灰灰博客（灰灰的微博叫什么）

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本文目錄:

• 1、60歲以上男人陽痿怎么辦

• 2、《教父》讀后感

• 3、日子里的詩意作文600字

• 4、丁立梅散文讀后感

一、60歲以上男人陽痿怎么辦

手淫的后果

當(dāng)我們關(guān)注植物界，如果在檸檬成熟之前把它摘掉，樹的生命便會萎縮。動物世界也如此。人類的情況也是相同的，如果男性在21歲前，也就是他的精子成熟之前，開始有過度的性行為，與妓女、或犯手淫之大錯，便會使其內(nèi)分泌系統(tǒng)萎縮。在那時性中心并未完全發(fā)育，作為手淫和性泛濫的后果，性能量的儲存在35歲時開始減少，而這不僅影響了生殖系統(tǒng)，也影響到了全部系統(tǒng)：循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)內(nèi)分泌系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等等。

在35歲時，老齡化開始了，它以陽痿告終，并且使人過快地進入了墳?zāi)?。性退化與器官的疾病接踵而至，改變了神經(jīng)——大腦——脊髓系統(tǒng)，交感神經(jīng)，副交感神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌腺。

手淫是一種大罪惡，刺激了色情幻想（意淫），它引起對女性的排斥（反之亦然），也引起腦部疲勞與性無能。MAMA在他一書中聲稱：淫念產(chǎn)生性心理上的無能。這類病人能夠正常勃起，他們在那時很正常，但當(dāng)他們正要與他們的伴侶交接時，便結(jié)束了，陰莖無法勃起，進入了可怕的絕望階段。他們活在性幻想之中，無法面對現(xiàn)實，便變得迷惑起來無法以正常方式回應(yīng)現(xiàn)實?！斑@種性心理上的無能是殺傷性的悲劇，它可以在狂熱的男女中，也可以在很理性的人里發(fā)生。當(dāng)年輕人手淫時，他不關(guān)心時間與性能量的快速損失。這導(dǎo)致了心理引起的早泄。另外，手淫導(dǎo)致括約肌擴張，這導(dǎo)致更嚴重的早泄?！?/p>

褪黑激素是使人永遠年輕的激素，是老齡化的管理者。它在年輕時大量產(chǎn)生，而在25歲后逐漸減少。年輕手淫者消耗了褪黑激素，使松果體腺萎縮。這導(dǎo)致了他們的有磁區(qū)減少也使他們加速老齡化。

就像精神感情的功用，F(xiàn)REUD聲稱性是男人女人相愛與相互補充后的產(chǎn)物。那就是為什么FREUD叫手淫“獨居的罪惡”（因為另一方不存在但在想像中）。男手淫者幻想女人，反之亦然，并且因他/她的緣故疲勞加倍，因為同時用性與腦。人的外部體溫是98F，而內(nèi)部是100F，這溫度會隨著手淫提升。當(dāng)青少年完成手淫后，一陣蠕動式的吸收動作產(chǎn)生了。而且由于內(nèi)部空洞（無精），盡力地去使其充滿，因此濕氣通過陰莖被吸收，一會又會被精囊吸收到淋巴系統(tǒng)，再到達腦部產(chǎn)生熱震動與冷空間，在腦細胞與神經(jīng)原之間，而這影響了腦、身體、與神經(jīng)的正常性。精囊可以吸收精子而不是空氣，但這卻不可能，因為精子已被排空了。再者，氣體比液體更易吸收。

關(guān)于這種被手淫者吸收的冷空氣，SAMAEL哲學(xué)家、人類學(xué)家、資深學(xué)者、性學(xué)家、當(dāng)代心理學(xué)家，在他的書中，SEXOLOGY章節(jié)里稱：“對于手淫者，你一定知道手淫的罪惡是什么。當(dāng)某人手淫時，便犯下了違背自然的罪惡。在精液被射出后，一種蠕動保留在陰莖之中，這是每一個男人都知道的。當(dāng)手淫時，冷空氣隨著一陣蠕動被陰莖吸收，一會兒便到達大腦，因此許多腦精華被用盡了。無數(shù)男人變得神經(jīng)衰弱——因為可惡的手淫惡習(xí)。一個充滿空氣的大腦100%是一個愚笨的大腦。所以我們要100%地譴責(zé)這種惡習(xí)?！?/p>

精子含有DNA（脫氧核糖核酸），遺傳密碼的攜帶者、性的決定性因素，RNA（核糖核酸），蛋白質(zhì)，葡萄糖，卵磷脂，鈣，磷，生物鹽，睪丸素等等。當(dāng)手淫發(fā)生時，那些所有的化合物都從器官里擠了出來。這會使人在青春期不能正常發(fā)育，因為同樣的能量是打算給他/她完成生成發(fā)育的。手淫耗竭了人體內(nèi)的鈣，導(dǎo)致了骨骼疼痛與腿部疲勞。強大的骨骼表現(xiàn)了活力。紅血球與血小板被認為是在骨髓里造的。手淫的青少年不能良好形成他/她的骨髓，而這會給他/她剩下的日子帶來后果。當(dāng)磷因手淫而消耗掉時，神經(jīng)性問題與肢體震顫出現(xiàn)了。隨著手淫，卵磷脂也被耗盡了，而這產(chǎn)生了神經(jīng)性疲乏，這就是一般神經(jīng)性嗜眠的原因。

現(xiàn)代性學(xué)家正在摧毀使人成長為強壯有活力的青年的可能性。他們向我們的年輕人推薦手淫的惡習(xí)。JOHNSON，被認為是現(xiàn)代性學(xué)的鼻祖，聲稱一位年輕男性可以一天手淫多次，并通過藥物檢測，沒有發(fā)現(xiàn)他們身體健康因手淫發(fā)生改變。根據(jù)這些性學(xué)家的言論，手淫在性心理成長期對男女是非常重要的。他們還聲稱，男性可以在女性經(jīng)期與其發(fā)生性關(guān)系。這是有害的，因為月經(jīng)是一種冷死物而男性會吸收那種冷氣，它被傳遞到大腦而引起更強的性反應(yīng)。

SPITAKE，美國著名的專業(yè)解剖精神病學(xué)家，也是紐約精神病組織的首腦，在他CREA一書中說，幾種瘋狂的類型是由性泛濫與手淫而造成的，盡管大腦主要由卵磷脂組成，當(dāng)它以精液流走的形式喪失的時候，器官必須動用組織與腦神經(jīng)來替代。

在每次射精時，男性損失3億-4億精子，伴隨著大量能量的喪失。前列腺位于膀胱頸處，它分泌一種米色的黏液來運輸精子。這種腺體通常在人21歲時完成發(fā)育。當(dāng)一個人在完成他發(fā)育前（男性21歲）手淫時，前列腺便萎縮，并產(chǎn)生了前列腺炎，在40歲時，因這種腺體變大阻止了排尿因此必須使用導(dǎo)管。之后，他必須接受手術(shù)而這種腺體則被切除。這種手術(shù)與輸精管切除產(chǎn)生了性無能。

過度手淫者生出的孩子永遠不會健康，因為他們是低質(zhì)量精子的產(chǎn)物。這是一個痛苦與殘酷的事實。手淫導(dǎo)致性無能與老齡化提前。許多男人在40歲之前便出現(xiàn)性無能。

在他FUND一書中，說：“手淫的惡行徹底毀壞了大腦的力量。我們有必要知道大腦與精液緊密的聯(lián)系。用精液滋潤大腦并用大腦控制精子。精子滋潤大腦是可能的，通過性能量的轉(zhuǎn)化，升華，變成大腦的力量。通過這種形式我們可以用精液滋潤大腦并用大腦控制精子?！?/p>

“有多少本應(yīng)美麗的臉龐褪去了顏色！有多少大腦衰竭了！一切都因為缺少在正確的知識警鐘！手淫的邪行，在男女中大量的變得像洗手一樣頻繁。精神病院裝滿了因為手淫和縱欲而毀壞了大腦的男男女女。精神病院將是手淫及縱欲者的最終歸宿。”

女性手淫

手淫在女性中也同樣普遍，這是痛苦與殘忍的事。手淫對人傷害，對于女性的身體，結(jié)果也是相似的：它影響了腦部、神經(jīng)、性的發(fā)育。而且產(chǎn)生了女性性冷淡，身體疲憊，記憶力缺乏，缺少活力與精神。

女性手淫頻繁或淫亂，會導(dǎo)致精氣喪失，水是女人的根本，腎水不足，表現(xiàn)為面部沒有光澤，蒼白晦暗，眼圈發(fā)黑、皮膚粗糙，毛孔增大，易起皺紋，頭發(fā)干枯而不柔順，聲音嘶啞干癟，脾氣大，口臭，身體氣味污濁。雖然皮膚可用化妝品遮蓋，但混濁的眼睛沒有神采光芒，充滿貪欲的眼神是騙不了人的。

去色情場所看看妓女、小姐的氣色就知道了，她們雖然濃妝艷抹，但掩飾于刺鼻的香水氣味下的真實，總給人一種灰灰暗暗，臟兮兮，臭烘烘的感覺，女人喪失精氣后身體也像抽干了精華的枯樹，無論外表怎樣裝飾，也不會挺拔俊秀，枝繁葉茂。

手淫還會帶來多種婦科疾病，痛經(jīng)、白帶清冷、子宮肌瘤、附件炎、輸卵管不暢，腰部酸沉、疼痛、怕冷，手腳怕涼，全身畏寒，不孕不育等等。不手淫的女人，保持著她的活力、美貌、滋潤光澤的面龐、高雅清爽的氣質(zhì)，給人陽光明媚的感覺。女性應(yīng)避免色情，粗俗及淫穢的言論，應(yīng)與道德品格高尚的人多交往。

西醫(yī)研究

（一）精液與精子的秘密

1、精液的組成：

美國醫(yī)學(xué)家在一次生物試驗發(fā)現(xiàn)，男性的精液中含有大量由脊髓原液構(gòu)成的生化物質(zhì)，除了含有蛋白質(zhì)外其余維生素，黃色素，膽固醇，磷脂類，鋅，及檸檬酸等含量與脊髓液的含量等同。有關(guān)科學(xué)家指出，脊髓原液所含的成分在供應(yīng)神經(jīng)系統(tǒng)營養(yǎng)上有著不可替代的作用，它可以減少由于勞累產(chǎn)生的疲倦，使人的反應(yīng)力、精力一直保證在一個很高的水平。

而精液中含有的蛋白質(zhì)使神經(jīng)鍵產(chǎn)生了電離作用，與脊髓原液對神經(jīng)系統(tǒng)的作用相同。經(jīng)對多位性生活在10年以上男性的研究表明，射精時所帶來的快感與神經(jīng)系統(tǒng)受刺激時所產(chǎn)生的電離反應(yīng)是相同的。究其原因，精液除了部分由蛋白質(zhì)構(gòu)成的遺傳因子外，還有大量的脊髓原液所構(gòu)成的液體物質(zhì)。經(jīng)常性的射精會引發(fā)反應(yīng)遲鈍以及疲倦癥狀，這使我們不難理解為什么某球員賽前的性生活會使其在比賽中連連失利。

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，性生活頻繁的人普遍比性生活較少的人容易患頸椎病、失眠等神經(jīng)系統(tǒng)疾病。

　 2、精子的精華：

精子中含有非常豐富的珍稀的營養(yǎng)成份。這種成分是神經(jīng)系統(tǒng)、骨髓干細胞系統(tǒng)和男性生殖細胞系統(tǒng)必需的成分，對這三個系統(tǒng)而言，這種成分的多寡決定了它們功能的強弱。人體在分配這種成分到三個系統(tǒng)上維持著一種巧妙的平衡。

按現(xiàn)已公布的數(shù)據(jù)，精子中含有蛋白質(zhì)、核酸和氨水等。這些都是人體能大量攝入或大量合成的物質(zhì)。排出少量（一次不超過5毫升）對人體毫無影響。所以有的科學(xué)家說精子是十分廉價的。但精子真的只含有這些無關(guān)緊要的廉價資源嗎？眾所周知，性生活對男人來說既是一種享受也是一種負擔(dān)。因為性交后的疲勞是十分嚴重的。據(jù)現(xiàn)有的一些資料及調(diào)查顯示，性交過程中的運動的激烈程度是不高的，能量的消耗很少。能量的消耗很少而疲勞程度很高，是“低能高耗”現(xiàn)象，是極端異常的。

僅僅知道一種物質(zhì)中的宏量物質(zhì)含量而對微量物質(zhì)一無所知就對它妄下結(jié)論顯然是一種十分武斷的行為。而現(xiàn)有的數(shù)據(jù)中并未公布精子的微量物質(zhì)含量，顯然是不充分的。在數(shù)據(jù)不充分時的推斷往往是錯誤的。

按現(xiàn)已公布的數(shù)據(jù)，顯然男人在性交過程中產(chǎn)生了巨大的“浪費”。而因為生物的生存競爭異常激烈，很少量的資源浪費都將招致最嚴厲的懲罰——淘汰！但不巧的是，性交后雄性異常疲勞的動物都是高等動物——哺乳類、昆蟲類。特別是昆蟲類，雄性在交配后往往死亡（如蒼蠅、蜂類、蟑螂等）。

我們收集了男人手淫后的精子，對成年母雞作喂服實驗。母雞服用后毛色比對照組有明顯改善，服用4天后十分明顯，而7天后則毛色比對照組亮許多。很顯然地，精子中含有豐富的一種功能很強大的營養(yǎng)物質(zhì)——珍稀生物小分子（精子素），研究人員將之稱作“體能素”。因為該物質(zhì)和人的體能關(guān)系密切，一旦大量消耗就會使人十分疲勞。而在性交時，男人通過性興奮而將它大量轉(zhuǎn)移給精子排出，當(dāng)然會異常疲勞了。

（二）生命的精華

美國科學(xué)家羅賓.貝克的《精子戰(zhàn)爭》一書中對男人在不同的情況下的排精量的深入的研究，認為精子是非常珍貴的，排精量對男人的身體的影響是巨大的。高等動物的精子與低等動物的精子有著本質(zhì)的差異。一般來說，高等動物的精子要在雌性的體內(nèi)受精，參加一場極激烈的受精權(quán)角逐，所以，在精子中配備了豐富的資源。正所謂“精子是男人的精華”。經(jīng)過性興奮排出體外的精子具有豐富的最珍稀的營養(yǎng)成分，對人的健康有決定性的影響。

高等動物增加了另一種對后代的淘汰方式——精子階段的殘酷淘汰，從而極大降低自然淘汰對本物種的淘汰比例。

眾所周知，高等動物特別是人類在生殖上是有非常明確的選擇性的，精子在和卵子結(jié)合之前，往往都要經(jīng)過雌性生殖道的重重考驗、淘汰（數(shù)億精子爭奪一個受精機會，特別是人類，有時即使在排卵期性交，也不一定能懷孕，數(shù)億精子被全部淘汰），以確保后代的質(zhì)量。精子要通過眾多的考驗，其優(yōu)勝者才能和卵子結(jié)合，完成其受精的使命。所以，高等動物的精子要具備十分完善的生物學(xué)特性，特別是免疫能力，承受惡劣環(huán)境的能力，才能順利達到其受精的目的。所以，高等動物的精子必然含有具備生命活力精華的物質(zhì)——精子素。

在性交時將一大批如此珍貴的資源給予精子排出，自然會導(dǎo)致雄性高等動物（男人）在性交后異常疲勞了。眾所周知，閹雞要比公雞羽毛亮麗得多。這是因為閹雞沒有性能力，不會將精子素轉(zhuǎn)移給精子排掉。精子素的積累比常常交配的公雞要多得多，從而有更多的資源裝飾羽毛，顯得更加亮麗。眾所周知，女人比男人長壽。一般來講，男性的的性欲相對女性較強，因此精子素積累比女性少，自然比女性更容易衰老，死亡；而女性的精華則相對沒有這么頻繁的泄漏，所以自然比男性更不易衰老，死亡。

　

　因此，中國古人“一滴精十滴血”的說法是有著深刻的科學(xué)根據(jù)的。而且，這樣的形容對精子的珍貴還遠遠不夠的。精子還對人的壽命有著深刻的影響。中醫(yī)說縱欲會對人體產(chǎn)生危害，過度縱欲甚至?xí)懊撽枴倍?，是那些縱欲而不知自制的人在性行為中經(jīng)常會發(fā)生的事。就算沒有這么嚴重，也會導(dǎo)致“陽痿”、“腰酸背痛”，“性中風(fēng)”即民間所說的“上馬風(fēng)”，嚴重影響到生活和工作。所以，我們的性行為必須有一定的限制。

二、《教父》讀后感

讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是我精心整理的《教父》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《教父》讀后感1

近日再看小說，把關(guān)注點放在各位唐的講話內(nèi)容上。情緒穩(wěn)定、好聲好氣，自始至終沒有提高聲音，不理會別人對他的侮辱和不恭。。。想到很久前看到的一句概括性話語，優(yōu)秀的溝通源于對結(jié)果的高要求。記完筆記不由感嘆：還有比理性更高的東西嗎？

唐每次開口都切中要害，發(fā)自肺腑，儼然已經(jīng)了解對方關(guān)心什么。這也許就是“一秒鐘看到事情本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人，自然是不一樣的命運”。握著奈利手說的那番話簡直是教科書般的范例，父親般仁慈，讓人如沐春風(fēng)。

以前聽易中天先生講三國說到孫權(quán)，某次趁著酒興他讓某將領(lǐng)脫掉上衣，細問每一道疤的來源，末了說了句，“如此，難道孤不與你同甘共苦嗎？”。這其中的確不乏政治表演的成分，但又有什么關(guān)系呢？我愛你說一輩子那就是真的，對比懷疑，應(yīng)該看到套路背后的良苦用心。

邁克爾對阿波羅妮亞父親講的那番話簡直是搭訕撩妹范例，有點“我會給他一個無法拒絕的理由”的味道。當(dāng)然，這份底氣多半源自實力。想起前兩天看到關(guān)于吸引力的解釋，其本質(zhì)上是一種獎賞，分為直接獎賞和間接獎賞。如好看的皮囊，有趣的靈魂，讓人賞心悅目；再者是權(quán)力、財富、地位等帶來的生活方式，間接獎賞。

也許這也是為什么預(yù)言家上警不被相信的原因，未能通過發(fā)言讓大家相信。我們通常覺得后置位發(fā)言更有優(yōu)勢，有足夠時間準備，有機會指出漏洞并反駁，可以解釋甚至篡改前人發(fā)言。直到上午看了一則故事，講當(dāng)年羅斯福和杜威競選總統(tǒng)，那時主要的傳媒介質(zhì)是廣播電臺，讀書筆記。兩人各自買了15分鐘時長進行宣講。然而發(fā)言有先后，于是后者對前者的觀點逐一反駁。可是前者每次都只講14分鐘，剩下1分鐘沉默，聽眾聽不到聲音以為結(jié)束了就調(diào)臺了。

看起來先發(fā)者有更大的戰(zhàn)略空間。但這也不是絕對的，平日大家常開玩笑，會議的制度設(shè)計到最后都是書記總結(jié)發(fā)言。而一個好的總結(jié)可以讓大家忘記之前所有內(nèi)容，恰如警長通常末置位發(fā)言，而后直接歸票。

午睡前看了篇非常通透的文章，講英明君主、技術(shù)官僚、利益集團三種力量的交鋒。秦孝公+公孫鞅組合，漢武帝+桑弘羊組合，宋神宗+王安石組合。。。相比之下，也許唐帝國的結(jié)構(gòu)更顯公正。

《教父》讀后感2

《教父》里有個人令我很吃驚：那就是邁克爾，考利昂老頭子的小兒子，令我吃驚的不是他的最終成為老頭子，看來開頭我就知道將來的老頭子是邁克爾，令我吃驚的是我的性格里，或者我的人生前半部分與他驚人的相似，盡管我沒有他那樣的父親，但是有些做人的道理，有些做人的原則我們驚人的相似，我以前也說過我討厭這種性格，因為這其中，我能感覺到的，這種性格又無窮的狡詐，無論擁有這種性格的人是個好人還是壞人，他都有驚人的自信，相信自己的選擇是最好的，相信即使自己撒謊也是應(yīng)該的，也是正確的，所以這種人能夠很好的掩藏自己的罪惡，即使他壞得不行了，別人依舊敬佩他，依舊覺得他是個世上最好的人，他不會做邪-惡的事!邁克爾的愛人都不相信他會殺人，但是他確實殺人了，這就是這種人的可怕!雖然我沒有考利昂老頭子那樣的高-瞻遠矚，或許將來有，但是現(xiàn)在肯定沒有，我還需要鍛煉!但是我和邁克爾又驚人的相似!這令我很害怕!我想邁克爾一樣懂得掩藏自己的真實能力!因為我也覺得讓別人知道你的能力是很可怕的!我和邁克爾一樣懂得從身邊的一點一滴去捉摸人性，去學(xué)習(xí)生存!

當(dāng)邁克爾的第一個妻子被殺的時候，我和他有一樣的感覺---要沉默，不是無力去承擔(dān)那份悲痛，而是養(yǎng)精蓄銳，等待機會報仇!我信奉君子報仇十年不晚，但是我絕對是個有仇必報的人，但是我從來不立即就報!因為那樣就顯得我太白癡了!我就是這樣的人，不漏痕跡的報仇!我知道我一直在小心的約束自己，因為我知道我這樣的人如果走錯了路，走了象邁克爾一樣的道路，那么我對于別人、對于社會絕對是個不幸!

所以我小心的約束自己，我告訴自己君子愛財取之有道!我告訴自己不要傷害別人!以前我覺得自己做的很好，也控制得很好，我一直在心中也沒有什么不滿，甚至是個象考利昂老頭子表面上一樣的深受大家喜愛的孩子!但是當(dāng)我來到大學(xué)，卻一次次的受傷，注意讓我這樣的人受傷是不明智的!我說過我是個有仇必報的人!于是我越來越擔(dān)心自己會陷進去!我擔(dān)心自己會報復(fù)別人，于是我一次次的忍讓，不是我軟弱，而是我確實不想走錯路!所以社會阿，別人阿，請不要逼我，我真的是個原本善良的人啊，只是自我保護意識強了點而已!

我也乞求命運不要拋棄我，因為我盡管希望自己過得很好，但是我不希望自己會痛苦!我請求命運，千萬不要拋棄我!這就是我的讀后感!我希望沒有人會注意這份博客，我知道自己還做不到像考利昂老頭子那樣可以自己控制自己，我還是需要發(fā)泄這些的，所以我才把它寫下來，我知道寫下這些是愚蠢的，但是我現(xiàn)在真的還是個很小的家伙，并不能做得很好!原諒我吧!

《教父》讀后感3

花三天時間看完了《教父》，如果不是去年暑假拉著老爸一起看了電影，也許會讓我更著迷。可是這又有什么關(guān)系呢，經(jīng)典的東西值得花更多時間。

的確，不應(yīng)該帶著某種“偏見”看待這部小說，正如“長期仇視和崇拜一個民族,其在心理上就是奴隸之邦”。但的的確確有很多值得長時間并不止一次地去感悟和品味的道理，忠誠，智慧，勇敢...任何一個品質(zhì)的具備都足以讓人發(fā)光；家庭，友誼，理性...無論擁有哪個都可以獲得休養(yǎng)生息的力量從而堅持一種韌的戰(zhàn)斗。

封面上寫著：《教父》是男人的圣經(jīng)。以前聽說《簡·愛》是女性的圣經(jīng)，我明白這都是很高的評價，遺憾是卻不能很好理解它，因為從來沒看過《圣經(jīng)》，缺少一種對比感。讀后感.拋開電影拍案叫絕的演技和驚世駭俗的登場等等先入為主的占據(jù)而言，個人理解，《教父》里有一種道，顯然這是已經(jīng)超越了諸如“真誠即道”的一種道，后者只是一條路。

印象很深的一個細節(jié)，大蕭條的時期，人們?yōu)榱松嫽蛘夜ぷ魍絼跓o功或領(lǐng)救濟放下尊嚴，而唐的手下昂首闊步上街，口袋塞滿銀幣和紙鈔，不擔(dān)心會丟掉工作...說唐沒有“認識并引領(lǐng)時代”又何嘗是平心之論呢？當(dāng)然，誠如饒毅老師說的那樣：請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福，有人的成功代價是喪失良知，有人的幸福代價是損害他人。所以才在第一頁單獨寫著：財富背后，總有犯罪吧。

也許是由于“脈脈不得語”，亦或感慨太多不知從何開口，它或許就是“一切問題的答案”。這并不是說它給了讀者點金的魔棒和功利的捷徑之類，教父的偉大成就有其特定的時代背景，在那個斑駁陸離的初年。而他那自定義的人生或許也有著不可抗拒的一面，拋下面紗，走出房門，迎接命運的安排。毋庸置疑的是，他突圍路上所展現(xiàn)并獲得的那些卓越品質(zhì)不會隨著時間的流逝變得不再適用眼下這個時代，只會更加照耀我們前進，值得永遠學(xué)習(xí)和借鑒，回味并談及。

一直以來，生活是要高于作品的，有哪部作品不是源于生活的呢？或許每個人都有屬于自己的“教父”，而真正高宏之人，必能造福人類。

《教父》讀后感4

教父，這是一代唐的隕落，與一代唐的初升的故事。他們都有著自己的信奉，擁有著自己的道德原則與社會責(zé)任感。他們用自己的社會責(zé)任感，他們用自己的法律維護著混亂下的平和，保護著自己的家庭。也許有人會說他們的手段血腥，但他們卻永遠不會是挑起戰(zhàn)火的那一方。他們崇尚互利互益以此來維護各自的權(quán)益，他們信奉友誼至上，他們的承諾一錘定音。這，是男子的氣概，是男子的氣魄，是男子的雄偉。這，是，教父。

邁克爾由一個無拘無束的將士，成功轉(zhuǎn)型為一個受人尊敬的“唐”。他說，“我這一輩子過的無憂無慮，現(xiàn)在也該吃點苦頭了?！本瓦@樣，簡簡單單的一句話，便決定了他的命運。就如他的父親一直所說的那樣，一個人只有一種命運。邁克爾的命運注定不平凡。

在這樣的一個世界里，無論是過去還是現(xiàn)在，背叛都是無法容忍的，友誼永遠是平和最好的紐帶！

《教父》讀后感5

領(lǐng)袖者與跟隨著的區(qū)別在于創(chuàng)新

————————題記

湛藍的天，白白的云，灰灰的心情。

好久沒有專心的看完一本書，望著姐姐手中的“蘋果”和自己手中的書《蘋果教父喬布斯》不禁贊嘆道：“何時中國才有第二個喬布斯”？滿懷的盡是憂傷與不甘。心里充滿了苦澀。

我憂傷：中國目前沒有像喬布斯這般敢于創(chuàng)新，肯努力，肯奮斗的堅持不懈人才！

我不甘：中國人為什么不可以成為下一個喬布斯！為何不可？

喬布斯曾對員工說過："人有激情就能讓世界變得更美好！"喬布斯這輩子一直在遵循自己的心，他正是依靠這股激情實現(xiàn)了所有的這些變化。瀏覽歷史長河，哪篇膾炙人口的佳作，哪一首聽之動容的歌曲，哪一幅美倫美煥的名畫不是作者飽含激情創(chuàng)作的———貝多芬的命運交響曲洶涌而來，達芬奇的蒙娜麗莎，羅丹的地獄之門。數(shù)不勝數(shù)！只要你心懷推動社會前進的熱情，就能很快接受新的創(chuàng)造性和與眾不同的概念！

主宰IT行業(yè)的喬布斯除了這種激情還有他的堅持執(zhí)著！他會堅持做完每一件事！他會執(zhí)著追求于每一件小事！正是因為他的堅持，為我們創(chuàng)造了一個永不墜落的“蘋果”！因為他的執(zhí)著追求，有了蘋果，引領(lǐng)了一個新的潮流，新的時代！喬布斯有顆堅持不懈的心，有一顆執(zhí)著追求的心，更有一顆創(chuàng)新的心！

圣?？诵跖謇镌裕簞?chuàng)造是以有限的生命去交換無限的事物，一個熱愛創(chuàng)造的人，往往是因為他執(zhí)著追求某種恒久的價值，這價值：在喬布斯心中便是下一個蘋果，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是：“科學(xué)的美感”，在福爾摩斯那里便是揭破一切的謊言。喬布斯因為創(chuàng)新才取得了巨大的成功?？涩F(xiàn)在像喬布斯這樣敢于創(chuàng)新，不為名利的杰出人才乏善陳可！為何如此？我認為正是因為當(dāng)下已缺少對科學(xué)本身有著癡愛的年輕人！我們有的：只是一群又一群為人名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學(xué)生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再也不愿在黑暗前行。于是像是居里夫人，愛因斯坦這樣婦孺皆知的偉大人物就不復(fù)有了！

同樣在文學(xué)領(lǐng)域。如今又有幾人能如桑塔格一般從容自信的說道：“我寫作不是因為那里讀者，而是因為那里存在文學(xué)。”現(xiàn)在，多的都是一個個作秀者，只看見金錢與鮮紅的紅地毯。作者比作品有名的情況比比皆是。我們早就丟失了一往無前的熱枕。于是創(chuàng)新的嬰孩夭折于腹中，成功的果實幻化成泡影，豈不痛哉！只有苦澀?？酀?/p>

喬布斯只因心中有顆永不墜落的蘋果得而創(chuàng)新，取得了成功！喬布斯依靠堅定、目標、熱情投入和愛等這些每個人身上都存在的基本品質(zhì)。與并不是每個人身上都存在的品質(zhì)——創(chuàng)新。搭建了成功的大廈。領(lǐng)袖與跟隨者的區(qū)別在于創(chuàng)新！

世界上的書就像樹上的葉子，每一片各不相同，而同一本書，不同的人讀了。又有不同的滋味，猶太族認為書是甜蜜的，相反又有人認為是咸香的。可是當(dāng)我看完這本《蘋果教父喬布斯》后，心中既不是甜蜜們也不是咸香，只有苦澀。

這就是我的讀書滋味：苦澀、只有苦澀。

《教父》讀后感6

花了一個星期的時間把教父第一本書和第一部電影看完了，真的是受益匪淺啊?？赐陼偃タ措娪?，可以對故事的來龍去脈更加的了解。教父這部電影在國外非常的火，因為跟他們的傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，而我覺得中國人也有必要了解下這方面的知識。

《教父》這本書是我一口氣讀下來的，中間并沒有想放棄閱讀的想法，因為故事實在太吸引人了。從書里看到了很多在社會中摸爬滾打的處世之道，我相信這些東西，很多都是別人教不了給你，只能自己去學(xué)習(xí)和體會的。書中最讓我印象深刻的一點就是教父會經(jīng)常去幫助別人，來換取別人的一個人情，而這個人情，現(xiàn)在可能用不上，但是在將來的某一天，說不定就派上用場，這誰說的定呢。而中國有句古話，大概意思就是欠什么也別欠人情債。因為人情債很難去償還。所以，從教父身上學(xué)到這點，盡力胡幫助別人，成為別人的朋友，在未來的某一天，說不定他會救你一命。

按照一個人的過去，就可以推斷他的未來。書中這句話總讓我陷入矛盾的思考當(dāng)中。一方面贊成，覺得過去的你把自己活成什么樣子，在未來你就會是什么樣子，而另一方面卻不完全贊同這句話，覺得人總會變，就算過去讓自己活得多么亂七八糟，如果從此刻起開始改變，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，那在未來一樣可以活出全新的自己，而按照過去的`自己肯定推斷不出如今的自己會是現(xiàn)在這個樣子。兩種矛盾的想法一直存在于我的腦海中，這讓我想起另一句話。一個人成熟的標志之一，就是在心中可以容納互相矛盾的觀點而無礙行事?？磥韺W(xué)會如何在心中容納互相矛盾的觀點，這是我變得成熟的必經(jīng)之路。

《教父》讀后感7

40年代的美國，“教父”維托·唐·柯里昂是黑手黨柯里昂家族的首領(lǐng)，帶領(lǐng)家族從事非法的勾當(dāng)，但同時他也是許多弱小平民的保護神，深得人們愛戴。

因為拒絕了毒梟索洛索的毒品交易要求，柯里昂家族和紐約其他幾個黑手黨家族的矛盾激化。

圣誕前夕，索洛索劫持了“教父”的參謀湯姆，并派人暗殺“教父”；因為內(nèi)奸的出賣，“教父”的大兒子遜尼被仇家殺害；小兒子麥克也被卷了進來，失去愛妻。黑手黨家族之間的矛盾越來越白熱化。

年老的“教父”面對喪子之痛怎樣統(tǒng)領(lǐng)全局？黑手黨之間的仇殺如何落幕？誰是家族的內(nèi)奸？誰又能夠成為新一代的“教父”？

麥克是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大學(xué)生”，并不愿意跟隨其父從事道上的生意，但其父柯里昂閣下因不肯跟其他幫派合作販賣毒品，險遭暗殺。在談判時他殺掉了五個幫派的代表和一名警察局長，為了避風(fēng)頭躲到意大利。麥克的大哥被殺?；貒蟮柠溈顺蔀榱撕谑贮h新的領(lǐng)袖。

血雨腥風(fēng)和溫情脈脈，在這部里程碑式的黑幫史詩著作里真實上演。

讀完了《教父》由美國作家馬里奧·普佐于1969年所寫的小說作品，我真慶幸當(dāng)初選對了閱讀的書籍。很多書友評價，這是本男人必修、男人必讀的文學(xué)書籍。

“是什么讓男人們?nèi)绱嗣詰佟督谈浮?？”《電子情書》里的梅?瑞恩疑惑不解地問，湯姆.漢克斯詭秘地回答她：“它就是我們男人的圣經(jīng)，那里面包含了所有的智慧?！?/p>

在我讀完之后，才清楚明白為什么這么多書友會給《教父》這么高的評價，要知道這并不是見風(fēng)使舵。

在這部美國小說之中，我算是迷戀上教父柯里昂閣下這一角色。無論是他講話的神情，談吐時的語調(diào)，以及做事的風(fēng)格，都令我深深地陷入思考：為什么他要這樣子做？他這樣子做到底有什么樣的動機？為何不那樣子做……

柯里昂閣下是一個講話時口齒不清的教父，但卻沒人敢忽略他說出的每一個字。他總是面無表情，背后卻潛藏著不可忽視的力量——一種優(yōu)雅的狂暴、平靜的殘忍、化妝的邪惡，如同毒蛇與猛虎的混合體。他輕蔑地說，“讓我開一個你無法拒絕的條件”——這是男人的威權(quán)；他溫和地說：“不經(jīng)常與家人呆在一起的男人，永遠也成不了真正的男人?！薄@是男人的價值。不可否認的是，這同時是令我印象最深刻的小說故事情節(jié)，他說的話讓我陷入了思考。

也許跟大部分喜歡柯里昂閣下的書迷一樣，當(dāng)柯里昂閣下被兩名槍手攻擊時，大家會突然感到很震愕，為什么要殺柯里昂閣下，殺了他之后會有什么樣的事情突變，大量的為什么進入了我摸不清到底為什么的腦里。因為，大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂閣下死去，但當(dāng)有情節(jié)透露到柯里昂閣下并沒有當(dāng)場死去的這個消息之后，我想很多書迷都跟我一樣，猛地放下心中緊繃著的大石，“沒死就好”。

教父柯里昂閣下那句“我費了一生的精力，試圖不讓自己變得十分粗心。女人和小孩子們可以很粗心，但男人不可以?！背蔀榱诵≌f中最意味深長的一句話，這句話的思想就是做負責(zé)任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去幫助那些需要幫助的人，因為他做到了這個，所以在臨死前他那句“生命是多么的美好?！苯o了我很深的震撼。毫無疑問柯里昂閣下是位紳士，作為一個講道理的教父他恪守著自己的底線，對人接物他恪守這貴族的禮節(jié)，他總是彬彬有禮?？吕锇洪w下是西西里人，在當(dāng)?shù)厮母赣H被殺，母親因為為了保護他而身亡，他在鄰居的幫助下，來到了美國開創(chuàng)家族事業(yè)。當(dāng)然不得不提那句“我們開出的條件你是無法拒絕的，要么是你的簽字要么是把你的腦漿留在這份合同上?！币驗檫@話所暴露的一切才是他創(chuàng)業(yè)成功的主要原因。

小說中，教父柯里昂閣下形象鮮活且具有感染力。在閱讀這本小說的過程中，我能明顯地感受到自己的熱血上涌。讀完了這本小說，我相信且認同，只要社會亂象存在，黑社會組織就必然存在。黑社會組織就是一個改進版或者放大版的家組織。家組織中必然會有一個老大或者教父，另外，家組織肯定會有自己的價值觀和行事原則。家組織的價值觀和行事原則就是老大的思想觀念。為此，家組織是否強盛是否能夠延續(xù)，關(guān)鍵在于這個老大或者教父。

在讀完小說之后，我產(chǎn)生了一個疑問，要是麥克沒有接管而是山提諾或者其他人接管了柯里昂閣下做了教父，那么，這個組織會變成什么樣？也許是到處做交易，卻拿捏不準。因為沒有原則，所以，只能拆東墻補西墻，沒有安寧之日。最后，小弟們各藏私心紛紛獨立，直至整個組織土崩瓦解。如果沒有來自外部的競爭對手，并且二混子老大還能夠控制言論，那么，這個膿包組織就會越長越大，就像當(dāng)今這個樣子。

集權(quán)制存在自然有其道理。亞里士多德說：君主制在道義上成立的唯一前提是，王和王族的美德超過了其他民眾美德的總和。我同意亞里士多德的這句話。按照這句話，只要民眾的美德之和小于某一個家族，那么，讓這個家族掌管國家就是符合道義的。在這種情況下，集權(quán)制的存在就符合道理。

或許，第一個集權(quán)者并不擔(dān)心自己，他擔(dān)心的是他的子孫是否能夠像他自己那樣具有足夠的能量和影響力?？吕锇簯?yīng)該已經(jīng)注意到家族的興衰關(guān)鍵在于是否后繼有人，因此，在臨死之前他還在培養(yǎng)孫子的膽量。孩提時期是最重要的，老教父意識到了這一點，所以，他沒有在意自己的那張可怖的臉孔是否會把孫子嚇得哭，他在意的是孫子面對恐懼是否能鎮(zhèn)定自若。老教父沒有意識到也是不可能意識到的是，他的思想和亞里士多德的說法之間有所不同。亞里士多德說過，“集權(quán)的前提是美德而不是膽識?！?/p>

權(quán)力就是這樣一種東西，它不可能通過血緣關(guān)系傳遞，也不可能專屬于某一家。權(quán)力只可能屬于那些理解其含義并能準確使用它的人，而那些人就是具有美德的人。權(quán)力這個存在之物，從它誕生那天起，就已經(jīng)定義了它的擁有者，這個擁有者并不是任何具體的個人而是神的化身。人可以竊取權(quán)力，可以搶奪權(quán)力，但是，當(dāng)那些非法者把權(quán)力之劍握在手中的一霎那，當(dāng)他們的屁股粘上權(quán)力寶座的同時，權(quán)力之劍已經(jīng)失去了光芒，權(quán)力的寶座也立刻黯淡無光。這，就是神的法則。

值得慶幸的是，我是一個男人，而且是讀過《教父》的男人。

三、日子里的詩意作文600字

學(xué)文學(xué)的人經(jīng)常把“詩意”掛在嘴邊，又說：“現(xiàn)代都市的鋼筋水泥毫無詩意可言?！钡既辉卩l(xiāng)下的一次經(jīng)歷，卻讓我感到詩意無處不在。

還是在去年寒假，爸爸讓我在鄉(xiāng)下待著，美名其曰“體驗生活”，我只好在鄉(xiāng)下，每天除了做作業(yè)就是看電視，十分無聊。

有一天，我在做作業(yè)的疲勞后又感到無事可做，邊走了出去，靠在窗子前，無意間向窗子外看了一眼，由于是2樓，風(fēng)景這邊獨好。我震驚了：因為已是傍晚，所以夕陽的光輝便不像中午那樣，刺得人眼睛痛，而是像歪著紅撲撲臉蛋的孩童一樣，紅的可愛，溫暖。綠色的湖水在夕陽的印照下，竟有些泛著幽藍，顯得來到了另一個世界。遠處，幾棵蒼勁的松樹屹立在半黑的天際，顯得意境深遠。

恰巧，一陣風(fēng)吹來，我覺得十分清爽，深吸了一口氣，只覺得心中的煩惱和疲憊全都一掃而光，十分愜意。

這時，太陽已經(jīng)落下去了一大半了，這里的太陽，又不同于三亞的落日，更增添了幾分溫柔，使人的心中充盈著美好。我頓時感到此情此景就充滿了詩意。

誰說現(xiàn)實生活中就沒有詩意？我認為，只要懷有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，即使美的事物旁邊的環(huán)境很簡陋，你有了這種發(fā)現(xiàn)美，的精神，你只會見到美的景象，而不是只有丑陋的事物。

只要我們善于發(fā)現(xiàn)，善于享受，那么我們也可以過像古人一樣“采菊東籬下，悠然見南山?！钡脑娨馍?！

何祝融

作文,我的詩意生活

詩意地生活掬一捧清水，我便醉倒在春風(fēng)里。

空氣中盡是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。

詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。

每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。

我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。

常有人說：“現(xiàn)實真是太殘酷了！”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。

海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強向上。

當(dāng)他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時，他們走向了極端。

讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結(jié)界時我哭了。

我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自己的幸福，那是需要用心去領(lǐng)會的。

不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。

詩意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一縷花香。

在這千變?nèi)f化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。

而我們就在這無限的詩意中生活。

幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我知道這條路上不是我一個人走過”。

他有嚴重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。

他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。

因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他一定是把病魔也當(dāng)作是人生中的一首詩了，他一定幸福地生活著。

放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當(dāng)作詩去品味。

然后釀出人生的甘霖。

胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。

張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的愛情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是詩。

醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。

熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一起，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。

點評 文章集中筆力論述“我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意”，開口小，角度新，因而也容易挖掘得深。

文章正反論證，對比鮮明，聯(lián)系緊密；行文表達準確，述議自如，文氣貫通。

像“如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活”這樣的句子，堪稱“精警”。

從文中的例證可見出考生的文學(xué)素養(yǎng)和認識能力，這必定是長年閱讀和思考的積淀，絕非刻意準備所能為之。

藏在生活中的詩情畫意作文600

1）經(jīng)過了漫長的發(fā)展歷程，由唐朝的鼎盛時期到今至詩詞絕句；生活，一種態(tài)度，一種認知，一種充滿詩意與開放的生活方式；如果讓世界充滿愛，大家都生活在詩意般的意境下，生活又是另一番滋味。

生活將無比的精彩，文學(xué)標符將飛入我們的堂空。

人們，常常提及快樂的生活，幸福的生活，可其實還不如痛快地生活，詩意地生活來得爽快！痛快地抒發(fā)出自己最想要的生活，用詩意般地日子來加以填充，你會在一瞬間發(fā)現(xiàn)，生活是多么的美好，多么的幸福，多么的充實，多么的飽滿。

當(dāng)你空虛時，不妨來一曲“夢入神山教神姬，老魚跳波瘦蛟舞”，再來個“吳質(zhì)不眠依桂樹，落腳斜飛溫賽兔”。

優(yōu)美的旋律起伏的音韻，不由得將可聽不可視，可感不可見的音樂體現(xiàn)出來，此時的詩意是充實的。

當(dāng)你寂寞時，不如欣賞一下泰戈爾的名言：“我們把世界看錯了，反而說他欺騙我們。

”寂寞并不可怕，可怕的是一生的寂寞，請用一種開朗的心態(tài)，詩意地情態(tài)去面對每一次來襲。

當(dāng)你懊悔時，不如朗誦一下聶·魯達《太陽頌歌》中的：“過去我不了解太陽，那時我過的是冬天”懊悔是對自己挽救的開始，有了懊悔，便還有一絲希望。

當(dāng)你彷徨，契訶夫曾言：“越是高尚，就越不幸福。

”彷徨，請以心去對待，對待請用行動加以證明，請以詩意的情境加以裝飾。

當(dāng)你受傷，羅曼羅蘭用他巨如椽，細如針的筆在你心上寫著：“是愛，使他們恨得那么深。

”你明白了：愛是一個債，恨是一個債，我們無債卻都有愛。

詩意地生活，因為有愛。

讓“世界之所以有了我們，是因為它需要更美。

”作結(jié)束吧。

//log77/?cat=102）葉芝說：“當(dāng)一個人的內(nèi)心有了快樂，那他的生活也會變得快樂。

”同樣，當(dāng)一個人的內(nèi)心有了詩意，他的生活也會變得詩意。

“閑看庭前花開花落，坐觀天上云卷云舒。

”這便是我詩意生活的真實寫照。

觀霧，是我在詩意地生活。

當(dāng)那層層疊疊的“蕾絲”從天空壓下城時，周身都會彌漫著一股天空的味道。

但最妙的還是霧的顏色。

顏色都是有度的，霧色就是45°的純白，它沒有純白干凈，也沒有透明清澈，但它卻是最完美的，它比皎色更溫潤，比夜色更粲然，比暮色更神秘，那是因為它讓我們體會到了朦朧之美——一如我們的人生。

是的，我們的人生大多不能做到純凈，不能做到完美的90°，那就做霧色的45°吧！有時候，不完美即是完美，雜質(zhì)比純凈更令人回味。

這是我在觀霧的詩意中所悟到的“霧色”生活之美。

品茗，是我在詩意地生活。

當(dāng)把那一抹抹鮮綠投入一片滾燙之中，看那些碧云在透明中浮沉，氤氳的水汽慢慢在空氣中蒸散，殘留下?lián)]之不去的茗香。

深吸一口，那美妙的香氣便流淌于身體的每個角落，讓人迷戀。

輕啜一口。

入口時有些微苦，但隨之而來的卻是郁加濃烈的清甜，慢慢地，清甜也消散了，但那余味卻依然停留在舌尖，抿一下，便立刻飛濺出絲絲地茗香。

我喜歡茶的味道，那是中華傳統(tǒng)文化的味道，那種用鼻子都嗅得到的底蘊深厚的味道。

我們的古老精神，也正如茶一般，看似平凡，實則越品越有內(nèi)涵，越品越有詩意。

能在平凡的日子里品茗，重溫我們博大的文化積淀，還有什么比這更有詩意呢？抄寫，是我在詩意地生活。

喜歡看藍色墨水在白紙上暈開的花，于是愛上了抄寫。

抄下盧梭與尼采，回歸本真永恒，復(fù)合意志與懺悔錄。

抄下川端康成的《雪國》，原來這般姹紫嫣紅，也能付與殘井?dāng)嗪恪?/p>

抄下普魯特的《追憶似水年華》，體味安靜的力量，抄下《芒果街上的小屋》和《小王子》，擁有一片美麗的憂傷，一天能看四十四次日落的天空。

抄下《挪威的森林》，思考屬于靈魂和死亡的靜謐，很多次都會為此被淚水灼傷眼睛，不是哀嘆，而是感動，在詩意氛圍用真實的觸感把對生命的思考刻在紙上、心上，采擷文墨之氣來裝點我詩意的生活。

觀霧，如詩般浪漫；品茗，如詩般儒雅；抄寫，如詩般清雅。

我愛我詩意的生活！望采納

關(guān)于《詩意生活》的初中作文600字

匆匆忙忙地來，匆匆忙忙地去，我是一名學(xué)生。

學(xué)生，在大家眼中，是過著兩點一線生活的人群。

學(xué)校與家，我們總奔波于此。

但我卻有著我的另一片天空，那是一片充滿夢幻。

想像。

知識，現(xiàn)實與理想交融的世界。

那是我的非典型生活——詩意生活。

我的另一片天空，像詩一樣美麗。

平淡。

像王維的“行到水窮處，坐看云起時”，像陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，像蘇軾的“醫(yī)院煙雨任平生”，像禪宗的“空無山人，水流花開”，我總是喜歡平淡而愜意的生活。

或許讓我安靜地讀書，讓舌尖的茶香久不散去；或許讓我隨著音樂自由起舞，讓歡笑與快樂圍繞在我身旁。

我的詩意生活，是我的另一片領(lǐng)地，遠離喧囂。

塵俗。

我懂得人生的孤寂。

瑣碎。

難堪，以及夾雜在其間飄渺的幸福與華光，所以我不為自己的成績不起眼，長相的不突出，舞姿的不優(yōu)美而失落。

茫然，而是從中捕捉一些屬于我的幸福，不會讓它流向遠方。

在我的那一片天空里，守著一份優(yōu)雅，守著一份自信。

或許是孤芳自賞，但我不會因街上的非塵而失掉了精神中的明艷，因每天的無奈而泯滅了從容。

我想，我總有一些獨特的地方，開朗的性格，甜美的笑容，這些都是我身上的寶藏，這都是我的另一片精神世界。

感動過的故事，看過的書，經(jīng)過的地方，流過的眼淚，在我的腦海中一遍一遍地倒帶，那也是一種快樂，一種留住幸福的方式。

我的夢，在詩一般的世界里，飛的很遠，飛過大地，穿越大海，隨著季節(jié)變遷，一次次融入另一個世界。

我都會在其中尋找一方圣土，釋放莫名的抑郁，追尋真理，尋覓力量。

我的像詩一樣美麗的生活！我留戀其中，很快樂，很自由。

我希望有一雙翅膀，在雨后放晴的湛藍天空中，展翅飛翔。

我希望能在這充滿詩意的生活里，快樂翱翔，如風(fēng)過群山，花飛滿天。

作文＂生活與詩意＂為題

學(xué)文學(xué)的人經(jīng)常把“詩意”掛在嘴邊，又說：“現(xiàn)代都市的鋼筋水泥毫無詩意可言。

”但偶然在鄉(xiāng)下的一次經(jīng)歷，卻讓我感到詩意無處不在。

還是在去年寒假，爸爸讓我在鄉(xiāng)下待著，美名其曰“體驗生活”，我只好在鄉(xiāng)下，每天除了做作業(yè)就是看電視，十分無聊。

有一天，我在做作業(yè)的疲勞后又感到無事可做，邊走了出去，靠在窗子前，無意間向窗子外看了一眼，由于是2樓，風(fēng)景這邊獨好。

我震驚了：因為已是傍晚，所以夕陽的光輝便不像中午那樣，刺得人眼睛痛，而是像歪著紅撲撲臉蛋的孩童一樣，紅的可愛，溫暖。

綠色的湖水在夕陽的印照下，竟有些泛著幽藍，顯得來到了另一個世界。

遠處，幾棵蒼勁的松樹屹立在半黑的天際，顯得意境深遠。

恰巧，一陣風(fēng)吹來，我覺得十分清爽，深吸了一口氣，只覺得心中的煩惱和疲憊全都一掃而光，十分愜意。

這時，太陽已經(jīng)落下去了一大半了，這里的太陽，又不同于三亞的落日，更增添了幾分溫柔，使人的心中充盈著美好。

我頓時感到此情此景就充滿了詩意。

誰說現(xiàn)實生活中就沒有詩意？我認為，只要懷有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，即使美的事物旁邊的環(huán)境很簡陋，你有了這種發(fā)現(xiàn)美，的精神，你只會見到美的景象，而不是只有丑陋的事物。

只要我們善于發(fā)現(xiàn)，善于享受，那么我們也可以過像古人一樣“采菊東籬下，悠然見南山。

”的詩意生活！

作文《詩意生活》,應(yīng)該怎么寫

有的也決不僅僅是滄桑和遺忘.那訂呤的清脆聲，寒冷的冬天里，聆聽玉泉山蟲鳴的歡快，有時需要的是停下來，而是我們?nèi)鄙僖活w充滿詩意的心，城門上旗幟的蕭條，早已掩蓋了五線譜上話梅清晨明翠的啼聲，忙碌之余的那份閑逸之情. 路過朝陽門，帶來的已不再是喧鬧，遠勝于雞鳴桑樹之顛；或許城市傍晚霓虹燈的奪目.閉上雙眼，再幽冷的月光中，星光灑落滿城幽靜，當(dāng)蟋蟀從石柱跳出，卻惟性德馨. 手一串串的冰糖葫蘆，敲出無數(shù)凄涼的長年鳴聲，早已讓皎潔清澈的月光，何不將眼睛如花朵般摘下，萬物中又多了一個可愛的生命.老奶奶笑開懷的皺紋歡快地爬上了眉梢. 晚風(fēng)撫過紅葉身旁時，卻讓人透不過氣的朦朧詩意的生活總是無法確知自己生活在什么樣的世界里，看不見的并不等于不存在，用內(nèi)心那份綿綿的詩意去面對生活，但卻留下溫暖，圓明園中陳列的決不僅僅是仇恨和恥辱.草色映入眼簾的剎那間. 生活忙碌的步伐中.掘出平凡之下的那份潔靜. 其實. 帶著一顆充滿詩意的心去享受生活. 胡同里每天路過的黃包車.悄無聲息，以不見雙腳. 或許如數(shù)罟般的電纜，躲進了鐘樓身后. 獨自漫步于長安大街，遠處有的不僅僅是恐懼，隨是荒蕪人煙的原野，縱使再繁忙的都市，帶著一顆詩意的心去發(fā)現(xiàn)生活的美，有時需要的只是帶著一顆詩意的心上路，如暖暖的紅日般. 長城腳下，昂著腦袋相望時，摘下的不過是平淡乏味的生活；路燈隨著影子拉長消失在胡同盡頭時，繁草齊生，泉水的冰潔…… 如此詩意的生活，俯瞰北海深邃而幽怨的沙灘. 輕輕掀開蒙在心靈上那薄如經(jīng)紗，苔痕綠于階梯，更是似炊煙般渺茫的香味，過時不留任何痕跡，煩躁中的那份恬靜，享受自然無窮的魅力.當(dāng)月亮憐惜般再探頭過來時，推簾而出，帶來的不僅僅是寒冷，再寂寞的原野，永遠無法涉及一顆帶著詩意上路的心，更是蟬鳴般寧靜的夜晚.并不生活中缺少詩意，都充滿了絲絲屢屢的詩意，照常升上了空中，如三月的柳絮般蕩漾在微風(fēng)里. 路過福海

以“詩意的生活”為題的400字作文

詩意的生活 太陽天天東升西落，行人天天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。

若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞，而是在紛繁的現(xiàn)實之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。

？這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中的人生三境界。

？理想。

是第一層境界：＂獨上高樓，望斷天邊路。

＂是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天邊，開始追尋之旅。

泰戈爾曾說：＂我詩中的天堂正是我心中的理想。

＂正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。

詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，引得一片詩情到碧霄？？奮斗。

是第二層境界：＂衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

＂柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想。

現(xiàn)實中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。

昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步都穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。

奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。

這等人生，誰人敢說不詩意？??？收獲。

是第三層境界：＂驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

＂當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。

這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。

且不論這＂麥田＂是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。

就像國學(xué)大師季羨林曾說：＂人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。

＂收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。

？我們的生活雖不似李白＂人生自得須盡歡，千金散盡還復(fù)來＂的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

？用執(zhí)著打破命運的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有＂雁引愁心去，山銜好月來＂的收獲?。?/p>

以生活的詩意為話題寫一篇作文

夜，給人一種何以孤獨的感覺；夜，給人一種何以寂寞的芳心；夜，給人一種寧靜的享受。

夜，給人一種何以孤獨的感覺；夜，給人一種何以寂寞的芳心；夜，給人一種寧靜的享受。

夜雨，各種色相都隱退了，一切色彩斑斕的詞匯也都失去了效能。

總是給人感覺空間十分逼迫，任何壯舉豪情都鋪展不開。

聽著窗外夜色中時緊時疏的雨聲，便滿心都駐足了詩。

夜雨，冰冷冰冷的，總讓人有一種無限的惆悵。

窗外的一切，似乎都是夢幻，都成為了想象，令人那么專注，想得那么遙遠……有的人喜歡坐在窗前，泡上一杯清茶，邊感受著茶中彌漫著的裊裊清煙，邊聽著窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打著的清脆的聲音。

玻璃窗上的霧氣，朦朦朧朧的，可以依稀地看到窗外的風(fēng)景，灰灰的，暗暗的，卻又是那么的模糊。

總喜歡用手指去劃著玻璃窗上的霧氣，透過它，外面晶瑩的雨珠就在眼前漸漸變真了……這是我喜歡做的事情罷了。

有時候，夜雨把周圍都渲染得極為寧靜的時候，又不免得被它所迷戀住，靜靜地發(fā)呆。

夜雨，說美，也沒有什么美的，就是讓被它的那種“多愁善感”所迷戀。

一想到夜雨里泥濘的路，那凋落的花瓣，那濕淋淋的旅人，這種感覺就突然消失了吧。

但是，也給予了一種勇氣。

這就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇氣。

讓人驀然想起以前的旅行家徐霞客、鄭和、鑒真他們是如何具有這份勇氣的。

急流險灘，崇山峻嶺……只要想想就讓人心寒，他們卻把握著勇氣，憑著自己堅強的意志度過了我們想象中的困難。

相比之下，真是慚愧。

作者常常會在大雨的夜晚，在旅店或者鄉(xiāng)村茅屋里暫避，計劃著明天的路程。

他對于這種行為，也感到了不安。

為了這種自己認為的沒出息而失眠。

到了第二天晴空萬里的時候，又似乎把不安的一切給忘了吧，欣賞著外面的景象，呼吸著新鮮的空氣，有一種暢快的感覺。

但又留下昨夜的影子，增添了一份淡淡的惆悵。

如果是我，也許也會嘲笑自己的“差不多”，畢竟我認為每個人都有自己的性格，喜歡一個安定的“家”，喜歡隔著窗戶欣賞雨，喜歡等待明天的晴朗，再踏上自己應(yīng)走的路。

那樣不是更好嗎？雖然沒有了那份勇氣，卻活出了自己特有的性格。

不過還是覺得這不是真理吧。

夜雨，在人生的旅行中，它也起了重要的作用，也可以發(fā)揮出它自身的魅力。

我同意作者的話：一次又一次，夜雨曾澆熄過突起的野心，夜雨曾平撫過狂躁的胸襟，夜雨曾阻止過一觸即發(fā)的爭斗，夜雨曾破滅過兇險的陰謀。

當(dāng)然，夜雨也斫折過壯闊的宏圖、勇敢的進發(fā)、火燙的情懷。

這一切，突然讓我想到歷史中曾遇到過多少次這樣的夜雨，扭轉(zhuǎn)過多少次杰出人物的生命旅程。

讓成功者轉(zhuǎn)變?yōu)槭?，讓失敗者轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Α鋵嵨覀冞€可以把夜雨看作是人生中的一個曲折點。

我們必須經(jīng)過它，攀過它，去完成我們生命的旅程。

這也取決于每個人是否有一顆堅強的心。

因為，一顆柔弱的心，是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，是難以接受突發(fā)的狀況的。

柔弱的心就好比柔弱的水，是經(jīng)不起大風(fēng)大浪的拍擊，它只能繼續(xù)自己順風(fēng)順水的一貫作風(fēng)。

比如在一個晚上，遇到一場大雨，也是偶然的事情。

但是，多多少少的偶然背后也隱藏著必然，換言之，堂皇的必然中也遍布偶然。

就看你是如果度過它，哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在歷史中占據(jù)著地位。

夜雨，或許我不大理解作者那種新的體會，新的思考吧。

我的理解就是，現(xiàn)在得太多事情，來的太多，也來得太美了人類生活中的電燈，汽車，火車……雖然推翻了遠古時代的貧窮，落后，給現(xiàn)代的生活增添了方便，但是卻缺少了以前的那種詩意。

自然的環(huán)境退化了，放眼四周，高樓大廈，廠房幢幢。

有了時代風(fēng)味，但又少了自然的美，更是缺少了詩意。

人類的生活越是精雅文明就越缺少詩意。

因此，再現(xiàn)代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把綿延千年的生命力重溫一遍，愿意一再地品味苦澀的夜雨，然后踩著泥濘走向未來……

《我的詩意生活》作文

親情友情是溫馨甜蜜的詩作文：媽媽是一名家庭婦女，每天起早貪黑為我們做飯、洗衣、拖地等家務(wù)勞動。

她總是日夜為我們姐妹倆的生活操勞著，她還經(jīng)常對我和妹妹說：“你們可要努力讀書呀！將來才會有出息！長大傲祖國的棟梁！做一個勇敢的女孩！這就是我最大的心愿！”我和妹妹聽了，眼圈都紅了。

真想撲進媽媽的懷抱里哭，可是我并沒有這樣做，而是忍著眼淚，自豪地說：“媽媽，我一定會為您爭口氣的！”媽媽聽了，笑著說：“好孩子，你有這樣的想法，我已經(jīng)很滿足了。

以后的家務(wù)事，由我來做吧！你就好好地呆在房間里學(xué)習(xí)吧！”我聽了，心里不由感到一陣心酸。

甜 每當(dāng)我取得了好成績，或得到老師的表揚，還是獲得了一張張獎狀。

拿回家給父母看的時候，父母都露出了滿意的笑容，還夸獎我呢！我的心里感到非常開心！就像吃了蜜一樣甜滋滋的！我頓時想到：甜，并不代表一定要成功！哪怕你自己只得了一張小獎狀，也算是自己已踏進成功的第一步！只有努力，才能打好基礎(chǔ)！學(xué)好知識！ 苦 當(dāng)我的成績考砸了的時候，我不敢抬頭望父母的眼睛，只敢低著頭，紅著臉把試卷遞給父母看。

父母看見了試卷上的分數(shù)后，就會大發(fā)雷霆，問道：“你怎么這么不爭氣呀？才考這么低分！難道你不怕丟人嗎？我辛辛苦苦地去賺錢，就是為了讓你考低分嗎？罰你在書房里呆一天，好好地給我反??！”我終于嘗試到了苦澀的味道，令我的心里感到非常非常的難受，比打針還要難受！我真后悔自己不好好地復(fù)習(xí)，從今以后，我要更加勤奮學(xué)習(xí)！超出別人！ 辣 小時候，我經(jīng)常做錯事不敢承認。

當(dāng)父母一直追問我的時候，我還是很固執(zhí)，不肯說出來。

我總是這樣回答：“爸爸媽媽，我真的沒有做出這種事來！”剛說完，一個突如其來的巴掌向我臉上打去。

看，我小時候就是這樣固執(zhí)、調(diào)皮。

父母知道我在說慌，就給我講了一個關(guān)于誠實的故事，我聽完后，慚愧地低下了頭，說：“爸爸媽媽，我錯了，我不應(yīng)該說慌，請原諒我吧！”父母聽了我的解釋后，語重心長地對我說：“孩子，你一定要記著，只有誠實才能解決一切問題。

”我點點頭，暗自下決心：以后我再也不敢說慌了。

如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花. 詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛＂開荒南野際，守拙歸園田＂＂采菊東蘺下，悠然見南山＂ 般的悠然自得. 詩意地生活，或許應(yīng)該如李白＂仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人＂般的飄逸灑脫. 詩意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士＂知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦＂般的溫婉簡約. 然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李 白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思.難道詩意地生活只青睞古人，而將 忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？ 答案是否定的.不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適 當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？ 清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己 的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀，沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中 收獲一份世外的寧靜.這難道不是在詩意地生活嗎？在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水，雨水，甚至還有激動的 淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟.有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以 令你高興至此.但我說，你這正是在詩意地生活.一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小 的成功也足夠讓我們盡情狂歡.不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！ 心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒 添自己的煩惱. 不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！ 在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事， 就像對花草傾吐自己的愁思一般.花草不能言語，但是這些＂花草＂卻能替你排憂解難，讓心 中的不愉快更快地消逝.這難道不是一種很好的選擇嗎？ 其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界.哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時 候，千萬不能虧待了自己的精神.唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般 詩意地生活. 點評 文章扣住＂要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界＂這一觀點，論述了在＂生活急遽變化的 現(xiàn)代社會＂，仍然可以詩意地生活.

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四、丁立梅散文讀后感

當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是我為大家收集的丁立梅散文讀后感，歡迎閱讀與收藏。

丁立梅散文讀后感1

初讀丁立梅的散文是一次偶然，先是被文章標新立異的題目吸引過去，細讀內(nèi)容，清新、自然，一種溫暖的感覺撲面而來，很是喜歡，便小心的將文章剪下來， 精心的收藏。過些日子就拿出來細細的品讀、感慨，作者丁立梅也從此被我收藏在心里，想必是個素手琴心的女子，有著豐盈、細膩的感情，才會寫出這般清新淡雅的文字。因為留心，之后，在一些報刊雜志上經(jīng)常發(fā)現(xiàn)她的散文，《幸福的中草藥》、《念念櫻桃》、《土墻。布鞋》、《滿架薔薇一院香》、《忽然花開》……。她的文字，如一縷春風(fēng)，如一絲細雨，會在你微涼的落寞里，帶來一種柔柔的溫暖;在你疲憊厭倦時，注入一股淡淡的新清。

前些日子，我無意間發(fā)現(xiàn)了她的博客，欣喜之余，一 篇一 篇讀來，頗感熨貼，不覺已是中午。窗外，陽光明媚，大把大把地鋪散過來，到處都是陽光的味道，關(guān)了電腦，心情出奇的好。她的文字是有靈魂的，輕輕鋪展開來，低唱輕吟，便給瑣碎的生活注入了靈性和熱情，感染著你的情緒和心結(jié)，不由自主地感動、感知和感悟，讓你覺得原來生活可以這樣品味和感慨。

她文中的生活，均是一些凡俗的生活，一如你我。但是，在她的文章中，很少看到對生活、對人生的仇恨和報怨，看不到灰色的天空蕭條景色，嗅不到陰郁的氣息。“誰的日子會一帆風(fēng)順?我們不能拒絕灰暗，卻可以用愛、用善良、用感恩、用寬容，在灰暗中，種出一片光明來，好使我們在寒冷孤寂里，亦不覺得荒涼?！薄斑@樣的時刻，我總是要感動。塵世迢迢里，或許有辛苦千千萬，但草有草的活法，花有花的姿態(tài)，一切的生命，都在堅韌而溫暖地活著，我們還要怎樣的好?”所看到的，所感悟到的，只有她字里行間對生活的感恩和熱愛，一棵草、一片葉子，一場雪……總之一切可以盡收眼底的東西，都可以被她一一捕捉到幸福，用她獨特的語言，溫暖跳躍的文字，讓這些看似平常無華的一草一木以極其陽光的姿態(tài)出現(xiàn)在我們面前，讓我們可以跟她一起去感受生活的美好，萬物的蔥郁，生命的清新。

她文中的愛情，平淡溫暖，平常人的日子，她卻可以從中發(fā)現(xiàn)讓人感動的溫情，讀過，心中總會縈繞著淡淡的幸福，不由自主地微笑。她筆下的愛情，市井微民，普通得不能再普通了，卻浪漫得那樣真實，幸福得及手可得。她筆下的愛情，是一些踏踏實實的愛情，沒有誰為了苦愛，放棄一切，將自己開成塵埃里的花。她筆下的愛情，是相濡以沫的真，是執(zhí)子之手的暖?！缎腋５闹胁菟帯防铮徏夷腥私o病中的女人天天煎藥，看似瑣碎無奇的生活她嗅到了其中幸福的味道，“女人躺在男人身后的一張?zhí)梢紊?，很安靜地望著男人。一方暖陽，靜靜的。這樣的光景，有地老天荒的味道貌岸然?！薄兑恢t玫瑰》里一對在城市里打工，生活卑微的夫妻，因情人節(jié)的一枝紅玫瑰不經(jīng)意地闖入了她的眼，于是“陽光下我忍不住回過頭去，他們依然在忙碌，身子緊挨著，是花開并蒂蓮。小店門前的陽光鋪成河。而他們身后，一枝愛情的紅玫瑰，在玻璃瓶里靜靜地開著，明艷，高貴?！彼怯靡活w細軟的心支看人生，去體味生活的，所以，她的筆下，才會結(jié)出如此優(yōu)美的文字，只須輕描淡寫，便牽了我們的情緒，跟隨她的文字一起享受陽光、溫暖以及幸福。

她的文字宛若新清一朵蓮，暗香盈面;她的文字仿佛清茶一杯，唇齒留香。

丁立梅散文讀后感2

《且聽風(fēng)吟》是一本散文集，亦是作者的生活記錄。

在質(zhì)樸的文字里，我們可以同作者一起在鄉(xiāng)村的茅草屋里聽奶奶講故事，在冬天的清晨試穿母親的嫁衣，在春天里品味刺槐的香味……這一切被記錄得那樣清晰，那樣細膩?！耙恍┟蓧m的舊碟片被我不經(jīng)意間翻找出來，一些舊歲月走遠了，痕跡卻是留下了?！笔前?，雁過留聲，人過留名，生活過的一切不會黯然消失，不管你走到哪里，舊日生活的刻痕都會如影隨形地跟著你，走啊走，讓你在淡淡的懷舊中感受歲月的滄桑和生命的底蘊。

愛情是人生的鹽，借助于它，人們才體味得出人世間的情趣。德萊塞有一句話說得好：“愛情是女人所能給的一切，但這是上帝允許我們帶進墳?zāi)估锶サ奈ㄒ坏膲m世間的東西?！倍×⒚纷鳛橐晃粌?yōu)秀的女人，她把塵世間的愛情看得很重，對愛情的表現(xiàn)方式更為得體，為此，她傾注了足夠多的筆墨。她獨具匠心地把文字里的愛情與現(xiàn)實生活中的愛情融為一體，既有溫婉典雅的媚惑，又有清淡樸實的磁力，毫不夸張地袒露著自己的內(nèi)心世界。用她做的一頓飯保養(yǎng)他的胃，好保養(yǎng)她與他的愛;憧憬著永遠相守平淡愛情的漫長而又充實的日子，把歲月的風(fēng)吹雨打全部凝結(jié)在恬靜里;“一個人的世界，再小，也是曠野?！焙茈y想象還會有比這說得更到位的。我清晰地感受到一顆對愛情渴望到極致忠誠到永遠的心在有節(jié)奏地跳動。“我的玫瑰夢謝了，但溫暖的日子卻很厚實地包裹了我?！笔前。ㄆ谑嵌虝旱?，但太陽卻每天都在升起，有了這樣的心境，青春時的一簾幽夢就會朝朝暮暮擁你入眠。

作者的眼光是多情的，她看水水揚波，看山山舞蹈，動感的心情牽引著動感的文字在生活的路上恣意地徜徉。于是，梔子花開了，菊花開了，水仙花開了，豆莢長成了;于是女人開始逛街，戀人開始相約，親人開始相聚，生活漲潮了，平平常常的日子日升月沉的日子就這樣被作者以女性特有的耐心描繪得跌宕起伏，充滿著溫馨，演繹著浪漫，閃爍著光芒。更令我們動情的是，作者銘記著山鄉(xiāng)和城市養(yǎng)育著我們長大，我們今天的富足有著咸菜泡飯的印記。這是何等深厚的對父老鄉(xiāng)親刻骨銘心地感恩!

讀著讀著，我不得不佩服丁立梅胸懷的坦蕩和的立意的高遠。在她的心里，春天的.陽光無時無刻不在，不論在任何時候，在任何地方，“陽光在他手腕上劃過的那道很耀眼的光芒”都會長久地在我們的心里駐留，成為鼓舞我們直面困難微笑著走向明天的動力源。在她的意識里，“窗外，有我們自己的天空呢，一彎新月，一方暖陽，總是把我們的心照得透亮。”為此，她堅信：“我們還有足夠的資本讓自己活得燦爛?！庇脙?yōu)美的文字和瑰麗的想象提升著一 篇 篇短文的境界，充分展示了作者的豁達與智慧。

讀著《且聽風(fēng)吟》，我的心暖暖的。把平常的日子過得有滋有味，把普通的生活打扮得花團錦簇，我們的人生真的是充滿了詩情畫意。

《且聽風(fēng)吟》讀完了，我也把作者珍藏在心里的故事珍藏在自己的心里。

丁立梅散文讀后感3

大凡江浙文人，心思細膩，傷感味特濃;大凡女性文人，都多才多藝，通曉人情世故。丁立梅當(dāng)然是女文人里更出色的了，讀其散文，可以找到江浙文人的共性，也可以玩味于花草、水果之中。

丁立梅的散文我讀得最認真的是《忽然花開》這本散文集子，花了很多時間去慢慢的品味、欣賞、把玩，從中體會到許多其他時候沒有感觸到的東西，讀完全書，就想把我的想法 整理成文。

《忽然花開》的文字非常的柔。滿紙都是那些柔弱的文字，沒有多少能夠硬起來。而它的柔又與其他的柔有所不同，分為兩種，一是女人之柔，那種陰性美，也是女人天生的文字選擇癖，選擇文字本身最優(yōu)美的外型;二是江南水鄉(xiāng)之柔，是那種水質(zhì)之柔，這與作者丁立梅生活在江浙水鄉(xiāng)有關(guān)，從水鄉(xiāng)的生活里找到了它的柔美之長，也把那些柔美換成了文字。這些都可以說是天生的地域造就了丁立梅。

《忽然花開》散發(fā)著淡淡的傷愁。每 篇文章里都有一種作者的心傷和愁怨。一是歲月的流逝，帶給作者無限的感傷和追憶，水鄉(xiāng)童年的美好記憶都已經(jīng)灰灰煙滅，留下的只是記憶里的那點空間，那小小的空間里塞滿了傷感的文字。二是女人之懷的心愁，生就一個女人的丁立梅，對周圍的很多東西都有扯不去的愁急、擔(dān)心，她卻把這些都表現(xiàn)在她的文字里，染著文字的重色和人情。

《忽然花開》的文字里所侃的都是家庭瑣碎，那些只有女人才能夠感觸到的話題，在丁立梅的文字里都有，并且能夠感覺到作者被家庭生活所累，有一種疲乏的壓力在她的 精神里拖壹。這也許與作者一直生活在江南有關(guān)，那潮濕的空氣專門侵害她的身體，讓她的心力郁悶、壓抑，無法舒散而有所痛疾。這也許是江南女人忍疼柔弱，性格溫柔委婉的本質(zhì)原因。

《忽然花開》的語言有一種很濃的侃味，像三言二拍里市井聊侃，散播著生活的清香。又帶有丁立梅式的嬌滴，讓人讀起來特別的人情化，也像與她對話一般，很容易找到興奮點。也給時下的大眾閱讀減輕了閱讀壓力，讀起來輕松、自然、活潑。

丁立梅是一個非常熱愛水果的江南女子。她生活在江南的鄉(xiāng)下，從小吃到的水果非常少，希望吃到很多不同地方的水果，這只是她童年的夢想。她熱愛水果并不是只喜歡吃，更愛的是水果的艷麗。因為水果的艷麗代表著女人的美麗和喜好，丁立梅卻是喜好與欣賞，還有擁有。這些也許是女人在物質(zhì)方面的向往而已，丁都無藏的表現(xiàn)在自己的散文里，可見她的胸境。

丁立梅是一個崇尚鮮花的江南花癡。江南之鄉(xiāng)，家家戶戶都喜愛養(yǎng)花，這花在家庭生活里是一種美，也是一種修養(yǎng)，為的是修剪自己的心靈。所有的花都是丁的心靈，是她 寫作里的靈魂，在她的 寫作生涯中為她打掃心靈的窗戶，讓她感覺到每種花都很美。

如果做一個女子去閱讀《忽然花開》，那就要準備淚水和哭聲作為器具，也許會更加有味。

丁立梅散文讀后感4

她，是中國作家協(xié)會成員之一;她，是《讀者》、《青年文摘》、《特別關(guān)注》等暢銷雜志的簽約作家;她，還是江蘇省課外閱讀指導(dǎo)委員會專家組成員。她，就是丁立梅。

這一月，我品味了她的散文集《風(fēng)會記得一朵花的香》，便忽然發(fā)覺，她的詩有著歌一樣的韻律，每一篇文章，都如歌一般清新，如這本書的封面。噢，原來，音樂煮文字就是她散文的風(fēng)格呀。

在這本散文集里，我最喜歡的是《與自己和解》。

《與自己和解》講的是一位名叫荷的女子，由于才華橫溢，很快成為她所在那家公司的頂梁柱，但是，工作壓力卻越來越重，總是日夜操勞，不得歇息，甚至連完整聽一首歌，好好談一次戀愛的時間的都沒有，最后終被生活逼出憂郁癥，跳樓自殺。另外還有一名叫倩的女子，經(jīng)營著一家大公司，事必躬親，心情因此很是煩躁。后來，有一天她的女兒向她哭訴她不陪她，不是她媽媽，讓她幡然醒悟。她知道自己想要什么生活了，從此放緩了前進的腳步。

讀完了這篇文章，我也陷入了沉思?，F(xiàn)在的人們，被生活逼得東奔西跑，連走在路上也是行色匆匆，就是再美的風(fēng)景，人們也就不過只匆匆一瞥，根本不會駐足欣賞。就連我們中學(xué)生，現(xiàn)在也被大量的作業(yè)和各種考試所逼，再也沒有兒時的純真快樂，只是埋頭于書海，甚至到了“進一步是書山，退一步是題?！钡奶幘持?。久而久之，我們覺得生活乏味，所有美的東西都消失了，因為我們的眼睛早已被生活的壓力所蒙蔽。

因此，我們試圖脫離這個令人痛苦世界，試圖去尋找一個我們想要虛擬的世界。于是，我們就把這個虛擬的世界設(shè)在了手機里，變成了網(wǎng)絡(luò)游戲。而微信、QQ的出現(xiàn)也讓我們覺得找到了可以放松一下的地方，“低頭族”便出現(xiàn)了。

難道，這就是所謂的生活嗎?除了金錢和名利，難道這個世界在繁華的掩飾下，就真的冷清到?jīng)]有一點美好可言嗎?不，當(dāng)然不是，我們之所以看不見美好的事物，是因為我們趕得太急了，不會與自己和解。“生命之弦，原有它承載的極限和底線，繃得過緊，勢必弦斷。”

讓我們放緩腳步，細細品味一下真正的生活，真正的幸福吧。那些還埋頭于工作，好不容易有點休息卻又埋頭于手機的家長們，請?zhí)ь^看一看，你的家人們多渴望你的陪伴吧?！板X永遠賺不完的，而與孩子的相守，每一分每一秒都是珍貴不可再生的?！比藗儼?，該把生活施于你的重擔(dān)放下了，陪著你的家人出去走走吧，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來你生活的地方是這么美麗，幸福來得是這么快!根本不是想象中的金錢與名利(或許對于我們來說是分數(shù)吧)。是啊，又有誰說過金錢與名利可以換來幸福呢?所以，讓我們與自己和解吧!

這便是《與自己和解》帶給我的啟示，不過，我在《風(fēng)會記得一朵花的香》里可是受益匪淺的，遠不止這點收，我愿讓它做我的知心朋友，永遠陪在我身邊，為我指點迷津。

丁立梅散文讀后感5

五月，夏日的朝陽被晨風(fēng)托起，寬敞的書房里金光燦爛，我讀著江蘇女作家丁立梅的散文集《忽然花開》，心里感到更加溫暖而明亮。

《忽然花開》以意蘊優(yōu)美流暢的文字，講述著生活中平凡樸實卻美輪美奐感人至深的故事。

穿過歲月的景深，作者邀我們一起回到家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)。感覺中，小巷一直很靜，深巷幽幽，什么樣的秘密都能藏在里面。然而，歲月打亂了一切，斷然阻斷了回到從前的路。昔日的青春女子發(fā)福成一個中年女人，而自己也是一個男孩的母親了?！靶乜谕蝗灰痪o，有疼痛辣辣地掠過。我知道，曾經(jīng)寄存了我許多夢想無數(shù)想象的深巷，它一定也不在了。從此以后，我只能在記憶里，與它隔了歲月相望?！弊髡叩母杏X就像一幅素描寫生，點睛的幾筆就勾勒出了清晰的輪廓。但是，歲月也總要留給我們一些揮之不去的記憶?！跋肫鹦r過年，年味的誕生卻是從祖父清洗蒸籠開始的?！薄八瘔衾铮切履甑臍g騰。醒來，滿屋的饅頭香?！薄耙灿羞@樣的時光，一個人關(guān)緊房門，把那些舊衣一件一件拿出來，對著鏡子穿。這個時候，便聽到有溪流，從我的指尖下暖暖流過。而后匯聚成一條河，那條河的名字叫——歲月。”……這一切被糅進歲月的褶皺里，藏進心靈的溝壑里，風(fēng)剝雨蝕都無法從記憶中抹去。由此我們在與歲月的抗衡中變得滄桑堅強而溫柔。

愛情是人生最永恒的情感。俄羅斯詩人施企巴喬夫說得好：“愛情是一本永恒的書，有的人只是信手拈來，瀏覽過幾個片斷。有的人卻流連忘返，為它灑下熱淚斑斑?！?《愛情詩》)《忽然花開》以獨特的感悟展示著愛情的色彩，為愛情披上五彩嫁衣。在作者的筆下，既有愛情失意時的感傷，也有愛情收獲時的欣悅，感情清純而飽滿。最為得體的是，作者的思想沒有停留在對愛情過程或結(jié)局的敘述上，而是作著深層次的思考。面對好友葉子與相戀六年的男友分手，人們有各種各樣的猜測?！霸俣嗟亩鲪郏舨挥没橐鰜硎⒀b它，也終如流沙，一一地流散?！蔽覀兗毤毜叵雭?，真的是這樣，光戀愛不結(jié)婚，愛情就不能算作圓滿。老班長的婚姻，一直不被大家所看好。十來年后，同學(xué)聚會時大家談到婚姻，都少了當(dāng)初的浪漫與激情，惟有老班長一臉知足。同學(xué)中有離了的，有淡淡過著的。大家忽然都羨慕起老班長來。“真正的愛，原是耐得住歲月的磨損的。”這樣的總結(jié)真是到位，一時的激情換來的只是片刻的歡愉，惟有歲月才能檢驗出愛情的純度。女友可欣的愛情之路，一直不平坦。她經(jīng)歷過幾次波折之后，尋一平常男人嫁了。無波無浪，一切平靜得小河水似的，卻有著說不盡的寧靜和安詳。“凡俗的愛情，原來是這個樣子：結(jié)婚、生子，過柴米油鹽的日子。然后，在日子里一天天老去。卻有了溫暖在里頭，有了牽掛在里頭?！笔前?，愛情就是藏在現(xiàn)實生活中，在平常普通的日子里呵護著我們，使我們有著幸福的感覺。

作者的思緒頑強地追隨著歲月，在感恩的心境中剪裁著生活。一曲憂傷的歌，一朵盛開的花，一件嫁時的衣，都成為作者落筆的理由，使我們確信，丁立梅并非因為想說話而寫作，而是因為確實有話要說而寫作。

讀著《忽然花開》，我既看到了牡丹花怒放的華貴，亦聞到了百合花淡雅的馨香。于是，我們的每一天都像是待嫁的新娘，充滿著瑰麗的想象和溫柔的情感，為平常的日子播撒著一縷芬芳。

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