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本文目錄:

• 1、美術(shù)學(xué)版畫畢業(yè)論文參考文獻

• 2、傳統(tǒng)文化元素在工業(yè)設(shè)計的意義論文

• 3、機械工程論文參考文獻

• 4、本科論文參考文獻格式

一、美術(shù)學(xué)版畫畢業(yè)論文參考文獻

美術(shù)學(xué)版畫畢業(yè)論文參考文獻范例

當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。以下是我精心整理的美術(shù)學(xué)版畫畢業(yè)論文參考文獻范例，歡迎閱讀與收藏。

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版畫論文開題報告范文

一、課題的提出

1、版畫就是這樣一種扎根民眾之間，與人民生活緊密關(guān)聯(lián)，為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術(shù)形式?，F(xiàn)代社會科技日益狂深，人們對民間的藝術(shù)尤其的關(guān)注，作為現(xiàn)代的中小學(xué)生更有這個責(zé)任去了解一些文化現(xiàn)象，有責(zé)任去把這樣的文化藝術(shù)發(fā)揚光大。

2、綜觀現(xiàn)代的兒童藝術(shù)作品，兒童美術(shù)作品應(yīng)該是反映自身生活的主體性表現(xiàn)活動，是一種本能也是孩子強烈表現(xiàn)自我生活欲望的一種活動，而現(xiàn)代社會的兒童藝術(shù)作品有很多不是出于自己本能的需要，是老師的需要，是比賽的需要，是大人的需要，這在很大的程度上阻礙了學(xué)生的發(fā)展，也束縛了學(xué)生對一些感興趣的內(nèi)容、現(xiàn)象的認(rèn)識和研究。缺乏學(xué)生對其中作品的理解和認(rèn)識。以往的"興趣小組活動"更多地定位于學(xué)生的模仿操作能力上，很少有創(chuàng)作性的作品。模仿固然是必要的、也是必須的。比如說版畫可以木版上刻，也可以用絲網(wǎng)制版，也可以用卡紙制版。特別是在最初的學(xué)習(xí)階段尤其是這樣。但是學(xué)生的學(xué)習(xí)如果總是停留在臨摹階段的話，就不是我們教學(xué)的最終目的。所以，如何進一步地挖掘?qū)W生的潛能、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，便成了我們應(yīng)該解決的問題.。只有當(dāng)教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)地加以傳授時，學(xué)生才能合乎目的地有效地展開學(xué)習(xí)，獲得完整的知識;才能獲得嚴(yán)密地展開理論思維與明智行為的能力;才能得到比較完滿的情感熏陶。

二、課題研究目的和意義

1、總目標(biāo)：借助傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)的特點，包括：刻版的刀法、刻畫內(nèi)容的抽象藝術(shù)形象、刻制時的人物表現(xiàn)的內(nèi)在品質(zhì)等，通過學(xué)校的美術(shù)課堂來展示版畫的優(yōu)勢、挖掘版畫的藝術(shù)精神、開拓學(xué)生在繪畫領(lǐng)域的表現(xiàn)，結(jié)合工藝的效果來研制、嘗試一種新的繪畫形式和效果。從而研究學(xué)校美術(shù)課堂的上的繪畫輔導(dǎo)。

2、子目標(biāo)：

學(xué)生發(fā)展目標(biāo)

1、學(xué)生掌握傳統(tǒng)版畫的基本知識和基本技術(shù)。

2、通過學(xué)生的直接體驗和感受，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神。

教師發(fā)展目標(biāo)

1、教師在進行課程實踐的過程中形成一定的教育理論和專業(yè)自主意識。

2、教師形成良好的課程意識以及掌握扎上實的課程理論。

3、教師掌握傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代課程開發(fā)的知識、技術(shù)并形成相應(yīng)的實際能力。

課題以學(xué)生的發(fā)展為根本目的，課題目標(biāo)的實現(xiàn)以教師的發(fā)展為保障，以傳統(tǒng)的版畫課題的開發(fā)為基本手段。三位一體，共同構(gòu)成課程的整體，同時還要達到以下的幾點分類目標(biāo)，了解傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)的特點和特色，在日常的美術(shù)課堂中開發(fā)、研制新的版畫形式。

共同發(fā)展目標(biāo)

1、通過在嘗試新的版畫的過程中我們要將版畫的藝術(shù)特色發(fā)揮出來，讓版畫在學(xué)生的繪畫領(lǐng)域運用并有所創(chuàng)新。

2、借助版畫的刻、印過程來培養(yǎng)學(xué)生的耐心、細(xì)致的品質(zhì)，從而更好的發(fā)揮版畫的藝術(shù)特點為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)服務(wù)。

3、發(fā)展新的版畫藝術(shù)形式，表現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的多元性質(zhì)。

4、通過傳統(tǒng)版畫的研究達到要保護中國傳統(tǒng)文化的意識，以版畫為通道，開發(fā)新的美術(shù)學(xué)習(xí)形式和效果。

三、課題研究的任務(wù)和內(nèi)容

1、該課題時以傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)為出發(fā)和起使點，作為課題的研究的平臺和基礎(chǔ)，研究各式各樣的版畫形式和作品特色，讓學(xué)生在造型、設(shè)計、表現(xiàn)領(lǐng)域有所創(chuàng)新，得到一種新的繪畫形式和表現(xiàn)樣式，開拓學(xué)生的文化視野，豐富學(xué)生的繪畫表現(xiàn)層次、厚度，從而讓學(xué)生在寬松的領(lǐng)域認(rèn)識美術(shù)、學(xué)習(xí)美術(shù)、表現(xiàn)美術(shù)、研究美術(shù)。

2、研究出新的版畫作品效果、版畫的上課案例、課堂教學(xué)實錄，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)效果，改變傳統(tǒng)的繪畫輔導(dǎo)方式，使其得到更加多樣的表現(xiàn)效果。

四、課題研究的對象和周期

1、實驗以學(xué)校3、4年級的學(xué)生為研究對象，采用奇數(shù)班、偶數(shù)班對照分析的效果。

2、實驗的'周期是1年內(nèi)(20xx年2月-----20xx年2月)

五、課題的假設(shè)

1、傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)在造型、設(shè)計領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方式，及課堂教學(xué)等綜合因素的作用。

2、自變量：在傳統(tǒng)的版畫形式下學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)活動。

3、因變量：傳統(tǒng)版畫形式、效果和現(xiàn)在的新的課程改革中的造型、設(shè)計、表現(xiàn)的結(jié)合，研究系列的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有效結(jié)合的美術(shù)表現(xiàn)形式。

六.主要參加者的學(xué)術(shù)背景、研究經(jīng)驗、組織結(jié)構(gòu)：

1、教研員引領(lǐng)由教師進修學(xué)校教研部負(fù)責(zé)人和美術(shù)教研員參與課題研究，在專業(yè)理論方面起到了引領(lǐng)、指導(dǎo)作用。

xxxx——小學(xué)美術(shù)教研員，小學(xué)高級美術(shù)教師。教育教學(xué)經(jīng)驗豐富，主持過課題試驗，成果卓著。曾在國家級刊物上發(fā)表過多篇教育教學(xué)方面的論文。

2、專家引領(lǐng)

xxxx——中國美術(shù)家協(xié)會少兒美術(shù)藝術(shù)委員會專家組專家，中國少年兒童版畫研究會會長。中國版畫家協(xié)會理事。

3、課題成員

xxxx——小學(xué)高級教師及專業(yè)主管，個人榮獲20多次國際及國內(nèi)獎項，指導(dǎo)學(xué)生獲得教育部及各類獎項若干，在全國核心刊物有論文發(fā)表及個人專著獲獎

xxxx——小學(xué)美術(shù)教師兼大隊輔導(dǎo)員，小學(xué)高級美術(shù)教師，曾參加過西安市、陜西省、全國的賽教課，分別榮獲了一、二等獎。

xxxx——小學(xué)美術(shù)教師，區(qū)級骨干教師，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，專業(yè)性強，曾多次指導(dǎo)學(xué)生參加全國及省市的少兒書畫大賽，成績顯著。

七，完成課題的保障條件：

1、專門成立了該課題領(lǐng)導(dǎo)小組，由小學(xué)美術(shù)學(xué)科教研員擔(dān)任組長，成員包括相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和一線的學(xué)科骨干教師，課題小組實行統(tǒng)一管理，協(xié)調(diào)工作。

2、本課題由三所學(xué)校共同參與研究，學(xué)校有先進的校園網(wǎng)絡(luò)，多媒體教室，教師電子閱覽室，課件制作室，每個辦公室都配備了電腦，為研究課題提供了必要的保障。

3、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視課題研究工作，給予了大量的幫助和支持，提供了經(jīng)費保障。

4、課題小組的所有成員都是學(xué)校的骨干教師，有強烈的責(zé)任感，有敢于創(chuàng)新的精神。

八、課題研究的理論依據(jù)：

1、活動課程理論

“活動”是活動課程理論中的一個核心概念，它主要是指學(xué)校教育教學(xué)過程中學(xué)生自主參與的，以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動探索、變革、改造活動對象為特征，以實現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目的的主體實踐活動。“活動課程”是通過一系列有計劃有組織的學(xué)生主動活動，側(cè)重直接經(jīng)驗和即時信息的習(xí)得，與學(xué)科課程相輔相成共同促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的課程形態(tài)。活動課程不僅在思想實質(zhì)上與素質(zhì)教育是一致的，而且為素質(zhì)教育的實施與深化提供了可行的途徑。由于活動課程具有實踐性、整體性、開放性等特點，對學(xué)生動手實踐能力，促進學(xué)生知、情、意的全面發(fā)展和主體力量的發(fā)展具有明顯優(yōu)勢。因此，美育界提出了以活動中心的美育方法論原則，作為審美教育的一種形式的版畫教學(xué)同樣具有多種活動要素。因此，其培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和審美品質(zhì)的教育價值可以也只有以活動為載體才能發(fā)揮出來。

2、美育理論

美育是普通教育系統(tǒng)中的有機組成部分。任何以培養(yǎng)全面發(fā)展的個性為目標(biāo)的教育都不可缺少審美教育這種特殊的過程和行為。美育有較為充分和直接地體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目標(biāo)和宗旨，它把促進個體的平衡發(fā)展和健康成長作為自己的基本職能，以人格和情感的塑造為目的，并力圖使人的各種潛能得到協(xié)調(diào)而和諧的發(fā)展，進而使這種作用自覺地滲透到不同的教育行為之中。美育的這種功能是一種系統(tǒng)的開放結(jié)構(gòu)，它直接作用于個體的情感生活和人格模式。美育是青少年成長期不可缺少的重要文化營養(yǎng)，也是教育行為及基礎(chǔ)教育過程中非常重要的感性教育與人生教育的有效途徑。美育過程主要以意向和情感的激發(fā)與交流為基礎(chǔ)，因此美育活動首先依賴一種特殊的學(xué)習(xí)方法及審美體驗。審美體驗是一種綜合性的審美反映，需要感知、想象、情感、思維等心理能力的積極主動地參與和協(xié)同作用。因此美育界提出了以活動為中心的美育方法論原則。因為活動無疑是增進學(xué)生審美體驗的有效方式。

3、現(xiàn)代課程改革理論

現(xiàn)代的課程改革以學(xué)生的發(fā)展為自己的課程目標(biāo)，學(xué)生的發(fā)展是綜合的有機體即：學(xué)生在造型、設(shè)計、表現(xiàn)、綜合探索的綜合運用的發(fā)展，新課程改革以學(xué)生的全面發(fā)展為自己的首要任務(wù)，因此作為一種傳統(tǒng)的版畫工藝更能很好的體現(xiàn)新課程改革的思想。以傳統(tǒng)民間版畫藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教育的整合為切入點，拓寬傳統(tǒng)版畫審美文化和表現(xiàn)內(nèi)容，構(gòu)建適合學(xué)生的版畫創(chuàng)作活動體系。通過剪版畫創(chuàng)作活動引導(dǎo)學(xué)生積極參與文化的傳承與交流，開發(fā)學(xué)生非智力因素，陶冶情操，提高審美能力，促進學(xué)生個性的和諧發(fā)展。傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合才能發(fā)揮課程改革的精神。

九、課題組要研究內(nèi)容和方法：

(一)準(zhǔn)備階段(20xx年2月--20xx年4月)

課題立項準(zhǔn)備，設(shè)計課題研究方案;成立課題組，明確分工。

1、開展問卷、座談等調(diào)查形式，了解學(xué)生、教師、家長對該研究課題內(nèi)容的認(rèn)識，對傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作、傳統(tǒng)工藝等進行客觀分析。組織成員學(xué)習(xí)，明確課題研究的意義，學(xué)習(xí)相關(guān)的課程理論和版畫創(chuàng)作教學(xué)的理論。

2、撰寫“小學(xué)版畫創(chuàng)作活動課程開發(fā)”研究方案。

3、制定子課題計劃并討論交流，挖掘研究的難點重點。

(二)實施階段(20xx年5月--20xx年10月)

1、各子課題按計劃實施研究工作，認(rèn)真做好各類活動、個案等資料的收集、整理工作。

2、進行學(xué)生版畫創(chuàng)作。

3、編寫版畫創(chuàng)作活動課程指導(dǎo)思想和意義，修改并完善研究方案。

4、在版畫創(chuàng)作教學(xué)的實踐中，形成較為完整的教學(xué)設(shè)計系列并積累優(yōu)秀活動案例。

(三)具體的工作重點和要求：

1、20xx年2月-20xx年4月

了解版畫創(chuàng)作藝術(shù)的內(nèi)涵、特點，感受版畫藝術(shù)作品的特色。如：構(gòu)圖新穎化、機理多樣化、色彩厚重化;深刻的思想內(nèi)涵等。以欣賞版畫作品、了解版畫創(chuàng)作方法為主要的課堂任務(wù)。

在這個階段有主要的版畫創(chuàng)作作品欣賞教案和課堂教學(xué)照片為準(zhǔn)。

2、20xx年5月-20xx年10月

研究制版形式的多樣表現(xiàn)內(nèi)容，學(xué)習(xí)木刻版畫、水印版畫等。重點是把握版畫創(chuàng)作的工藝和形式、效果。

該階段的以作品展覽、教師的上課、學(xué)生的作品為主要的依據(jù)手段。

(三)、結(jié)題階段(20xx年11月----20xx年2月)：

1、整理、匯編活動案例及優(yōu)秀版畫創(chuàng)作作品。

2、撰寫研究報告。

十、成果預(yù)設(shè)

1、以一種綜合藝術(shù)的形式來展示版畫創(chuàng)作的藝術(shù)特色，主要是形成著作或論文。

2、相關(guān)的展覽、作品集。

美術(shù)教育版畫論文范文

【摘 要】與知識相比，想象力具有獨特的特征；知識是有限的，而想象力是無限的。在少兒版畫美術(shù)教育中，隨著孩子們的想象力的不斷地拓展，其想象力的奇特，構(gòu)思的大膽，手法的自由，盡情宣泄的色彩不受任何束縛，讓孩子們畫出來最動人、最精彩的個性之作。版畫有其它美術(shù)繪畫的共律，也有著藝術(shù)的自律，在少兒版畫美術(shù)教育實踐中，共律、個律的藝術(shù)素質(zhì)通過不斷積累，將孕育出更多的藝術(shù)內(nèi)涵和技藝發(fā)展的空間。

【關(guān)鍵詞】版畫；教育；意義；作用

一、緒論

美術(shù)教育在少兒教育里是一個重要的組成部分，它也是培養(yǎng)一個孩子全面發(fā)展成為祖國棟梁的一個重要開端，同時也是培養(yǎng)孩子的素質(zhì)教育和審美教育的主要手段。隨著國家教育部美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及國家教育部藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)不斷發(fā)展，美術(shù)教育課程不斷改革創(chuàng)新，少兒的美術(shù)教育也在不斷發(fā)展、不斷的嘗試和探索中。

二、少兒版畫教學(xué)的重要性和意義

版畫制作中的隨機應(yīng)變是培養(yǎng)一個人的綜合能力的最有效的途徑。隨著社會改革的進一步深化，新時代向我們提出更新、更高的要求，社會各領(lǐng)域急需的是具有良好素質(zhì)的人才。少兒在版畫學(xué)習(xí)過程中不僅學(xué)習(xí)了版畫的制作技巧，且還學(xué)習(xí)了觀察、認(rèn)識世界的能力，同時也學(xué)會了用頭腦思考，學(xué)會了創(chuàng)新，培養(yǎng)了勇于探索的精神。

三、如何上好少兒版畫課，提高孩子們的版畫知識藝術(shù)素質(zhì)

1、動員孩子們主動動腦思考，觀察分析，注重啟迪少兒對版畫藝術(shù)的求知欲望

要上好少兒版畫課，教師就要全身心的投入，注重啟迪少兒對版畫藝術(shù)的求知欲望。在教師的引導(dǎo)下，使少兒有意識、有目的地通過視覺器官感知事物，用腦思考并進行比較。例如：版畫活動《北大荒的土地》中，教師引導(dǎo)少兒觀看版畫《北大荒的土地》，畫面非常簡單，就是寬闊的農(nóng)田，讓孩子們通過版畫連想以往看到的一望無邊的農(nóng)田原野，引導(dǎo)少兒從上到下，從整體到局部、用圖形進行歸納總結(jié)，在此基礎(chǔ)上進行版畫活動，讓少兒有了一定的感性經(jīng)驗后創(chuàng)造性地表現(xiàn)出了各種不同的土地田野，在貫徹了審美性原則、靈活性原則中充滿了童真。

2、通過教師的講解演示，因材施教，突出課堂教學(xué)的科學(xué)性，引導(dǎo)少兒對版畫藝術(shù)產(chǎn)生形象思維

教師的講解演示，是實際示范操作與語言解釋相配合，通過把事物的發(fā)展變化顯示出來，使少兒了解與掌握版畫的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、特征以及繪制步驟。教師講解時，語言要清晰生動，精練準(zhǔn)確，富有啟發(fā)性，演示時要熟練，清楚而恰到好處。同時把技能技巧告訴少兒。

例如結(jié)合實物講解版畫《葵花》。老師在講解版畫《葵花》時，重點講解葵花的形狀，葵花的高低、前后、疏密，并運用實物照片演示前后關(guān)系，先畫什么？后畫什么？擋住的部分怎么畫？幾句話少兒很快就明白和理解了什么是重疊，掌握和了解了重疊的構(gòu)圖的表現(xiàn)方法。例如版畫《蝴蝶》。通過觀看圖片，豐富少兒的感性經(jīng)驗。運用范畫向幼兒講解蝴蝶的對稱。再通過教具演示來講解化解難點。最后幼兒在操作過程中，教師具體講解指導(dǎo)。講解與演示相配合，講解的過程也是觀察的過程。

3、豐富課堂教學(xué)的游戲性，寓教于樂，激發(fā)少兒對版畫藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和愛好

豐富課堂教學(xué)的游戲性，就是教師在美術(shù)教學(xué)活動中以娛樂或玩的方式進行，使少兒饒有興致地反復(fù)學(xué)習(xí)和操作的方法。

由于少兒的年齡小，身體發(fā)育不完善，要掌握一種知識和技能往往需要反復(fù)多次的練習(xí)才能形成，游戲練習(xí)法就是讓幼兒在輕松愉快、無思想負(fù)擔(dān)的情境下進行美術(shù)活動，使之維持長久的興趣，從而獲得知識和技能。

可以運用涂色游戲，由教師畫出輪廓，幼兒涂色進行。也可以通過添畫游戲，由教師畫出主要形象，幼兒添畫相關(guān)的線條、形象。還可以通過情景游戲，由教師設(shè)計、創(chuàng)設(shè)游戲情節(jié)（或情景），讓幼兒在玩玩耍耍中學(xué)習(xí)、掌握繪畫方法。

4、加強教學(xué)的延續(xù)性，因勢利導(dǎo)，逐步鞏固少兒版畫知識基本功底的藝術(shù)基礎(chǔ)

教學(xué)中應(yīng)該重視教材的縱向與橫向的聯(lián)系，像寫作文一樣要注意承前啟后，因勢利導(dǎo)，逐步鞏固少兒版畫知識基本功底的藝術(shù)基礎(chǔ)。

教學(xué)時還要注意材料中剪貼彩紙畫向剪貼紙版畫底板過度，拓印向單色再向套色的過度，做到循序漸進。要突出版畫特點及教材中各課的特殊性進行教學(xué)。要用范畫中可讓學(xué)生認(rèn)識到黑白木刻版畫的特點，簡潔、黑白對比強烈、單純和鮮明等特點，重點讓學(xué)生在游戲中對“版味”“紙味”有初步的認(rèn)識。由于學(xué)生的個人能力與特點的不同，教學(xué)中也要注重針對性。同年齡不同程度的學(xué)生，也要因人而教，深化教學(xué)。

四、結(jié)論

在學(xué)習(xí)版畫的過程中，孩子們不僅學(xué)習(xí)了版畫的制作技巧，而且還學(xué)會了觀察、認(rèn)識世界，學(xué)會了用頭腦思考，學(xué)會了創(chuàng)新，培養(yǎng)了勇于探索的精神。我們應(yīng)該吸取發(fā)達國家認(rèn)識和發(fā)展版畫教學(xué)的先進經(jīng)驗，注重我國版畫美術(shù)教育工作，特別應(yīng)該注重我國少兒版畫美術(shù)教育工作，通過因勢利導(dǎo)，給予孩子們及時培養(yǎng)，因材施教，因地制宜，寓教于樂，把學(xué)習(xí)與技法的機械性與游戲聯(lián)系起來。這樣，讓孩子們從小就就能夠積累更多的美術(shù)語言表達、評論、欣賞及表現(xiàn)創(chuàng)造等多種能力，努力促進我國少兒版畫美術(shù)教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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二、傳統(tǒng)文化元素在工業(yè)設(shè)計的意義論文

傳統(tǒng)文化元素在工業(yè)設(shè)計的意義論文

無論是在學(xué)校還是在社會中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是我整理的傳統(tǒng)文化元素在工業(yè)設(shè)計的意義論文，希望對大家有所幫助。

全球化、科技驅(qū)動社會發(fā)展的大背景下，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計傳承和應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素，不僅在形式和表象，更要在意境與精神；不僅在要吸取傳統(tǒng)精華，更要符合現(xiàn)代設(shè)計理念；不僅要傳承與借鑒，更要注重發(fā)展與創(chuàng)新。

摘要： 中國工業(yè)設(shè)計在運用傳統(tǒng)文化元素方面，存在突出問題，也日益涌現(xiàn)有益嘗試和成功案例。在西方文化強國工業(yè)設(shè)計紛紛融入傳統(tǒng)文化元素的外部競爭環(huán)境下，對于文化底蘊深厚的中國，更亟待解決工業(yè)設(shè)計與傳統(tǒng)文化元素的融合創(chuàng)新問題?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計傳承和應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素，不僅僅是對傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容或形式的創(chuàng)新應(yīng)用，更要注重對傳統(tǒng)文化元素意象和精神的創(chuàng)新應(yīng)用；不僅要傳承與借鑒，更要注重與現(xiàn)代社會有機結(jié)合的創(chuàng)新應(yīng)用。

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計；傳統(tǒng)文化元素；創(chuàng)新應(yīng)用

引言： 工業(yè)設(shè)計是以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)，對工業(yè)產(chǎn)品的外形、結(jié)構(gòu)、色彩、功能等進行優(yōu)化設(shè)計，是工業(yè)技術(shù)與審美藝術(shù)的交叉產(chǎn)物。工業(yè)設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科，涵蓋了包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、電路設(shè)計、機械設(shè)計、傳播設(shè)計、展示設(shè)計、平面設(shè)計、網(wǎng)站設(shè)計等多個方面。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和計算機及聯(lián)網(wǎng)的普及，工業(yè)設(shè)計理念和手段不斷提升，中國工業(yè)設(shè)計步入現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計通常又被稱作“功能主義設(shè)計”，強調(diào)“技術(shù)美”或者“機器藝術(shù)”?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為工業(yè)設(shè)計提供了良好平臺，但也使得中國工業(yè)設(shè)計聚集于如何采取高新科技來增加對人們的感官刺激，對于如何運用內(nèi)在的藝術(shù)審美來打動人心這一核心問題卻日益忽視。這使得現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品往往由于傳統(tǒng)文化元素的匱乏和缺失，華麗外表的背后卻沒有靈魂。工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品經(jīng)常被烙上社會文化的印跡，使得工業(yè)設(shè)計與傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為具有五千年歷史文明的古國，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，歷久彌新。中國傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵豐富、題材廣泛、形式多元、歷史悠久，是世界藝術(shù)之林中的寶貴資源，具有獨特東方文化魅力。如何充分認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和作用，提煉傳統(tǒng)文化的經(jīng)典元素并與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)新性地運用到工業(yè)設(shè)計之中，形成中國獨特的設(shè)計風(fēng)格，是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計師們所面臨的課題，也是工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域需要深入研究的問題。

1、中國傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)思想(禮樂思想，克己復(fù)禮，道法自然)、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)習(xí)俗等各個方面，涉及人們的日常生活習(xí)慣、行為規(guī)范、宗教信仰、藝術(shù)造詣等各個方面。在中華文化發(fā)展的漫長歷史長河當(dāng)中，經(jīng)過層層篩選、世代相傳，沿襲至今，形成了中國傳統(tǒng)文化元素。這些凝聚著中華民族品格與精神的傳統(tǒng)文化元素，使得中國傳統(tǒng)文化超越抽象概念，擁有了明確的展現(xiàn)載體。中國傳統(tǒng)文化元素題材廣泛，形式多樣，主要有傳統(tǒng)顏色、傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)圖案和符號、傳統(tǒng)精神等。這些形式通過豐富多樣的載體呈現(xiàn)出來，比如我們耳熟能詳?shù)娜f里長城、春節(jié)對聯(lián)、剪紙、戲劇臉譜、水墨字畫、彩陶、青花瓷、青銅器、篆刻印章、詩詞歌賦等。中國傳統(tǒng)文化元素具有豐富的精神內(nèi)涵。比如中華五色體現(xiàn)出美好的意蘊；彩陶的紋樣體現(xiàn)了中國祖先對圖騰的崇拜心理。牡丹是富貴吉祥、幸福繁榮的象征，荷葉蓮花“出淤泥而不染”，寧靜而和諧，代表高潔之氣。中國的傳統(tǒng)繪畫更加注重寫意，山水畫中的禪意、花鳥畫中的生機、人物畫中的平實等，往往是中國傳統(tǒng)儒家、道家等思想的體現(xiàn)。唐詩宋詞元曲形式押韻之外，更有對意境的塑造。

2、中國工業(yè)設(shè)計運用傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)狀

中國的工業(yè)設(shè)計起步于20世紀(jì)80年代，歷經(jīng)數(shù)十年的磨礪和蹣跚發(fā)展。從最初的純粹簡單模仿，到對西方設(shè)計風(fēng)格的盲目追隨，再到本土化改良設(shè)計，乃至近幾年的嘗試性創(chuàng)新，初步取得了一些成效。但與發(fā)達國家相比，工業(yè)設(shè)計水平差距較大，總體成效難盡人意。在國際上形成了創(chuàng)新意識不強，創(chuàng)意缺失的設(shè)計形象，在國際競爭中缺乏競爭力。中國工業(yè)設(shè)計在運用傳統(tǒng)文化元素方面，存在一些突出問題。其一，一味模仿和追隨西方風(fēng)格，拋棄民族文化，在產(chǎn)品設(shè)計中缺乏中國傳統(tǒng)文化元素，使得產(chǎn)品呈現(xiàn)同質(zhì)性發(fā)展，沒有形成中國特色的設(shè)計風(fēng)格。工業(yè)設(shè)計風(fēng)格一方面追隨歐美國家，但中西文化差異巨大，難免“東施效顰”；另一方面照搬日本元素，但兩國文化相似卻不同，日本并非中國傳統(tǒng)文化等保鮮劑。其二，對傳統(tǒng)文化元素的理解停留于外形，缺乏精神內(nèi)涵。把采取的文化元素固化在旗袍、青花瓷、京劇臉譜、瓷器等元素和載體中，千篇一律，沒有深入了解和展示傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，對傳統(tǒng)文化傳承的理解太過膚淺。其三，在傳統(tǒng)文化元素引用方面，未能與現(xiàn)代技術(shù)和當(dāng)前的社會環(huán)境有機結(jié)合。只是經(jīng)過簡單的仿古、拼湊、復(fù)制和粘貼，把一些淺層面的紋樣圖騰及造型生搬硬套到現(xiàn)代空間和當(dāng)下社會。未考慮空間與環(huán)境的變化、現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的差異、產(chǎn)品使用者的人性化、個性化需求，這樣的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計，難免顯得違和、突兀，乃至荒唐愚蠢?？上驳氖牵谥袊I(yè)設(shè)計當(dāng)中，日益涌現(xiàn)一些有益的嘗試和成功案例。比如：北京申奧標(biāo)志吸取了“中國印”圖案，奧運祥云火炬采取了具有深厚中國文化特征的“祥云紋樣”；奧運場館“鳥巢”、“水立方”運用了“天圓地方”這一中國傳統(tǒng)文化思想；世博會“中國館”的設(shè)計當(dāng)中，采用了中國古建筑最具特色的傳統(tǒng)元素——斗拱造型；“水井坊”包裝設(shè)計中，運用了“獅子”這一中國傳統(tǒng)文化形象；一些音響造型設(shè)計中，運用中國傳統(tǒng)文化元素“太極”符號。這些傳統(tǒng)文化元素的引入，給工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域帶來清新的文化靈感。

3、西方文化強國在工業(yè)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的先例

在經(jīng)濟發(fā)展全球化、一體化的大趨勢下，現(xiàn)代科技使得復(fù)制、模仿成本大幅度降低的大背景下，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計風(fēng)格很容易相互影響、相互跟隨而趨于同質(zhì)化發(fā)展。為避免這種工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品風(fēng)格在現(xiàn)代工業(yè)化浪潮中的風(fēng)格喪失，各國都竭力在工業(yè)設(shè)計中對本土傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)新性運用，打造民族特色風(fēng)格，文化強國更是如此。作為世界工業(yè)設(shè)計發(fā)源地和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念最先提出者的英國，結(jié)合其典型的“島國文化”特征和英國文化的獨特個性，打造出古典、貴族氣質(zhì)的工業(yè)設(shè)計風(fēng)格。以英式茶具設(shè)計為例，明顯傳遞了英國的貴族式氣質(zhì)，是英國古典、貴族氣質(zhì)傳統(tǒng)文化與唯美、清新藝術(shù)氣息的精巧結(jié)合。日本工業(yè)設(shè)計以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)并存為突出特征。日本傳統(tǒng)文化思想中受禪宗影響，主張少而簡約的風(fēng)格。日本四面環(huán)海，領(lǐng)土狹小，居住環(huán)境狹小擁擠，貼近自然、節(jié)約資源的這種民族文化意識已經(jīng)深入骨髓。因此，在日本工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品中，崇尚天然、喜愛小型化、袖珍化、便攜式、多功能。日本現(xiàn)代科技發(fā)展迅捷，將這些傳統(tǒng)的文化觀念和元素有機融入現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中，形成了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)兼具的特質(zhì)。日本知名品牌--無印良品，展示了極簡主義和虛無思想，“看似空無一物，實能容納百川”，既是日本傳統(tǒng)文化禪境的一個典型體現(xiàn)，也是對其現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)理念的良好表達。

美國在國家歷史端是一個移民國家，自由、開放的生長環(huán)境下造成美國了樂觀、幽默、輕松、隨意的性格特征，也形成了美國多元、包容、開放、創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化氣質(zhì)。在高度發(fā)達的商品經(jīng)濟下，美國致力于打造經(jīng)濟強國地位，由此產(chǎn)生了濃郁的現(xiàn)代商業(yè)氣息，也包含了功用至上、效率至上、金錢至上的工業(yè)文明內(nèi)在特性。美國在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中，一方面體現(xiàn)出輕松、樂觀的色彩，另一方面講究效用，倡導(dǎo)致用為本、務(wù)實創(chuàng)新。包容創(chuàng)新。著名手機品牌“蘋果”手機，簡潔時尚，舒適實用，操作方便，創(chuàng)新迭出，一直位于手機設(shè)計文化創(chuàng)新的前沿。山脈眾多、氣候干燥的自然環(huán)境造就了德國人嚴(yán)謹(jǐn)沉穩(wěn)的民族性格。在德國的工業(yè)設(shè)計中，比較注重產(chǎn)品的內(nèi)在功能和品質(zhì)，不尚浮夸。比如德國在汽車設(shè)計上，更加側(cè)重基礎(chǔ)牢靠、便于維護的內(nèi)在性能，這與追求外觀美和流線型的韓國汽車的`設(shè)計觀念形成了鮮明對照。適宜的生活環(huán)境形成了法國人輕松浪漫、美麗時尚的民族特征和文化特點。法國一直位于追求時尚的前沿，時裝、香水等時尚元素了成為這一民族的代名詞。法國工業(yè)設(shè)計富有個性、浪漫唯美。17世紀(jì)產(chǎn)生于法國、遍及歐洲的洛可可藝術(shù)風(fēng)格以及裝飾藝術(shù)運動，奠定了精致典雅、華麗柔媚的法國浪漫風(fēng)格，也對法國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生經(jīng)久的影響。

4、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中的創(chuàng)新實現(xiàn)途徑

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計必須融入本國傳統(tǒng)文化元素才能發(fā)展壯大，對于地大物博、人口眾多、歷史悠久、文化深厚的中國，更加迫切需要解決工業(yè)設(shè)計與傳統(tǒng)文化元素的融合創(chuàng)新問題。

4.1對傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容或形式的創(chuàng)新應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化元素琳瑯滿目、紛繁復(fù)雜。需要把握多樣的傳統(tǒng)文化元素特點，在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新借鑒，運用到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計當(dāng)中。首先是對傳統(tǒng)色彩的運用?！斑h(yuǎn)看色彩近看花”，色彩往往是產(chǎn)品最先傳達的元素。色彩可以體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化特色，具有中國特點的中國紅、青花瓷的青色、具有帝王之氣的黃色，這都是中國文化的象征。與大眾認(rèn)知不同的是，中國風(fēng)色彩在各個色系中均有體現(xiàn)，而非局限于幾個色系。其主要特點是明度較高，純度較低。中國風(fēng)色彩往往來源于生活中具體事物(如胭脂、酡顏、水綠等)，暗含豐富的人文情懷。將色彩運用在設(shè)計中，也將使產(chǎn)品具有鮮明的中國特點。其次是對傳統(tǒng)紋樣及圖案的運用。比如龍紋、回形紋、如意紋、花鳥紋、竅曲紋、祥云圖案、竹、牡丹、水墨、流蘇、盤扣、剪紙等。中國傳統(tǒng)紋樣及圖案的形狀，具有秩序感和韻律感，突出呈現(xiàn)兩大特點。一是對稱性，被廣泛運用于建筑等方面，體現(xiàn)大氣端莊，也被運用于傳統(tǒng)服飾的造型上，體現(xiàn)出一種和諧美和中庸的儒家思想；二是流暢性，比如各種紋、祥云等團案，行云流水，來去自由，體現(xiàn)出“上善若水”的情懷。再次是對傳統(tǒng)文字和繪畫的運用。漢字與繪畫是中國傳統(tǒng)文化的根與魂。漢字造型獨特、含義多樣，中國傳統(tǒng)繪畫豐富多彩、意境深遠(yuǎn)。直接或間接地融入傳統(tǒng)漢字與繪畫元素，有助于提升工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品的和諧與統(tǒng)一，有效美化造型和深化意境。最后是對傳統(tǒng)制作工藝和材質(zhì)運用。具有傳統(tǒng)文化特色的工藝和材質(zhì)有刺繡、藍(lán)染、編織、雕刻、剪紙、漆藝、鎏金等傳統(tǒng)布藝、燒藍(lán)等傳統(tǒng)飾品，青銅器、陶器、瓷器等傳統(tǒng)器物。這些傳統(tǒng)工藝與材質(zhì)，不僅色彩、造型唯美，而且具有深厚的文化底蘊。如果巧妙應(yīng)用到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中，既提升了產(chǎn)品的質(zhì)量和內(nèi)涵，又通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代鮮明對比，形成“沖撞”美。

4.2對傳統(tǒng)文化元素意象和精神的創(chuàng)新應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化元素有著深刻的隱喻、意境和精神內(nèi)涵，透過一些可視的外觀、形態(tài)、色彩、功能、材料，往往寄托和表達一種更深層次的精神訴求，比如中國傳統(tǒng)文化受儒家、道家和佛家思想的深刻影響，經(jīng)常在傳統(tǒng)文化元素中塑造寧靜致遠(yuǎn)的意境，傳遞“仁學(xué)”思想，傳達“物我合一”“天人合一”“道法自然”的理念。“形而上為之物，形而下為之器”。意境和精神是中國古代造物觀追求的最高境界，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計要借鑒這種優(yōu)良傳統(tǒng)，探求中國傳統(tǒng)文化元素形式之下的意象，挖掘精神內(nèi)涵。充分理解傳統(tǒng)文化的“神”和“意”，不是簡單照抄照搬、機械生硬地套用一些傳統(tǒng)圖騰或造型等傳統(tǒng)文化元素，而是經(jīng)過提煉、分析、設(shè)計和再創(chuàng)造，精妙而了無痕跡地運用這些元素，凸顯精神情感的表達，寓無形于有形。

4.3與現(xiàn)代社會有機結(jié)合的創(chuàng)新應(yīng)用

吸收傳統(tǒng)文化元素不是因循守舊、墨守成規(guī)，切忌不考慮現(xiàn)代社會時代特征、使用習(xí)慣和審美需求的變化，不加適應(yīng)性調(diào)整與創(chuàng)新，進行簡單的復(fù)制、粘貼。在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中，要充分理解傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)在特征、主要思想和精神內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代社會、經(jīng)濟與人文環(huán)境和社會習(xí)慣相融合、與現(xiàn)代藝術(shù)形式和審美思想相契合、與現(xiàn)代新興科技手段和新型工藝材料相結(jié)合，進行二次創(chuàng)新設(shè)計?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計要把中國傳統(tǒng)文化元素的“形”“神”“意”上升到新層次、新境界，賦予其新的生命力與時代感，使中國傳統(tǒng)文化元素不斷與時俱進。

5、結(jié)語

在西方文化強國工業(yè)設(shè)計紛紛融入傳統(tǒng)文化元素的外部競爭環(huán)境下，如果中國工業(yè)設(shè)計止步于對西方國家的被動模仿與追隨，不能有機結(jié)合本國傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)新設(shè)計，將使得中國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品在全球化、現(xiàn)代化、科技化浪潮下，處于風(fēng)格迷失的尷尬境地，中國工業(yè)設(shè)計勢必被邊緣化。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計要吸收傳統(tǒng)文化元素，塑造民族特色，形成卓越、獨特的設(shè)計風(fēng)格，才能在國際競爭中立于不敗之地。全球化、科技驅(qū)動社會發(fā)展的大背景下，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計傳承和應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素，不僅在形式和表象，更要在意境與精神；不僅在要吸取傳統(tǒng)精華，更要符合現(xiàn)代設(shè)計理念；不僅要傳承與借鑒，更要注重發(fā)展與創(chuàng)新。

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三、機械工程論文參考文獻

機械工程論文參考文獻

機械工程是一門涉及利用物理定律為機械系統(tǒng)作分析、設(shè)計、制造及維修的工程學(xué)科。下面是我為大家整理的機械工程論文參考文獻，歡迎閱讀。

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作者：范紅梅.機械工程蘇州大學(xué)2010（學(xué)位年度）

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王宏濤.周耀新.劉巧云，2005全國機械設(shè)計教學(xué)研討會議

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[9]鋁合金擠壓鑄件缺陷概論.

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[10]鮮奶冷藏運輸設(shè)備概論.

王福.王穎偉.王慧峰，19991999年全國包裝與食品加工技術(shù)研討會

;

四、本科論文參考文獻格式

本科論文參考文獻規(guī)范格式如下：

一、參考文獻的類型。

參考文獻（即引文出處）的類型以單字母方式標(biāo)識，具體如下：

M——專著 C——論文集 N——報紙文章。

J——期刊文章 D——學(xué)位論文 R——報告。

對于不屬于上述的文獻類型，采用字母“Z”標(biāo)識。

對于英文參考文獻，還應(yīng)注意以下兩點：

①作者姓名采用“姓在前名在后”原則，

具體格式是： 姓，名字的首字母. 如： Malcolm Richard Cowley 應(yīng)為：Cowley, M.R.，如果有兩位作者，第一位作者方式不變，&之后第二位作者名字的首字母放在前面，姓放在后面，如：Frank Norris 與Irving Gordon應(yīng)為：Norris, F. & I.Gordon.。

②書名、報刊名使用斜體字，如：Mastering English Literature，English Weekly。

二、參考文獻的格式及舉例。

1.期刊類。

【格式】[序號]作者.篇名[J].刊名，出版年份，卷號（期號）：起止頁碼。

【舉例】[1] 王海粟.淺議會計信息披露模式[J].財政研究，2004,21(1)：56-58.。

[2] 夏魯惠.高等學(xué)校畢業(yè)論文教學(xué)情況調(diào)研報告[J].高等理科教育，2004(1):46-52.。

[3] Heider, E.R.& D.C.Oliver. The structure of color space in naming and memory of two languages [J]. Foreign Language Teaching and Research, 1999, (3): 62 – 67.。

2.專著類。

【格式】[序號]作者.書名[M].出版地：出版社，出版年份：起止頁碼.。

【舉例】[4] 葛家澍，林志軍.現(xiàn)代西方財務(wù)會計理論[M].廈門：廈門大學(xué)出版社，2001：42.。

[5] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: 42-45.。

3.報紙類

【格式】[序號]作者.篇名[N].報紙名，出版日期（版次）。

【舉例】[6] 李大倫.經(jīng)濟全球化的重要性[N]. 光明日報，1998-12-27(3).。

[7] French, W. Between Silences: A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).。

4.論文集。

【格式】[序號]作者.篇名[C].出版地：出版者，出版年份：起始頁碼.。

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5.學(xué)位論文。

【格式】[序號]作者.篇名[D].出版地：保存者，出版年份：起始頁碼.。

【舉例】[11] 張筑生.微分半動力系統(tǒng)的不變集[D].北京：北京大學(xué)數(shù)學(xué)系數(shù)學(xué)研究所, 1983：1-7.。

6.研究報告。

【格式】[序號]作者.篇名[R].出版地：出版者，出版年份：起始頁碼.。

【舉例】[12] 馮西橋.核反應(yīng)堆壓力管道與壓力容器的LBB分析[R].北京：清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計研究院, 1997：9-10.。

7.條例。

【格式】[序號]頒布單位.條例名稱.發(fā)布日期。

【舉例】[15] 中華人民共和國科學(xué)技術(shù)委員會.科學(xué)技術(shù)期刊管理辦法[Z].1991—06—05。

8.譯著。

【格式】[序號]原著作者. 書名[M].譯者，譯.出版地：出版社，出版年份：起止頁碼.。

三、注釋。

注釋是對論文正文中某一特定內(nèi)容的進一步解釋或補充說明。注釋前面用圈碼①、②、③等標(biāo)識。

四、參考文獻。

參考文獻與文中注（王小龍，2005）對應(yīng)。標(biāo)號在標(biāo)點符號內(nèi)。多個都需要標(biāo)注出來，而不是1-6等等 ，并列寫出來。

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