工藝設(shè)計和景觀設(shè)計的區(qū)別（工藝設(shè)計和景觀設(shè)計的區(qū)別與聯(lián)系）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于工藝設(shè)計和景觀設(shè)計的區(qū)別的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、[轉(zhuǎn)載]什么是景觀設(shè)計？景觀設(shè)計是什么意思？

• 2、建筑與景觀設(shè)計和美術(shù)學(xué)院的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的景觀設(shè)計方向有什么區(qū)別？

• 3、“景觀設(shè)計”和“景觀規(guī)劃設(shè)計”的區(qū)別 從概念上,具體設(shè)計等方面分析.越詳細越好.

• 4、產(chǎn)品設(shè)計與工藝設(shè)計的區(qū)別？

一、[轉(zhuǎn)載]什么是景觀設(shè)計？景觀設(shè)計是什么意思？

地理學(xué)家把景觀作為一個科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風(fēng)景建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當作資源而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個畫面來展示，能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對不同的人也會有很不同的理解，正如meinig所說“同一景象的十個版本”（ten versions of the same scene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝晶，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。 景觀設(shè)計與規(guī)劃林，生態(tài)，地理等多種學(xué)科交叉融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義，“景觀設(shè)計”(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中，對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計括自然要素和人工要素。使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價值。景觀設(shè)計包括：會展展覽設(shè)計藝術(shù)景觀設(shè)計空間道具設(shè)計節(jié)日氣氛設(shè)計。 作為景觀設(shè)計的對象，本書所強調(diào)的景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。景觀是多種功能{過程}的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：風(fēng)景：視覺審美過程的對象；棲居地：人類生活其中的空間和壞境；生態(tài)系統(tǒng)：一個具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機系統(tǒng)；符號：一種記載人類過去、表達希望與理想，賴以認同和寄托的語言和精神空間。關(guān)于景觀設(shè)計學(xué)景觀設(shè)計學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計、改造、管理、保護和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。 景觀設(shè)計學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強調(diào)土地的設(shè)計，即：通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進行科學(xué)理性的分析，設(shè)計問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計的實現(xiàn)。根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計學(xué)包含兩個專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對自然和人文過程的認識，協(xié)調(diào)入與自然關(guān)系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排景恰當?shù)耐恋乩枚鴮@個特定地方的設(shè)計就是景觀設(shè)計。 景觀設(shè)計學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計學(xué)所關(guān)注的問題是土地和人類產(chǎn)外空間的問題{僅這一點就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會經(jīng)濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計，那是因為中國景觀設(shè)計發(fā)展滯后的結(jié)果。因為，只有同時掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計師，才有可能設(shè)計人地關(guān)系和諧的城市。 與市政工程設(shè)計不同，景觀設(shè)計學(xué)更善于綜合地、多目標地解決問題，而不是單一目標地解決工程問題，當然，綜合解決問題的過程有賴于各個市政工程設(shè)計專業(yè)的參與。 與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計學(xué)的關(guān)注點在于用綜合的途徑解決問題，關(guān)注一個物質(zhì)空間的整體設(shè)計，解決問題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴設(shè)計師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。關(guān)于景觀設(shè)計師景觀設(shè)計師（landscape architect）是以景觀的規(guī)劃設(shè)計為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處”。 景觀設(shè)計師的稱謂由美國景觀設(shè)計之父奧姆斯特德（olmsted）干1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱號[8]，奧姆斯特德堅持用景觀設(shè)計師，而不用在當時盛行的風(fēng)景花園師（或曰風(fēng)景園林師，landscape gardener），這不僅僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新，而且是對該職業(yè)內(nèi)涵和外延的一次意義深遠的擴充和革新。景觀設(shè)計師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。╣ardener，對應(yīng)于gardening）、風(fēng)景花園師（或稱風(fēng)景園林師，landscape gardener，對應(yīng)于landscape gardening）的根本之處在于:景觀設(shè)計職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)（而不僅僅是經(jīng)驗）基礎(chǔ)上發(fā)展出來的；景觀設(shè)計師所要處理的對象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題，絕不是某個層面（如視覺審美章義上的風(fēng)景問題）景觀設(shè)計師的所面臨的問題是土地、人類、城市及上地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來監(jiān)護、合理地利用、設(shè)計腳下的土地及土地上的空間和物體。關(guān)于景觀設(shè)計專業(yè)的發(fā)展 與建筑學(xué)一樣，景觀設(shè)計職業(yè)先于景觀設(shè)計學(xué)的形成，在大量景觀設(shè)計師的實踐基礎(chǔ)上，發(fā)展和完善了景觀設(shè)計的理論和方法，這便是景觀設(shè)計學(xué)。 農(nóng)業(yè)時代中西方文化中的造園藝術(shù)，前科學(xué)時代的地理思想和占地術(shù)（在中國稱為風(fēng)水），農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)，不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗，風(fēng)景審美藝術(shù)，居住及城市營建技術(shù)和思想等等，是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計學(xué)決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù)，或園林藝術(shù)，也不能等同于風(fēng)景園林藝術(shù)（landscape gardening）。 正如算術(shù)之干數(shù)學(xué)，中國的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不能同日而語一樣，任何一門源于農(nóng)業(yè)時代的經(jīng)驗科學(xué)或技藝，都必須經(jīng)歷一個用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論方法進行脫胎換骨的過程，才能更好地解決大工業(yè)時代的問題，特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關(guān)系問題。早在1858年，美國景觀設(shè)計之父奧姆斯特德就認識到了這一點，而堅持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設(shè)計（landscape architecture），而非當時普遍采用的landscape gardening（風(fēng)景造園，或譯為風(fēng)景園林），從而為景觀設(shè)計專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開辟的一個廣闊的空間，綿延100多年。 同樣的理由，奧姆斯特德給這個專業(yè)和學(xué)科定義的空間決不應(yīng)是景觀設(shè)計學(xué)科當今發(fā)展的界限。早在20世紀60年代，另一位美國景觀設(shè)計學(xué)科的領(lǐng)袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對當時景觀設(shè)計學(xué)科無能應(yīng)對城市問題和土地利用及環(huán)境問題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設(shè)計學(xué)科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。 又有半個世紀過去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的生活方式的改變，全球化趨勢，都將提出新的問題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設(shè)計學(xué)科的內(nèi)涵和外延?？沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒，更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。 但無論學(xué)科如何發(fā)展，景觀設(shè)計學(xué)科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理（天地）、人文的關(guān)懷（人）和對待地方文化與歷史的尊重，對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同（神）。中國的景觀設(shè)計發(fā)展 中國大陸的景觀設(shè)計起步較晚，但發(fā)展很快。其中突出貢獻者是俞孔堅大師。俞孔堅1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士，1997年回國創(chuàng)辦北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院，并在北京大學(xué)創(chuàng)辦兩個碩士學(xué)位點：景觀設(shè)計學(xué)碩士和風(fēng)景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國家甲級規(guī)劃設(shè)計單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院，目前已達350多人的國際知名設(shè)計院。出版著作15部，并完成大量城市與景觀的設(shè)計項目；促成了景觀設(shè)計師成為國家正式認定的職業(yè)，并推動了景觀設(shè)計學(xué)科在中國的確立。

二、建筑與景觀設(shè)計和美術(shù)學(xué)院的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的景觀設(shè)計方向有什么區(qū)別？

1.什么是景觀設(shè)計?

單獨定義"景觀"是很困難的,它與規(guī)劃,園林,生態(tài),地理等多種學(xué)科交叉,融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義.我所接觸的"景觀設(shè)計"(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中,對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計,包括自然要素和人工要素,使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價值,(也使開發(fā)商賺更多的money:)).這個概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計角度出發(fā),關(guān)注人的使用,即與作為自然和社會混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系.根據(jù)王教授在中國建筑文化概論中提到的,在中西文化交流過程中,歐洲傳教士講中國的文化介紹到西方世界(如1724年,傳教士馬國賢將避暑山莊版畫帶回歐洲,之后又有王致誠將頤和園介紹到歐洲), 中國對"自然美"的重視,"雖為人作,宛自天成",深深的影響了西方文化,出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國中式園林,后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來的生態(tài)建筑學(xué).(文化出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷,好東西讓洋人發(fā)揚光大了:(,對于這個話題,我正想寫一篇論文,作為中國文化概論的結(jié)課論文,希望熟悉西方造園史及景觀建筑學(xué)沿革的朋友多多幫忙,提供資料,先謝過)

2.景觀設(shè)計包括那些內(nèi)容?

同樣,景觀設(shè)計的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計,街道景觀設(shè)計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項目都涉及景觀因素.我通常接觸到的,在規(guī)劃及設(shè)計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,如噴泉,水池,抗壓草皮,修剪過的樹木等等.看看國外一些提供景觀設(shè)施的商業(yè)站點,我驚嘆于其分類之多,涉及內(nèi)容之細致,使得景觀設(shè)計有很大的發(fā)揮余地.

3.景觀設(shè)計有什么樣的設(shè)計思路及表現(xiàn)手法?

仍然從規(guī)劃角度來說,我認為景觀設(shè)計的目的通常是提供一個舒適的環(huán)境,提高該區(qū)域的(商業(yè),文化,生態(tài))價值.因而在設(shè)計中應(yīng)抓住其關(guān)鍵因素,提出基本思路.舉例來說:天津服裝街,作為一條已經(jīng)衰落的商業(yè)街,在改造過程中應(yīng)著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍,按照步行商業(yè)街的尺度,補充必要的商業(yè)輔助設(shè)施,針對服裝業(yè)特點提供適宜的氛圍和環(huán)境(好像都是廢話:));設(shè)計中需要解決的矛盾應(yīng)是人流的組織,休息場所的安排,通過軟硬景觀建立商業(yè)氛圍,以及細部與整體的協(xié)調(diào)一致;通過對這些矛盾的解決,就可以達到最初的目的(但不幸的是最大的困難不在設(shè)計本身,而是時間和資金,最終方案并未清晰的體現(xiàn)設(shè)計意圖,而最終的施工只是將地面重鋪一遍,并粉刷立面,"表面看起來好多了").至于表現(xiàn)手法,國內(nèi)目前拼湊圖紙的現(xiàn)象非常普遍,即掃描照片拼湊于平面圖之上,這是某些"國情"所至,算不上真正的表現(xiàn).而我以為的真正的表現(xiàn)并不在于漂亮的畫面,而是對設(shè)計意圖的充分體現(xiàn).就我目前的條件和技術(shù)水平來說,我認為在景觀表現(xiàn)上,手繪比電腦表現(xiàn)不論在效果上,還是對意圖的表達上都更加有利.

4.以什么樣的標準評價景觀設(shè)計的好壞?

景觀評價的標準是多種多樣的.從規(guī)劃設(shè)計角度來看,評價景觀設(shè)計的好壞,不單單在于環(huán)境好看與否,更重要的的是其是否解決了功能,氛圍等問題,是否形成了適宜的場所感,使用上是否方便舒適,與周圍環(huán)境是否和諧,融洽等等.而由于運作方面的問題,方案與最終效果通常相去甚遠.我在學(xué)校所接觸的項目以方案階段為多,圖紙的表現(xiàn),文本說明的撰寫(也就是理論夠不夠玄),尤其是后者,對方案的評價極為重要.

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

培養(yǎng)目標： 本專業(yè)培養(yǎng)具有現(xiàn)代審美意識、熟練掌握室內(nèi)室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)知識和裝修施工技能的高級應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)要求： 本專業(yè)要求掌握室內(nèi)室外環(huán)境設(shè)計的方法和技能，提出環(huán)藝設(shè)計方案；能根據(jù)設(shè)計方案繪制效果圖和剖面施工圖；掌握電腦效果圖技法，能正確制作電腦效果圖；掌握裝修材料及工藝，能進行工程管理和概預(yù)算；正確理解操作英文版電腦軟件。

環(huán)藝設(shè)計的內(nèi)容很雜，但以室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計為主。許多高校沒有很專門的人才，環(huán)藝前景很好。

三、“景觀設(shè)計”和“景觀規(guī)劃設(shè)計”的區(qū)別 從概念上,具體設(shè)計等方面分析.越詳細越好.

根據(jù)規(guī)劃的定義和設(shè)計的定義

我們可以知道:

規(guī)劃的概念要比設(shè)計大些

規(guī)劃偏向于宏觀上.大的尺度,

設(shè)計還有含義更進一步細化的含義在里面,尺度也有大有小.

比如說城市設(shè)計是承接城市規(guī)劃而來.對他的細化.建筑設(shè)計則是更細.你沒聽過建筑規(guī)劃吧,

景觀設(shè)計與景觀規(guī)劃設(shè)計其實區(qū)別不大,或者有時候只是一個叫法的問題!

意思就是說,景觀設(shè)計比景觀規(guī)劃要尺度和概念上要小點.而景觀規(guī)劃設(shè)計即包含了景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計.只是一個涵蓋式的全稱,比如說:城市規(guī)劃設(shè)計.可以說是一個學(xué)科的名稱了.

劉濱誼 著的一書中講到了:

景觀設(shè)計也是做為城市設(shè)計中的一個重要部分!

作為城市規(guī)劃分支的現(xiàn)代景觀規(guī)劃

(因為不是談他們與城市規(guī)劃的關(guān)系含義就不多談這個,不過他們的關(guān)系是很密切的)

四、產(chǎn)品設(shè)計與工藝設(shè)計的區(qū)別？

產(chǎn)品設(shè)計和工藝設(shè)計有非常千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，那么你有興趣知道關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計與工藝設(shè)計的區(qū)別是什么嗎?下面就由我為你帶來產(chǎn)品設(shè)計與工藝設(shè)計的區(qū)別分析，希望你喜歡。

產(chǎn)品設(shè)計與工藝設(shè)計的區(qū)別

產(chǎn)品設(shè)計與工藝設(shè)計的區(qū)別：產(chǎn)品設(shè)計就是設(shè)計出想要的產(chǎn)品 ，而工藝設(shè)計就是從工程上考慮如何制作出想要的產(chǎn)品，設(shè)計出加工流程。

產(chǎn)品設(shè)計，一個創(chuàng)造性的綜合資訊處理過程，通過多種元素如線條、符號、數(shù)字、色彩等方式的組合把產(chǎn)品的形狀以平面或立體的形式展現(xiàn)出來。

工藝設(shè)計是指用機械加工的方法改變毛坯的形狀、尺寸、相對位置和性質(zhì)使其成為合格零件的全過程，加工工藝是工人進行加工的一個依據(jù)。

產(chǎn)品設(shè)計和工藝設(shè)計有非常千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，首先從產(chǎn)品標準，包括技術(shù)條件、總圖、原理圖，到技術(shù)設(shè)計說明書、設(shè)計稽核報告等等，這些內(nèi)容在產(chǎn)品設(shè)計的領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域里，一方面最后有裝配，有零件，包括相關(guān)的明細表、匯總表、修改通知單等等，同時有一些安裝、外形、包裝圖，這些都在設(shè)計領(lǐng)域，但這個過程中，實際上需要跟產(chǎn)品的工藝設(shè)計有很多這樣的一個互動，包括產(chǎn)品工藝性的審查報告，確定工藝方案，包括產(chǎn)品零部件工藝路線，包括零件分工明晰表修改通知單，形成各個單向的工藝卡片，包括工序卡、過程卡，進行材料匯總和公式定額匯總等等，這是產(chǎn)品設(shè)計與工藝設(shè)計的關(guān)系。

而工藝設(shè)計與生產(chǎn)制造也有非常密切的關(guān)系，在產(chǎn)品的工藝設(shè)計階段，大家看到相關(guān)的公式資訊和裝置資訊，實際上跟我們在MRP TO ERP，TO 的平衡，包括資源平衡有很密切的關(guān)系。那么我們相關(guān)的外構(gòu)件的明細表，包括材料定額，外購工具，這和我們的采購計劃、庫存管理也有很密切的關(guān)系，那我們的材料定額明細表與相關(guān)的下料定額、下料計劃有很密切的關(guān)系。

大家看到，相關(guān)的公式定額和材料對我們的細能力平衡，各種加工的計劃，包括作業(yè)統(tǒng)計都有很密切的關(guān)系，以及我們還會影響到相關(guān)的裝配計劃、質(zhì)量控制、產(chǎn)品成本等等。

產(chǎn)品設(shè)計是什么

產(chǎn)品設(shè)計，一個創(chuàng)造性的綜合資訊處理過程，通過多種元素如線條、符號、數(shù)字、色彩等方式的組合把產(chǎn)品的形狀以平面或立體的形式展現(xiàn)出來。它是將人的某種目的或需要轉(zhuǎn)換為一個具體的物理或工具的過程;是把一種計劃、規(guī)劃設(shè)想、問題解決的方法，通過具體的操作，以理想的形式表達出來的過程。

一、親密性所謂親密性就是把所有相關(guān)的東西放在一起，如果把多個具有相關(guān)性的東西放在一起，便可以得到更加全面實用的一件產(chǎn)品，甚至產(chǎn)生意想不到的效果。二、對齊設(shè)計中的所有元素都不應(yīng)該是隨意放置的，它們的存在和位置都應(yīng)該是有理由的有原因的。每個元素都應(yīng)該與整體和單個元素之間具有某種聯(lián)絡(luò)，這樣就能形成一種和諧的美觀的視覺感受。三、對比對比的核心目的就是要形成主次關(guān)系，什么是要優(yōu)先傳遞的資訊，什么是次要的輔助的資訊。四、重復(fù)重復(fù)是設(shè)計中一個非常重要的元素，它們能讓整個設(shè)計看起來更具有一致性，從而形成統(tǒng)一的設(shè)計表現(xiàn)形式。

工藝設(shè)計是什么

工藝設(shè)計是指用機械加工的方法改變毛坯的形狀、尺寸、相對位置和性質(zhì)使其成為合格零件的全過程，加工工藝是工人進行加工的一個依據(jù)。

是企業(yè)進行加工生產(chǎn)的重要組成部分。它含將工藝人員進行工藝規(guī)程編制、工藝裝備設(shè)計兩個主要部分，因此工藝設(shè)計在產(chǎn)品生產(chǎn)中占有舉足輕重的地位。工藝設(shè)計規(guī)范是規(guī)范工藝設(shè)計的標準，是編制工藝檔案的指南。

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