蔡倫排行榜（蔡倫排在第幾）

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本文目錄:

• 1、歷史上最強(qiáng)大的宦官，不是魏忠賢，那是誰？

• 2、蔡倫在《歷史上最有影響的100人》一書中為什么排名第一和為什么受人尊敬的原因

• 3、造紙祖師蔡倫哪里人

• 4、蔡倫造紙概括50字

一、歷史上最強(qiáng)大的宦官，不是魏忠賢，那是誰？

歷史上最強(qiáng)大的宦官，不是魏忠賢，而是唐朝的李輔國。

只要了解那段歷史的人都會(huì)知道，李輔國當(dāng)時(shí)可謂是一手遮天，魏忠賢跟他一比，簡直就是一個(gè)天上一個(gè)地下。魏忠賢在朝廷之中是很厲害，基本上朝中大臣都不敢和他作對(duì)，不過，在朝中，魏忠賢還是很怕一類人，這類人就是親王。但是李輔國就不一樣了，他可謂是天不怕地不怕。明朝皇帝可以用一道圣旨滅了魏忠賢，但是想要這樣殺李輔國卻是做不到的。有人說，在李輔國掌權(quán)之前，唐朝也被稱為“李唐”，但是一旦李輔國掌權(quán)，這個(gè)“李唐”的“李”就已經(jīng)是李輔國了。在李輔國當(dāng)政時(shí)期，他的權(quán)力甚至比皇帝還大，堪稱是中國歷史上權(quán)力最大的太監(jiān)。

當(dāng)然，雖說李輔國掌控了大權(quán)，但是他本人也沒有想象中的那么壞，事實(shí)上，他也算得上是唐朝的一位有功之臣，話說唐玄宗當(dāng)年一氣之下殺死了自己的三個(gè)兒子，然后立了李亨為太子。當(dāng)時(shí)李亨雖說已經(jīng)位居太子，但是一直都過得膽戰(zhàn)心驚的，生怕一個(gè)不小心就會(huì)丟了性命。就在這時(shí)，李輔國走進(jìn)了太子李亨的生活，站在了他這一邊，給他出謀劃策。也正因?yàn)槿绱?，李亨與李輔國之間的關(guān)系一直非常好，在李亨的心目中，李輔國更像是“父親”一般的角色。“安史之亂”之后，唐玄宗的統(tǒng)治力下降，在李輔國的鼓勵(lì)下，李亨最終自立稱帝，可以說，是李輔國讓李亨下定了決心。

李亨坐穩(wěn)江山之后，將朝政全部交給了李輔國，李輔國是一個(gè)相當(dāng)嗜殺之人，話說李亨病重之時(shí)，李輔國竟然當(dāng)著李亨的面殺死了張皇后，李亨也當(dāng)場被嚇?biāo)?。此后，唐代宗繼位，李輔國依然只手遮天，不過，最終李輔國還是被唐代宗用計(jì)殺死。

二、蔡倫在《歷史上最有影響的100人》一書中為什么排名第一和為什么受人尊敬的原因

蔡倫對(duì)工藝技術(shù)最突出的貢獻(xiàn)還是在造紙方面，大致可從三個(gè)角度來評(píng)述。第一：組織并推廣了高級(jí)麻紙的生產(chǎn)和精工細(xì)作，促進(jìn)了造紙術(shù)的發(fā)展。第二：促進(jìn)皮紙生產(chǎn)在東漢創(chuàng)始并發(fā)展興旺。第三：因受命于鄧太后監(jiān)典內(nèi)廷所藏經(jīng)傳的校訂和抄寫工作而形成了大規(guī)模用紙高潮，使紙本書籍成為傳播文化的最有力工具。

三、造紙祖師蔡倫哪里人

蔡倫，東漢桂陽（衡陽耒陽）人，字敬仲。漢和帝時(shí)，為中常侍，曾任主管制造御用器物的尚方令。漢安帝元初元年（公元114年）封龍亭候。他總結(jié)西漢以來用麻質(zhì)纖維造紙的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙技術(shù)，采用樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)為原料造紙，于元興元年(公元105年)奏報(bào)朝廷，時(shí)有“蔡候紙”之稱。《后漢書·蔡倫傳》:“自古書契，多編以竹簡；其用縑帛者，謂之為紙。縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！焙笫纻鳛橹袊旒埿g(shù)的發(fā)明人。

人物評(píng)價(jià)

《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》一書的作者——美國麥克哈特，將造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫列在排行榜的第七位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在15世紀(jì)發(fā)明印刷機(jī)的德國人古騰堡之前。

把蔡倫和古騰堡列入世界上曾出現(xiàn)過的最有影響的十位人物當(dāng)中妥當(dāng)嗎？為了充分認(rèn)識(shí)紙和印刷術(shù)的重要性，有必要比較一下中西文化的發(fā)展情況。在公元二世紀(jì)以前，中國文化一直不如西方文化先進(jìn)，但在公元后的一千年間，中國的成就則超過了西方。根據(jù)許多標(biāo)準(zhǔn)來看，七、八世紀(jì)中中國的文化在世界上最為先進(jìn)。但是在15世紀(jì)后，西方超過了中國。人們對(duì)這些變化從不同角度上做出了許多不同的解釋，但是其中大多數(shù)說法都忽略了我認(rèn)為是這個(gè)最簡單不過的解釋。

當(dāng)然中東農(nóng)業(yè)和書寫實(shí)際上比中國起步早些，但是僅僅這一點(diǎn)還不能說明為什么中國文化一直落后于西方文化。我認(rèn)為關(guān)鍵的原因是在蔡倫之前中國沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙，雖然這種材料有其缺陷，但是卻比用木頭或竹子做的書具有無比的優(yōu)越性。缺乏適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧鲜侵袊幕M(jìn)步的一種極大的障礙。中國學(xué)者需要用車隨行帶上在我們看來是可憐的幾本書?？上攵?，用此依據(jù)來掌管政務(wù)，是何等的艱難。

四、蔡倫造紙概括50字

蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)革新造紙工藝，改進(jìn)了造紙術(shù)，終于制成了“蔡侯紙”，元興元年（公元105年）奏報(bào)朝廷，漢和帝下令推廣他的造紙法 。

蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù) 被列為中國古代“四大發(fā)明” ，對(duì)人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，千百年來備受人們的尊崇 。

蔡倫被紙工奉為造紙鼻祖、 “紙神” 。麥克·哈特的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位。

擴(kuò)展資料：

蔡倫墓在陜西省洋縣龍亭鋪南二百米處，墓區(qū)面積五畝，冢高七米；墓前現(xiàn)存石碑三通，正中真書“漢龍亭侯蔡倫之墓”。蔡倫墓和祠是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

墓祠占地30多畝，祠區(qū)有拜殿、獻(xiàn)殿、蔡侯祠、東西配殿、樂樓等清代歇山式建筑及多株古柏和漢桂；墓區(qū)有石人、石羊、石馬等翁仲，有明、清碑碣多通肪單檐歇山頂方型祭亭。

蔡倫墓冢巍峨高聳，壯觀異常，在古木掩映之中，墓前的石碑、石羊、翁仲一字排開，“蔡倫譜系碑”，記載著蔡倫家族的歷史沿革。

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