全溫和護(hù)膚產(chǎn)品。
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四、杭州湖沁宸園是學(xué)區(qū)房嗎
是學(xué)區(qū)房。杭州臨平【華景川科大·湖沁宸園】70年產(chǎn)權(quán)高端住宅學(xué)區(qū)房!東湖_配套_新城
華景川科大·湖沁宸園是全國百強(qiáng)房企華景川,2021并肩杭州未來的戰(zhàn)略之作,以宸園系高端產(chǎn)品,迭新杭州湖居。
搜狐網(wǎng)2022-07-25
杭州臨平【華景川科大湖沁宸園】樓盤詳情-(湖沁宸園)歡迎您—官方網(wǎng)站_項目_熱線_東湖
(教育免責(zé):期房不承諾學(xué)區(qū),小區(qū)交付后由教育局劃分,學(xué)校招生信息以官方為準(zhǔn)) 華景川科大·湖沁宸園售樓處熱線:400-018-7969 轉(zhuǎn) 222【官網(wǎng)】 【生態(tài)娛樂】:項目周邊也有中央森林公園(規(guī)劃...
搜狐財經(jīng)2022-09-09
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杭州湖沁宸園售樓處電話號碼:400-6673-135轉(zhuǎn)2582,為您提供杭州湖沁宸園最新價格、圖片、戶型、交通及周邊配套、業(yè)主論壇。杭州湖沁宸園開盤日期:2022年12月19日已加推,杭州湖沁宸園地址位于...
吉屋網(wǎng)2022-12-15
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