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    怎么讓自己活在當(dāng)下(怎么讓自己活在當(dāng)下呢)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-14 12:52:52     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 61        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于怎么讓自己活在當(dāng)下的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    怎么讓自己活在當(dāng)下(怎么讓自己活在當(dāng)下呢)

    一、人不可能預(yù)知未來,所以要怎么灑脫的活在當(dāng)下?

    人永遠(yuǎn)也不可能預(yù)計(jì)未來,人生短暫,我們永遠(yuǎn)也不知道明天和意外到底哪個(gè)會(huì)先來,所以最重要的就是活在當(dāng)下。

    第一,對(duì)待生活要保持積極樂觀的心態(tài),人生短暫,快樂和悲傷都是一天,所以為什么不讓自己笑著去面對(duì)呢,不管在怎樣的環(huán)境之中,都要保持對(duì)生活的勇氣和信心,不要給自己太大的壓力,也不要總是過度擔(dān)憂未來,注重自己,當(dāng)下每一天的快樂才是最重要的。怎么讓自己活在當(dāng)下(怎么讓自己活在當(dāng)下呢)

    第二,有什么想做的事情一定要馬上去做,我們總是覺得未來還有很多的時(shí)間,也總覺得一輩子還很長(zhǎng),直到時(shí)間一天天過去了,我們才發(fā)現(xiàn)自己好像也已經(jīng)不知不覺變老,曾經(jīng)想做的那些事情還沒有來得及做,所以總是會(huì)給自己留下很多的遺憾,在條件允許的情況下,想做什么事情馬上去做,盡情去體驗(yàn)人生,才能不給自己留遺憾。怎么讓自己活在當(dāng)下(怎么讓自己活在當(dāng)下呢)

    第三,珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切,我們?cè)谶@個(gè)世界上承載了很多人的愛,也承載了很多人的希望,所以不管怎樣,我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)生活,讓別人看到我們身上的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀,不要總是陷,不要總是去羨慕別人的生活,因?yàn)槟悴恢涝谀硞€(gè)角落,或許你也正在被別人羨慕著,只有懂得珍惜和知足,常懷一顆感恩之心,我們才能夠發(fā)現(xiàn)生活的美好。怎么讓自己活在當(dāng)下(怎么讓自己活在當(dāng)下呢)

    第四,要明白人生最重要的是過程,而不是結(jié)果,我們對(duì)自己的未來總是有很多美好的期待和幻想,也總是希望自己能夠擁有足夠的財(cái)富和名利,太多的欲望,讓我們沒有辦法灑脫,其實(shí)只要能夠放平心態(tài),讓自己變得更加坦然和淡定,看淡那些身外之物,注重自己在人生當(dāng)中的體驗(yàn),我們就能變得很快樂。

    二、人人都說活在當(dāng)下,到底怎樣才能做到呢?

    我們生活在這個(gè)時(shí)代。已經(jīng)擁有了很多古人留下來的智慧,我們也是循著古人的足跡在慢慢的摸索。古人也已經(jīng)提出了非常多的一些富含哲理性的話語。比如說人人都說要活在當(dāng)下,不要去擔(dān)心未來是怎么樣的,但是這句話雖然說出來簡(jiǎn)單做到卻并不是那么容易的。而且對(duì)于現(xiàn)在的人來說,他們都會(huì)想自己的以后究竟是怎樣的,所以也會(huì)擔(dān)憂自己的以后到底過得好不好。怎么讓自己活在當(dāng)下(怎么讓自己活在當(dāng)下呢)

    對(duì)于我們的老一輩,曾經(jīng)對(duì)這個(gè)新時(shí)代的年輕人說過一句話,那就是現(xiàn)在的年輕人都活的太明白了,因?yàn)樗麄兪裁词虑槎己芰私?。因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)社交或者是一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是非常方便的,人們可以很輕易地接觸到一些事情,所以說他們對(duì)所有的事情都有一定的了解,所以現(xiàn)在的年輕人就是活的太明白了,他們一直在擔(dān)憂自己的以后。怎么讓自己活在當(dāng)下(怎么讓自己活在當(dāng)下呢)

    而人們也一直在尋找究竟怎么樣才能夠活在當(dāng)下。不再為了自己以后的生活而擔(dān)憂,這個(gè)問題可以說人們已經(jīng)探索了多年了,卻終究沒有什么答案,其實(shí)對(duì)于我們普通人來說,這個(gè)問題尤為的嚴(yán)重,畢竟我們身上有著很大的壓力。對(duì)于這件事情,我們想要活在當(dāng)下就一定要看清一個(gè)問題,我們擔(dān)憂未來是沒有用的,因?yàn)槲覀儧]有時(shí)光穿梭的機(jī)器,并不能看到自己的未來是怎么樣的,也不能夠改變。怎么讓自己活在當(dāng)下(怎么讓自己活在當(dāng)下呢)

    我們能夠做的就只是好好的過好自己當(dāng)下的生活,畢竟我們的未來是基于當(dāng)下的努力。我們未來的生活就一定是根據(jù)我們現(xiàn)在的努力而定的,如果你現(xiàn)在是好吃懶做,不愿意干一些年輕人該干的事情,那么當(dāng)你老了以后就一定不能夠過上自己曾經(jīng)幻想的那種生活,而如果我們現(xiàn)在就撐著自己,還有時(shí)間就努力讓自己變得更好。那我們也一定會(huì)得到以后想要的生活。

     

    三、活在當(dāng)下是什么意思(如何做到活在此時(shí)此刻)

    沒有過去、將來和現(xiàn)在這三種時(shí)間,而只有對(duì)應(yīng)于回憶、期望和專注的三重現(xiàn)在?!?

    ——奧古斯丁《懺悔錄》

    1.首先,活在當(dāng)下不是什么?

    :如果你經(jīng)常開同一輛車,走同一條路回家,你可能經(jīng)歷過“自動(dòng)駕駛”的精神狀態(tài),你并不需要特別留意四周變化著的環(huán)境,你的身體好像自己就能開車回家(高危行為請(qǐng)勿模仿)。

    每個(gè)人自動(dòng)駕駛的狀態(tài)有很多,比如很容易受外界影響而情緒爆發(fā),并且任由自己的憤怒/痛苦情緒“駕駛”著自己的言行。又比如,在長(zhǎng)期的親密關(guān)系中,繼續(xù)相處慢慢成了彼此的慣性使然,而雙方都放棄了主動(dòng)與對(duì)方產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。

    在自動(dòng)駕駛狀態(tài)下,我們是被動(dòng)的、受掌控的,無法真正掌控自己的人生。

    咸魚也是一種“自動(dòng)駕駛”的精神狀態(tài)。 咸魚狀態(tài)下,很多人被動(dòng)接受了生活所有的不如意,并放棄抵抗,任由生活驅(qū)趕著自己向前,因此也是一種自動(dòng)駕駛。

    所以活在當(dāng)下不等于咸魚,它甚至可以說是咸魚的反義詞。

    :你是否有類似的經(jīng)歷?

    看電影的時(shí)候突然陷入了對(duì)前任的懷念,回過神來才發(fā)現(xiàn)電影快要結(jié)束了……

    想到明年就賺夠錢付房子的首付了,想著搬家的細(xì)節(jié)心里美滋滋,突然老板音調(diào)提高了,你才發(fā)現(xiàn)自己在辦公室開會(huì)……

    我們一不留心就會(huì)被過去和未來帶跑?;c(diǎn)時(shí)間思考過去和未來對(duì)建設(shè)我們的生活至關(guān)重要,但是, 對(duì)過去或未來想得不夠多的情況很少見。

    通常我們的問題是:過分專注于過去或未來 。

    我們對(duì)過去和未來的執(zhí)著或缺乏管理,不斷地偷走我們的時(shí)間。

    活在當(dāng)下并不是與過去和未來切斷關(guān)系的意思,而是減少被動(dòng)無意識(shí)地被過去和未來帶離當(dāng)下的情況。

    我意識(shí)到我突然懷念起前任,我現(xiàn)在確實(shí)想享受一下過去的回憶。好了,我想ta想夠了,我現(xiàn)在把我的注意力帶回我正在做的事情上。

    這是因?yàn)?,除了?dāng)下以外,關(guān)于過去與未來的信念與設(shè)想,都是我們大腦中的想法——它們都是虛擬的、概念化的,對(duì)現(xiàn)實(shí)的重構(gòu)。

    對(duì)過去和未來的想法也許會(huì)讓我們感到安全,因?yàn)樗鼈兪俏覀冇脕順?gòu)建“我是誰”的重要工具。 但是,除了這種工具性的功能以外,很明顯過去和未來本身并沒有現(xiàn)實(shí)性。

    有一些人一坐下就會(huì)給你敘述ta過去如何如何,未來ta將如何如何。如果我們用心觀察并嘗試?yán)斫鈚a們,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)ta們心中有個(gè)空洞,ta們通常很沮喪、不滿或空虛。

    事實(shí)是,我們不能真的活在過去,或者真的活在未來。過去與未來都在當(dāng)下發(fā)生,它們只能在當(dāng)下發(fā)生。

    而當(dāng)我們把每一個(gè)當(dāng)下都用來不斷地選擇重塑過去或設(shè)想未來時(shí),我們的當(dāng)下就被虛擬的概念架空了,我們就沒有當(dāng)下了。

    :對(duì)活在當(dāng)下的另一種誤解是活在當(dāng)下等于自我放縱:“我不管,我馬上就要……我現(xiàn)在就要……因?yàn)槲乙钤诋?dāng)下。”

    放飛自我的特點(diǎn)是避免一切需要努力的事情,并用 快速且簡(jiǎn)易 的對(duì)抗手段解決問題。

    放飛自我是一種戲劇性的、變化激烈的精神狀態(tài),此時(shí)我們腦顱內(nèi)的大戲一出又一出,我們放飛自己的行動(dòng)去追隨這些戲劇。相比之下,活在當(dāng)下是一種穩(wěn)定的、觀察式的精神狀態(tài)。

    活在當(dāng)下讓我們?cè)黾訉?duì)自己的精神狀態(tài)的熟悉度。日復(fù)一日,我們目睹并了解自己的情緒的戲劇性變化,逐漸減少被它們挾持的次數(shù)和時(shí)長(zhǎng)。

    活在當(dāng)下是在工作的時(shí)候只工作,打游戲的時(shí)候只打游戲,復(fù)習(xí)的時(shí)候只復(fù)習(xí)……

    2.所以,活在當(dāng)下是什么?

    聽起來是個(gè)挺炫酷的技能,而且它能減壓、緩解焦慮、保障睡眠、改善癌癥帶來的情緒干擾等等。但棘手的是,缺乏意識(shí)訓(xùn)練的我們,總是在活在當(dāng)下與其他精神狀態(tài)之間閃爍不定。

    那么,如何延長(zhǎng)甚至保持活在當(dāng)下的時(shí)刻?如何減少捕捉虛無的時(shí)刻?

    那么,具體要怎么做呢?以下這些小練習(xí)可以幫助大家慢慢找回活在當(dāng)下的狀態(tài):

    1) 允許與當(dāng)下無關(guān)的思緒離開

    這個(gè)練習(xí)來自于接納承諾療法中咨詢師常使用的一種方法。

    在這個(gè)過程中,我們不否定這些思緒的存在,只是我們有意識(shí)地選擇暫時(shí)不去沉浸在其中。

    2) 抱持好奇心去觀察周遭的世界

    環(huán)顧四周。注意你所看到的、聽到的、聞到的、觸摸到的。用你的感官去認(rèn)真地感受你所處的世界,像一個(gè)從未感受過這個(gè)世界的新生兒那樣體驗(yàn)周遭的一切。

    開放地接受一切體驗(yàn),我們不需要預(yù)設(shè)這些體驗(yàn)的好與壞——有些體驗(yàn)讓人欣喜,有些體驗(yàn)讓人皺眉,但所有體驗(yàn)的總和,就是我們的當(dāng)下。

    3) 允許你的心靈在此時(shí)此刻探險(xiǎn),盡管它偶爾閑逛到了別處

    我們的心靈有時(shí)候仿佛一個(gè)叛逆期的孩子,不總愿意停留在此時(shí)此刻。時(shí)不時(shí)地,它可能走進(jìn)回憶的叢林深處,又或者漫步到了未來的某一刻。

    這時(shí)候,我們不需要訓(xùn)斥它的“不聽話”,不妨給它一些時(shí)間,在一旁觀察它四處閑逛時(shí)的狀態(tài),并慢慢地將它帶回此時(shí)此刻。

    看到這里,可能還有人要問: 我們應(yīng)該如何活在當(dāng)下的同時(shí)還能夠追求目標(biāo)呢?

    其實(shí), 有目標(biāo)和活在當(dāng)下是兩個(gè)維度的事情。

    活在當(dāng)下是一種主觀的、意識(shí)層面的精神狀態(tài),有目標(biāo)是人生規(guī)劃層面的問題。 它們不但不沖突,也許還能相輔相成。

    就像跑馬拉松,“有”目標(biāo)想跑是一方面,“跑”又是另一方面。至于在“跑”的過程中如果陷入瘋狂、沉迷、挫敗等等精神狀態(tài),這是精神狀態(tài)的緯度,不是“有”或“跑”的緯度。

    設(shè)立目標(biāo)時(shí),我們自然而然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)“總結(jié)過去,計(jì)劃未來”的過程。處理好我們與過去、與未來的關(guān)系,我們也許能更輕松地讓自己錨在當(dāng)下。

    更具體地,我們可以問問自己:

    1.我有哪些經(jīng)驗(yàn)?哪些教訓(xùn)?

    2.我知道了哪些事物對(duì)我來說是我的核心價(jià)值?我做什么能保住這些價(jià)值?

    3.同理,我不想要什么事情再次發(fā)生?如何防止它發(fā)生?

    4.我在過去儲(chǔ)備了什么技能、素質(zhì)、能量,我如何在此刻發(fā)揮它們的作用?

    5.對(duì)于未來,哪個(gè)愿景和向往是“我”非常想要實(shí)現(xiàn)的?

    6.有哪些具體的的步驟?(比如:先背好26個(gè)字母,然后學(xué)100個(gè)單詞,然后2000個(gè)等等)

    7.一共需要多少時(shí)間走完這段通向愿景的路?這意味本周、今天、就這個(gè)小時(shí),我要完成什么?

    以這樣的方式, 將過去的經(jīng)驗(yàn)和相對(duì)宏大的愿景錨在此時(shí)此刻之上。

    活在當(dāng)下算不上一件簡(jiǎn)單的事,我們已經(jīng)活在世界上太久,很容易忘記初次接觸這個(gè)世界時(shí)的新鮮感。生活中煩擾我們的事很多,要維持恒久不變的活在當(dāng)下的狀態(tài)會(huì)很難。不過,即便拋開先前提到的活在當(dāng)下給我們帶來的種種實(shí)在的好處,我依舊傾向于回歸當(dāng)下的生活。

    只不過是因?yàn)?,一生那么短,我想好好體驗(yàn)一番。

    四、怎么樣才算是活在當(dāng)下呢

    我們總是說,要活在當(dāng)下。

    但真正做到的又有多少呢?

    實(shí)際上,我們不是活在對(duì)過去的懊悔中,就是活在對(duì)未來的焦慮中。

    影響的,卻是實(shí)實(shí)在在的當(dāng)下。

    因?yàn)?,所有事情的發(fā)生都是在當(dāng)下進(jìn)行的,過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。過去由過去的當(dāng)下組成,現(xiàn)在的每一個(gè)當(dāng)下,也都會(huì)成為過去。未來,也只能在未來的每一個(gè)當(dāng)下進(jìn)行。

    活在當(dāng)下,就要求我們,做每一件事,哪怕什么也不做的時(shí)候,都要把身心和注意力集中起來,放在眼前的人事物上,做到專注,也就是有意識(shí)。

    事實(shí)上是,大多數(shù)時(shí)候,我們總是讓大腦處于一種混亂的狀態(tài),那里面裝著太多的思想和念頭。有剛剛發(fā)生的瑣事,有之前犯過的錯(cuò)誤,有對(duì)未來的恐懼和擔(dān)憂,以及對(duì)現(xiàn)在的不滿意等。

    于是就這樣,我們不斷地和自己過不去。

    其實(shí),能阻擋我們活在當(dāng)下的,只有我們的思維。如果你不去控制你的思維,它就會(huì)反過來控制你,讓你不得清凈。

    我們應(yīng)該怎樣控制我們的思維呢?那就是“察覺”。察覺自己的每一個(gè)念頭,對(duì)它們進(jìn)行審視。不去阻止,不去批判,讓它們自然而然的出現(xiàn),仿若自己只是一個(gè)觀察者。

    一旦養(yǎng)成這樣的一種習(xí)慣,很多沒用的思想和念頭就會(huì)自然而然的消失。余下的,全是清凈和自在。

    埃克哈特·托利說:“請(qǐng)充分利用你的感官。定靜在原處,環(huán)顧四周,但是看看就可以了,不要去做任何的分析與解釋。觀察一些光線、形狀、顏色、質(zhì)感等。關(guān)注每個(gè)東西寧?kù)o的臨在,關(guān)注那個(gè)容許所有事物存在的空間。傾聽聲音,但不要去判斷它,聆聽聲音之下的寧?kù)o。觸摸一些東西,任何東西,并感覺和認(rèn)可它們的存在。觀察你呼吸的節(jié)奏,感覺空氣的流入流出,感覺在你體內(nèi)的生命的能量。允許外在和內(nèi)在所有事物的發(fā)生,接受萬物的“本來面目”,深深地邁進(jìn)當(dāng)下時(shí)刻”。

    “春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)”。

    “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。

    這是一種境界,更是一種狀態(tài)。

    只有真正活在當(dāng)下的人,才能夠理解。

    人生唯一可以把握的就是當(dāng)下,也唯有此時(shí)此刻是最真實(shí)的。如果能活在當(dāng)下,把握當(dāng)下,也就成就了過去,把握了未來。因?yàn)楝F(xiàn)在,未來,過去都是由無數(shù)個(gè)當(dāng)下累積起來的。

    我們每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,只有活在當(dāng)下的人,才能活出生命的活力與豐富。生命,才會(huì)更有質(zhì)量。

    以上就是關(guān)于怎么讓自己活在當(dāng)下相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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