南通現(xiàn)代景觀設(shè)計作品（南通旅游景區(qū)建筑設(shè)計）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于南通現(xiàn)代景觀設(shè)計作品的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008（行業(yè)最低價）

文章目錄列表:

• 1、南通有什么景點啊?

• 2、南通有什么可游玩的地嗎？

• 3、當(dāng)今中外景觀園林大師以及他們的作品?

• 4、園林景觀設(shè)計方面的書刊

一、南通有什么景點啊?

狼山風(fēng)景區(qū)

位于南通市南郊，是著名的自然風(fēng)景區(qū)，由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成，南臨長江、山水相依，通稱五山。狼山居其中，海拔106．94 米，最為峻拔挺秀，文物古跡眾多，其他四山如眾星拱月，狼山成為五山之首。相傳狼山曾有白狼居其上，又傳因山形似狼而得名。北宋淳化年間（990～994年）州牧楊鈞覺得狼山之名不雅，便改狼山為瑯山，后又因山上的巖石多呈紫色，故后人又稱之為紫瑯山，南通市因而也得了“紫瑯”這個雅致的別稱。狼山原在長江之中，唐代高僧鑒真第三次東渡日本曾在狼山停留避風(fēng)，北宋時狼山才與陸地漲接。自宋至清陸續(xù)興建了廟宇殿塔，總名廣教寺。佛教中狼山為大勢至菩薩道場，列為全國佛教八小名山之一。進狼山南麓山門，即為法乳堂，原為廣教寺的“大雄寶殿”，又稱釋迦殿。堂內(nèi)三面瓷磚壁畫是中國自東漢到近代的十八位著名高僧的畫像，為當(dāng)代著名畫家范曾所作。出大殿西側(cè)拾級向上，是一座七級四面的實心磚塔，稱幻公塔。紀(jì)念北宋太平興國年間（976一983年）狼山廣教寺的住持和尚智幻，塔北有一碑亭，內(nèi)有明嘉靖三十九年（1560年）所立《撫臺平倭碑》，記載明代抗擊倭寇的史實。塔西首為紫瑯園，原為“三仙閣”，現(xiàn)辟為餐廳。再上，路右側(cè)為白雅雨烈士墓。白是南通人，愛國學(xué)者，李大釗的老師，辛亥革命時領(lǐng)導(dǎo)灤州起義，后壯烈犧牲。山東南坡萬松嶺建有望江亭，在此可俯瞰浩蕩長江，江南福虞兩山隱約可見。其上為竹葵山房，其前有康熙御碑亭。登上狼山之巔，即見廣教寺的主體建筑群，廟門前大觀臺，視野開闊，山水田野盡收眼底。廟門兩側(cè)有對聯(lián)：“長嘯一聲山鳴谷應(yīng)，舉頭四顧海闊天空”。進門就是萃景樓，是座兩層小樓，昔日為戲樓。據(jù)戲劇界人士說，這樣完好的“寺院舞臺”，在全國也屬罕見。穿過萃景樓，迎面就是圓通寶殿，內(nèi)供大勢至菩薩，佛像高達(dá)4．5米，是狼山寺廟中最大的佛像。兩側(cè)塑有“十六尊者”像。殿后的支云塔建于北宋太平興國年間（976～983年），高35米，五級四面為南通三塔之一（另兩塔為市內(nèi)的文峰塔和光孝塔）。塔后就是著名的狼山大圣殿。狼山大圣為唐代的釋僧迦，他南游江淮，為民醫(yī)病、治水，深受愛戴。唐中宗尊他為國師，乃一代高僧。殿內(nèi)大圣菩薩身披龍袍，法相莊嚴(yán)；兩旁為他的弟子度慧岸和木叉。殿內(nèi)終年青煙裊裊，香霧氤氳。山下東南麓有唐代駱賓王墓；駱是“初唐四杰”之一的著名詩人。曾隨揚州刺史徐敬業(yè)起兵反對武則天，兵敗后流亡南通。與駱墓并列的是南宋民族英雄文天祥的僚屬金應(yīng)和清《五山全志》編纂者劉南廬的墓，三墓稍上還有朝鮮愛國詩人金滄江之墓。狼山南暢北幽，北麓以山為屏而構(gòu)園，懸崖陡壁上題刻甚多，稱題名坡。園內(nèi)崖下為曲流溪水，西部臨水巨石，近代著名書畫家吳昌碩題為“大磊落磯”。至今尚留有張春所建的“趙繪沈繡之樓”和“林溪精舍”、“語梅樓”等建筑。還有松巔閣、海月巖、鵓鴣巖、夕陽洞、仙人洞、寒玉泉等景跡。狼山向西500 米，馬鞍山西坡的梅林春曉是一座具有江南園林風(fēng)味的建筑群。院內(nèi)曲徑連接7 個亭閣，依山勢起伏聯(lián)成一體，造型別致，花木滿園，早春時節(jié)，暗香浮動，乃賞梅佳處。再西黃泥山東岡建有獅踞亭，是觀日出、聽濤聲的好去處。龍爪巖在黃泥山的最西部，多半浸于江水中，那嶙峋黑褐、凸凹不平的脊石，如龍爪伸進江中，故名。巖頭還建有全國第一座風(fēng)力發(fā)電航標(biāo)燈。狼山大圣菩薩 狼山大寺殿在支云塔后，它是廣教寺的最后一座殿堂。大圣殿內(nèi)，紅燭高燃，法相莊嚴(yán)的大圣菩薩身披龍袍，端坐佛臺，接受善男信女的頂禮膜拜。黨的宗教自由政策，在這里給中外游人以深刻的印象。法乳堂 堂內(nèi)墻壁上鑲嵌著南通籍著名畫家范曾所繪十八高僧圖。中國佛教協(xié)會會長當(dāng)代書法家趙仆初為“法乳堂”親筆題名并 “一堂都圣哲，萬派盡朝宗”的楹聯(lián)。金剛殿 金剛殿是紫瑯禪院第一座佛殿，殿前舊稱“護潮臺”，游人多愿在此盤恒留影。山前“玉帶河”可供游人劃船小憩。山水相映，別有情趣。唐代鑒真和尚東渡遇險紀(jì)念塔 紀(jì)念塔位于黃泥山龍爪巖，塔高7.6米，屹立長江之畔，江流繞塔，驚濤拍岸，江天寥廓，氣象非凡。此塔落成正逢高僧誕辰1310周年，謹(jǐn)以紀(jì)念。題名坡 “題名坡”三字為張騫所書。這里最著名的有五代天 年間（公元937年）的姚存題字石刻，還有宋熙宗、紹熙、淳佑及光緒年間的石刻多處。趙繪沈繡之樓 此樓是張騫為紀(jì)念我國元代著名書畫家趙子昂和我國近代“世界美術(shù)家”沈壽而建，殿中曾供奉“趙繪沈銹”觀 世音像。石碑坊“靈山勝地”事故張騫先生的大筆。北麓園 北麓園在狼山北坡的峭壁之下。人們把狼山風(fēng)光概括為“南暢北爽”。的確，這里的一切皆幽靜閑雅，恬淡愜適。設(shè)計者巧借山石、巖壁、洞穴、溪水等自然風(fēng)光，經(jīng)過人工營造，以花卉、樹木，構(gòu)筑小亭軒閣，終于使北麓園成為一處豐姿綽約的景點，游人常常發(fā)出這樣的感慨“不游北麓，乃為憾事”！梅林春曉 位于五山之一的馬鞍山巔，這座具有江南風(fēng)格的園林，依山鄰水，玲瓏剔透，古樸典雅，無論遠(yuǎn)視近觀，皆令人賞心悅目。游人可于此小酌、憩息、品茶、觀景。五山晨曦 五山晨曦是狼山風(fēng)景區(qū)的一大風(fēng)景看點。狼山索道 從這里乘座舒適、便捷的空中纜車，可直達(dá)山頂。駱賓王墓 “鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”。這首傳頌千百年婦孺皆知的《詠鵝詩》是被稱作為“初唐四杰”之一的駱賓王7歲時的杰作。這位領(lǐng)一代風(fēng)騷的文學(xué)大家，今天同南宋愛國將領(lǐng)金應(yīng)、清代《南通州五山全志》作者劉名芳，一道安息在風(fēng)光秀麗的紫瑯山南麓。水上樂園 園內(nèi)先進的水上游樂設(shè)施及價值數(shù)百萬元的置景與綠蔭簇?fù)?、逶迤連綿的五山自然景觀交相輝映，使得環(huán)境和品位達(dá)到國內(nèi)一流水平。

濠河風(fēng)景區(qū)

濠河風(fēng)景區(qū)，就是以古老的城河為紐帶，以城市為中心的開放式景區(qū)。濠河，原是南通的護城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡(luò)”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽為城市的“翡翠項鏈”。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭塔橋榭，園林片片，更增添了濠河迷人的風(fēng)情。 濠河，位于市區(qū)中心，曲水回環(huán)，繞城而流，水面70萬平方米，景觀豐富，林木蔥郁。亭臺橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中。遠(yuǎn)近聞名的花園式城市南通城之美，得益于濠河。在風(fēng)景秀麗的濠河?xùn)|南之濱，有一座中國人自己辦的最早的博物館———南通博物苑，清興緒三十一年（公元1905年）由張謇創(chuàng)辦。當(dāng)時主要建筑設(shè)施有自然、歷史、美術(shù)三部文物、標(biāo)本陳列館，收藏頗豐。三元橋、文峰塔一帶是東南濠河風(fēng)景片又一處景點集中地。這里風(fēng)景秀麗、環(huán)境優(yōu)美，文峰塔平地兀立，為南通三塔之冠。該塔建于明萬歷46年（公元1618年），塔高39米，木架結(jié)構(gòu)，五級六角，青瓦紅柱，飛檐翹脊。登高眺遠(yuǎn)，可俯瞰南通全城，文峰塔院為庭院式建筑，是市文聯(lián)，書畫院，藝術(shù)館所在地。與塔院毗鄰的南通市工藝美術(shù)研究所，其前身為“女紅傳習(xí)所”建于1914年，主要研制和服腰帶、肖像繡、雙面繡，彩錦繡等刺繡工藝品和民間工藝品。懸掛在北京長城飯店內(nèi)的，當(dāng)今世界最大幅面的壁畫《萬里長城圖》（19.51×3.1m）就是該所制作。與文峰塔一河之隔的是我國第一座紡織專業(yè)博物館，人稱“紡織大觀園”，占地28畝，整個建筑群由10多幢具有民族風(fēng)格的建筑組成。主館通過各種實物、標(biāo)本、圖片和音像資料，反映當(dāng)?shù)丶徔椆I(yè)發(fā)展的漫長歷史進程，當(dāng)前生產(chǎn)水平和未來發(fā)展趨向。三元橋畔新建的文峰公園，如今已初具規(guī)模，并以其自然風(fēng)光與天然野趣而倍受人們青睞。西南濠河風(fēng)景片，是在舊時五公園基礎(chǔ)上興建的風(fēng)景區(qū)，這里河面寬闊，碧波蕩漾，是南通市的文化娛樂區(qū)。省級文物保護單位天寧寺、光孝塔于濠河北首，天寧寺初建年代無考。民間有“先有光孝塔，后有通州城”之說。現(xiàn)存建筑結(jié)構(gòu)。具有宋代以至更早一些時期的建筑特色，具有較高的文物價值。南通民謠：“南通有三塔，角分四六八；兩塔平地起，一塔云中插”，光孝塔即八角之塔。

軍山風(fēng)景區(qū)

軍山為海中島嶼時，相傳曾為秦王屯兵之地，因形似伏象，又名象山。俯瞰軍山，山水相依自然構(gòu)成一幅八卦圖。明代山西高僧法空駐錫軍山，創(chuàng)建普陀禪院，狼山總兵題榜出門，著名書法家董其昌撰寫了《軍山普陀別院碑記》，認(rèn)為于浙江普陀山相比“不減珞珈真境”。寺廟、宴堂曾多達(dá)百余處，為昔日東南佛門勝地。山上古跡有：燕真人洞、白云泉、四賢祠、包公祠、董其昌碑刻及中國歷史上最早的民辦氣象臺等。重修后的普陀別院，坐北朝南，依據(jù)山形梯次式結(jié)構(gòu)。圓通寶殿供奉著的是千手觀音。翡翠觀音樓則供奉著一尊世界上最大的翡翠座像觀音，院內(nèi)兩側(cè)長廊繪有33應(yīng)身觀音石刻像，引人入勝的佛教觀音文化在此得以集中、充分表現(xiàn)。新建景觀有景區(qū)牌樓、中國第一觀音凈瓶、大觀瀑、觀景廊、望江臺、瀟湘榭等幾十處之多，并與清碧澗溪、蔥蘢林木融為一體。景區(qū)后期開發(fā)，將著力打造“東方養(yǎng)生文化圣地”——中華養(yǎng)生園。依托軍山自然風(fēng)光，江海神韻，結(jié)合南通“中國第一長壽之鄉(xiāng)”的 盛譽，弘揚中華源遠(yuǎn)流長的儒驛道、民俗民間養(yǎng)生文化精華，未來的軍山景區(qū)必將成為華東旅游版塊上的一朵奇葩。

嗇園（嗇公墓）

嗇園原名嗇公墓，嗇公即清末狀元、近代民族實業(yè)家、教育家張謇（1853－1926）。這塊墓地是張謇生前親眼看中，總面積達(dá)175畝。憩廳于1956年落成時，郭沐若曾題贈“張季直先生紀(jì)念館”匾額。嗇園內(nèi)古樹參天，有池杉、龍柏、珙桐等珍稀樹種200多種，總數(shù)8600余株，為南通規(guī)模最大的植物觀賞園。園內(nèi)的張謇生平事跡陳列館、扇亭、映山樓、觀魚廊、松鶴軒等游覽景點，把自然與歷史、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，令人流連忘返。嗇園環(huán)境優(yōu)雅，景色宜人，游人在此可體驗到遠(yuǎn)離城市的喧鬧、回歸大自然的情趣。張謇墓現(xiàn)已被國務(wù)院公布列為全國重點文物保護單位。

南通博物苑

南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實業(yè)家、教育家張謇先生于1905年創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，將民族特色與科學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風(fēng)氣之先的意義。南通博物苑交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊深厚，是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場所。苑內(nèi)形成“四區(qū)一通道”基本格局。中、北部的歷史文化保護區(qū)；濠南別業(yè)故居區(qū)；西部的庫房封閉區(qū)；南部的發(fā)展新區(qū)，新建現(xiàn)代化的展示大廳；東部沿河風(fēng)景文化通道。目前，南通博物苑正在創(chuàng)建國家AAAA級景區(qū)，根據(jù)規(guī)劃建設(shè)，將充分體現(xiàn)全國重點文物保護單位，地方性綜合博物館，集文化、旅游、娛樂于一體的科普公園三重性質(zhì)，重現(xiàn)博物第一館的歷史風(fēng)貌。

具體的看這里：http://www.yoyv.com/Guide/City/%C4%CF%CD%A8_1/

二、南通有什么可游玩的地嗎？

狼山風(fēng)景區(qū)

位于南通市南郊，是著名的自然風(fēng)景區(qū)，由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成，南臨長江、山水相依，通稱五山。狼山居其中，海拔106．94 米，最為峻拔挺秀，文物古跡眾多，其他四山如眾星拱月，狼山成為五山之首。相傳狼山曾有白狼居其上，又傳因山形似狼而得名。北宋淳化年間（990～994年）州牧楊鈞覺得狼山之名不雅，便改狼山為瑯山，后又因山上的巖石多呈紫色，故后人又稱之為紫瑯山，南通市因而也得了“紫瑯”這個雅致的別稱。狼山原在長江之中，唐代高僧鑒真第三次東渡日本曾在狼山停留避風(fēng)，北宋時狼山才與陸地漲接。自宋至清陸續(xù)興建了廟宇殿塔，總名廣教寺。佛教中狼山為大勢至菩薩道場，列為全國佛教八小名山之一。進狼山南麓山門，即為法乳堂，原為廣教寺的“大雄寶殿”，又稱釋迦殿。堂內(nèi)三面瓷磚壁畫是中國自東漢到近代的十八位著名高僧的畫像，為當(dāng)代著名畫家范曾所作。出大殿西側(cè)拾級向上，是一座七級四面的實心磚塔，稱幻公塔。紀(jì)念北宋太平興國年間（976一983年）狼山廣教寺的住持和尚智幻，塔北有一碑亭，內(nèi)有明嘉靖三十九年（1560年）所立《撫臺平倭碑》，記載明代抗擊倭寇的史實。塔西首為紫瑯園，原為“三仙閣”，現(xiàn)辟為餐廳。再上，路右側(cè)為白雅雨烈士墓。白是南通人，愛國學(xué)者，李大釗的老師，辛亥革命時領(lǐng)導(dǎo)灤州起義，后壯烈犧牲。山東南坡萬松嶺建有望江亭，在此可俯瞰浩蕩長江，江南福虞兩山隱約可見。其上為竹葵山房，其前有康熙御碑亭。登上狼山之巔，即見廣教寺的主體建筑群，廟門前大觀臺，視野開闊，山水田野盡收眼底。廟門兩側(cè)有對聯(lián)：“長嘯一聲山鳴谷應(yīng)，舉頭四顧海闊天空”。進門就是萃景樓，是座兩層小樓，昔日為戲樓。據(jù)戲劇界人士說，這樣完好的“寺院舞臺”，在全國也屬罕見。穿過萃景樓，迎面就是圓通寶殿，內(nèi)供大勢至菩薩，佛像高達(dá)4．5米，是狼山寺廟中最大的佛像。兩側(cè)塑有“十六尊者”像。殿后的支云塔建于北宋太平興國年間（976～983年），高35米，五級四面為南通三塔之一（另兩塔為市內(nèi)的文峰塔和光孝塔）。塔后就是著名的狼山大圣殿。狼山大圣為唐代的釋僧迦，他南游江淮，為民醫(yī)病、治水，深受愛戴。唐中宗尊他為國師，乃一代高僧。殿內(nèi)大圣菩薩身披龍袍，法相莊嚴(yán)；兩旁為他的弟子度慧岸和木叉。殿內(nèi)終年青煙裊裊，香霧氤氳。山下東南麓有唐代駱賓王墓；駱是“初唐四杰”之一的著名詩人。曾隨揚州刺史徐敬業(yè)起兵反對武則天，兵敗后流亡南通。與駱墓并列的是南宋民族英雄文天祥的僚屬金應(yīng)和清《五山全志》編纂者劉南廬的墓，三墓稍上還有朝鮮愛國詩人金滄江之墓。狼山南暢北幽，北麓以山為屏而構(gòu)園，懸崖陡壁上題刻甚多，稱題名坡。園內(nèi)崖下為曲流溪水，西部臨水巨石，近代著名書畫家吳昌碩題為“大磊落磯”。至今尚留有張春所建的“趙繪沈繡之樓”和“林溪精舍”、“語梅樓”等建筑。還有松巔閣、海月巖、鵓鴣巖、夕陽洞、仙人洞、寒玉泉等景跡。狼山向西500 米，馬鞍山西坡的梅林春曉是一座具有江南園林風(fēng)味的建筑群。院內(nèi)曲徑連接7 個亭閣，依山勢起伏聯(lián)成一體，造型別致，花木滿園，早春時節(jié)，暗香浮動，乃賞梅佳處。再西黃泥山東岡建有獅踞亭，是觀日出、聽濤聲的好去處。龍爪巖在黃泥山的最西部，多半浸于江水中，那嶙峋黑褐、凸凹不平的脊石，如龍爪伸進江中，故名。巖頭還建有全國第一座風(fēng)力發(fā)電航標(biāo)燈。狼山大圣菩薩 狼山大寺殿在支云塔后，它是廣教寺的最后一座殿堂。大圣殿內(nèi)，紅燭高燃，法相莊嚴(yán)的大圣菩薩身披龍袍，端坐佛臺，接受善男信女的頂禮膜拜。黨的宗教自由政策，在這里給中外游人以深刻的印象。法乳堂 堂內(nèi)墻壁上鑲嵌著南通籍著名畫家范曾所繪十八高僧圖。中國佛教協(xié)會會長當(dāng)代書法家趙仆初為“法乳堂”親筆題名并 “一堂都圣哲，萬派盡朝宗”的楹聯(lián)。金剛殿 金剛殿是紫瑯禪院第一座佛殿，殿前舊稱“護潮臺”，游人多愿在此盤恒留影。山前“玉帶河”可供游人劃船小憩。山水相映，別有情趣。唐代鑒真和尚東渡遇險紀(jì)念塔 紀(jì)念塔位于黃泥山龍爪巖，塔高7.6米，屹立長江之畔，江流繞塔，驚濤拍岸，江天寥廓，氣象非凡。此塔落成正逢高僧誕辰1310周年，謹(jǐn)以紀(jì)念。題名坡 “題名坡”三字為張騫所書。這里最著名的有五代天 年間（公元937年）的姚存題字石刻，還有宋熙宗、紹熙、淳佑及光緒年間的石刻多處。趙繪沈繡之樓 此樓是張騫為紀(jì)念我國元代著名書畫家趙子昂和我國近代“世界美術(shù)家”沈壽而建，殿中曾供奉“趙繪沈銹”觀 世音像。石碑坊“靈山勝地”事故張騫先生的大筆。北麓園 北麓園在狼山北坡的峭壁之下。人們把狼山風(fēng)光概括為“南暢北爽”。的確，這里的一切皆幽靜閑雅，恬淡愜適。設(shè)計者巧借山石、巖壁、洞穴、溪水等自然風(fēng)光，經(jīng)過人工營造，以花卉、樹木，構(gòu)筑小亭軒閣，終于使北麓園成為一處豐姿綽約的景點，游人常常發(fā)出這樣的感慨“不游北麓，乃為憾事”！梅林春曉 位于五山之一的馬鞍山巔，這座具有江南風(fēng)格的園林，依山鄰水，玲瓏剔透，古樸典雅，無論遠(yuǎn)視近觀，皆令人賞心悅目。游人可于此小酌、憩息、品茶、觀景。五山晨曦 五山晨曦是狼山風(fēng)景區(qū)的一大風(fēng)景看點。狼山索道 從這里乘座舒適、便捷的空中纜車，可直達(dá)山頂。駱賓王墓 “鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”。這首傳頌千百年婦孺皆知的《詠鵝詩》是被稱作為“初唐四杰”之一的駱賓王7歲時的杰作。這位領(lǐng)一代風(fēng)騷的文學(xué)大家，今天同南宋愛國將領(lǐng)金應(yīng)、清代《南通州五山全志》作者劉名芳，一道安息在風(fēng)光秀麗的紫瑯山南麓。水上樂園 園內(nèi)先進的水上游樂設(shè)施及價值數(shù)百萬元的置景與綠蔭簇?fù)怼㈠藻七B綿的五山自然景觀交相輝映，使得環(huán)境和品位達(dá)到國內(nèi)一流水平。

濠河風(fēng)景區(qū)

濠河風(fēng)景區(qū)，就是以古老的城河為紐帶，以城市為中心的開放式景區(qū)。濠河，原是南通的護城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡(luò)”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽為城市的“翡翠項鏈”。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭塔橋榭，園林片片，更增添了濠河迷人的風(fēng)情。 濠河，位于市區(qū)中心，曲水回環(huán)，繞城而流，水面70萬平方米，景觀豐富，林木蔥郁。亭臺橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中。遠(yuǎn)近聞名的花園式城市南通城之美，得益于濠河。在風(fēng)景秀麗的濠河?xùn)|南之濱，有一座中國人自己辦的最早的博物館———南通博物苑，清興緒三十一年（公元1905年）由張謇創(chuàng)辦。當(dāng)時主要建筑設(shè)施有自然、歷史、美術(shù)三部文物、標(biāo)本陳列館，收藏頗豐。三元橋、文峰塔一帶是東南濠河風(fēng)景片又一處景點集中地。這里風(fēng)景秀麗、環(huán)境優(yōu)美，文峰塔平地兀立，為南通三塔之冠。該塔建于明萬歷46年（公元1618年），塔高39米，木架結(jié)構(gòu)，五級六角，青瓦紅柱，飛檐翹脊。登高眺遠(yuǎn)，可俯瞰南通全城，文峰塔院為庭院式建筑，是市文聯(lián)，書畫院，藝術(shù)館所在地。與塔院毗鄰的南通市工藝美術(shù)研究所，其前身為“女紅傳習(xí)所”建于1914年，主要研制和服腰帶、肖像繡、雙面繡，彩錦繡等刺繡工藝品和民間工藝品。懸掛在北京長城飯店內(nèi)的，當(dāng)今世界最大幅面的壁畫《萬里長城圖》（19.51×3.1m）就是該所制作。與文峰塔一河之隔的是我國第一座紡織專業(yè)博物館，人稱“紡織大觀園”，占地28畝，整個建筑群由10多幢具有民族風(fēng)格的建筑組成。主館通過各種實物、標(biāo)本、圖片和音像資料，反映當(dāng)?shù)丶徔椆I(yè)發(fā)展的漫長歷史進程，當(dāng)前生產(chǎn)水平和未來發(fā)展趨向。三元橋畔新建的文峰公園，如今已初具規(guī)模，并以其自然風(fēng)光與天然野趣而倍受人們青睞。西南濠河風(fēng)景片，是在舊時五公園基礎(chǔ)上興建的風(fēng)景區(qū)，這里河面寬闊，碧波蕩漾，是南通市的文化娛樂區(qū)。省級文物保護單位天寧寺、光孝塔于濠河北首，天寧寺初建年代無考。民間有“先有光孝塔，后有通州城”之說。現(xiàn)存建筑結(jié)構(gòu)。具有宋代以至更早一些時期的建筑特色，具有較高的文物價值。南通民謠：“南通有三塔，角分四六八；兩塔平地起，一塔云中插”，光孝塔即八角之塔。

軍山風(fēng)景區(qū)

軍山為海中島嶼時，相傳曾為秦王屯兵之地，因形似伏象，又名象山。俯瞰軍山，山水相依自然構(gòu)成一幅八卦圖。明代山西高僧法空駐錫軍山，創(chuàng)建普陀禪院，狼山總兵題榜出門，著名書法家董其昌撰寫了《軍山普陀別院碑記》，認(rèn)為于浙江普陀山相比“不減珞珈真境”。寺廟、宴堂曾多達(dá)百余處，為昔日東南佛門勝地。山上古跡有：燕真人洞、白云泉、四賢祠、包公祠、董其昌碑刻及中國歷史上最早的民辦氣象臺等。重修后的普陀別院，坐北朝南，依據(jù)山形梯次式結(jié)構(gòu)。圓通寶殿供奉著的是千手觀音。翡翠觀音樓則供奉著一尊世界上最大的翡翠座像觀音，院內(nèi)兩側(cè)長廊繪有33應(yīng)身觀音石刻像，引人入勝的佛教觀音文化在此得以集中、充分表現(xiàn)。新建景觀有景區(qū)牌樓、中國第一觀音凈瓶、大觀瀑、觀景廊、望江臺、瀟湘榭等幾十處之多，并與清碧澗溪、蔥蘢林木融為一體。景區(qū)后期開發(fā)，將著力打造“東方養(yǎng)生文化圣地”——中華養(yǎng)生園。依托軍山自然風(fēng)光，江海神韻，結(jié)合南通“中國第一長壽之鄉(xiāng)”的 盛譽，弘揚中華源遠(yuǎn)流長的儒驛道、民俗民間養(yǎng)生文化精華，未來的軍山景區(qū)必將成為華東旅游版塊上的一朵奇葩。

嗇園（嗇公墓）

嗇園原名嗇公墓，嗇公即清末狀元、近代民族實業(yè)家、教育家張謇（1853－1926）。這塊墓地是張謇生前親眼看中，總面積達(dá)175畝。憩廳于1956年落成時，郭沐若曾題贈“張季直先生紀(jì)念館”匾額。嗇園內(nèi)古樹參天，有池杉、龍柏、珙桐等珍稀樹種200多種，總數(shù)8600余株，為南通規(guī)模最大的植物觀賞園。園內(nèi)的張謇生平事跡陳列館、扇亭、映山樓、觀魚廊、松鶴軒等游覽景點，把自然與歷史、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，令人流連忘返。嗇園環(huán)境優(yōu)雅，景色宜人，游人在此可體驗到遠(yuǎn)離城市的喧鬧、回歸大自然的情趣。張謇墓現(xiàn)已被國務(wù)院公布列為全國重點

三、當(dāng)今中外景觀園林大師以及他們的作品?

1. 伊安·麥克哈格

英國著名園林設(shè)計師、規(guī)劃師和教育家，賓西法尼亞大學(xué)研究生院風(fēng)景園林設(shè)計及區(qū)域規(guī)劃系創(chuàng)始人及系主任。

他的《設(shè)計結(jié)合自然》（Design with Nature，1969）建立了當(dāng)時景觀規(guī)劃的準(zhǔn)則，

標(biāo)志著景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)勇敢地承擔(dān)起后工業(yè)時代重大的人類整體生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的重任，使景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)在Olmsted奠定的基礎(chǔ)上又大大擴展了活動空間。

在園林景觀設(shè)計方面，麥克哈格擴展了這門學(xué)科的范圍，并將它提升到科學(xué)的高度，從此，園林景觀設(shè)計開始向包含多門綜合性學(xué)科的方向發(fā)展。

由于他出色的設(shè)計和對園林事業(yè)的巨大貢獻，他一生中獲得了無數(shù)的榮譽，包括1990年由喬治.布什總統(tǒng)頒發(fā)的全美藝術(shù)獎?wù)潞妥罱鼊倓偒@得的享有盛譽的日本城市設(shè)計獎。

2. 戶田芳樹

戶田芳樹先生是日本著名的景觀設(shè)計師，他的設(shè)計理念是“看”、“體驗”、“描述”，

作品中充滿了流暢的曲線、大面積的緩坡草坪、通暢簡捷的空間、散置的構(gòu)筑物、蜿蜒的小溪流水以及似水墨畫般的水中倒影。這些作品在表現(xiàn)“自然的再現(xiàn)”、“自然的體驗”的同時，更注重對“自然的描述”。

3 丹.凱利

丹.凱利曾與許多著名建筑設(shè)計師合作過，如路易斯.康、埃羅.沙里寧、凱文.羅奇、貝聿銘、菲利普.約翰遜等.凱利的優(yōu)秀作品給他帶來了諸多榮譽，尤為值得一提的是，他于1997年獲得了美國總統(tǒng)頒發(fā)的國家藝術(shù)勛章，是美國首位獲得該榮譽的園林設(shè)計師。

主要作品

米勒莊園／噴泉廣場／達(dá)利中心大道步行街／亨摩爾雕塑公園／奧克蘭展覽館室外公園／國家銀行廣場／金氏莊園/京都中心區(qū)規(guī)劃／庫氏住宅美國空軍學(xué)院／洛克菲勒大學(xué)／闊寧河濱世紀(jì)公園／達(dá)拉斯藝術(shù)館／林肯表演藝術(shù)中心廣場／福特中心大樓中庭／芝加哥湖濱碼頭公園／羅切斯特工學(xué)院／獨立大樓第三街區(qū)／杜勒斯機場／芝加哥藝術(shù)學(xué)院南園／華盛頓第十大街環(huán)島／約翰·肯尼迪紀(jì)念館／格雷戈里住宅／國家藝術(shù)館／考瑞爾農(nóng)莊／標(biāo)準(zhǔn)查特瑞德銀行中庭豪氏莊園／圖溫農(nóng)場／AG總部大樓花園／樂氏之家／福克斯私家花園／哥倫布環(huán)島／凱茨廣場／杜氏大院

4 弗雷德里克·勞·奧姆斯特德

被普遍認(rèn)為是美國景觀設(shè)計學(xué)的奠基人，是美國最重要的公園設(shè)計者。他最著名的作品是其與合伙人沃克(Calvert Vaux)(1824-1895)在100多年前共同設(shè)計的位于紐約市的中央公園（1858-1876）。這一事件既開了現(xiàn)代景觀設(shè)計學(xué)之先河，更為重要的是，她標(biāo)志著普通人生活景觀的到來，美國的現(xiàn)代景觀設(shè)計從中央公園起，就已不再是少數(shù)人所賞玩的奢侈品，而是普通公眾身心愉悅的空間。 他對結(jié)合考慮周圍自然和公園的城市和社區(qū)建設(shè)方式將對現(xiàn)代景觀設(shè)計繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。他是美國城市美化運動原則最早的倡導(dǎo)者之一，也是向美國景觀引進郊外發(fā)展想法的最早的倡導(dǎo)者之一。 奧姆斯特德的理淪和實踐活動推動了美國自然風(fēng)景園運動的發(fā)展。

5 A. J. Dawning

美國近現(xiàn)代景觀園林的風(fēng)格創(chuàng)造者、美國景觀園林的鼻祖，華盛頓林蔭大道設(shè)計者。

19世紀(jì)中葉為美國創(chuàng)造了景觀園林藝術(shù)，他堅持簡潔、自然、永恒的自然主義的風(fēng)格，成為這一流派的偉大代表；他的理論和實踐對國家社會生活的很多方面都帶來了深遠(yuǎn)的影響，被譽為美國景觀園林的鼻祖?！?p>

◆大理石拱門——在賓夕法尼亞大道盡頭的一座巨大的大理石拱門，它被作為林蔭道的入口，另一座位于國會大廈的那端。

◆總統(tǒng)公園或大道——位于行政大樓后，是一個用作軍事演習(xí)和節(jié)日慶典的地方。

◆紀(jì)念公園——以仍未完成的華盛頓紀(jì)念碑為中心而建，這個地區(qū)將被植上美國本地的樹種。

◆常青公園——一座有著所有可以在華盛頓地區(qū)生長的常青樹種的公園，可以在蕭瑟寒冷的冬季和早春時日給國會大廈帶來一些顏色和生氣。

◆史密森公園——普通樹種和常青樹在這里被精心栽種，用來為城堡增光添彩。

◆噴泉公園——在美國植物園的溫室外面建起來的一個人工湖和噴泉。

◆拉索橋——在Tiber河上架起的一座拉索橋，把閱兵場和林蔭大道的其他部分連接起來.

四、園林景觀設(shè)計方面的書刊

明代計成的《園冶》一書，學(xué)園林者必看！！ 一、 國內(nèi)01．《中國古典園林史》作者：周維權(quán) 清華大學(xué)出版社 02．《江南園林志》 作者：童 寯 中國建工出版社03．《中國建筑史》 作者：梁思成 百花文藝出版社 04．《中國雕塑史》 作者：梁思成 百花文藝出版社二、 國外01．《西方造園變遷史》 作者：針之谷鐘吉02．《造園史綱》 作者：童 寯 中國建工出版社03．《西方園林》 作者：酈芷若，朱建寧 河南科學(xué)技術(shù)出版社04．《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》 作者：王向榮，林菁 中國建工出版社 05．《環(huán)境設(shè)計史綱》 作者：吳家驊 重慶大學(xué)出版社06．《外國造園藝術(shù)》 作者：陳志華 河南科技出版社07.《世界園林發(fā)展概論--走向自然的世界園林史圖說》張祖剛著 評：100個古今中外的實例按照時間順序穿起來理論類01．《建筑十書》 作者：維特魯威 知識產(chǎn)權(quán)出版社 02．《城市意向》 作者：凱文?林奇（譯者：方益萍等）華夏出版社 03．《城市形態(tài)》 作者：凱文?林奇（譯者：林慶怡等） 華夏出版社 04．《建筑的倫理功能》 作者：卡斯騰?哈里斯 華夏出版社 05．《總體設(shè)計》作者：凱文林奇（譯者：黃富廂等）中國建工出版社 06．《設(shè)計結(jié)合自然》 作者：麥克哈格 07．《景觀設(shè)計學(xué)》 作者：西蒙茲 中國建工出版社 08．《人性場所：城市開放空間設(shè)計導(dǎo)則》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主編 俞孔 堅、孫鵬、王志芳 等譯 中國建筑工業(yè)出版社 2001 09加州大學(xué)伯克利分校環(huán)境結(jié)構(gòu)中心系列叢書 知識產(chǎn)權(quán)出版社 《建筑的永恒之道》 作者：C?亞歷山大等（譯者：趙冰） 《建筑模式語言》 作者：C?亞歷山大等（譯者：王聽度等） 《俄勒岡實驗》 作者：C?亞歷山大等（譯者：趙冰等） 《住宅制造》 作者：C?亞歷山大等（譯者：高靈英） 《城市設(shè)計新理論》 作者：C?亞歷山大等（譯者：陳治業(yè)等） 10．《外部空間設(shè)計》 作者：蘆原義信 中國建工出版社 11．《風(fēng)景園林設(shè)計要素》 作者：曹禮昆 12．《建筑形式美的原則》 作者：托伯特哈姆林 中國建工出版社 13．《建筑：形式?空間和秩序》作者：弗朗西斯?D.K.欽（譯者：鄒德儂）中國建工出版社 14．《園冶圖說》 作者：計成（注釋：趙農(nóng)）山東畫報出版社 15．《說園》 作者：陳叢周 同濟大學(xué)出版社 16．《中國古典園林分析》 作者：彭一剛 中國建工出版社 17．《江南理景藝術(shù)》 編者：潘古西 東南大學(xué)出版社 18．《建筑空間組合論》 作者：彭一剛 中國建工出版社 19．《環(huán)境行為學(xué)概論》 作者：李道增 清華大學(xué)出版社 20．《廣義建筑學(xué)》 作者：吳良鏞 清華大學(xué)出版社 21．《現(xiàn)代建筑理論》 編者：劉先覺 中國建工出版社 22．《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》 作者：劉濱誼 東南大學(xué)出版社 23．《景觀形態(tài)學(xué)》 作者：吳家驊 東南大學(xué)出版社 24．《理想景觀探源》 作者：俞孔堅 田園城市出版社 25．《景觀：生態(tài).文化.感知》 作者：俞孔堅 中國建工出版社 26．《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》 作者：李 敏 中國建工出版社 27．《風(fēng)景園林設(shè)計》 編者：王曉俊 江蘇科技出版社 28．《美國景觀設(shè)計的先驅(qū)》 作者：孟雅凡 中國建工出版社 29.《園林設(shè)計*造園意匠論》（日）小形研三等著索靖之等譯30.《總體設(shè)計》k林奇 31.《大眾行為與公園設(shè)計》(美)拉特利奇 著 王求是，高峰譯 （經(jīng)典的“人看人”在這本書里論述得是最為透徹完善的。） 實踐類 01．《德國景觀設(shè)計1-2》 02．《日本最新景觀設(shè)計1-3》 03．《臺灣景觀設(shè)計98/99/2000/2001/2002/2003》 04．《世界景觀大全》 05．《環(huán)境空間—國際景觀建筑》 作者：羅伯特霍爾登 中國建工出版社 06．《世界景觀設(shè)計叢書》 作者：弗朗西斯科 中國建工出版社 07．《90年代日本環(huán)境設(shè)計50例》 作者：章俊華 河南科技出版社 08．《高科技園區(qū)景觀設(shè)計》 作者：俞孔堅 中國建工出版社 09．《日本景觀設(shè)計師系列》 作者：章俊華中國建工出版社（已出版《佐佐木葉二作品集》《升野俊明作品集》《戶田芳樹作品集》） 10．《美國現(xiàn)代景觀建筑大師作品系列》 作者：夏建統(tǒng)中國建工出版社（已出版《點起結(jié)構(gòu)主義的明燈——丹凱利》） 11．《當(dāng)代國外著名景觀設(shè)計師作品集》 作者：詹姆斯中國建工出版社（已出版《馬里奧.謝赫楠作品集》） 12．《景觀細(xì)部圖集》 作者：邁克爾 大連理工出版社 13．《景園建筑工程規(guī)劃與設(shè)計》 作者：吳為廉 同濟大學(xué)出版社 14．《景觀設(shè)計師便攜手冊》 作者：劉玉杰 中國建工出版社 15．《植物造景》 作者：蘇雪痕 中國林業(yè)出版社 16．《植物景觀造園應(yīng)用實例》 作者：薛聰賢浙江科技出版[/color]17.美國景觀設(shè)計的速查手冊（第二版）（原版） c.w. harris和n. dines編 18."Road Form and Townscape"「道路形式與城市景觀」（英）Jim MeCluskey 張仲一、盧紹曾 譯中建工1992年 評：對與道路（線性）相關(guān)之景觀的研究透徹 19.《“點起結(jié)構(gòu)主義的明燈”---丹.凱利》夏建統(tǒng)編譯補充 01．世界園林藝術(shù)博覽叢書 《夢中的天地—中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：夏建統(tǒng) 云南大學(xué)出版社 《內(nèi)心的庭院—日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：王向榮 云南大學(xué)出版社 《永久的光榮—法國傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：朱建寧 云南大學(xué)出版社 《戶外的廳堂—意大利傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：朱建寧云南大學(xué)出版社 《情感的自然—英國傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：朱建寧 云南大學(xué)出版社 《理性的浪漫—德國傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：王向榮 云南大學(xué)出版社 《對岸的風(fēng)景—美國現(xiàn)代園林藝術(shù)》 編者：夏建統(tǒng) 云南大學(xué)出版社 02．貝森文庫—建筑界叢書 《平常建筑》 作者：張永和 中國建工出版社 《此時此地》 作者：劉家琨 中國建工出版社 《工程報告》 作者：崔愷 中國建工出版社 《營造烏托邦》 作者：湯樺 中國建工出版社 03．《尋求伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較》作者：周武忠 東南大學(xué)出版社 04．《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》 編者：王曉俊 東南大學(xué)出版社 05．《城市空間理論與空間分析》 編者：黃亞平 東南大學(xué)出版社 06．《圖解城市設(shè)計》 作者：金廣君 黑龍江科技出版社 07．《城市景觀之路——與市長們交流》 作者：俞孔堅 中國建工出版社 08．《現(xiàn)代建筑語言》 作者：布魯諾塞韋 09．《城市空間美學(xué)》 編者：周嵐 東南大學(xué)出版社 10．《中國建筑美學(xué)》 作者：侯幼彬 黑龍江科技出版社 11．《當(dāng)代建筑美學(xué)意義》 作者：趙巍巖 東南大學(xué)出版社 12．《園林美學(xué)》 作者：周武忠 13．《新技術(shù)庭園》 14．《非常建筑》 作者：張永和 中國建工出版社

以上就是小編對于南通現(xiàn)代景觀設(shè)計作品問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

推薦閱讀：

南通屋頂景觀設(shè)計施工

南通園林露臺景觀設(shè)計招聘（南通園林露臺景觀設(shè)計招聘網(wǎng)）

南通綠化景觀設(shè)計案例（南通綠化景觀設(shè)計案例分享）

國外域名（國外域名商）

企業(yè)年會主題詞（企業(yè)年會主題詞,可以這樣高端大氣上檔次）