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內(nèi)蒙空中花園景觀設(shè)計(內(nèi)蒙空中花園景觀設(shè)計招標)
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一、空中花園是什么意思
所謂的空中花園其實就是露天的陽臺而已,開發(fā)商在上面種植綠化,對于現(xiàn)在的陽臺都是封閉式的了,所以空中花園稱為露臺,封閉的稱為陽臺。一般來講,離開地面的花園都可以成為空中花園。而題主所問的開發(fā)商口中所謂的空中花園,即是露天的帶種植綠化的大型陽臺。
這是一種銷售方式,買房送面積逐漸成為主流的營銷方式,以具有誘惑力的好戶型打動購房者,比直接打折、降價更能贏得口碑。同樣是向空間要面積,相比陽臺,空中花園的露天設(shè)計真正實現(xiàn)了與陽光、戶外的融合;相比飄窗,空中花園面積較大,使用功能和參與性更強,可以作為家庭活動的第二空間。這樣,買房送空中花園的樓盤很難讓購房者不動心。
空中花園房的特點
1、空中花園式樓房很不錯的,空間很大,可以種種花,養(yǎng)養(yǎng)魚、再種種菜,環(huán)境空氣都會很好,空中花園有氣派且有客人在花園不影響其他家人休息,有足夠的承載力和防水處理。
2、外形講究大氣、開放的人文特征。由于建筑風(fēng)格的變化多以線條為中心,因此,建筑物外形的形式美要講究線條、色彩、材料質(zhì)感,建筑物外形要和周邊地理環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3、頂樓帶空中花園,如果屋頂帶坡層頂?shù)脑?,相比漏水概率是比較小的,盡管夏天頂樓會相對較熱些,但空氣,環(huán)境,視線還是可取的。完全是取決于個人愛好,自己看上喜歡就是好的。
4、空中花園如果是設(shè)計時就有考慮的,有足夠的承載力和防水處理在我看來沒什么不好的,可能就是貴點吧。如果花園在客廳外面而不是在復(fù)式樓頂?shù)呐P室外那就更理想了。更氣派且有客人在花園不影響其他家人休息。
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二、空中花園的內(nèi)部構(gòu)造有怎樣的特點?
臺地用墻或拱廊支撐,內(nèi)部有很多洞窟和浴室。近臺地的四邊,覆土種植各種樹木花草,從整體上看,像是被樹林覆蓋著,呈小山的景觀,高高聳立在巴比倫平原的中央。“空中花園”,同樣具有禮儀的作用,它的產(chǎn)生是由于從馬爾都克神廟出城到依斯特廟、年節(jié)廟舉辦宗教游行的需要。
三、空中花園真實存在嗎?
有人曾經(jīng)描寫過這里的奇觀:“那是尼布甲尼撒王的御花園,離地極高,高大樹木的懸根由跳動的噴泉灑出的水澆灌。”公元前3世紀的菲羅曾記述道:“園中種滿樹木,無異山中之國,其中某些部分層層疊長,有如劇院一樣;栽種密集枝葉扶疏,幾乎樹樹相觸,給人以舒適的遮陰;泉水由高高的噴泉涌出,先滲入地面,然后再扭曲旋轉(zhuǎn)噴發(fā),通過水管沖刷旋流,充沛的水氣滋潤樹根,土壤永遠保持濕潤?!?/p>
尼布甲尼撒王的良苦用心并未贏得妻子的歡心,傳說尼布甲尼撒的妻子、空中花園的主人安美依迪絲最終化作鴿子,飛天而去。
在古代,希臘人曾經(jīng)把空中花園稱為世界七大奇跡之一??墒?,這座花園在現(xiàn)在人看來并不是什么宏偉建筑,它的長寬高都不過是幾十米而已。只是因為古代希臘沒有特別高大宏偉的建筑物,才把這樣一座幾十米高的寺塔式建筑稱之為奇跡。
不過,最近對空中花園的所在地有了新的說法。國外有人提出,空中花園并不在巴比倫,而是在亞述都城尼尼微。這個花園的建造者不是尼布甲尼撒,而是亞述國王辛那赫里布。他們的依據(jù)是:凡是親身到過巴比倫城訪問的古典希臘作家,在他們的著作中絲毫沒有提到過空中花園。這對別人尚可理解,但對專門以報道各地名勝古跡、奇聞軼事為己任的“歷史之父”希羅多德而言,卻顯然是不可理解的事情。如果說他們當年都只能見到巴比倫塔而見不到空中花園,比他們晚幾百年的希臘作家又何以見到空中花園呢?
另一個重要依據(jù)是尼布甲尼撒詔令留傳至今甚多,卻沒有提到修建空中花園之事。相反,辛那赫里布留下的詔令,卻提到他在尼尼微興建花園,并把流經(jīng)尼尼微城的底格里斯河水引入花園灌溉花草樹木。詔令中還提到花園中的提水機和銅質(zhì)水管,而且,在尼尼微宮廷浮雕中,還發(fā)現(xiàn)一幅名叫《尼尼微空中花園》的浮雕。浮雕景致與古典作家對巴比倫空中花園的描述十分相似。這種空中花園,實際上是亞述園林設(shè)計師為亞述宮廷設(shè)計的王家園林。它一般利用天然山丘或人工堆砌的山丘,種植各種名貴樹木、奇花異草,供國王游樂散心之用。在有些園林中養(yǎng)著各種珍禽異獸,供人觀賞;還有些園林養(yǎng)著兇猛的獅子,供國王狩獵之用。在尼尼微宮廷浮雕中,就有許多王家園林和狩獵的場面。這種山丘式的花園被稱為“空中花園”也是合情合理的。
最重要的依據(jù)是:在巴比倫考古發(fā)掘中,人們在巴比倫城根本就沒有找到空中花園的遺址,而在尼尼微卻找到了許多的證據(jù)。因此,我們現(xiàn)在可以肯定地說,真正的空中花園并不在巴比倫,也與尼布甲尼撒無緣。它實際上在尼尼微城的西北郊,是辛那赫里布下令修建的亞述王家園林。這座花園不僅有完善的人工灌溉系統(tǒng),還有良好的自流灌溉系統(tǒng)。因此,在亞述帝國滅亡幾百年之后,花園中仍然郁郁蔥蔥,保持著令人神往的奇特魅力。
但是,至今為止,傳說中的空中花園的真實面目依然隱身于歷史的迷霧之中。
空中花園復(fù)原圖
四、巴比倫的“空中花園”,那單純得只有愛的地方
夜終于寧靜了
褪去了沉重的外衣
展現(xiàn)了不一樣的輕盈
輕描淡寫的
是燈光
心里閃爍的
是星光
樓屋的邊緣
緊裹著人世的味道
偶爾有一兩聲嘆息
會從暗的地方走出來
讓人心里“咯噔”一下
但聽來是那樣的遙遠
若是一場雨后的清晨
總會有一兩雙
不諳世塵的眼睛
從樓窗里爬出來
四處探望
似乎理解了
季節(jié)的清香
于是
又溜了回去
若是再回去記憶的時光上
未開發(fā)之前
這兒也有鳥語
也有花香
情人的心里都有翅膀
能找到空中花園
那單純得只有愛的地方
——
公園前604——562年間,美索不達米亞平原上有一個強盛的國家,他就是古巴比倫王國。
多情的國王是尼布甲尼撒二世,他有一位美麗的王妃叫阿密斯提。
這個國王的才情有些像我國的南唐后主李煜,他除了能詩善畫之外,還精通建筑。
她的愛妃阿密斯提來自一個多山的國家,叫米底。那兒的山峰層疊回環(huán),林木蒼翠如畫,溪流清澈成韻,涼爽宜人。是一個神話一樣的地方,和巴比倫只有廣袤的沙漠和熱浪有著極大的反差。所以阿密斯提嫁來巴比倫后,雖然擁有了愛情,終因思鄉(xiāng)成疾,臥病在床。她常常對尼撒二世提到了家鄉(xiāng)的美麗和自己的思念。
多情的國王不忍心上人倍受鄉(xiāng)疾的煎熬,便按照阿密斯提對家鄉(xiāng)的描述,親自設(shè)計,督工建造了空中花園,據(jù)說也治愈了王妃的心疾。
空中花園高25米,為一階梯式的四層建筑,底座面積約1260平方米,上面的四層平臺架在用石塊壘起的石柱上。平臺由下到上逐漸縮小,中間有石梯相連。平臺上有四季常開的花卉,臺階種有全年翠綠的樹木,河水從空中花園旁邊的河流引入。
這些花木河流看上去就像長在空中,故名“空中花園”。
這個建筑是世界最宏偉的古跡之一,其動人之處是只為愛情而生,仍是流傳至今的佳話。只可惜的是它也像巴比倫王國一樣,塵埋于 歷史 的煙塵里,今已無跡可尋了!
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