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    有關(guān)個(gè)人形象設(shè)計(jì)的圖片(有關(guān)個(gè)人形象設(shè)計(jì)的圖片大全)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-06 22:37:17     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 387        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于有關(guān)個(gè)人形象設(shè)計(jì)的圖片的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    有關(guān)個(gè)人形象設(shè)計(jì)的圖片(有關(guān)個(gè)人形象設(shè)計(jì)的圖片大全)

    一、大學(xué)生個(gè)人形象禮儀

    大學(xué)生個(gè)人形象禮儀2篇

    大學(xué)生個(gè)人形象禮儀1

    1、注意服飾。服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái),它既要自體協(xié)調(diào)大方,要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。

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    2、注意語(yǔ)言。語(yǔ)言是人類(lèi)交往溝通活動(dòng)的基本工具。人們靠語(yǔ)言交流思想,傳遞信息,表情文明的語(yǔ)言樹(shù)立人文明的形象,雄辯的語(yǔ)言樹(shù)立人雄辯的形象,幽默的語(yǔ)言樹(shù)立人幽默的形象,虛偽的語(yǔ)言樹(shù)立人虛偽的形象。

    3、注意風(fēng)度。風(fēng)度是指一個(gè)人的風(fēng)貌儀表和舉止態(tài)度,同時(shí)也是指一個(gè)人精神、氣質(zhì)、品的外顯表現(xiàn)。因此風(fēng)度實(shí)際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。它實(shí)際反映出人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、處世態(tài)度等。有人說(shuō),高雅的風(fēng)度是通向朋友心靈的暢通無(wú)阻的護(hù)照這是每位渴望擇業(yè)成功的大學(xué)生朋友都值得擁有的護(hù)”。

    4、注意儀表。儀表是大學(xué)生自我形象的重要方面。儀表形象主要是指一個(gè)人的儀容和體形。它是由個(gè)體生理特征和服飾共同構(gòu)成的一種直觀的外在形象,儀表之美是人類(lèi)的天然美,具有儀表美的人為自己贏得了獲取成功的最初機(jī)會(huì),因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中人們習(xí)慣用美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)觀賞人、評(píng)價(jià)人、選擇人。

    5、注意具體行為。在招聘時(shí),大學(xué)生求職形象如何看起來(lái)似乎是主觀的東西,是招聘人的主觀印象,實(shí)際上是客觀的,是大學(xué)生的行為產(chǎn)生的效果。從生理學(xué)角度說(shuō),行為就是包括臉部在內(nèi)身體各部位做出的動(dòng)作,這些動(dòng)作可以是有意識(shí)的也可以是無(wú)意識(shí)的。人們的舉手足,一顰一笑,都會(huì)給人持久的印象,并產(chǎn)生意想不到的效果,行為動(dòng)作,對(duì)人的造型是不可等閑視之。

    6、妝容。

    1、化妝的基礎(chǔ)、分析五官

    2、不同臉型的妝容修飾

    3、不同臉型的發(fā)型修飾

    5、不同場(chǎng)合妝容指導(dǎo)

    6、生活?yuàn)y

    大學(xué)生個(gè)人形象禮儀2

    一、個(gè)人形象禮儀概說(shuō)

    (一)現(xiàn)代人越來(lái)越注重個(gè)人形象,因?yàn)樗鼮榱己玫?人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和優(yōu)雅的生活起到了推波助瀾的作用。個(gè)人形象的重要性不僅僅屬于總統(tǒng)競(jìng)選,名人明星表演時(shí)的公眾效應(yīng),它與每一個(gè)普通人的生活息息相關(guān)。個(gè)人形象原指?jìng)€(gè)人表露在眾人面前的儀表、儀容和儀態(tài),現(xiàn)被認(rèn)定為一種表現(xiàn)個(gè)人外在和內(nèi)在的處世方式。表現(xiàn)為衣著、發(fā)型、化妝、裝扮等方面,并輔之以談吐舉止與性格氣質(zhì)。正確的個(gè)人形象是在認(rèn)識(shí)自我的優(yōu)劣長(zhǎng)短之后加以修正,然后塑造完全自信的生活態(tài)度與豐富內(nèi)涵。

    二、 服飾禮儀的意義及原則

    服飾實(shí)際上是一種符號(hào)、一種暗示,他能夠向人們傳遞出你是否具有職業(yè)精神。

    (一)服飾禮儀的重要意義

    生活或社交場(chǎng)合,每個(gè)人都希望自己風(fēng)度翩翩,儀表堂堂。期望在不同場(chǎng)合的穿戴能為自己增添更多的魅力。

    (二)服飾禮儀的原則

    1.適應(yīng)性

    在服飾裝扮的禮儀原則中,首先便是適應(yīng)性。即服飾裝扮必須符合年齡、性別及場(chǎng)合要求。年輕人可以選擇輕盈、多彩的服飾;

    2.和諧性

    服裝的選擇還應(yīng)體現(xiàn)職業(yè)身份與個(gè)性氣質(zhì)。不同的行業(yè),不同的職位,不同的性別,會(huì)有不同的要求,而其中和諧性最為突出。

    3.整體性

    服裝的選擇是一種整體效果,無(wú)論色彩、款式、面料、質(zhì)感都是整體效果中的一部分,服裝以外的配飾也必須是對(duì)整體效果的一種補(bǔ)充和增值。要求服飾上下一致,深淡相宜,搭配協(xié)調(diào),既簡(jiǎn)潔又不平庸。

    4.唯一性

    服飾禮儀的最終目的是體現(xiàn)與眾不同,因而選擇有個(gè)性風(fēng)采的服飾裝扮是一種上策之選,切忌隨波逐流,時(shí)尚是一種美,但時(shí)尚的東西未必適合自己,千萬(wàn)不能將自己的個(gè)性淹沒(méi)在人群中,在考慮服飾禮儀原則時(shí),唯一性是凸現(xiàn)個(gè)人品味的關(guān)鍵。

    三、色彩與服裝

    色彩作為一種無(wú)聲的語(yǔ)言,向人們傳遞著無(wú)聲的情感。要談服飾美,就不能不談色彩。

    色彩是服飾美的重要因素,不同的顏色可以引起不同的心理反映,赤橙黃綠青藍(lán)紫,黑白金銀灰都有自己獨(dú)特的性格,傳達(dá)出不同的美感。例如:紅顏色使人聯(lián)想到火和太陽(yáng),給人以興奮、熱烈、喜悅、忠誠(chéng)之感。另外,一種色彩在與不同的色彩相配時(shí),也會(huì)顯示出新的美學(xué)特征。例如:紅與黑搭配會(huì)顯得濃艷、莊重與豪華,是“木炭與火”的搭配;紅色與白色的搭配,則是“雪中紅梅”的搭配,這時(shí)的紅色會(huì)表現(xiàn)出俊秀、亮麗的屬性。 (一)色彩的三屬性。

    色彩有色相、明度、純度三種屬性。色相就是指色彩的容貌。除無(wú)色彩的黑白灰之外,還有人們熟知的“紅橙黃綠青藍(lán)紫”都是色相的基本稱(chēng)謂。明度也稱(chēng)亮度。它表現(xiàn)了色彩的明暗程度。淺而亮的顏色明度高;深而暗的顏色明度低。純度就是色彩鮮艷的程度,又稱(chēng)色彩的飽和度。

    (二)色彩的性格

    色彩豐富了我們的生活,它能夠傳達(dá)人們的各種感情,具有個(gè)性和象征性。所以我們對(duì)有些顏色感覺(jué)舒服,而對(duì)有些顏色感覺(jué)不舒服。要使服裝的配色達(dá)到恰到好處的效果,關(guān)鍵在于要明確并掌握服裝各種色彩的基本性格。

    1.紅色,象征著生命、健康、熱情、堅(jiān)強(qiáng)、朝氣、希望、活力等。

    2.橙色,象征著活潑、明朗、興奮、熱烈、華貴、快樂(lè)、跳動(dòng)。但它的獨(dú)立性弱,只要在橙色中加入一點(diǎn)黑或白色就立刻失去了它的特性。

    3.黃色,象征高雅、輝煌、光明、莊嚴(yán)、富貴、奔放、樂(lè)觀。

    4.綠色,象征著安全、自然、安詳、清新、恬靜、成長(zhǎng)、希望、積極等。 5.青色,象征著寧?kù)o、悠遠(yuǎn)、遼闊、清冷、樸實(shí)、希望、沉著、典雅等。

    6.藍(lán)色,象征著深遠(yuǎn)、成熟、理智、崇敬、柔和、莊重、青春等。藍(lán)色常給人以清新、平和、恬靜的輕快感覺(jué),是服裝上使用最多的色彩之一。 7.紫色,象征著神秘、高尚、富貴、權(quán)威、華麗等。

    8.黑色,象征著素穆、神秘、莊重、沉沒(méi)、孤獨(dú)、絕望等。黑色給人以高雅、嚴(yán)肅、成熟、孤傲的感覺(jué)。皮膚白晰者穿著可把膚色襯托的更加?jì)赡蹪?rùn)白。同時(shí)運(yùn)用黑色具有收縮的特性,使穿著者的體積顯校

    9.白色,屬于無(wú)色彩,最能體現(xiàn)高貴氣質(zhì)。在白色襯托下,其它顏色顯得更加鮮麗,感覺(jué)更為明朗。白色適用范圍廣泛,較易和其他色彩搭配。易產(chǎn)生個(gè)性。

    10.灰色,象征著憂(yōu)郁、隨和、沉靜、平凡、素雅、無(wú)個(gè)性。它與任何顏色都可搭配使用。有沉穩(wěn)、隨和。無(wú)個(gè)性的特點(diǎn)?;疑鳛橐环N中間色,年齡、各個(gè)季節(jié)里穿著使用。 11.褐色,表現(xiàn)古樸、自然溫和、謙虛、含蓄、持重、優(yōu)雅等。褐色會(huì)使人想起泥土的芳香,秋天的景色。褐色服裝給人以踏實(shí)沉著含蓄溫和之感。

    (三)色彩的搭配

    自然界的色彩千變?nèi)f化。然而,服裝色彩的運(yùn)用卻要因人而異。因?yàn)榉b是穿在人身上的,它的色彩就應(yīng)和人的膚色、年齡、體形、職業(yè)、場(chǎng)合等因素相協(xié)調(diào)。

    儀表美和著裝美是審美能力的體現(xiàn)。莎士比亞說(shuō):“服飾美往往可以表現(xiàn)人格”。郭沫若說(shuō):“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的象征”。所以說(shuō)衣著裝束反映了一個(gè)人的品味與修養(yǎng)。 “腹有詩(shī)書(shū)氣自高”,多讀書(shū),多加強(qiáng)內(nèi)在的修養(yǎng)和服飾方面的修養(yǎng),有助于提高穿衣品味,穿出成功形象,穿出魅力,尤其對(duì)一個(gè)求職者,衣著是你成功與否的基本要義。

    (四)面試個(gè)人形象設(shè)計(jì)與職業(yè)崗位的特征。不同職業(yè)崗位對(duì)從業(yè)者的形象要求是不一樣的。以下介紹10種職業(yè),在著裝等方面的標(biāo)準(zhǔn)的形象要求。

    1.服務(wù)人員:干凈整潔,不施濃妝。使用普通話(huà),善于禮貌用語(yǔ)。口齒清楚,微笑而不做作。服裝色彩一般是上裝顏色淺,下裝顏色深,以穩(wěn)重為主。不要穿過(guò)于休閑或家庭化的服裝。

    2.操作技術(shù)人員:穿著整齊干凈。服裝式樣多為制服。女性以短發(fā)為主。

    3.管理人員:穿著不一定時(shí)髦,卻一定要大方,甚至略顯成熟也無(wú)妨。與人交往是其工作的核心,故而接人待物要和藹可親。耐心周到。

    4.文秘人員:多為女性,講話(huà)聲音甜美親切,穿著端莊大方,舉止有分寸。制服與職業(yè)套裝為服裝主體,配飾物可點(diǎn)綴出活潑可愛(ài)。

    5.宣傳人員:企業(yè)形象代言人,要求語(yǔ)言清晰,普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)。與人交談?wù)莆辗执?,突現(xiàn)體面大方。著裝以職業(yè)套裝為主,不宜穿戴過(guò)多或過(guò)于貴重的飾物。

    6.設(shè)計(jì)人員:穿著自由,舒適自然,張揚(yáng)個(gè)性。但面試前要考察招聘單位的企業(yè)文化,不要穿前衛(wèi)的服裝。 7.銷(xiāo)售人員:穿著帶表公司的形象,應(yīng)體現(xiàn)出明媚靚麗,要注意和公司的文化氛圍相一致。儀表姿態(tài)要得體。

    8.財(cái)務(wù)人員:著裝應(yīng)簡(jiǎn)潔干練,不可追求帥氣而以酷裝打扮,切忌過(guò)多的裝飾。 9.教學(xué)人員:著裝得體大方,整潔干凈,發(fā)音以普通話(huà)為標(biāo)準(zhǔn),不著奇裝異服。

    四、面試禮儀的基本常識(shí)

    (一)身體清潔

    面試前一定要洗澡,換上干凈的衣服和鞋襪,保持體味清新,使你更加的精神抖擻。

    (二)臉部清潔

    臉是人體外露的部分,考官在觀察應(yīng)聘者的同時(shí),還能觀察到應(yīng)聘者臉部的衛(wèi)生狀況,因而,面試者在應(yīng)試前要清洗掉臉上的污垢和汗?jié)n,一定要注意臉部的清潔衛(wèi)生,否則,考官將會(huì)毫不留情地扣分。

    (三)口腔清潔

    養(yǎng)成良好的口腔衛(wèi)生習(xí)慣。面試前不要吃帶有強(qiáng)烈異味的食物,也不要抽煙喝酒。以免有不潔的口氣,引起考官的反感。牙齒是口腔的門(mén)面,牙齒的清潔是儀表儀容美的重要部分,而不潔的牙齒是被認(rèn)為是交際中的障礙。當(dāng)你露出發(fā)黑或發(fā)黃的牙齒在談笑風(fēng)生時(shí)是不雅的。如果牙齒上有牙垢,是很失風(fēng)范的事情。牙縫里千萬(wàn)不要留有食物殘?jiān)駝t會(huì)讓考官倒胃口。

    (四)頭發(fā)清潔

    一頭亮麗、柔軟的頭發(fā)是青春活力的象征。頭發(fā)是人體的制高點(diǎn),很能吸引他人的注意,應(yīng)聘前男女同學(xué)都要對(duì)自己的頭發(fā)洗護(hù)干凈,不要有異味,特別要注意頭皮屑的清理。

    (五)手的清潔

    當(dāng)你在遞簡(jiǎn)歷時(shí)與人握手時(shí),總先看到的是你的一雙手,形成一種印象。手的形象與人的整體形象密切相關(guān)。通過(guò)對(duì)手的觀察,可以判斷這個(gè)人的修養(yǎng)與衛(wèi)生習(xí)慣。尤其是指甲縫里的污垢更是忽視不得。建議求職面試的女同學(xué)應(yīng)保持指甲的本色或清爽明亮的中性顏色,不要涂彩色指甲油。

    (六)胡須的清潔

    男同學(xué)面試前一定要將臉刮干凈,不要留小胡子。使其容光煥發(fā)充滿(mǎn)活力。

    (七)化妝

    “濃妝淡抹總相宜”,這是蘇東坡的一句名詩(shī)。中國(guó)女性的膚色偏黃,化淡妝可以彌補(bǔ),亦可提神。一般去正規(guī)的中外企業(yè)面試,女性需要稍微化一些淡妝的,方顯得更有朝氣。女性至少應(yīng)該在眉、唇、頰三個(gè)部位上稍下工夫。面色健康、紅潤(rùn)才顯得有親和力。對(duì)于尚未畢業(yè)的女大學(xué)生,帶有樸素氣質(zhì)的淡妝既符合自己的身份,也與面試的要求相吻合。切忌濃妝艷抹。

    淡妝的禮儀要求:

    我們建議求職面試的女同學(xué)面試時(shí)淡妝出行。尤其是去外企更要化妝一位著名的化妝大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“化妝就好像我們?nèi)粘_M(jìn)食一樣,永遠(yuǎn)不能過(guò)分,要適可而止,八成便足夠”。這句話(huà)可以作為應(yīng)試女同學(xué)化妝的標(biāo)準(zhǔn)和底線(xiàn)。

    化裝師的水平可達(dá)到三個(gè)境界:“為面容化妝”、“為個(gè)性化妝”、而最高境界的化裝師則是“為生命化妝”。它能夠拂拭掉人心靈的塵埃,能夠讓人的生命更加美麗而輝煌。 淡妝的基本步驟:

    1.清潔皮膚;

    2.選用適合自己的粉底霜(粉底霜越接近自己的膚色越自然越好)。

    3.眉形以自然為宜,女同學(xué)不宜紋眉、染眉。

    4.口紅選擇接近自己唇色的顏色為宜。

    總之,高明的化妝是看不出的化妝,但讓人的視覺(jué)又感到很舒服,又不露人工痕跡,美麗而淡雅。

    ;

    二、形象設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備的能力

    形象設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備的能力

    形象設(shè)計(jì)師一門(mén)比較綜合的學(xué)科,正在逐漸融入我們的生活當(dāng)中。無(wú)論身處哪個(gè)層次,都希望以一個(gè)良好的形象展示在大家面前,人們往往急于提高自我形象卻很難掌握其精髓,投入大收效甚微,甚至適得其反,這時(shí)候?qū)I(yè)的形象設(shè)計(jì)師的價(jià)值就顯現(xiàn)出來(lái)了。那么專(zhuān)業(yè)的個(gè)人形象設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備什么樣的能力?

    有關(guān)個(gè)人形象設(shè)計(jì)的圖片(有關(guān)個(gè)人形象設(shè)計(jì)的圖片大全)

    個(gè)人形象設(shè)計(jì)師是塑造人物造型的人,

    具有所有設(shè)計(jì)師的本質(zhì)特征,所謂“先修行,后練品”,首先要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),包括一定的美術(shù)基礎(chǔ),色彩學(xué),服裝學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、品牌理念等,專(zhuān)業(yè)技術(shù)強(qiáng)的設(shè)計(jì)師會(huì)贏得更多人的信賴(lài),形成根本的`競(jìng)爭(zhēng)力。

    其次綜合素質(zhì)要高,

    形象設(shè)計(jì)師的綜合素質(zhì)包括審美鑒賞能力、豐富的想象力、藝術(shù)創(chuàng)新能力、技術(shù)表現(xiàn)能力,這些能力屬于專(zhuān)業(yè)能力的一部分,是很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就須自我提升的,之所以單獨(dú)提出來(lái)說(shuō),是因?yàn)楝F(xiàn)在很多所謂的形象設(shè)計(jì)學(xué)校在學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)方面很缺乏。

    最后就是溝通能力,

    形象設(shè)計(jì)師的服務(wù)對(duì)象是顧客,要想設(shè)計(jì)出顧客滿(mǎn)意的整體造型,就避免不了與顧客的溝通,了解其喜好、性格、身份、品位等,并給出最專(zhuān)業(yè)的建議,這樣才能贏得更多回頭客。有了口碑和人脈,會(huì)有利于設(shè)計(jì)師的發(fā)展。

    設(shè)計(jì)師的7個(gè)設(shè)計(jì)思想

    1、發(fā)長(zhǎng)與五官比例的平衡關(guān)系

    2、瀏海長(zhǎng)度與內(nèi)輪的平衡關(guān)系

    3、重量與五官量感的平衡關(guān)系

    4、形狀與臉型的平衡關(guān)系

    5、卷度與五官節(jié)奏的平衡關(guān)系

    6、質(zhì)感與骨感的平衡關(guān)系

    7、色彩與膚色的平衡關(guān)系

    形象設(shè)計(jì)師的超越自我

    1. 形象設(shè)計(jì)師的理念

    設(shè)計(jì)可大可小,

    取決于設(shè)計(jì)師的理念。

    2. 形象設(shè)計(jì)師的使命

    “融入社會(huì)、服務(wù)于人”

    “學(xué)無(wú)止境、藝無(wú)止境”

    ;

    三、個(gè)人形象管理是什么?

    1、廣義上的個(gè)人形象管理是一門(mén)新興的綜合性的學(xué)科,它包括美學(xué)、時(shí)尚學(xué)、形象設(shè)計(jì)學(xué)、色彩管理學(xué)、禮儀學(xué)、成功心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、哲學(xué)、人際溝通交流等等。甚至與“個(gè)人”相關(guān)的周?chē)娜?、景、事都屬于他的范疇?/p>

    2、通常我們說(shuō)的個(gè)人形象管理是指,通過(guò)對(duì)個(gè)人衣著、服飾、妝容、禮儀進(jìn)行有效管理,建立起屬于自己的良好的個(gè)人形象。

    3、總體來(lái)講個(gè)人形象管理包含:個(gè)人衣飾管理、個(gè)人妝容管理、個(gè)人言談舉止行為管理、個(gè)人場(chǎng)合形象管理、個(gè)人衣廚管理等多個(gè)內(nèi)容,其中最主要涉及的就是個(gè)人衣飾管理、個(gè)人妝容管理。

    四、造型師和形象設(shè)計(jì)師有哪些區(qū)別?

    造型師是現(xiàn)時(shí)形象的設(shè)計(jì)師,相當(dāng)于一次性的;形象設(shè)計(jì)師則是整體形象設(shè)計(jì),與一次性相對(duì)。也就是說(shuō),造型師會(huì)讓你的形象美麗,但是每次造型主要針對(duì)參與的活動(dòng),對(duì)個(gè)人形象沒(méi)有一個(gè)一致的定位;形象設(shè)計(jì)師,則是在個(gè)人形象有一個(gè)定位(類(lèi)似于定位你為柔婉型、女強(qiáng)人型、帥氣型等)之后,再根據(jù)這個(gè)定位,進(jìn)行設(shè)計(jì)。前者注重形象的設(shè)計(jì),換個(gè)人也沒(méi)問(wèn)題;后者注重人的設(shè)計(jì),每款設(shè)計(jì)都有對(duì)應(yīng)的人。形象設(shè)計(jì)師是扮美技術(shù)的最高層次整合,包括頭面部美化,服飾與著裝,場(chǎng)合與禮儀,形體與儀態(tài),語(yǔ)言與溝通,甚至包括內(nèi)在素質(zhì)的提升。造型師是主要從面部美容和發(fā)型造型上進(jìn)行包裝指導(dǎo)。國(guó)內(nèi)的形象設(shè)計(jì)師還很少,在國(guó)外已經(jīng)成為金領(lǐng)的私人形象顧問(wèn)。在中國(guó)不久的將來(lái)肯定也會(huì)有這方面的高層人才出現(xiàn)。只是目前人們對(duì)這方面更多是似懂非懂狀態(tài)。所以要得到大部分的認(rèn)可還真是有點(diǎn)難哦。前景大的自然是形象設(shè)計(jì)師,是各方面知識(shí)的整合,不容易呀,要具備從美容,妝面,服裝,禮儀,色彩等方面知道。雖然不要那么專(zhuān)業(yè)卻要都懂。造型師是現(xiàn)時(shí)形象的設(shè)計(jì)師,相當(dāng)于一次性的;個(gè)人形象設(shè)計(jì)師則是整體形象設(shè)計(jì),與一次性相對(duì)。也就是,造型師會(huì)讓你的形象美麗,但是每次造型主要針對(duì)參與的活動(dòng),對(duì)個(gè)人形象沒(méi)有一個(gè)一致的定位;個(gè)人形象設(shè)計(jì)師,則是在個(gè)人形象有一個(gè)定位(類(lèi)似于定位你為柔婉型、女強(qiáng)人型、帥氣型等)之后,再根據(jù)這個(gè)定位,進(jìn)行設(shè)計(jì)。

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