月神排行榜（月神有誰(shuí)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于月神排行榜的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、求秦時(shí)明月中人物實(shí)力排行榜前十名？分析下…

• 2、中國(guó)神仙50名實(shí)力排名

• 3、秦時(shí)明月人物排名

• 4、秦時(shí)明月中誰(shuí)最厲害 戰(zhàn)力前十榜單排名

一、求秦時(shí)明月中人物實(shí)力排行榜前十名？分析下…

.月神。相信是不用解釋吧，貌似官方都承認(rèn)目前月神最強(qiáng)大，況且預(yù)言未來(lái)，對(duì)天明下符咒，空手推開(kāi)和吸引對(duì)手，秦國(guó)兩大護(hù)法之一，實(shí)力不容小視。

2.星魂。實(shí)力超強(qiáng)的天才少年，面對(duì)月神也是一副自傲的樣子，在月神帶高月去見(jiàn)東皇的時(shí)候，星魂對(duì)高月起了壞心眼，但是就是連月神也不沒(méi)有用自己的實(shí)力或是地位來(lái)壓倒星魂，而是搬出了后臺(tái)東皇，才讓星魂安靜了，可見(jiàn)實(shí)力之強(qiáng)。兩大司命之一，秦國(guó)兩大護(hù)法之一。

3.張良。很多人都不同意，但是，張良能夠預(yù)知未來(lái)，和東皇預(yù)言的一模一樣，并且在白馬非馬和下圍棋中表現(xiàn)突出，在第4部的時(shí)候和月神打得不相上下，實(shí)力也很強(qiáng)啊。

4.太子丹（老巨子）。用兩個(gè)手指就擋住了陰陽(yáng)手的暗算，在第2集的時(shí)候只用了一個(gè)眼神就把蒙恬嚇了半天，在身中陰陽(yáng)家的符咒后只用劍氣就秒掉了衛(wèi)莊，不殺衛(wèi)莊是應(yīng)為兼愛(ài)平生罷了。

5.蓋聶。劍圣的稱(chēng)號(hào)，大敗秦軍300人的部隊(duì)，殺死的荊軻，佩劍淵虹，實(shí)力超強(qiáng)，被衛(wèi)莊大敗也是應(yīng)為先被黑麒麟插了一刀，再加上衛(wèi)莊把橫縱劍都學(xué)了，所以實(shí)力來(lái)說(shuō)，應(yīng)該比衛(wèi)莊強(qiáng)。

6.衛(wèi)莊。和蓋聶不相上下，其佩劍鯊齒更是很多劍的克星，斷掉淵虹，同樣能發(fā)出百步飛劍，曾經(jīng)是韓國(guó)最強(qiáng)的劍客，刺殺團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，現(xiàn)任的鬼谷掌門(mén)，實(shí)力不容小看。但是贏了蓋聶是耍賴，所以應(yīng)該比蓋聶弱了那么一點(diǎn)點(diǎn)。

7·少司命。話說(shuō)盜趾的速度除了白鳳，沒(méi)人能追上，但是少司命在完全不用跑的情況下，但是用葉子，差點(diǎn)秒掉盜趾，可見(jiàn)實(shí)力之強(qiáng)。

8.農(nóng)家勝七。身上刻有7國(guó)的罪印，光看他的個(gè)人監(jiān)獄就能看出實(shí)力的強(qiáng)悍，其耍賴極強(qiáng)，差點(diǎn)把主人公賴死了，連蓋聶都說(shuō)不一定能勝他，實(shí)力不容小看。

9.高漸離。這里他的排行很低，但是他的實(shí)力真的不怎么樣，在隱退期間，被雁春君的手下狂扁，打贏他的手下也是應(yīng)為使用了自殘的方法。雖然手上的劍很厲害，但是實(shí)力還不夠。

10.白鳳。比盜趾更快的速遞，操控鳥(niǎo)兒的超能力，和高漸離不相上下，無(wú)解。

解釋?zhuān)?沒(méi)有東皇是應(yīng)為東皇沒(méi)有出過(guò)手，是就像一個(gè)黑色的奧特曼一樣，比一般人大很多，不知道他是什么東西，所以無(wú)法判斷他的實(shí)力有多強(qiáng)，就像秦始皇一樣，雖然是一國(guó)之主，但是實(shí)力也不怎么樣嘛。

沒(méi)有陰陽(yáng)鬼手是應(yīng)為他出場(chǎng)的機(jī)會(huì)不多，第一次出場(chǎng)也是耍賴才暗算了巨子，后來(lái)在打天明的時(shí)候還沒(méi)有出手就被石蘭暗算了，所以不知道實(shí)力有多強(qiáng)，應(yīng)該不強(qiáng)，不然司命就是他的了

二、中國(guó)神仙50名實(shí)力排名

創(chuàng)始元靈(他有4個(gè)徒弟,鴻鈞老祖、混鯤祖師、女?huà)z娘娘和陸壓道君）

宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開(kāi)，漸具神智。這元靈無(wú)意中于西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經(jīng)過(guò)不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。在漫長(zhǎng)難耐的混沌宇宙中，創(chuàng)始元靈成為宇宙間唯一的一個(gè)“清醒者”，忍受著難以想象的孤獨(dú)寂寞。仿佛，為了完成某種約定而神秘的使命，創(chuàng)始元靈利用造化神器的無(wú)上靈力，分別傳授給四個(gè)徒弟一門(mén)修行的法門(mén)。老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鯤，修“玄靈氣”，老三女?huà)z，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。后人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女?huà)z娘娘和陸壓道君。

1,鴻鈞老祖

收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊<三清之首35重天>，通天教主 （靈寶天尊34重天）

老子即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清，戰(zhàn)敗過(guò)通天教主?！段饔斡洝分?，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也稱(chēng)太上老君。 玄都大法師是太上老君唯一弟子

元始天尊

鴻鈞老祖的二弟子盤(pán)古，那一日盤(pán)古與一眾師叔伯門(mén)人弟子們正玩耍作樂(lè)間，也不知抽的什么風(fēng)，忽覺(jué)天地一片混沌，模糊難分，好生不爽，信手便是一斧頭，就此開(kāi)出一個(gè)天地來(lái)（這位真可謂猛人是也?。狗ㄐg(shù)化做那山川大地，江河湖海。盤(pán)古不僅斧子使得好，更在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中，修出“玉玄清氣”的境界，并一手創(chuàng)立出一個(gè)教派——名喚闡教，法力高強(qiáng)、出神入化。后世凡人感其開(kāi)天辟地之功，皆尊盤(pán)古為元始天尊。 (汗....盤(pán)古居然就是元始天尊) ，后來(lái)他成為三清教的主管——《西游記》中的玉清圣地先天教祖。

所收門(mén)人弟子無(wú)數(shù)，其中尤以那“玉虛十二門(mén)人”為修行最圓通者，你道哪十二門(mén)人？分別是：

文殊廣法天尊（后入釋成佛：文殊菩薩 ）洞府：五龍山云霄洞

徒弟：金吒 寶為遁龍樁

普賢真人（后入釋成佛：普賢菩薩 ） 洞府：九宮山白鶴洞

徒弟：木吒 法寶：吳鉤劍

慈航道人（后入釋成佛：觀音大士 ） 洞府：普陀山落伽洞

徒弟：無(wú)

法寶：玉凈瓶

懼留孫（后入釋成佛：懼留孫佛） 洞府：夾龍山飛云洞

法寶：捆仙繩

徒弟：土行孫

玉鼎真人 洞府：玉泉山金霞洞

徒弟：楊戩 法寶：斬仙劍

太乙真人 洞府：乾元山金光洞

徒弟：哪吒 法寶：九龍神火罩

赤精子 洞府：太華山云霄洞

法寶：陰陽(yáng)鏡

黃龍真人

洞府：二仙山麻姑洞

徒弟：無(wú)

靈寶大法師

洞府：崆峒山元陽(yáng)洞

廣成子

洞府：九仙山桃源洞

徒弟：殷郊

法寶：番天印

道行天尊 洞府：金庭山玉屋洞

徒弟：韋護(hù)

清虛道德真君

洞府：青峰山紫陽(yáng)洞

徒弟：黃天化

南極仙翁 洞府：昆侖山

徒弟：鶴童、鹿童

云中子 洞府：終南山玉柱洞

弟子雷震子

燃燈道人，成為燃燈上古佛，靈鷲山元覺(jué)洞，弟子李靖

通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟，掌管截教。他的門(mén)人弟子最多，但大多都是在濫竽充數(shù)。不過(guò)他也為上天做了不少的貢獻(xiàn)。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門(mén)人。通天教主聽(tīng)信眾弟子的讒言，擺了下“誅仙”、“萬(wàn)仙”二陣，堵住了姜子牙的去路。后來(lái)多虧四大教主同心協(xié)力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖靈寶天尊。

2,混鯤祖師

混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無(wú)數(shù)，什么蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來(lái)者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準(zhǔn)提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創(chuàng)立了一門(mén)派別——名喚西方教，分任大、小教主。

大弟子接引道人學(xué)太上老君之法，元神化身于迦毗羅衛(wèi)國(guó)的王子喬達(dá)摩－悉達(dá)多，做那轉(zhuǎn)世苦修，這小王子喬達(dá)摩－悉達(dá)多卻也是個(gè)仙心泛濫、天縱奇才之人。后來(lái)王子獨(dú)自靜坐于一棵菩提樹(shù)下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱(chēng)其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創(chuàng)立出一門(mén)派別——名喚佛教。即接引道人修成金身，即如來(lái)佛主，屬現(xiàn)在佛。后吞并西方教，成其佛教；

二弟子準(zhǔn)提道人也就是書(shū)中所說(shuō)的西方妙法祖菩提，其間不知與接引道人間發(fā)生了什么變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年后，有一天產(chǎn)石猴橫空出世，得一來(lái)歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。 (汗.....接引道人居然就是如來(lái)佛祖,準(zhǔn)提道人更汗..就是孫悟空的師傅,而且準(zhǔn)提道人居然還是如來(lái)佛祖的師弟...天那..) 西方教消失后，隱于西牛賀洲靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞以后自立道觀修身養(yǎng)性，除了山中居民，沒(méi)人知道他的住處。就是那如來(lái)，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。

橫三世佛指西方極樂(lè)世界阿彌陀佛，主管西方極樂(lè)世界。他有兩位脅侍，“大勇”大勢(shì)至菩薩和“大悲”觀世音菩薩；中央娑婆世界的釋迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；東方琉璃世界的藥師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。

豎三世佛指過(guò)去佛燃燈古佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛未來(lái)佛彌勒佛。

3,女?huà)z娘娘

女?huà)z娘娘，修“玄空氣”，這女?huà)z自來(lái)便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不多說(shuō)話，但其胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負(fù)。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個(gè)天地后，女?huà)z娘娘憐宇宙造化蒼生萬(wàn)物之意，于是用水和黃泥，仿照其小師弟陸壓之樣貌，捏了無(wú)數(shù)男女泥人，再吹一口氣，往地上一放，竟都活了過(guò)來(lái)。后來(lái)人們感女?huà)z造人之功德，尊其為女?huà)z娘娘。

人類(lèi)陷入了絕境。那悲天憫人的女?huà)z娘娘煉燒紅、黃、藍(lán)、白、黑五彩靈石，以無(wú)上道法補(bǔ)天，并從一只深海萬(wàn)年巨龜身上砍下四條腿，作為支撐天地的四柱，天地終于重歸寧?kù)o。但在女?huà)z娘娘補(bǔ)天之時(shí)，竟有一塊頑石，似是不甘做平庸的補(bǔ)天石，竟偷跑了出來(lái)，那就是后世之天產(chǎn)石猴孫悟空。

4,陸壓道君

正所謂“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤(pán)古初開(kāi)天。先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前。”那說(shuō)的就是后來(lái)人的模樣都是出自陸壓道君。創(chuàng)始元靈四大弟子：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女?huà)z娘娘和陸壓道君，前三者道法功深、開(kāi)宗立派功德著實(shí)開(kāi)天辟地，偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡鬧打混，從無(wú)一天正經(jīng)，卻無(wú)什么名聲留下。其師侄太上老君、如來(lái)等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞?wù)呙烀炝恕ｊ憠旱廊四耸请x火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑤池與天帝（彼時(shí)天庭似乎還非玉帝掌管）。不在三教中，不在極樂(lè)地。不歸人王管，不服地府中。瀟瀟自在任我游，自自在在散圣仙。

佛－－佛教修煉的最高境界 ，是人類(lèi)通過(guò)念佛或者說(shuō)修禪達(dá)到涅盤(pán)，往生西方極樂(lè)世界，由于脫離了身體的緣故，所以可以達(dá)到佛說(shuō)的無(wú)苦的境界，是一種高級(jí)狀態(tài)的靈體，這是佛的追求，佛追求的是”滅”

仙－－道家修煉的最高境界 ，是人類(lèi)或者其他動(dòng)物通過(guò)吸收天地靈氣達(dá)到人道合一的境界，長(zhǎng)生不死，永久駐世，青春長(zhǎng)在

這是仙的追求，仙追求的是”天道”

神－－人死后的靈魂

1，首先談妖與怪，這個(gè)詞在西方常稱(chēng)為怪物，一般指容貌恐怖的動(dòng)物或獸人，而在東方常合稱(chēng)稱(chēng)為妖怪，妖怪是一個(gè)籠統(tǒng)的貶義詞，泛指一切有超能力或是法術(shù)的非神非仙非人非鬼的由動(dòng)植物修煉的已經(jīng)幻化出人形（有的未必幻化成人）的物體。

其中妖以動(dòng)物修煉而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修煉而成的居多，比如樹(shù)怪。但這也不是絕對(duì)的。

需要特別指出的是，動(dòng)植物們?cè)谛逕掃^(guò)程中如果一心向善悟道的話，是完全有資格修煉成仙的，妖與怪是動(dòng)植物們修煉方向向邪惡這一面發(fā)展的不良結(jié)果，在修煉過(guò)程中（也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前），這些動(dòng)植物們常被稱(chēng)為精，比中免精，人參精等，比稱(chēng)妖怪略有善意，但也可一概稱(chēng)為妖怪（注意并非本質(zhì)意義上的妖怪），妖怪白天晚上皆可活動(dòng)。

2，其次談?wù)勀?，魔從狹義上來(lái)說(shuō)和妖基本相同，但有兩個(gè)區(qū)別，其一是魔在法力上是遠(yuǎn)比妖要強(qiáng)大的多的，一般的神仙都不一定是其對(duì)手，是資深的妖怪，且?guī)в幸稽c(diǎn)反政府性質(zhì)。其二是魔有可能是仙和神誤入邪道而墮落成的，妖則是動(dòng)植物土生土長(zhǎng)的。魔白天晚上皆可活動(dòng)。

3，再談?wù)劰?，很多人將鬼與妖，魔并談，認(rèn)為他們差不多，這是極其錯(cuò)誤的！鬼為至陰之物，一般俗稱(chēng)為魂，言下之意就是陽(yáng)壽盡了，陽(yáng)間的軀體沒(méi)了，只剩下了蒙朧的非實(shí)體的單元。鬼絕大多數(shù)由人死后，魂離體而化成，只能在陰間活動(dòng)，如果回了陽(yáng)間也只能在夜晚出來(lái)，由于人的陰陽(yáng)平衡被打破，變成純陰之體，自然多了一點(diǎn)超能力，但極其微弱。所以說(shuō)鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎轉(zhuǎn)世為人或動(dòng)植物，其二是在地獄里受苦，這兩條最為常見(jiàn)，還有一條是尸解成神，一般來(lái)說(shuō)是人在陽(yáng)間或多行善事，或修道，或受高人指點(diǎn)，或受敕封，但卻沒(méi)有機(jī)緣肉身化仙只能在死后尸解飛升為神的人。其實(shí)這些人并沒(méi)有直正的當(dāng)過(guò)所謂的鬼。鬼只能晚上活動(dòng)，白天是絕對(duì)不可能的。

4. 來(lái)談?wù)勏?，從廣義上講的話，仙有五種，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狹義的仙即指天仙，地仙。這里只說(shuō)一下狹義的仙，即與神相區(qū)別的仙，仙這個(gè)概念也是純粹的宗教性質(zhì)的，言下之竟，是道家的專(zhuān)有，無(wú)論是不是道士，成仙的人或物總是和道教是息息相關(guān)的。仙是肉身成圣，功德圓滿之人，所有的物體皆可成仙，成仙的方式有兩種。

第一種是被動(dòng)成仙，無(wú)論是人，動(dòng)物，植物甚至是非生物，都可以被動(dòng)成仙。比如受仙人點(diǎn)化，或被仙人仙氣感染，或服食道家仙丹靈藥，或生長(zhǎng)環(huán)境吸天地靈氣，都可以使物體成仙。此中例子有很多，不舉例了。

第二種是主動(dòng)修仙，“凡有九竅者，皆可修仙“，所以只有人和少量動(dòng)物可以修仙，當(dāng)他們信奉道教，主動(dòng)修煉道門(mén)正宗法術(shù)，多行善事，其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術(shù)，如果修煉了旁門(mén)，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。

成仙以后，如果沒(méi)有受到官方承認(rèn)，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遙長(zhǎng)生之體。如果受到官方承認(rèn)，就入真流，成為真仙。此時(shí)可以選擇在天庭為官，也可以不去，畢竟是自己修的仙，不服玉帝管。此時(shí)可以找一方仙山名島，自在逍遙，終日下棋喝酒訪友，沒(méi)事去聽(tīng)聽(tīng)天尊們講經(jīng)，不問(wèn)世事，真可謂至樂(lè)也！

5，再來(lái)說(shuō)神，神這個(gè)概念不是宗教性質(zhì)的，與佛和仙不同，神是個(gè)信仰概念，是個(gè)制度概念，這點(diǎn)要詳細(xì)注意。我們這里不談上古大神，只說(shuō)后世之神。有些上古時(shí)期的諸如女?huà)z，共工，祝融，刑天等為先天自然之神，與后世所謂的神是有嚴(yán)格區(qū)別的，一般俗稱(chēng)為大神或稱(chēng)上古大神。 廣義五仙是天地神人鬼，上面說(shuō)的仙指的是天地兩仙，這里談的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，請(qǐng)注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄歸天后而成的，沒(méi)有帶走自己陽(yáng)間的肉身，而且一般在天上工作，諸如封神榜最后封的皆為神。

成神的人不需有宗教背景，不需要學(xué)習(xí)修煉相關(guān)宗教經(jīng)典，更不需要是道士或是和尚。只要你有緣份，或是陽(yáng)間十分優(yōu)秀的人，或是多行善事的人，或是受人間百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封為神，分在天上或地府當(dāng)官任職。比如后世的包拯，文天祥，關(guān)羽等人，他們都不信奉道教佛教，更沒(méi)有進(jìn)行過(guò)修煉，只因陽(yáng)世影響太大，為人優(yōu)秀，死后就被天庭吸收為神了。所以神這個(gè)概念并不是單純道教的概念，這和仙佛是有區(qū)別的，但往往被很多人忽略。

上面談了這么多，尤其是神與仙，免不了又要陷入神與仙哪個(gè)級(jí)別高的陳年老調(diào)問(wèn)題上了。其實(shí)那是將級(jí)別官職與修行的圓滿層次弄混了。神與仙的級(jí)別問(wèn)題，是其修為的圓滿層次不同，修成正果的途徑不同，一為肉身成圣，一為死后飛升，仙確實(shí)是比神的級(jí)別和圓滿層次要高。但和所謂的官職是扯不上關(guān)系的，比如封神中封的中天北極紫微大帝，泰山天齊仁圣大帝之類(lèi)的神，這都是大帝級(jí)的，官階非常之高，遠(yuǎn)比一般的仙要高的多，何況一般的仙還沒(méi)有公職呢！

三、秦時(shí)明月人物排名

秦時(shí)明月主角▪ 天明 ▪ 少羽 ▪ 高月 ▪ 蓋聶 墨家▪ 墨家巨子 ▪ 端木蓉 ▪ 高漸離 ▪ 雪女 ▪ 徐夫子 ▪ 盜跖 ▪ 大鐵錘 ▪ 班大師 ▪ 荊軻 ▪ 庖丁 聚散流沙▪ 衛(wèi)莊 ▪ 赤練 ▪ 白鳳凰 ▪ 無(wú)雙鬼 ▪ 流沙四大天王蒼狼王 ▪ 隱蝠 ▪ 墨玉麒麟 儒家▪ 伏念 ▪ 張良 ▪ 荀子 ▪ 顏路 兵家▪ 范增 ▪ 項(xiàng)梁 ▪ 項(xiàng)超 ▪ 項(xiàng)燕 ▪ 龍且 ▪ 蒙恬 ▪ 王翦 陰陽(yáng)家▪ 東皇太一 ▪ 云中君 ▪ 月神 ▪ 大司命 ▪ 少司命 ▪ 星魂 名家▪ 公孫玲瓏 農(nóng)家▪ 勝七 法家▪ 李斯 其他人物▪ 秦始皇 ▪ 麗姬 ▪ 扶蘇 ▪ 公輸仇 ▪ 楚南公 ▪ 曠修 ▪ 石蘭

四、秦時(shí)明月中誰(shuí)最厲害 戰(zhàn)力前十榜單排名

以下是秦時(shí)明月20位人物實(shí)力排行、秦時(shí)明月最強(qiáng)人物實(shí)力盤(pán)點(diǎn)，轉(zhuǎn)自秦吧：

1、蓋聶

實(shí)力：98 波動(dòng)范圍：97-99

我相信這個(gè)排名爭(zhēng)議應(yīng)該很小，蓋聶自第一集之后貌似再也沒(méi)滿血過(guò)(絕大多數(shù)時(shí)候好像還是半血或殘血，甚至無(wú)內(nèi)力)之后與無(wú)雙鬼、蒼狼王、衛(wèi)莊、勝七、星魂、大少司命對(duì)戰(zhàn)，尤其是用木劍擋下勝七一腳踹去的巨闕，毫發(fā)無(wú)損，無(wú)內(nèi)力狀況下瞬間斬?cái)嘈腔暧沂纸?jīng)脈，速度、攻擊、耐久、內(nèi)力、血量、爆發(fā)力無(wú)可挑剔，作為排行榜第一我相信不會(huì)有什么人質(zhì)疑。

招式：長(zhǎng)虹貫日

百步飛劍

2、東皇太一

實(shí)力：98 波動(dòng)范圍：97-98.5

對(duì)于這個(gè)爭(zhēng)議較大的人物，我覺(jué)得因?yàn)橐郧昂孟衤?tīng)有吧友說(shuō)官方曾表示過(guò)大叔是最強(qiáng)的，而且東皇太一實(shí)力應(yīng)該在滿血大叔之下，當(dāng)然不排除實(shí)力強(qiáng)于大叔的可能，所以寫(xiě)了波動(dòng)范圍，但還是以實(shí)力為準(zhǔn)，波動(dòng)范圍只表示下限和狀態(tài)良好

3、衛(wèi)莊

實(shí)力：97.5 波動(dòng)范圍：97-98.5

關(guān)于衛(wèi)莊，主要是他和大叔的爭(zhēng)議，但我覺(jué)得應(yīng)該還是微弱于大叔，作為鬼谷派(應(yīng)該是)傳人，擊敗帶傷蓋聶、躲過(guò)無(wú)傷勝七，排名第三我覺(jué)得還是很客觀的。

他受兩次重傷，依然把勝七打下橋，擊傷勝七，躲過(guò)巨闕一擊，實(shí)力應(yīng)該不會(huì)不如勝七，不像吧里有人說(shuō)的那樣，實(shí)力在勝七之下。滿血衛(wèi)莊和勝七打應(yīng)該還是能穩(wěn)操勝券的。

招式：橫貫四方

百步飛劍

4、燕丹

實(shí)力：97.5 波動(dòng)范圍：97-98

作為墨家巨子，他的實(shí)力大家都見(jiàn)識(shí)過(guò)了。他的內(nèi)力應(yīng)該很強(qiáng)大，墨眉的攻擊可能主要來(lái)自幻化攻擊，而非物理傷害。墨家高手如云，作為墨家第一高手，排行第四略微弱于鬼谷雙雄和陰陽(yáng)家掌門(mén)，嗯應(yīng)該沒(méi)什么異議吧

招式：(墨眉的攻擊)

5、曉夢(mèng)大師

實(shí)力：97 波動(dòng)范圍：96.5-98

肯定有人要問(wèn)我為什么給一個(gè)未登場(chǎng)人物排第五，首先根據(jù)星魂的話，他(她)的實(shí)力應(yīng)該在逍遙子之上，佩劍排名第九的秋驪。雖然不一定是天宗掌門(mén)，也不一定是蓋聶一開(kāi)始要找的那位能解封眠咒印的道家的高人，但能被星魂這樣狂妄的人不用貶低的話提及，實(shí)力絕對(duì)不容小覷。

還有一點(diǎn)，曉夢(mèng)大師第五部君臨天下很有可能登場(chǎng)，官網(wǎng)上的人物關(guān)系圖有他(她)的一張問(wèn)號(hào)的圖片，要知道他(她)只在一集中被提及了一次啊

6、伏念

實(shí)力：97 波動(dòng)范圍：96.5-97.5

伏念作為儒家第一高手，實(shí)力應(yīng)和燕丹在伯仲之間，況且佩劍還是僅次于淵虹和天問(wèn)的太阿，還有獨(dú)創(chuàng)的圣王劍法。大家目前看他只是個(gè)書(shū)生氣很濃的人，但是作為掌門(mén)實(shí)力應(yīng)該至少是一流高手的水平。

7、逍遙子

實(shí)力：97 波動(dòng)范圍：96.5-97.5

對(duì)于有人拿他和星魂比，認(rèn)為星魂比他強(qiáng)，我覺(jué)得不是很有道理。逍遙子說(shuō)過(guò)，即使是有內(nèi)力的他和蓋聶，對(duì)抗陰陽(yáng)家三大高手，也沒(méi)有必勝的把握。這話的意思大體是說(shuō)實(shí)力大致相當(dāng)，逍遙子+蓋聶~=~星魂+大司命+少司命，所以實(shí)力還是應(yīng)該在星魂之上的。

逍遙子的雪后初晴攻擊范圍廣，傷害大，還有減速效果，就是耗時(shí)長(zhǎng)，需要有人配合，這給排名增加了難度。但作為一宗掌門(mén)，也是一流高手。

招式：雪后初晴

天籟傳音

夢(mèng)蝶之遁

(還有一招貌似是陰陽(yáng)盾什么的)

8、勝七

實(shí)力：96.5 波動(dòng)范圍：94-97.5

勝七是秦國(guó)為了抓蓋聶而放出的，既然是為了抓蓋聶而放的，就應(yīng)該又能和蓋聶交手的能力和獲勝的一定的可能。但我覺(jué)得他的實(shí)力還是不敵其他高手，話說(shuō)他被收過(guò)兩次重傷的衛(wèi)莊一劍打下橋，還被打傷出血，莊叔好像還一點(diǎn)傷沒(méi)受。他的實(shí)力是很強(qiáng)，但巨闕的一腳被蓋聶用 木劍毫發(fā)無(wú)損的攻破。他血量厚，攻擊力度強(qiáng)勁，但速度和靈活度不敵其他高手，這是一個(gè)巨大的缺點(diǎn)。所以我給他的波動(dòng)范圍里有打敗蓋聶的較小可能性，但標(biāo)準(zhǔn)的話，他還是應(yīng)該在頂尖的前七大高手之下。

9、月神

實(shí)力：96 波動(dòng)范圍：95-96.5

作為陰陽(yáng)家右護(hù)法，古代右是尊于左的，所以她的地位和實(shí)力應(yīng)該都在星魂之上，會(huì)下封眠咒印，隔空取物，順樓的那次好像發(fā)現(xiàn)云中君后還是用的瞬移(?)，還可以預(yù)知未來(lái)(不知道準(zhǔn)確度究竟多少)，根據(jù)官網(wǎng)簡(jiǎn)介，月神具有操縱他人精神的能力和未知的可怕破壞力，目前沒(méi)看她用過(guò)什么武器，她的攻擊應(yīng)該主要是法術(shù)。作為陰陽(yáng)家僅次于東皇的人物，還是可以排在一流高手之列的。

10、顏路

實(shí)力：95.5 波動(dòng)范圍：93.5-96.5

很少有人給顏路排名貼，主要是他和伏念一樣書(shū)生氣很濃，甚至沒(méi)有像伏念和張良那樣已經(jīng)說(shuō)明所配武器，但正如庖丁所說(shuō)，他能作為儒家的二掌門(mén)，實(shí)力一定非同小可，還有他比伏念更早發(fā)現(xiàn)子明子羽的秘密。所以將其排在第十名的位置。

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