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讀通鑒論在線閱讀(讀通鑒論下載)
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《讀通鑒論》最新txt全集下載
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這不是一部單純的歷史著作。首先,它是閱讀另一部歷史巨著的筆記,其中每一節(jié)都是針對《通鑒》所記的某一段史實而發(fā)的議論,如果不參照《資治通鑒》而單讀《讀通鑒論》,就會弄得“丈二和尚摸不著頭腦”。其次,這部書是一個思想家的歷史沉思錄。它既折射了明清之際那段血與火的歷史之光,又積淀了一個當時心境極為痛苦與矛盾的思想家的深邃反思。所以,總體水平遠超出一般史書。
閱讀下列材料,回答問題:材料一:下面是秦統(tǒng)一六國之初,朝廷關于采用何種體制統(tǒng)治遼闊疆域的爭論。丞相
(1)以丞相王綰等為代表主張實行分封制,以廷尉李斯為代表主張實行郡縣制。最后李斯的意見被采納,秦朝在全國推行郡縣制。 (2)有人認為秦朝滅亡與實行郡縣制有關,柳宗元認為是由于秦的暴政引起人民的反抗,而不是郡縣制的過失。王夫之認為郡縣制的推行是歷史的必然。 (3)沒有關系。制度創(chuàng)新能促進社會進步,但王朝的興衰是由多方面因素決定的;采用何種制度必須符合當時的社會實際。 |
讀通鑒論翻譯
《讀通鑒論》原文及翻譯:翻譯:王玄謨北伐必定失敗(的結局),不用等待沈慶之這樣的老成宿將上陣便可知道。如今在一千年以后,從他的言論意旨中去考察,就知道他沒有不敗的道理。文帝說:“觀看王玄謨的陳詞,令人有封狼居胥的想法?!弊務摼蜆淞⑦h大策略的雄心,不失敗(還)等待什么呢?
戰(zhàn)爭取勝的因素,是謀略和勇氣,(僅此)二者就夠了。就勇氣而論,在鋒箭如雨、車馳騎驟的情況下,一對一作戰(zhàn),之后勇怯(可以)顯而易見。(只)用語言標榜勇氣的人,(那勇氣僅是)浮于表面的勇氣,嘴上說得多而內(nèi)心虛弱,遇見敵人就一定逃跑。至于謀略,就是或許可以預先籌劃。但預先籌劃的,(也只是)軍隊進退的大概罷了。(如果)兩軍對壘而兩相籌謀,采取控制要害側擊虛弱,說左打右,表面進攻暗中后退的策略,在心里(都十分)清楚明白,都不能夠依賴戰(zhàn)前制定(的策略)去為戰(zhàn)時所用。只有在喘息之機,(趁著)或收斂、或放縱、或虛打、或實打意念的產(chǎn)生,在轉眼間隨機應變(,)(選擇適當?shù)膽?zhàn)略)。(若)不能凝神聚氣來在心中謀劃,那么就會目眩而心無所主,爭辯紛起而智慧不能決斷。所以,善于謀劃的人,沒有(誰)能(預先)說出他的(具體)策略的。(戰(zhàn)前)指天畫地,(進行)彼此考慮,(把戰(zhàn)爭)無窮的變化謀劃為幾種方案,在事情沒有發(fā)生之前就決定了計劃,那么,臨戰(zhàn)時候的束手無策,在生死關頭眼睛昏花閉口無話可說,就是必然的了。
王玄謨的勇氣,(只)是大聲疾呼的勇氣。他的謀略,(只)是畫被子摸肚皮的謀略。因此可以在戰(zhàn)爭之前,面對君主手拄笏板,掀動長髯,聲音響亮驚動四周座位上的大臣們。現(xiàn)在也不知道他陳述的是些什么內(nèi)容,(這些內(nèi)容)一從他的嘴說出,一在筆端寫成,就導致了數(shù)十萬人慘死在郊外的荒野里了,(更)何況又和江、徐這些寫文章的人相互協(xié)助地叫喊發(fā)表意見呢!
薛安都進攻關、陜地區(qū)取得了勝利,(是因為當時)魯方平與薛安都(立誓)說:“你不進,我殺你。我不進,你殺我?!?最后)流出鮮血凝固(在)臂肘上而沒有后退,(他們的)軍隊因此取得了勝利。武陵王劉駿鎮(zhèn)守彭城(非常)穩(wěn)固,(是因為當時)張暢對江夏王劉義恭(發(fā)誓)說:“如果(您)打算棄城(逃跑),那么我請求用脖子上的鮮血染紅您的馬蹄?!眲ⅡE贊同他的誓言,發(fā)誓與彭城同存亡,彭城因此得以保全。由此看來,北魏拓拔氏難道真的有不可阻擋的勢力嗎?在生死關頭勇氣奮發(fā),在形勢危急的瞬間決定大策,宋武帝之所以(能夠)消滅慕容、俘虜姚泓,痛罵姚興而姚興不敢違抗,占領拓拔嗣的城池以進軍而拓拔嗣不敢阻止,也是這樣罷了。都是因為王玄謨(對宋武帝北伐)引以為豪,內(nèi)心妄自揣測,好像親眼所見一樣,夸夸其談北伐經(jīng)略,反觀其自身卻沒有一個心無旁念(思維)迅捷的人,來根據(jù)形勢的變化制定出行之有效的策略,因此形勢與事先的謀劃相違背,匆忙慌張不知所措,使敵寇進犯屠殺江淮百姓,不用等明智之人(去預測)就早已經(jīng)看清楚它了。
紙上談兵的人一定死于戰(zhàn)爭,聽信這些言論而發(fā)動戰(zhàn)爭的人,一定導致他的國家滅亡。趙括使趙國滅亡的原因,景延廣使晉國滅亡的原因,(都是)一樣的(道理)。統(tǒng)治國家的君主,(應該)趕快用刑罰正法(這些紙上談兵的人)(就)可以了。廢棄刑罰而不用,(他們)仍然會表達邪妄之說來欺騙后世的人們,(那么將)無休止地殘害百姓。《周易》中說:“弟子用戰(zhàn)車載尸而歸?!闭f的就是紙上談兵的人。
原文:王玄謨北伐之必敗也,弗待沈慶之以老成宿將見而知之也今從千余歲以下,由其言論風旨而觀之,知其未有不敗者也。文帝曰:“觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意?!弊劧鴦舆h略之雄心,不敗何待焉?
兵之所取勝者,謀也、勇也,二者盡之矣。以勇,則鋒鏑雨集車馳騎驟之下,一與一相當,而后勇怯見焉。以言說勇者,氣之浮也,侈于口而餒于心,見敵而必奔矣。若謀,則疑可以豫籌者也。而豫籌者,進退之大綱而已。兩相敵而兩相謀,扼吭抵虛,聲左擊右,陽進陰退之術,皎然于心目者,皆不可恃前定以為用。唯夫呼吸之頃,或斂、或縱、或虛、或實,念有其萌芽,而機操于轉眄。非凝神聚氣以內(nèi)營,則目熒而心不及動,辨起而智不能決。故善謀者,未有能言其謀者也。指天畫地,度彼參此,規(guī)無窮之變于數(shù)端,而揣之于未事,則臨機之束手,瞀于死生而噤無一語也,必矣。
玄謨之勇,大聲疾呼之勇也。其謀,畫衾捫腹之謀也。是以可于未事之先,對人主而拄笏掀髯,瑯瑯驚四筵之眾。今亦不知其所陳者何如,一出諸口,一濡之筆,而數(shù)十萬人之要領已涂郊原之草矣,況又與江、徐文墨之士相協(xié)而鳴也哉!
薛安都之攻關、陜而勝也,魯方平謂安都曰:“卿不進,我斬卿,我不進,卿斬我?!绷餮舛煌耍且詣?。武陵王駿之守彭城而固也,張暢謂江夏王義恭曰:“若欲棄城,下官請以頸血污公馬蹄?!彬E聽之,誓與城存亡,城是以全。由此觀之,拓拔氏豈果有不可當之勢哉?勇奮于生死之交,謀決于安危之頃,武帝之所以滅慕容、俘姚泓,罵姚興而興不敢動,奪拓拔嗣之城以濟師而嗣不敢遏,亦此而已矣。皆玄謨所引以自雄者,而心妄度之,目若見之,口遂言之,反諸中而無一虛靜靈通之牖,以受情勢之變,而生其心。則事與謀違,倉皇失措,晉寇以屠江、淮,不待智者而早已灼見之矣。
言兵者必死于兵,聽言而用兵者,必喪其國。趙括之所以亡趙,景延廣之所以亡晉,一也。有國家者,亟正以刑可也。但廢不用,猶且著為論說以惑后世,而戕民于無已?!兑住吩唬骸暗茏虞浭?。”坐而論兵者之謂也。
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簡介:老先生寫這些史論的時候,估計已是暮年,然而激情依然,所以讀這本書不僅僅是歷練史識開拓心胸,也是陶鑄文學素養(yǎng),形成文學品味。試想想當年雪夜封山,老先生抿一口苦澀二鍋頭,對著環(huán)堵蕭壁,呵口暖氣,索索寫下數(shù)行文字,天地無聲,惟心頭有兩兩血過。
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