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景觀設(shè)計(jì)要的（景觀設(shè)計(jì)要的基本知識(shí)）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 08:26:50 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 97 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)要的的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、景觀設(shè)計(jì)的要素有那些？
2、園林景觀設(shè)計(jì)原則和注意事項(xiàng)
3、景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
4、成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件

景觀設(shè)計(jì)要的（景觀設(shè)計(jì)要的基本知識(shí)）

一、景觀設(shè)計(jì)的要素有那些？

當(dāng)然是自然要素和人文要素，自然要素包括鄉(xiāng)土樹(shù)種的運(yùn)用，植物群落的配置，受損生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)，等等，人文要素包括對(duì)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)景觀的保護(hù)與提煉等等，當(dāng)然最后還需要你通過(guò)對(duì)道路流線的設(shè)置把這些要素整合起來(lái)，再點(diǎn)綴些小品和細(xì)部就結(jié)了

二、園林景觀設(shè)計(jì)原則和注意事項(xiàng)

對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，園林工作是一個(gè)很有潛力和挑戰(zhàn)性的職業(yè)，它是一種朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，是給人們創(chuàng)造美的行業(yè)。結(jié)合景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法進(jìn)行城市園林綠化的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，將大大推動(dòng)園林學(xué)科的發(fā)展，拓展和深化城市園林綠化的外延和內(nèi)涵，設(shè)計(jì)之前應(yīng)深刻了解場(chǎng)所精神并綜合各種因素進(jìn)行創(chuàng)作。

1景觀設(shè)計(jì)的原則

1.1景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合

建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)，景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格取向必須考慮建筑的特色。建筑有典型的地方特色和景觀，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)崇尚藝術(shù)效果。應(yīng)在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上，對(duì)中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn)行現(xiàn)代手法的演繹，展現(xiàn)了項(xiàng)目對(duì)實(shí)現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索，整個(gè)項(xiàng)目給人一種古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。

1.2強(qiáng)化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感

公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)著重于強(qiáng)化中心景觀，層次感是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)提供私密空間，并且各層次之間應(yīng)有平緩的過(guò)渡，應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)“圍而不閉，疏而不透”的空間氛圍，對(duì)塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細(xì)致地變化。

1.3 體現(xiàn)地方特色，因地制宜的原則

園林景觀的設(shè)計(jì)，一定要符合地方特點(diǎn)，因?yàn)榫坝^是供當(dāng)?shù)厝藗冃菹蕵?lè)的場(chǎng)所，所以要充分的體現(xiàn)地方特色，我國(guó)地大物博，各地的人文景觀和環(huán)境差異較為明顯，所以對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)來(lái)講，要突出地方的環(huán)境特征和自然景色。對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)不僅在注重地方特色，還要充分的利用景觀地的自然環(huán)境，進(jìn)行加以改進(jìn)，變成景觀的一部分，讓自然環(huán)境與景觀融為一體，這樣的景觀環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國(guó)幅員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn)，景觀設(shè)計(jì)要把握這些特點(diǎn)，營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境，同時(shí)景觀應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn)，不僅具有創(chuàng)意，還具有獨(dú)特性。

1.4 人性化的設(shè)計(jì)原則

人性化的設(shè)計(jì)原則，在外部空間景觀設(shè)計(jì)中，還表現(xiàn)為滿(mǎn)足居民的心理需求，為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住氣息的家園，使居民感到安全、溫馨及舒適，產(chǎn)生歸屬感，被居民所認(rèn)同。人性化設(shè)計(jì)原則即想居民之所想，居民之所需。

2 景觀設(shè)計(jì)中造景的應(yīng)用

園林構(gòu)成因素中面積最大的是植物，惟綠色植物，既可與山水自然景觀親和，又可與人工建筑物親和，并可有效地綜合生態(tài)環(huán)境與景觀兩方面來(lái)隔離過(guò)于密集的建筑景觀，再就是水景對(duì)景觀也起到了重要的作用。

2.1 植物造景功能多樣化植物材料的應(yīng)用范圍從傳統(tǒng)的建筑

物周?chē)N植、假山上種植，發(fā)展到行道樹(shù)、綠籬、廣場(chǎng)遮蔭、空間分割等;從傳統(tǒng)的花臺(tái)發(fā)展到花壇、花境、室內(nèi)花園、屋頂花園、溫室等造景方式，極大地豐富了植物景觀和功能。

2.2 注意科學(xué)配置耐蔭植物現(xiàn)代園林作為人們游憩、休閑活動(dòng)的場(chǎng)所，以室外活動(dòng)空間為主，綠地比例要高。配置植物時(shí)要做到適地適樹(shù)。

2.3 注重生態(tài)效益和生態(tài)景觀在自然界中，植物群落所創(chuàng)造的生態(tài)效益最高。因此植物造景中遵循自然群落組成、結(jié)構(gòu)進(jìn)行植物的組合。

2.4 現(xiàn)代園林重寫(xiě)實(shí)現(xiàn)代園林作為大眾的一種公共空間，與傳統(tǒng)的詩(shī)情畫(huà)意相比，開(kāi)闊的樹(shù)林草地、城市廣場(chǎng)、森林公園則更加合乎現(xiàn)代人的口味。

2.5 水體景觀與園林植物的配置

在園林景觀設(shè)計(jì)中，要重視水體景觀的布局，與周?chē)淖匀痪坝^和諧統(tǒng)一，讓人有一種身臨其境，美輪美奐的感覺(jué)。無(wú)論是靜態(tài)的湖水還是動(dòng)態(tài)的池水，只要能夠合理利用，巧妙的.設(shè)計(jì)，都會(huì)給整個(gè)園林的氛圍增色，使園林活起來(lái)，處于一種動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的美境中。人們享受園林景觀視覺(jué)沖擊的同時(shí)，也會(huì)從其中感受到蘊(yùn)含在內(nèi)的文化氣息，所以一個(gè)成功的水體景觀可以表達(dá)很多的文化氛圍，讓人在其中不僅可以有身體的享受，還可以在精神上陶冶情操，達(dá)到凈化靈魂的作用。

3設(shè)計(jì)中體現(xiàn)園林景觀的意境之美

3.1象征

象征的手法是利用藝術(shù)手段布局植物景觀，通過(guò)人們的聯(lián)想意識(shí)來(lái)表現(xiàn)比實(shí)際整體形象更廣泛、更復(fù)雜的內(nèi)容。象征寓意的植物造景，大都伴隨著一定的主題目的而成為整個(gè)景點(diǎn)空間的核心。運(yùn)用現(xiàn)代象征寓意的植物造景主要堅(jiān)持“以人為本”的原則，是一切植物景觀的核心“意境”所在。

3.2抽象

抽象的手法是對(duì)事物特征的精華部分經(jīng)過(guò)提煉、加工，并通過(guò)植物景觀表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)形式。它可以使較為深?yuàn)W、復(fù)雜的事物變得更加形象、生動(dòng)，易被人們理解。

3.3 隱喻

隱喻的設(shè)計(jì)手法是為了體現(xiàn)自然理想或基地場(chǎng)所的歷史與環(huán)境，在設(shè)計(jì)中通過(guò)具有認(rèn)知、感知的植物空間來(lái)創(chuàng)造具有一定情感和主題的植物景觀。用隱喻手法設(shè)計(jì)的植物空間大多在視覺(jué)上帶有文化或地方特色的印跡，具有表述性，易于理解。

4 景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題

4.1 植物作為園林景觀最重要的一部分，在對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到植物的特點(diǎn)及特性，根據(jù)當(dāng)?shù)赝寥兰吧鷳B(tài)環(huán)境對(duì)植物加以選擇和利用，并要充分考慮植物生長(zhǎng)期內(nèi)的變化，所以在設(shè)計(jì)時(shí)要注意植物對(duì)環(huán)境所帶來(lái)的影響，不宜對(duì)園林植物隨意配置。

4.2 天然的地形是大自然對(duì)我們的恩賜，因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的和諧統(tǒng)一。因山勢(shì)，就水形，景自境出。不應(yīng)忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一，破壞整體的生態(tài)環(huán)境。

4.3 生物多樣性出于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的需要，是穩(wěn)定良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)，同時(shí)也構(gòu)成了自然景觀。城市景觀要有生氣就必須建立在生物多樣性的生態(tài)基礎(chǔ)上，如果只種植一種植物不利于病蟲(chóng)害的防治。

4.4 城市園林建設(shè)的目的是美化人的生活，陶冶人的情操，因此在設(shè)計(jì)上很重要的一點(diǎn)就是要以人為本。不宜缺乏人文關(guān)懷，不顧人的需要。

4.5 每一件園林作品都要有其特有的風(fēng)格及地方特色，要深刻體現(xiàn)該地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。不宜盲目模仿，照搬照抄，缺乏個(gè)性。

三、景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

隨著全球化趨勢(shì)的不斷發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)的形式與內(nèi)涵也在不斷的變化。下面我為大家整理了關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的文章，一起來(lái)看看吧：

一.景觀的概念以及含義

景觀(Landscape)，什么是景觀，無(wú)論是在西方還是在東方，都是一個(gè)美麗而難以說(shuō)清的概念。哪怕是同一景象，不同的人都有不同的理解。景觀是人類(lèi)的棲息地，景觀是人類(lèi)的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場(chǎng)所性及符號(hào)性入手，來(lái)認(rèn)識(shí)景觀。

景觀作為城市景象景觀的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，實(shí)際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺(jué)審美對(duì)象的含義，經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個(gè)變化來(lái)源于文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)村土地的貪欲，即景觀作為城市的延伸;其二則來(lái)源于工業(yè)革命中后期對(duì)城市的恐懼和憎惡，即景觀作為對(duì)工業(yè)城市的對(duì)抗。

景觀作為城市的延伸和附屬人們最早注意到的景觀是城市本身，“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下，人被束縛在土地之中，大自然充滿(mǎn)神秘和恐怖，且又為人類(lèi)生活之母，對(duì)土地的眷戀和依賴(lài)，使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來(lái)，土地的價(jià)值從生活和生存所必須的使用價(jià)值，轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源，人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過(guò)強(qiáng)大的資本勾畫(huà)其理想的城市，同時(shí)不斷的向鄉(xiāng)村擴(kuò)展，將其作為城市的附屬。

景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印每一景觀都是人類(lèi)居住的家，或者說(shuō)是潛在的家。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過(guò)程實(shí)際上與自然的力量與過(guò)程相互作用，以便取得和諧的過(guò)程，大地上的景觀是人類(lèi)為了生存和生活而對(duì)自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時(shí)，棲居的過(guò)程也是建立在人與人和諧相處的過(guò)程。因此，作為棲息地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn) 景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人和具體的場(chǎng)所聯(lián)系在一起。景觀是由場(chǎng)所構(gòu)成的，而場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)又是通過(guò)景觀來(lái)表達(dá)的。與時(shí)間和空間的概念一樣，場(chǎng)所是無(wú)處不在的，人離不開(kāi)場(chǎng)所，場(chǎng)所是人于地球和宇宙中的立足之處，場(chǎng)所使無(wú)變?yōu)橛?，使抽象變具體，是人在冥冥之中有了一個(gè)認(rèn)識(shí)和把握外界空間和認(rèn)識(shí)及定位自己的`出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。

二、景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域

景觀設(shè)計(jì)具有廣泛的領(lǐng)域，大到國(guó)土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)，小到庭院，甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計(jì);從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)，到城市中心地段的空間設(shè)計(jì)，都是景觀設(shè)計(jì)多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域：

2.1城鎮(zhèn)規(guī)劃

景觀設(shè)計(jì)師很早就開(kāi)始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色，城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對(duì)城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。規(guī)劃者運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來(lái)確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計(jì)”內(nèi)容，如廣場(chǎng)、街道景觀等開(kāi)放空間與公共空間的發(fā)展。

2.2場(chǎng)地和社區(qū)規(guī)劃

環(huán)境設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的核心問(wèn)題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機(jī)構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計(jì)。它把場(chǎng)地作為藝術(shù)研究的對(duì)象來(lái)看待，綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面，建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的構(gòu)筑物的規(guī)劃說(shuō)明與準(zhǔn)備等。

2.3景觀規(guī)劃

區(qū)域景觀規(guī)劃對(duì)于很多景觀設(shè)計(jì)師(Landscape Architect)來(lái)講是個(gè)逐漸擴(kuò)展的實(shí)踐領(lǐng)域。它隨著過(guò)去一年來(lái)公眾環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒而發(fā)展。它融合了環(huán)境規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)。在這個(gè)領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師針對(duì)土地與流域的規(guī)劃、管理等全部范圍，包括自然資源調(diào)查、環(huán)境壓力狀況分析、視覺(jué)分析和岸線管理等。

2.4公園與休閑區(qū)規(guī)劃

公園與休閑區(qū)規(guī)劃包括創(chuàng)造與改造城市、鄉(xiāng)村、郊區(qū)的公園與休閑地帶。同時(shí)發(fā)展成為更大范圍的自然環(huán)境規(guī)劃。如國(guó)家公園規(guī)劃、郊野規(guī)劃、野生動(dòng)物保護(hù)地規(guī)劃等。

2.5土地發(fā)展規(guī)劃

土地發(fā)展規(guī)劃包括大范圍與多區(qū)域的未發(fā)展土地的規(guī)劃和小面積的城市、鄉(xiāng)村和歷史地段的基地設(shè)計(jì)。同時(shí)在政策規(guī)劃與個(gè)體發(fā)展計(jì)劃之間建立溝通的橋梁。在這一領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師需要掌握房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展組織過(guò)程的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)理解土地開(kāi)發(fā)與發(fā)展的客觀限制條件。由于具有多方面技能與廣博的知識(shí)，景觀設(shè)計(jì)師通常是這一學(xué)科領(lǐng)域的綜合學(xué)科設(shè)計(jì)小組的帶頭人。

2.6旅游和休閑地規(guī)劃

基地的歷史性保護(hù)與復(fù)興如公園、私家花園、場(chǎng)地、濱水區(qū)和濕地等的保護(hù)與復(fù)興。它涉及到基地相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)的維持與保護(hù)、作為歷史重要地段的局部地塊的保護(hù)、地段的歷史記憶與質(zhì)量的恢復(fù)以及在新的使用目的下地段的發(fā)展與更新。

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四、成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件

成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件

職業(yè)名稱(chēng)：景觀設(shè)計(jì)師

景觀設(shè)計(jì)要的（景觀設(shè)計(jì)要的基本知識(shí)）

職業(yè)定義：景觀設(shè)計(jì)師是運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能，從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員.

從事的主要工作包括：(1)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì);(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護(hù)。

景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，能參與景觀建設(shè)的全過(guò)程，具體崗位有：

(1) 設(shè)計(jì)院、所的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)工作和技術(shù)管理工作者。

(2) 專(zhuān)業(yè)學(xué)校和大專(zhuān)院校的專(zhuān)業(yè)教育工作者。

(3) 景觀設(shè)計(jì)員(師)國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

(4) 國(guó)家政府主管部門(mén)的公務(wù)人員。

(5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門(mén)的工作者。

(6) 城市投資和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

(7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

詮釋園林景觀定位

北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)教授認(rèn)為，中國(guó)園林是我國(guó)一個(gè)非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)，我們要珍視它，善待它。但是，園林不等同于景觀設(shè)計(jì)，景觀設(shè)計(jì)是在一個(gè)大空間城市化背景下的概念，是為了解決現(xiàn)代問(wèn)題。

馬曉偉說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)是對(duì)大地、對(duì)生態(tài)、對(duì)歷史的一種把握和控制，不能把中國(guó)古典園林往景觀設(shè)計(jì)去約束、去套，應(yīng)以專(zhuān)業(yè)整合的觀點(diǎn)來(lái)看待二者。景觀設(shè)計(jì)師需具備設(shè)計(jì)、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識(shí)。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時(shí)，做的就是現(xiàn)代中國(guó)園林。園林是巨大的寶庫(kù)。

EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計(jì)師李建偉稱(chēng)，在國(guó)外，景觀設(shè)計(jì)是一種職業(yè)教育，而不是泛泛的理論研究，不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國(guó)內(nèi)，卻是研究的多，實(shí)踐的少。李建偉認(rèn)為，我們培養(yǎng)出來(lái)的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計(jì)的，而不是做研究的。

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認(rèn)為，中國(guó)景觀建設(shè)有三大需求：資源、城市化、游憩與旅游化。

西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是，謀生、興趣、責(zé)任一樣重要。景觀設(shè)計(jì)師要能把這三者結(jié)合起來(lái)。

南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說(shuō)，自然保護(hù)意識(shí)比規(guī)劃設(shè)計(jì)更重要，這一提法在中國(guó)尤其具有重要意義，我們資源浪費(fèi)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人口增長(zhǎng)的程度。可持續(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)里去追求的。

廣州土人景觀顧問(wèn)有限公司龐偉對(duì)于現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)千篇一律、抄襲嚴(yán)重的現(xiàn)象很不解，他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)師建立的是一個(gè)舞臺(tái)，不同的舞臺(tái)適合演不同的戲，他們的設(shè)計(jì)對(duì)人們來(lái)說(shuō)是一個(gè)開(kāi)始，人們的活動(dòng)在他們?cè)O(shè)計(jì)的場(chǎng)所展開(kāi)，設(shè)計(jì)應(yīng)該是多元性的。

易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計(jì)事物所總裁兼首席設(shè)計(jì)師陳躍中說(shuō)，北京是一個(gè)缺水的城市，但在大雨來(lái)臨時(shí)卻在盡快把水排走而不想到儲(chǔ)存。缺水的城市為什么不把水留住?這與景觀設(shè)計(jì)師有關(guān)，這涉及到大地景觀的雨水管理。

蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計(jì)分為兩端，一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，目的是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有效保護(hù)。一端是都市里的人造景觀設(shè)計(jì)，可塑性較強(qiáng)，要講求風(fēng)格和韻味。還有部分項(xiàng)目介于兩者之間。 “無(wú)論哪種項(xiàng)目，環(huán)境保護(hù)都應(yīng)該是第一位的，然后才是文化風(fēng)格的塑造。 ”蔡秀瓊說(shuō)。蔡秀瓊表示，目前業(yè)內(nèi)多在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)園林風(fēng)格的繼承和發(fā)揚(yáng)，但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更多的是大家共享的空間，國(guó)際化趨勢(shì)也越來(lái)越強(qiáng)，因此風(fēng)格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計(jì)科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計(jì)的科學(xué)性和簡(jiǎn)約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例，最強(qiáng)調(diào)的就是人居的舒適性，注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要，繁雜的設(shè)計(jì)往往會(huì)給舒適性制造障礙。同時(shí)材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分，充分利用現(xiàn)代的施工材料，盡量使用當(dāng)?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材，既能保證設(shè)計(jì)的合理舒適，也是對(duì)環(huán)境的保護(hù)。對(duì)于祖國(guó)大陸景觀設(shè)計(jì)行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀，蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達(dá)的態(tài)度，他認(rèn)為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期，無(wú)論是技術(shù)還是觀念都尚不到位，在進(jìn)入成熟期前存在問(wèn)題不可避免，也是發(fā)展過(guò)程中的必然，要進(jìn)入成熟期起碼需要 20年左右的時(shí)間。

臺(tái)灣造園景觀學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系：中國(guó)園林的思維包括天人合一的想法、陰陽(yáng)虛實(shí)的宇宙觀，這在景觀設(shè)計(jì)里面也是存在的。中國(guó)園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合，對(duì)于景觀定位而言，這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面，經(jīng)常出現(xiàn)中國(guó)園林的處理手法，比如說(shuō)空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風(fēng)的問(wèn)題、水的問(wèn)題、日照的問(wèn)題等自然問(wèn)題、生態(tài)的問(wèn)題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個(gè)結(jié)合的話， “古學(xué)今用”是很合適的，應(yīng)該用中國(guó)園林的內(nèi)涵，來(lái)強(qiáng)化我們對(duì)景觀的理解。

什么是好的景觀?

因地制宜!和項(xiàng)目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿(mǎn)足居民活動(dòng)這一需求就成，而花哨的，甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。

景觀設(shè)計(jì)師需有什么素質(zhì)?

那么，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學(xué)生向在場(chǎng)的設(shè)計(jì)師們發(fā)問(wèn)： “招聘時(shí)，您最看中我們什么素質(zhì)，我們身上有什么東西能打動(dòng)你們?”

陳躍中答，勤奮好學(xué)。他說(shuō)，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次，他最看重勤奮精神。

龐偉則回答，合作意識(shí)，“只要你愿意學(xué)，愿意合作，就可以到我們公司。”

李建偉說(shuō)，一名合格的景觀設(shè)計(jì)師，首先，要有自己的想法;其次，要有豐富合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，景觀生態(tài)在全世界越來(lái)越受到重視，景觀生態(tài)教育非常重要，每個(gè)人都應(yīng)花時(shí)間看一些景觀生態(tài)方面的書(shū);再次，要有工作激情，這個(gè)工作很辛苦，卻令人激動(dòng)，設(shè)計(jì)師要積極地面對(duì)困難;第四，要有溝通的能力，能夠把思想表達(dá)出來(lái)，走出去才可能成為一名獨(dú)立的、有思想的景觀設(shè)計(jì)師。

他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計(jì)有兩樣?xùn)|西最重要：一是交流和溝通，二是如何發(fā)展想法。李建偉說(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)教育告訴我們，人要含而不露，人要有內(nèi)秀，不要過(guò)于張揚(yáng)。但這些并不適合景觀設(shè)計(jì)師的工作。美國(guó)的教育告訴他，景觀專(zhuān)業(yè)本質(zhì)上是一個(gè)與人交流的專(zhuān)業(yè)，你有一個(gè)什么樣的想法，要做一個(gè)怎樣的設(shè)計(jì)，都要通過(guò)你的語(yǔ)言和圖紙把它表達(dá)出來(lái)，使別人相信你的東西是最好的。“你有多少就要拿出來(lái)多少，因?yàn)槿耸菍儆谏鐣?huì)的，這些東西要拿出來(lái)奉獻(xiàn)給社會(huì)，你才能實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值。不是說(shuō)你這個(gè)人肚子里有多少東西就說(shuō)明你有多少本事，一定要把東西拿出來(lái)，用上了，才能真正證實(shí)你的本事與實(shí)力。作景觀設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)，如果你沒(méi)有良好的溝通能力，很多東西窩在肚子里是實(shí)現(xiàn)不了的。”

李建偉在美國(guó)學(xué)到的另外一點(diǎn)就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計(jì)師必須要有自己的想法，否則就永遠(yuǎn)是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計(jì)最重要的就是如何把自己的想法變得有價(jià)值，有了一個(gè)想法，就要實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，把價(jià)值變得越大越好。在美國(guó)讀書(shū)和在公司里做景觀設(shè)計(jì)時(shí)別人總是會(huì)問(wèn)你為什么要這么做?因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)的每一個(gè)步驟，每一項(xiàng)處理都要有它的目的性，都必須能強(qiáng)化你的想法，使你的理解得到升華。

景觀設(shè)計(jì)師需要多少知識(shí)

景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識(shí)，才能成為一名合格的景觀設(shè)計(jì)師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認(rèn) 為，景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識(shí)，關(guān)于學(xué)科的信息，也就是說(shuō)他不需要掌握這個(gè)學(xué)科最豐富的知識(shí)，但是他必須知道這個(gè)學(xué)科發(fā)展到什么階段?比如說(shuō)景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段，必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段，但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識(shí)。景觀規(guī)劃師也必須有兩個(gè)別人不可代替的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，一個(gè)是視覺(jué)的分析，什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認(rèn)為最強(qiáng)的一個(gè)必然因素;第二個(gè)是對(duì)地域的景觀文化價(jià)值的研究，這兩個(gè)知識(shí)應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的，必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識(shí)，景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專(zhuān)家來(lái)完成規(guī)劃。當(dāng)然，當(dāng)他把別的知識(shí)拿過(guò)來(lái)，把別的專(zhuān)家請(qǐng)過(guò)來(lái)時(shí)，并不是簡(jiǎn)單地放在一起，而是把這些知識(shí)重新進(jìn)行整合、評(píng)價(jià)，使之能夠?yàn)樽约旱木坝^規(guī)劃所用，這就是景觀規(guī)劃師的工作。

要求知識(shí)多元化

由于景觀設(shè)計(jì)對(duì)于整體的環(huán)境審美有很高的要求，所以從業(yè)者要擅長(zhǎng)植物造景，對(duì)南北方植物有較深入的研究，對(duì)植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計(jì)師的工作非常具體，每一棵樹(shù)對(duì)整個(gè)環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握，還要掌握手繪或軟件繪圖能力，包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力，景觀設(shè)計(jì)師需要思維活躍，視野開(kāi)闊，富有想像力和創(chuàng)新精神，富有情趣和審美意識(shí)，能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力，由于景觀設(shè)計(jì)需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)共同完成，這就要求設(shè)計(jì)師在工作的.過(guò)程中善于學(xué)習(xí)和積累，并富有責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神，具有溝通及協(xié)調(diào)能力，能及時(shí)制定園林綠化工作目標(biāo)，編制施工組織計(jì)劃。

過(guò)程

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的金小姐向記者表示： “我覺(jué)得景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造美的過(guò)程，在一個(gè)項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并最終解決問(wèn)題是最大的樂(lè)趣。通過(guò)我們的設(shè)計(jì)使得整個(gè)環(huán)境看起來(lái)很和諧、舒暢，這樣我的工作就沒(méi)有白費(fèi)。從事設(shè)計(jì)工作時(shí)間越長(zhǎng)，就越感到需要進(jìn)行各方面的能力補(bǔ)充。再有就是多從甲方的需求出發(fā)，隨之發(fā)掘出設(shè)計(jì)靈感。這個(gè)工作還是很有成就感的。 ”

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的賈先生則從另外一個(gè)角度分析了景觀設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè)： “景觀設(shè)計(jì)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來(lái)什么感知，把每個(gè)項(xiàng)目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過(guò)設(shè)計(jì)把內(nèi)心的想法和對(duì)環(huán)境的理解融入到項(xiàng)目中去，在追求開(kāi)發(fā)商和消費(fèi)者雙方利益平衡的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念，這是非常令人興奮的。 ”

方向

設(shè)計(jì)方向的重要性一直是陳巍強(qiáng)調(diào)的：方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上，不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對(duì)，錯(cuò)誤就大了，它決定項(xiàng)目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計(jì)和歐美、日本的有一定的差距，這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系，這個(gè)時(shí)候尤其需要設(shè)計(jì)的方向要正確。施工可以粗糙一些，材料可以不好一些，但方向錯(cuò)了，就是個(gè)大問(wèn)題。 ”當(dāng)方向不能逆轉(zhuǎn)的時(shí)候，失誤就太大了。對(duì)于不同尺度的景觀設(shè)計(jì)需要不同的思路，陳巍多年來(lái)經(jīng)過(guò)實(shí)踐對(duì)景觀設(shè)計(jì)形成的認(rèn)識(shí)是：小尺度的景觀設(shè)計(jì)，個(gè)人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計(jì)，更多地需要理性的思維方式。這還是方向問(wèn)題，“方向正確，細(xì)部可以再調(diào)整，只要不影響大格局。”

建議

馬曉偉以詩(shī)意的語(yǔ)言給出了建議：“不要奢望找到一個(gè)關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)定義、標(biāo)準(zhǔn)答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問(wèn)問(wèn)自己，興趣在哪里?想想過(guò)去的哪一年哪一天哪一刻，被哪幾個(gè)場(chǎng)景或風(fēng)景深深打動(dòng)，想想自己的愛(ài)在哪里，然后義無(wú)返顧地走下去。

身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計(jì)師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評(píng)判我國(guó)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，景觀設(shè)計(jì)人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象：高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)，更需對(duì)人文心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)方面等綜合知識(shí)廣加涉獵。

景觀設(shè)計(jì)行業(yè)風(fēng)光無(wú)限，景觀設(shè)計(jì)人員能否前“景”可“觀”?至少一點(diǎn)可以肯定：景觀設(shè)計(jì)人才建設(shè)如果缺乏了先進(jìn)的資源、雄厚的底蘊(yùn)，即使一時(shí)多少名目概念風(fēng)起云涌，始終難逃大浪淘盡的命運(yùn)。

展望

50 年以后的景觀設(shè)計(jì)會(huì)是什么樣的呢?美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來(lái)的景觀設(shè)計(jì)學(xué)科”的主旨報(bào)告這樣描繪：在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下，景觀設(shè)計(jì)師能夠解決土地和水的問(wèn)題，老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實(shí)現(xiàn)。我們會(huì)找到駕馭多樣性的途徑，并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體，這樣，到了那時(shí)，將會(huì)出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。

自己的定位

在園林行業(yè)里，我比較適合的方向是，園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計(jì)員、種植設(shè)計(jì)師、方案設(shè)計(jì)師，不適合做施工圖設(shè)計(jì)師，心不夠細(xì)，細(xì)節(jié)方面把握不好，但大局把握較好。

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以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)要的問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008