山陰古道徒步攻略
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于山陰古道徒步攻略的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、重陽節(jié)登高的寓意 重陽節(jié)登高去哪里
重陽節(jié)登高的寓意 重陽節(jié)登高去哪里
又是一年重陽節(jié),再過兩天就是這個(gè)節(jié)日了,似乎很多人對(duì)這個(gè)節(jié)日并不是很熱衷,并不像春節(jié),國慶那樣的追捧,或許是因?yàn)椴环偶侔?!但是這個(gè)節(jié)日也是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,寓意特別。
那么,這個(gè)季節(jié)我們要去做什么呢?那便是登高了,重陽節(jié)是一定要登高的,這是為了什么呢?我們要去哪里登高呢?接下來,我們就一起來了解一下吧!
重陽節(jié)登高的寓意其實(shí),重陽節(jié)的登高寓意很是簡單,我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓姡斑b知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”可見,這個(gè)節(jié)日登高是為了懷念遠(yuǎn)方的親人,寄托著自己的思念之情。
屆時(shí),人們拿著酒水和美食,一邊登高,一邊欣賞美景,一路下來,心情舒適,登高之處,望向遠(yuǎn)方,表達(dá)著自己對(duì)許久不見的親朋好友的思念!
重陽節(jié)登高去哪里西山游步道
這是去全國最長的一處山體游步道了,歷史悠久,綿延不斷,總長度約一百零八公里,藏在西山的國家的森林公園之中,環(huán)境幽靜美麗。
沿路有著古蕩街道,留下街道,轉(zhuǎn)塘街道,雙浦鎮(zhèn)等古色古香的鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道,還有這里數(shù)不清的寺廟、村落、公園景觀、以及很多的歷史遺跡,總之一條路,重陽節(jié)登高最好不過了。
來到這里,你有兩條路可以選擇,一條是十里龍脊景觀帶,另一條是百里如意景觀帶,而且支線眾多,大家可以自由選擇??!
蕭紹古道
蕭紹古道,位于蕭山進(jìn)化鎮(zhèn)華家墊村,又名為山陰古道、湖進(jìn)古道,同樣的歷史悠久,是杭州人重陽節(jié)登高的不二選擇,也是這里人秋天很喜歡散步的地方。
沿途經(jīng)過進(jìn)化翻坎坡嶺、夏履蓮東村、馬家池翻古城嶺、下湖塘、紹興等各種景點(diǎn),一邊欣賞風(fēng)景,一邊懷念遠(yuǎn)方的人。
而且這里還有著迄今為止,保存最好的古代遺跡,位于進(jìn)化鎮(zhèn)華家墊村,全部用石料堆砌而成,做法古老,藏身于竹林之中,更顯的幽靜和悠久了。
徑山綠道
徑山綠道,小編覺得這里是最具有清新色彩的登高之選了,這里泉水潺潺流過,竹海綠蔭萬畝,位于高處,仙氣繚繞,一幅古代的隱士作風(fēng)。
徑山綠道,全長約十八公里,沿途經(jīng)過的景觀有著徑山鎮(zhèn)、鸕鳥鎮(zhèn)海云洞、千花里花海、山水見公園等等,大約十多個(gè)景觀串聯(lián)在一起,十分的豐富美麗。
而且這處徑山古道,兩邊多用木頭、竹子、麻繩等見這里保護(hù)起來,讓這里,不被破壞,保持著自己的天然姿態(tài)
龍門山森林古道
富陽有著四十八條森林古道,而龍門山森林古道便是最長的一條古道,這里有些陡峭,所以也是這里登山強(qiáng)度比較大的一處景觀大道。
但是這里沿途景點(diǎn)豐富美麗,有著富陽區(qū)境內(nèi)第一高峰——海拔1067米的杏梅尖,巍峨高聳,還有著龍門古鎮(zhèn),小橋流水,歷史悠久,是三國時(shí)期,東吳大帝孫權(quán)后代的聚集之地。
這里的居民大多數(shù)姓氏都是孫,村民古樸熱情,古鎮(zhèn)已有千年之久,仍舊保存完好著這里的建筑,多位明清建筑風(fēng)格,環(huán)境靜謐古樸,十分適合登高休息,懷念親人。
杭徽森林古道
歷史悠久,距今已經(jīng)有著一千多年的歷史,建造于唐代時(shí)期,建筑風(fēng)格明顯,古道上有著臨安的清涼峰鎮(zhèn)、安徽宣城績溪縣的伏嶺鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)景觀,十分的美麗雅致。
古道全長約二十五千米,是中國排名第三的著名古道,其中前兩名分別是繼絲綢之路和茶馬古道。
好了,關(guān)于重陽節(jié)登高的一些去處,小編已經(jīng)幫助大家推薦了一些,馬上就要到了重陽節(jié),相信大家心中一定有著一些想要思念的人吧!那就是借景抒情,借著登高,來一次懷念之旅吧!
二、多少年以上才屬于古道呢?
“古道”是一種“泛文化”上的歷史概念,其實(shí)一般來說,“古道”都會(huì)加上一些限定詞,比如千年古道、百年古道、絲路古道等等諸如此類。
下面,我來細(xì)談一下關(guān)于“古道”的故事。
一、古道一詞的來歷
《古道歇棚記》有這樣的記載:“古道者,古來人世跨空移時(shí)、運(yùn)往行來之途;貫朝穿代、紉憂綴樂之線?!贝笠馐钦f,但凡稱得上古道的,都是貫穿古今運(yùn)往行來的“路”,也就是經(jīng)由人類文明所形成的有一定歷史的“足跡”。
可以說,如此的理解,主要是在“古道”字面上的含義。
二、古道一詞的引申
古道、古道,古代之道。這里的“古道”,泛指古代的制度、學(xué)術(shù)、思想、風(fēng)尚等。在漢桓寬 《鹽鐵論·殊路》:“夫重懷古道,枕籍《詩》《書》,危不能安,亂不能治?!碧祈n愈 《師說》:“余嘉其能行古道,作《師說》以貽之?!彼挝奶煜?《正氣歌》:“風(fēng)檐展書讀,古道照顏色?!?/p>
此乃借助于古道所引申的含義,也就是把通過人類發(fā)展所形成的有一定歷史文明傳承的學(xué)術(shù)思想等,歸納在“道”的范疇,也蘊(yùn)含著老子的《道德經(jīng)》中的道的內(nèi)涵。
三、哪些路,稱得上“古道”
遍布神州大地,可以說堪稱古道之地有千百處之多。其中,我如下列舉幾個(gè)最負(fù)盛名的古道:
京西古道:位于北京門頭溝全境,道路多而且長,這些古道主要有商運(yùn)道、軍用道、香道,它們互通有無。其中商用道的歷史遺跡最多,過了幾百年歷史,它們雖顯出來殘敗的頹相,風(fēng)情古韻猶在。
崤函古道遺跡位于河南省陜縣硤石鄉(xiāng)車壕村西南約2000米,距三門峽市36公里。為古代中原通往關(guān)中的咽喉,是東至洛陽西達(dá)長安的交通要道。
箬嶺古道又稱千年古官道,始建于隋朝,是當(dāng)?shù)乜な卣髡{(diào)民眾開辟的通往沿江、中原的戰(zhàn)略要道。
樓蘭古道,出敦煌過玉門關(guān)、陽關(guān),就走進(jìn)了茫茫大漠戈壁。絲綢之路上,最難走的是樓蘭古道,靜靜地躺在那個(gè)死寂的世界中。
梅嶺古道,即五嶺之東者大庾嶺山脈的古代要塞部位(庾嶺)。
烏孫古道,北銜準(zhǔn)噶爾盆地,南控塔里木綠洲,是貫通天山南北的咽喉。
秦嶺古道,西安境內(nèi)的秦嶺山脈是中國南北方的重要地理分界。
湘粵古道,連接湖南與廣東二省,南起廣東省韶關(guān)市樂昌市坪石鎮(zhèn)水牛灣,北至湖南省郴州市郴州裕后街。
蕭紹古道,也叫山陰古道或湖進(jìn)古道,以前進(jìn)化、臨浦人進(jìn)城(紹興),是從進(jìn)化翻坎坡嶺到夏履蓮東村,再從馬家池翻古城嶺,下湖塘坐船到紹興。
所以,綜上所述,古道,既是有一定歷史意義的交通要塞,也是文化思想上的古今傳承之道。
三、紹興,最是江南
為什么我們對(duì)紹興念念不忘?
大概是因?yàn)檫@里“山常青,水常白”吧。
01.紹興在哪里?
書圣王羲之 這一生最愛做兩件事,其一是寫字,他有一支鼠須筆,人走到哪里,筆就帶到哪里;其二就是到處“寄情山水”,王羲之去過的地方不少,但 給他留下最佳印象的,只有紹興 。
王羲之曾任職紹興太守五年,在這期間,他徒步走過紹興每一處山水。對(duì)于這座城市,他有著極為精髓的一句總結(jié) “山陰道上行,如在鏡中游” 。
山陰,是紹興在秦代的古稱,城如其名, “山”是這座城市最為重要的特征 。
從地圖上俯瞰,位于浙江東北部的紹興,正好處于丘陵和平原、盆地的交界處,高大的 會(huì)稽山脈 幾乎占據(jù)了三分之二的地界。
山的輪廓描繪出城市的骨架,隨之也奠基著文化的脊梁。在很長一段時(shí)間里,紹興都是因山而得名的。
《史記》里講“禹會(huì)諸侯江南,計(jì)功而崩,因葬焉,命曰會(huì)稽”,說的就是大禹同諸侯開計(jì)功大會(huì)時(shí),死在了這里,因?yàn)樗辉嵩诹藭?huì)稽山下,于是人們便以山命名這里。
這雖是已不可考證的傳說,但在宋以前,“會(huì)稽”一直都是紹興的名字。
02.行走在水上的王國
山是骨架,水則填充著眉眼。
曹娥江 和 浦陽江 在紹興浩浩蕩蕩流過,兩支江水龐雜的支流,連同城內(nèi)開鑿出來大大小小的河道,共同布織下密集的水網(wǎng)。水的沖刷首先帶來了生命,隨后便締結(jié)出文明。
紹興是越文化的發(fā)源地。 迥異于遠(yuǎn)在黃河流域的中原文明,越文化極為特別。在史書里,越人“以船為車,以楫為馬,往若飄風(fēng),去則難從”,可以說,越王國的歷史,就是同水緊密聯(lián)系在一起的。
早在周朝時(shí),越王國向周天子進(jìn)貢的方物(特產(chǎn))便是船。當(dāng)時(shí)在錢塘江的南岸,越國設(shè)立了專門造船的工場,因了這水的浮浮蕩蕩,越國所造的船只尤為輕便小巧。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,越翎已同蜀艇一起齊名天下。
水既帶來了船,當(dāng)然也會(huì)帶來橋。目前, 紹興是保留古橋資源最豐富的地區(qū)之一,現(xiàn)存古橋就有600多座。 其中以八字橋?yàn)榇淼墓艠蛉?,已被納入國保名錄。
船行水中央,橋行水面上。而小橋、流水、人家又在后來構(gòu)建出一幅經(jīng)典的意象,在一個(gè)名為“江南”的夢(mèng)里,這里成為了中國文人極為向往的溫柔鄉(xiāng)。
03.江南的漣漪
紹興走向江南文化的過程,也是南北文化交融的過程。
第一個(gè)帶著越文化走向北方的,是勾踐。 臥薪嘗膽的典故,已道出這位君主的雄心。在苦心經(jīng)營多年后,勾踐逐鹿中原,成為春秋時(shí)期最后一位霸主。這是南方文化走向北方的一次嘗試,隨后更多的,是北方的文明同南方的不斷碰撞。
公元3-6世紀(jì),由于胡人占據(jù)了北方,不少漢人南渡。東晉南朝時(shí)定都建康(今南京),作為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化中心,紹興曾是世家大族的聚居之地。當(dāng)時(shí),謝安隱于會(huì)稽山東,策劃東山再起;而王羲之在蘭亭會(huì)集,群賢畢至。 魏晉的風(fēng)流,為紹興注入著嶄新的活力。
等到南宋建立,紹興又被寄托了復(fù)國的期望。 紹興這個(gè)名字,便是宋高宗起的,“紹”意味著繼承,“興”則期盼著復(fù)興。
雖被賦予了這樣的重托,宋高宗最后還是把首都選在了杭州,若干年后,人們只在殘存的大善寺塔中和寂寞的宋六陵里找尋著宋朝留下的只言片語。
至此,紹興在政治地位上退居幕后,但卻始終在文化里影影綽綽:
杏花、春雨、烏篷船,撐著傘的人從古橋上走過;一杯紹興酒、一把霉干菜,咸菜大湯黃魚味道;風(fēng)里吹過來一絲絲潮氣,窗外兩只麻雀站立,聽到越劇里反復(fù)一句女聲唱“青青柳葉藍(lán)藍(lán)天”。
風(fēng)物與印記,為紹興搭建出一種典型的江南布景。
04.時(shí)代的風(fēng)骨
紹興是江南的,但卻并不僅僅是江南的。
這里的山與水都是柔婉的,滿足著我們對(duì)于江南的一切幻想;但居住在此處的人卻傳承著一種俠義, 在時(shí)代激烈變革的時(shí)刻,來自紹興的風(fēng)骨曾深刻地影響著近代中國 。
我們首先想到 魯迅 ,從百草園到三味書屋,紹興裝填著他在童年時(shí)分的美好回憶。生活在這樣一座慢悠悠的小城里,他卻能以罕有的洞察力,冷酷地撕開人性的偽裝。
從三味書屋里走出了魯迅,在筆飛弄里住著的則是 蔡元培 。這位提倡“思想自由,兼容并包”的北大校長,從思想學(xué)術(shù)上為國人開導(dǎo)出科學(xué)民主的思想,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的開展。
當(dāng)然,巾幗是不讓須眉的。 秋瑾 也是紹興人,紹興是她的家鄉(xiāng),也是她最后的就義之所。寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”后,秋瑾用熱忱的鮮血,回報(bào)以她一生所追逐的信念。
05.去紹興看哪里?
千年的歷史積淀,為紹興帶來了立體而復(fù)雜的風(fēng)景。
屬于紹興的 A面 , 是同越文化相關(guān)的 ,臥薪嘗膽,王謝風(fēng)流,中國歷史上的高光時(shí)刻,紹興都不曾缺席;紹興的 B面 ,則 是被包裹在江南文化當(dāng)中的 ,古橋、流水和烏篷船,讓我們對(duì)于江南的一切幻想,都有了具體而細(xì)微的感觸。
我們向你推薦八處好風(fēng)景,跟隨這份清單,我們翻開紹興一頁。
1)呂府
地址:紹興市區(qū)新河弄169號(hào)呂府
開放時(shí)間:全天
門票:免費(fèi)
呂府 是明代嘉靖年間禮部尚書呂夲的府第,共建有十三座廳堂,故又稱呂府十三廳。整座建筑彩繪清晰,用材碩大,結(jié)構(gòu)簡潔,制作規(guī)整,風(fēng)格樸素宏偉,是 紹興城區(qū)一處有代表性的明代古建筑 。2001年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2)紹興大善塔
地址:紹興市越城區(qū)解放北路城市廣場
開放時(shí)間:全天
門票:免費(fèi)
大善塔 原建于大善寺內(nèi),后寺毀塔存。此塔始建于梁天監(jiān)三年(504年),屢興屢廢。 今塔為明代建筑 ,高40米,為磚木混合樓閣式。清咸豐年間,塔剎、腰檐、樓閣均毀于兵火,僅剩塔身。
3)紹興古橋群
地址:紹興市區(qū)和柯橋區(qū)
開放時(shí)間:全天
門票:免費(fèi)
紹興古橋群包括12座由宋到民國期間建立的古橋,包括 八字橋、光相橋、廣寧橋、泗龍橋、太平橋、謝公橋、題扇橋、迎恩橋、拜王橋、接渡橋、融光橋和涇口大橋 。這些古橋歷史悠久,結(jié)構(gòu)精巧,于2013年被整體打包為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
4)犭央犭茶湖避塘
地址:紹興市越城區(qū)(鏡湖新區(qū))靈芝鎮(zhèn)犭央犭茶湖
開放時(shí)間:全天
門票:免費(fèi)
犭央犭茶湖避塘始建于明天啟年間 ,原是為船只避風(fēng)而設(shè)的大型水利設(shè)置。全長約3.5千米,呈南北走向。避塘南段約2千米,在1969年圍湖造田時(shí)已成為堤岸;北段約1.5千米仍兩面臨水,保持著原本的形狀。
5)古纖道
地址:紹興市柯橋區(qū)柯巖大道518號(hào)紹興柯巖風(fēng)景區(qū)鑒湖景區(qū)內(nèi)
開放時(shí)間:8:00—16:30
門票:100元/人(鑒湖景區(qū)為聯(lián)票,包含柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)三個(gè)景點(diǎn))
紹興古纖道 位于浙東運(yùn)河紹興段,它自東而西穿越紹興全境,是古人行舟背纖的通道,又是來往船只躲避風(fēng)浪的屏障。因其所用材料皆為青條石、青石板,又有 “白玉長堤” 之稱。
6)柯巖造像及摩崖題刻
地址:紹興市柯橋區(qū)柯巖街道柯巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)
開放時(shí)間:8:00—16:30
門票:100元/人(聯(lián)票,包含柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)三個(gè)景點(diǎn))
柯巖原是古代紹興的一處采石場,因工匠鑿山取石不止,遂造就了姿態(tài)各異的石宕、石洞、石潭、石柱、石壁等景觀,當(dāng)中最為著名的,便是 柯巖造像(天工大佛) 。這尊石佛高27.3米,底部周長約50米,氣勢(shì)雄渾。 柯巖摩崖題刻,則有10多處,多為清代雕鑿。
7)大佛寺石彌勒像和千佛巖造像
地址:紹興市新昌縣南明街道人民西路117號(hào)新昌大佛寺文化旅游區(qū)
開放時(shí)間:7:00—17:30
門票:50元/人
大佛寺石彌勒像 鐫造于南朝齊永明年間(486年-516年),經(jīng)僧護(hù)、僧淑、僧祐三代僧人歷時(shí)30年雕鑿而成,世稱“三生圣跡”, 為現(xiàn)存世界上最為古老的石窟大佛 。
千佛巖造像 則為東晉僧人于法蘭、于法開師徒所創(chuàng)建,初名為元化寺。因南齊永明三年(485年) 開窟造小佛千余尊 ,改稱“千佛院”。2013年,大佛寺石彌勒像和千佛巖造像被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
8)崇仁村建筑群
地址:紹興市嵊州市崇仁鎮(zhèn)
開放時(shí)間:全天
門票:免費(fèi)
崇仁 村是一個(gè)規(guī)模宏大的古鎮(zhèn),總面積達(dá)3平方公里, 包含了從明至民國時(shí)期的各類古建 ,不僅數(shù)量眾多,而且保存得尤其完整。
各種建筑類型豐富,既有傳統(tǒng)的宗祠、民居、書院、廠房、店鋪、作坊、寺院、祠所,也有完整的近現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)管理機(jī)構(gòu),例如法院、公所、警署等, 完整地體現(xiàn)出社會(huì)體制嬗變的歷史 。2006年被納入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
你或許曾無數(shù)次幻想江南水鄉(xiāng)是怎樣的光景。
但紹興的水鄉(xiāng)不是夢(mèng),是生活的常態(tài)。這里的煙火是歷史,而這里的水鄉(xiāng)也存于城池。
林立的商廈與鄉(xiāng)土共存,縱橫的水網(wǎng)與民居交織。
這片土地上的名人無數(shù),但都未遠(yuǎn)去;這座古城中的幽夢(mèng)常在,但都藏匿于粉墻黛瓦。
紹興的故事,值得我們一再探尋,而紹興的余韻,也在這江南中愈久彌香。
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撰文|藝旅文化 荷包蛋君
四、杭州旅行攻略美國旅行攻略海南旅行攻略日本旅行攻略
浙江紹興旅游攻略“魅力東方迎世博”城市介紹-紹興紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上,綠水晶瑩,石橋飛架,輕舟穿梭,有大小河流1900公里,橋梁4000余座,構(gòu)成典型的江南水鄉(xiāng)景色。東湖洞橋相映,水碧于天;五泄溪泉飛成瀑,五折方下;柯巖石景,鬼斧神工;蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地;曾經(jīng)在此云門寺珍藏了幾百年被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》最終被唐太宗派蕭翼騙走(唐太宗因追慕王羲之的書法杰作,特派監(jiān)察御史蕭翼用計(jì)從辯才和尚謀騙取珍藏在云門寺被稱為 “天下第一行書”的《蘭亭集序》真跡的故事也在此發(fā)生。得知云門是緣于《蘭亭序》,王羲之在山陰蘭亭寫就《蘭亭序》為世人知曉,卻少有人知道會(huì)稽云門乃《蘭亭序》失卻之所。唐代演義故事中有《云門失蘭亭序記》一章。沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使后來者嗟嘆不已;此外還有唐代纖道,南宋六陵,明清石拱橋以及與此相關(guān)聯(lián)的紹興風(fēng)土人情,以烏篷船、烏氈帽、烏干菜為代表,在數(shù)千年的歷史演變中,積淀了豐富的文化內(nèi)涵并呈現(xiàn)獨(dú)特的地方風(fēng)采,令人仰慕神往。
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