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輝煌logo圖（輝煌logo設(shè)計(jì)）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-15 15:25:08 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 104

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于輝煌logo圖的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、這些奢侈品牌LOGO的含義，你知道嗎
2、奧運(yùn)會(huì)的logo是什么？
3、logo設(shè)計(jì)及寓意 logo設(shè)計(jì)及寓意是什么
4、跑車標(biāo)志logo大全

一、這些奢侈品牌LOGO的含義，你知道嗎

隨著時(shí)代的發(fā)展，奢侈品已經(jīng)進(jìn)入到我們普通人的生活中，雖然不能盡情購(gòu)買，但是擁有1,2件奢侈品也是常事。然而我們購(gòu)買的時(shí)候，知道他們標(biāo)示的含義嗎？

阿瑪尼

阿瑪尼logo標(biāo)志設(shè)計(jì)成了鏤空式的橫條紋設(shè)計(jì)，彰顯阿瑪尼品牌的藝術(shù)思想，不循規(guī)蹈矩，個(gè)性鮮明。LOGO中間的G與A則是分別代表了喬治的英文giorgio及阿瑪尼的英文Armani，簡(jiǎn)潔明了。LOGO標(biāo)志采用的是往右邊看的一頭雄鷹，充滿了王者的傲氣，氣度不凡，經(jīng)典永恒，LOGO圖標(biāo)采用了黑白色調(diào)，神秘醒目，沉穩(wěn)而又內(nèi)斂，自然而又經(jīng)典。

范思哲

范思哲的標(biāo)志設(shè)計(jì)運(yùn)用象征的手法，采用神話中蛇妖美杜莎的造型作為精神象征所在。美杜莎代表著致命的吸引力，它象征著范思哲有著超脫歌劇式的華麗，極強(qiáng)的先鋒潮流藝術(shù)特征受到世人的追捧。華麗的設(shè)計(jì)更是對(duì)于生活的熱愛(ài)，憧憬著未來(lái)的無(wú)限美好與喜悅，將人性中最性感的部分展露無(wú)遺。

愛(ài)馬仕

愛(ài)馬仕標(biāo)志設(shè)計(jì)的靈感源自愛(ài)馬仕第三代傳人埃米爾·愛(ài)馬仕收藏的一幅由阿爾弗雷得·多爾所畫的作品“四輪馬車與馬童”。該畫的畫面為一輛雙人座的四輪馬車，由主人親自駕馭，馬童隨侍在側(cè)，而主人座卻虛位待駕。愛(ài)馬仕標(biāo)志的含義即為：愛(ài)馬仕提供的雖然是一流的商品，但是如何顯現(xiàn)出商品的特色，需要消費(fèi)者自己的理解和駕馭。它奢侈、保守、尊貴，整個(gè)品牌由整體到細(xì)節(jié)，都彌漫著濃郁的以馬文化為中心的深厚底蘊(yùn)。完美無(wú)暇的品質(zhì)是愛(ài)馬仕始終如一的追求。

普拉達(dá)

作為意大利皇室供貨商的PRADA，創(chuàng)立品牌的年份是1913年，自從1913年起便開(kāi)始使制作印有著薩瓦盾徽和皇家章紋的圖形作為標(biāo)志，MILANO是標(biāo)明其“品牌出生地”。Prada的設(shè)計(jì)與現(xiàn)代人生活型態(tài)水乳相融，不僅在布料、顏色與款式工夫，設(shè)計(jì)背后的生活哲學(xué)契合現(xiàn)代人追求切身實(shí)用與流行美觀的雙重心態(tài)，普拉達(dá)在機(jī)能與美學(xué)之間取得完美平衡，不僅是時(shí)尚潮流的展現(xiàn)，更是現(xiàn)代美學(xué)的極致。

雅詩(shī)蘭黛

雅詩(shī)蘭黛的logo尊貴，典雅，采用經(jīng)典黑白兩色，既具有現(xiàn)代創(chuàng)新精神，又保持雅詩(shī)蘭黛一貫的精致優(yōu)雅；似乎大品牌的標(biāo)志都是以品牌英文名字作為設(shè)計(jì)，雅詩(shī)蘭黛也不意外，很好的傳達(dá)了品牌信息，標(biāo)志粗細(xì)的線條變化如絲綢般順滑，雅詩(shī)蘭黛努力讓自己的每個(gè)品牌都有獨(dú)特的氣質(zhì)，努力讓每個(gè)擁有她的女性年輕自信，儼然成為時(shí)尚美麗的代表。

迪奧

Dior”在法語(yǔ)中是“上帝”和“金子”的組合，金色后來(lái)也成了Dior 品牌最常見(jiàn)的代表色。

奢侈品迪奧Dior logo設(shè)計(jì)的配色并未采用過(guò)多的修飾，直接純色的黑。整個(gè)Dior logo表現(xiàn)得非常流暢，簡(jiǎn)約。將D字母與設(shè)計(jì)中的每個(gè)細(xì)節(jié)都完整的協(xié)調(diào)在一起。將D字母運(yùn)用得恰到好處。所有奢侈品的設(shè)計(jì)對(duì)細(xì)節(jié)追求都非?？量蹋蠆WDior logo設(shè)計(jì)中的D字母與O的搭配就是一個(gè)非常有意思的典型，一個(gè)半圓與橢圓的呼應(yīng)構(gòu)成了完美的弧線。

蘭蔻

LANCOME這一名稱構(gòu)想來(lái)自于法國(guó)中部的一座城堡LANCOSME。為發(fā)音之便，用一個(gè)典型的法國(guó)式長(zhǎng)音符號(hào)代替了城堡名中的“S”字母。又由于“蘭蔻城堡”的周圍種植了許多玫瑰，充滿浪漫意境，于是玫瑰花成為了蘭蔻品牌的象征。品牌創(chuàng)始人Armand認(rèn)為每個(gè)女人就像玫瑰，各有其特色與姿態(tài)。

資生堂

“資生堂(Shiseido)”其實(shí)取自中文，在中國(guó)古代意為“贊美大地的美德，她哺育了新的生命，創(chuàng)造了新的價(jià)值?！盨orge Lutens自1980年開(kāi)始，成為資生堂的形象設(shè)計(jì)師。他創(chuàng)制的女性形象，都似真還假、既虛無(wú)又實(shí)在，結(jié)合了東方及西方的美，這也正是資生堂一直以來(lái)的所塑造的女性形象，也代表了他們的企業(yè)文化內(nèi)涵，以西方高科技包裝東方的含蓄文化，中西合璧，帶來(lái)高品質(zhì)并且令人愉悅的產(chǎn)品使用享受。

二、奧運(yùn)會(huì)的logo是什么？

奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽(Emblem of Olympic Games)是一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的奧林匹克徽記，亦稱奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)(包括冬季奧運(yùn)會(huì))的組織委員會(huì)都為所舉辦的奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)一種獨(dú)特的會(huì)徽。會(huì)徽的圖樣有時(shí)是通過(guò)廣泛公開(kāi)征集，擇優(yōu)選中的。但是，奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽必須經(jīng)過(guò)國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)行委員會(huì)審查批準(zhǔn)。歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的圖案雖然千差萬(wàn)別，但都有一個(gè)共同的標(biāo)志，即相互套連的奧林匹克五環(huán)標(biāo)志，同時(shí)襯以表現(xiàn)奧運(yùn)城和東道國(guó)歷史、地理、民族文化傳統(tǒng)等特點(diǎn)的主體圖案，使人一眼就可看出奧運(yùn)會(huì)舉辦的時(shí)間和地點(diǎn)。根據(jù)奧林匹克憲章規(guī)定，奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中的奧林匹克標(biāo)志覆蓋的面積不得超過(guò)全徽總面積的1/3，而且?jiàn)W林匹克標(biāo)志必須完整出現(xiàn)，不得改動(dòng)。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的圖樣不僅要體現(xiàn)奧林匹克精神，而且還要反映出東道國(guó)和奧運(yùn)城的特征。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是具有歷史紀(jì)念意義的藝術(shù)性標(biāo)識(shí)。

奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是奧運(yùn)會(huì)最有權(quán)威性的形象標(biāo)志。根據(jù)《奧林匹克憲章》規(guī)定,各主辦國(guó)設(shè)計(jì)的會(huì)徽,未經(jīng)奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)同意,不得用于廣告和商業(yè)服務(wù)。這一規(guī)定保證了奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

自1896年雅典奧運(yùn)會(huì)以來(lái),歷屆奧運(yùn)會(huì)均有會(huì)徽設(shè)計(jì)。1988年漢城奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，由藍(lán)、紅、黃3種顏色，代表天、地、人"三元一體"的哲學(xué)含義。1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽,上半部由一點(diǎn)和兩個(gè)彎曲的線條組成,顏色是藍(lán)、黃、紅三色。藍(lán)為蔚藍(lán)的地中海,黃是常年普照西班牙大地的太陽(yáng),而紅則是血?dú)夥絼偟纳D案代表巴塞羅那悠久的文化和現(xiàn)代化建設(shè)的生命活力。一點(diǎn)兩線既象征大地、天空，又構(gòu)成一個(gè)人的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),似跑似跳, 象征巴塞羅那人積極參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)的意識(shí)。同時(shí),這個(gè)圖案還可理解為巴塞羅那人正張開(kāi)雙臂迎接來(lái)自各大洲的客人。

冬季奧運(yùn)會(huì)同樣設(shè)計(jì)自己的會(huì)徽。這些會(huì)徽多以?shī)W林匹克林旗或舉辦國(guó)奧委會(huì)會(huì)旗為背景,并配以冬季景色或冬季項(xiàng)目圖案,極具特色。如1968年在法國(guó)格勒諾布爾舉行的第10屆冬季奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽，背景是冬季奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗,中央是一朵潔白的雪花,雪花周圍是3朵玫瑰, 象征著這里的工業(yè)、文化教育、旅游和冬季運(yùn)動(dòng)。

【北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽】

北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽于北京時(shí)間8月3日晚21時(shí)由吳邦國(guó)和第29屆奧運(yùn)會(huì)協(xié)調(diào)委員會(huì)主席維爾布魯根在北京天壇正式揭曉。

會(huì)徽分上中下三個(gè)部分，主體為上部大紅底色的白色“京”字圖形，約占整個(gè)會(huì)徽的3/5?！熬弊中螤羁崴茲h字的“文”字，取意中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化。整個(gè)“京”字圖形為一個(gè)向前奔跑，迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。“京”字圖形下是黑色的英文“Beijing 2008”字樣，其下是奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志。

北京2008奧運(yùn)會(huì)徽形象獨(dú)特，英文的“北京”和2008年以及奧運(yùn)五環(huán)，將奧林匹克精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化完美結(jié)合。

【北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽特點(diǎn)】

1．會(huì)徽設(shè)計(jì)將中國(guó)特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素巧妙結(jié)合。

“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”以印章作為主體表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。該作品傳達(dá)和代表了四層信息和涵義：

（1）中國(guó)文化。以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)－印章（肖形印）作為標(biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式，印章早在四、五千年前就已在中國(guó)出現(xiàn)，是淵源深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，并且至今仍是一種廣泛使用的社會(huì)誠(chéng)信表現(xiàn)形式，寓意北京將實(shí)現(xiàn)“舉辦歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)”的莊嚴(yán)承諾。

（2）紅色。選用中國(guó)傳統(tǒng)喜慶顏色—紅色作為主體圖案基準(zhǔn)顏色。紅色歷來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)的代表性顏色，還是我國(guó)國(guó)旗的顏色，代表著偉大的中華人民共和國(guó)，因此，標(biāo)志的主體顏色為紅色，具有代表國(guó)家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。

（3）中國(guó)北京，歡迎世界各地的朋友。作品代表著北京正以改革開(kāi)放的姿態(tài)歡迎世界各地運(yùn)動(dòng)員和人民歡聚北京，生動(dòng)的表達(dá)出北京歡迎八方賓客的熱情與真誠(chéng)，傳遞出奧林匹克的理念和精神。作品內(nèi)涵豐富，表明中國(guó)北京張開(kāi)雙臂歡迎世界各地人民的姿態(tài)。

（4）沖刺極限，創(chuàng)造輝煌，弘揚(yáng)“更快，更高，更強(qiáng)”的奧林匹克精神?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)一直強(qiáng)調(diào)以運(yùn)動(dòng)員為核心，會(huì)徽“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”正體現(xiàn)了這一原則。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)岵?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí)，充滿了動(dòng)感。

2．會(huì)徽的字體設(shè)計(jì)采用了中國(guó)毛筆字漢簡(jiǎn)的風(fēng)格，設(shè)計(jì)獨(dú)特。

會(huì)徽作品“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的字體采用了漢簡(jiǎn)（漢代竹簡(jiǎn)文字）的風(fēng)格，將漢簡(jiǎn)中的筆畫和韻味有機(jī)的融入到“BEIJING 2008”字體之中，自然、簡(jiǎn)潔、流暢，與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體,字體不僅符合市場(chǎng)開(kāi)發(fā)目的，同時(shí)與標(biāo)志主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào)，避免了未來(lái)在整體標(biāo)志注冊(cè)與標(biāo)準(zhǔn)字體注冊(cè)中因使用現(xiàn)成字體而可能出現(xiàn)的仿冒侵權(quán)法律糾紛。

3．會(huì)徽總體結(jié)構(gòu)與獨(dú)立結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)。

經(jīng)過(guò)專家反復(fù)推敲、修改，“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”中作為主體的中國(guó)印、“漢簡(jiǎn)體”“Beijing 2008”和奧運(yùn)五環(huán)三部分之間在布局以及比例關(guān)系方面特別是中國(guó)印部分，已近完美。與此同時(shí)，每一部分獨(dú)立使用時(shí)依然比例合理，不失協(xié)調(diào)。

【北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽含義】

“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”會(huì)徽將肖形印、中國(guó)字和五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充滿了深沉的活力。尺幅之地，凝聚著東西方氣韻；筆畫之間，升華著奧運(yùn)會(huì)精神。

“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”不是普通的印記。她是奧運(yùn)會(huì)近百年歷史中對(duì)舉辦城市名單最大一處空白的填補(bǔ)！她是中華民族在奧運(yùn)會(huì)舉辦史上邁出的第一步！她是中華文明對(duì)奧林匹克憲章的首次闡釋！她還是對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)做出的最多人數(shù)的承諾！

法國(guó)雕塑大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。下面，筆者想從文化與審美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚內(nèi)涵。

一、中國(guó)印

中國(guó)印章古時(shí)稱作璽、印、寶、章，“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是歷史上出現(xiàn)過(guò)的各種習(xí)慣稱呼。古印章流行于古代，其古樸、稚拙的風(fēng)貌體現(xiàn)著不同時(shí)代的人們對(duì)于美的理解與追求，浸透著歷史的深沉和神秘的美感。其中有一類圖畫入印的印章，這就是肖形印。

肖形印是我國(guó)在先秦即已有之的印章形式。兩漢是古肖形印的興盛時(shí)期。那一時(shí)期的肖形印，有刻畫民族崇尚和神話傳說(shuō)的“四靈印”、“虎印”、“鹿印”、“鳳印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章圖案；也有反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各類肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“長(zhǎng)袖舞印”等印記圖形；還有“牛耕印”、“雜耍印”、“馴獸印”等從不同側(cè)面反映漢朝人生活、娛樂(lè)情景的印章形式。

據(jù)遺物和歷史記載，至晚在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)已普遍使用印章。起初，印章是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證，同時(shí)也是信譽(yù)的標(biāo)記。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，印章的使用范圍擴(kuò)大為表征當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物，是當(dāng)權(quán)者權(quán)力的象征。

對(duì)我國(guó)印章有了一定了解后，如果再來(lái)品一品“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，就會(huì)覺(jué)得她更為可愛(ài)。她上面的筆畫，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆畫之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；以竹簡(jiǎn)漢字筆體書寫的“Beijing2008”更浸透著中華書法藝術(shù)的博大精深。這一切，既濃縮了我國(guó)古代印章由字而畫的發(fā)展軌跡，也詮釋了我國(guó)古代哲學(xué)力求中庸的主流觀點(diǎn)。這些，再加上象征中國(guó)的紅色印泥和巨型方印，使得“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓，難怪1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)主任、2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽參與者之一布雷德.科普蘭德先生，從許多會(huì)徽設(shè)計(jì)方案中一見(jiàn)到“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”便當(dāng)即托口而出：她是中國(guó)的！

二、舞動(dòng)的北京

“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”隱喻著中國(guó)的信譽(yù)和沉穩(wěn)。而作為一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽，她還表現(xiàn)出了北京的活力和魅力。北京在舞動(dòng)，在和著時(shí)代的韻律舞動(dòng)；北京不僅是富有文化傳統(tǒng)的古代名城，更是富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代都市――這是“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的又一寓意。

據(jù)考察，據(jù)今約5000年的青海大同縣上孫寨出土的舞蹈紋彩陶盆，是迄今所知我國(guó)最古老的原始舞蹈圖像。在陶盆內(nèi)壁上，有3組舞者，每組5人手挽手列隊(duì)舞蹈。

我國(guó)古代的大夏樂(lè)舞有九段，表演時(shí)演員頭戴皮帽，身著素服，風(fēng)格古樸。商代的巫樂(lè)舞廣泛用于各種祭祀場(chǎng)合。周天子有“八佾”之舞，秦漢有專門的樂(lè)舞機(jī)關(guān)。西漢末的趙飛燕就是一名知名的舞者。魏晉南北朝時(shí)，士族階層享樂(lè)之風(fēng)很盛，輕歌曼舞，終日不絕。隋唐是舞蹈十分繁榮的時(shí)代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民間歌舞也十分豐富，僅漢族就有秧歌、花鼓、采茶、花燈、打連香、跑旱船、竹馬等各種名目。到了近現(xiàn)代，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈又煥發(fā)了無(wú)限生機(jī)，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品，如《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》和《絲路花雨》等。

可見(jiàn)，在我國(guó)各個(gè)時(shí)代，舞蹈就與生活結(jié)下了不解之緣。我國(guó)古代先民伴隨著舞蹈勞動(dòng)、祭祀，舉行各種儀式，表達(dá)各種情懷。我們要首次舉辦奧運(yùn)會(huì)。對(duì)于這樣一個(gè)世界性的盛會(huì)，我們當(dāng)然也可以用舞蹈語(yǔ)言加以表達(dá)。英國(guó)著名抽象派雕塑家莫爾說(shuō)過(guò)：“一切原始藝術(shù)最突出的特點(diǎn)，是它們那種生氣勃勃的活力”。我們從“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”看到的正是這種活力。

“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”中的人形圖畫似曾相識(shí)，這就是與舞蹈《絲路花雨》同源的敦煌壁畫中的舞姿。夸張的身體比例和肢體位置，舒展的筆畫和簡(jiǎn)捷的構(gòu)圖，充分表現(xiàn)了北京人的熱情與豪邁，奔放的舞姿則充分預(yù)示著北京城的未來(lái)。我們仿佛看到，一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向給與他歡呼的人歡呼。當(dāng)然，他舞出的不僅僅是人們的熱情，他還將奧運(yùn)會(huì)“更快更高更強(qiáng)”的理念寫意地“跳”了出來(lái)。

三、會(huì)徽中的一座豐碑

要更多地了解“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”作為一屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的理由，我們就有必要對(duì)歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽作一個(gè)大致的考察。

算上“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，奧運(yùn)史上已出現(xiàn)過(guò)46個(gè)會(huì)徽。在奧運(yùn)會(huì)近百年歷史中，奧運(yùn)會(huì)徽從無(wú)到有，從繁到簡(jiǎn)，會(huì)徽設(shè)計(jì)走出了一條從具體到抽象的道路。前幾屆奧運(yùn)會(huì)上，會(huì)徽還沒(méi)有出現(xiàn)，代表奧運(yùn)會(huì)形象的視覺(jué)圖像往往由海報(bào)來(lái)承擔(dān)。最初的會(huì)徽?qǐng)D案，多是表示舉辦國(guó)地域性標(biāo)志或運(yùn)動(dòng)形象的圖案；后來(lái)，結(jié)合地域與運(yùn)動(dòng)圖案的會(huì)徽產(chǎn)生了；再后來(lái)，就出現(xiàn)了抽象性的圖案。

會(huì)徽?qǐng)D案的如上變化，與西方畫派的印記完全吻合。撇開(kāi)較古老的以寫實(shí)為主的學(xué)院派和宗教畫派不談，單單從19世紀(jì)浪漫主義（含象征主義）、現(xiàn)實(shí)主義（含自然主義）到印象派再到后來(lái)的野獸派、表現(xiàn)主義畫派、抽象藝術(shù)畫派、超現(xiàn)實(shí)主義畫派及再后來(lái)的后現(xiàn)代畫派，西方美術(shù)史走過(guò)了一條從“寫實(shí)”到“抽象”再到“無(wú)主旨”的發(fā)展之路。而無(wú)論從美學(xué)理論還是美術(shù)實(shí)踐上看，抽象的圖案是最能隱喻意義的圖案，是最能表達(dá)思想的圖案。

如果把“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”看做一個(gè)漢字“京”，她便是奧運(yùn)會(huì)徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字，是象征性的符號(hào)體系。漢字中的一筆一劃，充滿者對(duì)生活氣氛的烘托和對(duì)生命意義的隱喻。如果把“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”當(dāng)做一個(gè)“人”形畫，她便是東方繪畫表現(xiàn)手法上的一次杰出應(yīng)用。和西方嚴(yán)格的寫實(shí)方法相比，東方畫在空間要求上比較靈活、概括，允許虛擬和省略。但正是這種虛擬和省略，給觀者創(chuàng)造了真實(shí)而無(wú)限的想像空間。“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”是一次融合中國(guó)書法、印章、舞蹈、繪畫藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的成功的藝術(shù)實(shí)踐。她表達(dá)了人們要表達(dá)的理念，也寄托著人們將要賦予她的理想。她是中國(guó)的，也是世界的。她將當(dāng)之無(wú)愧地成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)視覺(jué)形象史上的一座藝術(shù)豐碑。

“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”之一筆一劃，她的每一個(gè)構(gòu)成要素，承載著凝重的中華文化傳統(tǒng)和激越的奧林匹克精神，彰顯著先進(jìn)的審美觀念和昂揚(yáng)的時(shí)代激情。她帶給人們的，不僅僅是一個(gè)奧運(yùn)會(huì)歷史上史無(wú)前列的會(huì)徽，也將是中華文明在世界文明史上的又一次發(fā)揚(yáng)光大。

【北京殘奧會(huì)會(huì)徽】

北京2008年殘奧會(huì)會(huì)徽以天、地、人和諧統(tǒng)一為主線，把中國(guó)的文字、書法和殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神融為一體，集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神，體現(xiàn)了“心智、身體、精神”和諧統(tǒng)一的殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神，具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

會(huì)徽?qǐng)D形部分，即由紅、藍(lán)、綠三色構(gòu)成的“之”字形，以書法的筆觸表現(xiàn)出一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人形，仿佛一個(gè)向前跳躍的體操運(yùn)動(dòng)員，又如一個(gè)正在鞍馬上凌空旋轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)員，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的概念。“之”字有出生、生生不息之意也有到達(dá)之意。其字形曲折，寓意歷經(jīng)坎坷最終達(dá)到目標(biāo)獲得成功。

在會(huì)徽所使用的色彩中，紅色，寓意著太陽(yáng)；深藍(lán)色，寓意著藍(lán)天；綠色，寓意著大地。3種顏色的3個(gè)筆劃綜合起來(lái)成為一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人形，即為“天地人”，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想，表達(dá)了現(xiàn)代人秉持科學(xué)的發(fā)展觀，追求運(yùn)動(dòng)的和諧，人的自身與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的理念。會(huì)徽的色彩還充分體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念。紅色，是具有濃重中國(guó)特色的“中國(guó)紅”，體現(xiàn)了“人文奧運(yùn)”理念；深藍(lán)色，代表著高科技，體現(xiàn)了“科技奧運(yùn)”理念；綠色，代表著環(huán)保，體現(xiàn)了“綠色奧運(yùn)”理念。

北京2008年殘奧會(huì)會(huì)徽“天地人”以漢字作為會(huì)徽?qǐng)D案，北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印•舞動(dòng)的北京”以印章作為會(huì)徽?qǐng)D案，“中國(guó)字”和 “中國(guó)印”都是中國(guó)傳統(tǒng)典型的文化元素，充滿了中國(guó)文化特色，兩者在思想上和藝術(shù)風(fēng)格上遙相呼應(yīng)。兩個(gè)會(huì)徽相得益彰，相映成輝，突出了“人文奧運(yùn)”理念，寓意深刻，表現(xiàn)力強(qiáng)。

【其他各國(guó)奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽】

1896年希臘雅典第一屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

1896年，雅典開(kāi)創(chuàng)性地舉辦了第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。原本首屆奧運(yùn)會(huì)既沒(méi)有會(huì)徽也沒(méi)有招貼畫，我們看到的這幅畫是雅典奧委會(huì)向國(guó)際奧委會(huì)提交的報(bào)告的封面，后來(lái)被用來(lái)代表本屆奧運(yùn)會(huì)。雄渾的雅典衛(wèi)城，手執(zhí)橄欖枝的雅典娜女神，深嵌的馬蹄印。展現(xiàn)在世界面前的奧運(yùn)會(huì)徽古銅色的浮雕散發(fā)著濃厚的古希臘氣息。左上方公元前776—1896的字樣表示現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)與古代奧運(yùn)會(huì)一脈相承的關(guān)系。

1900年法國(guó)巴黎第二屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

1900年巴黎奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)的主體是一位身著傳統(tǒng)法國(guó)騎士服裝的女性，右手高舉法國(guó)的三件傳統(tǒng)兵器—花劍、佩劍和重劍，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，卻充滿了法國(guó)味道，從這屆奧運(yùn)會(huì)起，女性開(kāi)始走進(jìn)了奧林匹克大家庭，參加了表演項(xiàng)目的比賽。

1904年美國(guó)圣路易斯第三屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

二十世紀(jì)初和二十世紀(jì)末，美國(guó)分別舉辦過(guò)兩屆奧運(yùn)會(huì)，兩屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也有很大差別：早期的寫實(shí)，近期的則更加抽象。 1904年，第三屆奧運(yùn)會(huì)在美國(guó)的圣路易斯舉行，會(huì)標(biāo)通過(guò)采用“魚眼”特技展示了主辦城市的風(fēng)貌。由于舉辦較早，當(dāng)時(shí)的會(huì)標(biāo)還是通過(guò)世界博覽會(huì)宣傳海報(bào)的方式出現(xiàn)的。

1908年英國(guó)倫敦第四屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

1906年意大利維蘇威火山的爆發(fā)，使原本定于羅馬舉行的1908年奧運(yùn)會(huì)臨時(shí)易地倫敦舉辦，而倫敦奧運(yùn)會(huì)卻為人們奉獻(xiàn)上了現(xiàn)代奧運(yùn)史上第一個(gè)開(kāi)幕式。1908年倫敦奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽體現(xiàn)出濃郁的時(shí)代風(fēng)格，跳高運(yùn)動(dòng)員的服裝，跳高姿勢(shì)以及身后的煤渣跑道和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)中間的游泳池，都有著當(dāng)時(shí)的烙印。

1912年瑞典斯德哥爾摩第五屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

地處北歐的瑞典和芬蘭是現(xiàn)代體育開(kāi)展較早的國(guó)家。歷史上它們各自舉辦了一屆夏季奧運(yùn)會(huì)，在會(huì)徽中充分體現(xiàn)了北歐人的健美與活力。 1912年瑞典斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽?qǐng)D案濃縮了各國(guó)運(yùn)動(dòng)員對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的向往之情：它描述了一隊(duì)身形矯健的奧運(yùn)選手，揮動(dòng)著各自國(guó)家旗幟奔向奧林匹克賽場(chǎng)的情景。從中我們能隱隱嗅到古代奧運(yùn)的氣息。

1920年比利時(shí)安特衛(wèi)普第七屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

比利時(shí)安特衛(wèi)普奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽右上方是主辦城市的盾形徽章，中間手執(zhí)鐵餅、健壯的半裸男子的讓人想起古代奧運(yùn)會(huì)。背景是安特衛(wèi)普著名的城塔。會(huì)標(biāo)中，參加國(guó)的國(guó)旗在一起飛卷飄揚(yáng)，象征著五大洲團(tuán)結(jié)在一起.

1924年法國(guó)巴黎第八屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

巴黎舉辦過(guò)兩屆奧運(yùn)會(huì)，雖然1900年的巴黎只能作為世界博覽會(huì)的配角，而1924年巴黎人卻用他們的熱情舉辦了當(dāng)時(shí)歷史上最出色的奧運(yùn)會(huì)。下面我們就通過(guò)這兩屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽來(lái)領(lǐng)略這個(gè)城市的魅力。 1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)的主體是巴黎城的盾形城徽，中間配以一艘在大海中航行的古帆船，同時(shí)附有“第八屆奧林匹亞德巴黎1924”和“法國(guó)奧委會(huì)”的文字說(shuō)明。從嚴(yán)格意義上講，這是現(xiàn)代奧運(yùn)史上的第一枚會(huì)徽，從此奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽和招貼畫正式分開(kāi)。

1928年荷蘭阿姆斯特丹第九屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

1920年，奧運(yùn)會(huì)選擇了比利時(shí)一個(gè)歷史悠久的港口城市、歐洲最繁榮的商業(yè)和藝術(shù)城市安特衛(wèi)普。1928年，荷蘭最大的城市阿姆斯特丹又以其濃厚的人文歷史吸引了全世界崇尚運(yùn)動(dòng)的人們。兩屆奧運(yùn)會(huì)在會(huì)標(biāo)的設(shè)計(jì)風(fēng)格上，有著異曲同工之妙。相對(duì)于安特衛(wèi)普，八年后的阿姆斯特丹奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)融入了更多現(xiàn)代因素。藍(lán)色的背景上，一名長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員高舉象征勝利的白色月桂枝。會(huì)徽底部飄揚(yáng)著荷蘭國(guó)旗色紅、白、藍(lán)三色波浪。會(huì)徽創(chuàng)造性地將荷蘭、運(yùn)動(dòng)、勝利、奧林匹克等元素融為一體。

1932年美國(guó)洛杉磯第十屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

兩屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都有非同尋常的意義。1932年，劉長(zhǎng)春首次代表中國(guó)參加了奧運(yùn)會(huì)的田徑比賽，而1984年的洛杉磯奧運(yùn)會(huì)則是新中國(guó)重返奧林匹克大家庭后，首次組團(tuán)參加夏季奧運(yùn)會(huì)。1932年的洛杉磯奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的主體是東道主美國(guó)的國(guó)旗，奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志居于會(huì)徽正中，代表勝利的月桂枝穿梭其間，更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神首次出現(xiàn)在了奧運(yùn)會(huì)徽中，充分展示了美國(guó)人所追求的美國(guó)精神。

1936年德國(guó)柏林第十一屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

在德國(guó)歷史上舉辦過(guò)的1936年柏林奧運(yùn)會(huì)和1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)都在人們的心理上留下了灰色的陰影。這兩屆奧運(yùn)會(huì)徽的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了色彩簡(jiǎn)單、寓意深刻的風(fēng)格。 1936年的奧運(yùn)會(huì)址選擇柏林是一個(gè)歷史的錯(cuò)誤，納粹德國(guó)借奧運(yùn)粉飾和平，蒙蔽世界。其會(huì)徽充滿了霸權(quán)，一座奧林匹克鐘里，奧運(yùn)五環(huán)上矗立著一只象征階級(jí)的鷹，勃蘭登堡之門是柏林的象征。鷹爪下的五環(huán)和圣火以及誓言都是柏林奧運(yùn)強(qiáng)權(quán)的符號(hào)。

1948年英國(guó)倫敦第十四屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

1948年，世界還處在二戰(zhàn)后的恢復(fù)時(shí)期，人們對(duì)在這一時(shí)期是否需要舉行體育盛會(huì)爭(zhēng)

三、logo設(shè)計(jì)及寓意 logo設(shè)計(jì)及寓意是什么

1、圓環(huán)形: 代表功德圓滿、學(xué)業(yè)圓滿。

2、藍(lán)色: 象征著理性、寧?kù)o、深邃、無(wú)限,是科技的象征。

3、星星: 一方面象征著人的智慧光芒,另一方面也象征 XX 美好的發(fā)展前景。

4、龍: 是吉祥的化身,用在 logo 里象征著企業(yè)的輝煌,也寓意著企業(yè)飛黃騰達(dá)。

四、跑車標(biāo)志logo大全

跑車標(biāo)志logo大全

跑車標(biāo)志logo大全，汽車現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們生活中重要的部分，對(duì)于汽車大家都是有一定的了解的，到了夏天的時(shí)候汽車溫度一般都是會(huì)比較高的，以下了解跑車標(biāo)志logo大全。

跑車標(biāo)志logo大全1

跑車標(biāo)志有：法拉利、阿斯頓馬丁、蘭博基尼、保時(shí)捷、奔馳等。

1、法拉利

說(shuō)來(lái)也巧，第一次世界大戰(zhàn)也為法拉利的跑車提供了商標(biāo)——“躍馬”。那是1923年，25歲的恩佐、法拉利在參加阿拉法賽車中，有幸遇到了第一次世界大戰(zhàn)中陣亡的意大利杰出飛行員的母親——康蒂絲·白麗查女士，她告訴法拉利，

她兒子戰(zhàn)斗機(jī)兩側(cè)的飛行徽章是一匹“躍馬”，如果法拉利把它畫到賽車上的話，會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。恩佐·法拉利聽(tīng)了這位母親的話，回去后照她的說(shuō)法做了，果真帶來(lái)了好運(yùn)。

2、阿斯頓馬丁

阿斯頓馬丁一共推出了了十款車標(biāo)， 2003年阿斯頓馬丁在公司成立90周年、英國(guó)戈頓新工廠成立等值得紀(jì)念的事件發(fā)生時(shí)，推出了如今大家看到的這款車標(biāo)，新車標(biāo)線條更加規(guī)整，邊框及內(nèi)部線條的雕琢也更加細(xì)致。阿斯頓·馬丁汽車標(biāo)志為一只展翅飛翔的大鵬，喻示該公司像大鵬鳥(niǎo)一樣，具有從天而降的沖刺速度和遠(yuǎn)大的志向。

分別注有阿斯頓、馬丁英文字樣表明是一家“三結(jié)義”汽車公司。

3、蘭博基尼

蘭博基尼的標(biāo)志是一頭充滿力量、正向?qū)Ψ焦舻亩放?，這與蘭博基尼大馬力高速跑車的特性相吻合，據(jù)說(shuō)這一標(biāo)志也體現(xiàn)了創(chuàng)始人蘭博基尼斗牛般不甘示弱的脾性。費(fèi)魯吉?dú)W·蘭博基尼骨子里滲透出意大利人特有的豪情壯志，激勵(lì)著他一路從一位普通的農(nóng)民之子白手起家，奮斗不息直至成為眾人敬仰的行業(yè)掌舵人。

這個(gè)意大利北方人憑借一股毫不妥協(xié)的闖勁以及近乎瘋狂的熱情，孜孜不倦地追求著制造出完美跑車的夢(mèng)想。自那時(shí)起，倔氣十足的“公牛”標(biāo)志便成了蘭博基尼的象征，詮釋了這一與眾不同的汽車品牌的所有特點(diǎn)———挑戰(zhàn)極限，高傲不凡，豪放不羈。

4、保時(shí)捷

保時(shí)捷車標(biāo)采用公司所在地斯圖加特市的盾形市徽?！癙ORSCHE”字樣在商標(biāo)的最上方，表明該商標(biāo)為保時(shí)捷設(shè)計(jì)公司所擁有商標(biāo)中的“STUTTGART”字樣在馬的上方，說(shuō)明公司總部在斯圖加特市；商標(biāo)中間是一匹駿馬，表示斯圖加特這個(gè)地方盛產(chǎn)一種名貴種馬；

商標(biāo)的左上方和右下方是鹿角的圖案，表示斯圖加特曾經(jīng)是狩獵的好地方；商標(biāo)右上方和左下方的黃色條紋代表成熟了的麥子顏色，喻指五谷豐登，商標(biāo)中的黑色代表肥沃土地，商標(biāo)中的紅色象征人們的智慧與對(duì)大自然的鐘愛(ài)，也展現(xiàn)了保時(shí)捷公司輝煌的過(guò)去，并預(yù)示了保時(shí)捷公司美好的未來(lái)，保時(shí)捷跑車的出類拔萃。

5、奔馳

1909年6月，戴姆勒公司申請(qǐng)登記了“三叉星”做為轎車的標(biāo)志，象征著陸上、水上和空中的機(jī)械化和合體。1916年在它的四周加上了一個(gè)圓圈，在圓的上方鑲嵌了4個(gè)小星，下面有梅賽德斯“Mercedes”字樣。

“梅賽德斯”是幸福的意思，意為戴姆勒生產(chǎn)的汽車將為車主們帶來(lái)幸福。奔馳，德國(guó)汽車品牌，被認(rèn)為是世界上最成功的高檔汽車品牌之一，其完美的技術(shù)水平、過(guò)硬的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、推陳出新的創(chuàng)新能力、以及一系列經(jīng)典轎跑車款式令人稱道。