中國(guó)鬼怪排行榜王壯（中國(guó)鬼怪排行榜王壯是誰(shuí)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)鬼怪排行榜王壯的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、中國(guó)鬼怪有哪些？

• 2、中國(guó)比較有代表性的妖魔鬼怪有哪些

• 3、中國(guó)古代有哪些妖魔鬼怪？

• 4、中國(guó)古代的傳說(shuō)中著名的鬼怪都有哪些？

一、中國(guó)鬼怪有哪些？

縊鬼 溺鬼 產(chǎn)鬼 長(zhǎng)舌婦 鱉怪 嬰靈 夜叉 黑白無(wú)常 妖碗 鬼畫 掃帚鬼 傘鬼 老貓猴 金華之貓 甕怪 野鬼 山鬼 僵尸 貓鬼 瑯鐺

倀鬼

長(zhǎng)鬼

癡鬼

熾燃鬼

臭口鬼

臭毛鬼

大力鬼王

大勢(shì)鬼

二、中國(guó)比較有代表性的妖魔鬼怪有哪些

中國(guó)傳統(tǒng)妖魔鬼怪有以下十種：

貴主還宮，洞庭凝碧；柳生不在，誰(shuí)會(huì)此意——龍女

月出皎兮，勞心悄兮；有意變化，君莫笑兮——狐仙

老魚跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，盡職盡責(zé)——夜叉

來(lái)歷不明，土長(zhǎng)土生；傍著牛哥，冥界逞雄——馬面

曾于法華領(lǐng)大車，剪尾跑蹄皈我佛：南無(wú)阿彌陀——牛頭

都江堰下，千古英風(fēng)。二郎在此，波瀾不驚——二郎

君貌猙獰，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官

百箭攢心，心尤未死；毅魄歸來(lái)，兩狼泣下——七郎

最強(qiáng)大的魔神刑天 干戚之舞，猛志常在。 以腹代首，天刑何有于我哉——刑天

云路萬(wàn)里，白邪不侵;西域來(lái)此，建旗羽林----辟邪

供參考。

三、中國(guó)古代有哪些妖魔鬼怪？

白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌、玄武、青龍、白虎、朱雀、辟邪、貔貅、黃鳥、燭龍、鵬、六耳獼猴、天祿、龜、龍、窮奇、騰蛇、勾陳、螭吻、蒲牢、狴犴、赑屃、狻猊、螭首、嘲鳳、睚眥、九尾狐、吼、三足烏、化蛇、英招、當(dāng)康、飛廉、應(yīng)龍、螭龍、蛟龍、虬龍、燭龍、赤炎獸、椒圖、蚣蝮、囚牛、年、鬼車、鑿齒、橫公魚、諸健、呲鐵、角端、天狗、水麒麟、蟠龍、腓腓、應(yīng)聲蟲、慶忌、遠(yuǎn)飛雞、狻猊、禺疆、猰貐、禍斗、虛耗、五通神、玄蜂、青牛、火鼠、商羊、山臊、訛獸、鴖、欽園、并封、夫諸、山蜘蛛、南海蜘蛛、幽安鳥、貍力、馬交、孰胡、媼、羊患、奚鼠、傲因、三角獸、山犭軍、角端、土螻、諦聽(tīng)、白矖、旱魃、夔牛、傒囊、魍魎、贏魚、鯪魚、猙、肥遺、蠱雕、鯤鵬、赤鱬、滅蒙鳥、天狐、朱厭、當(dāng)扈、天馬、兕、蜚、乘黃、巴蛇、赤眼豬妖、狍鸮、山膏、何羅魚、長(zhǎng)右。

四、中國(guó)古代的傳說(shuō)中著名的鬼怪都有哪些？

主要都至源于山海經(jīng)

夔（kui）：傳說(shuō)中國(guó)東海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之

上。夔的身體和頭象牛，但是沒(méi)有角，而且只有一條腿，渾身青黑色

。據(jù)說(shuō)夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，

必定會(huì)引起暴風(fēng)。在黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)中，黃帝捕獲了夔，用它的皮

制作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結(jié)果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方

圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。

禺疆：“禺疆”為傳說(shuō)中的海神、風(fēng)神和瘟神，也作“禺強(qiáng)”、“禺

京”，是黃帝之孫。海神禺疆統(tǒng)治北海，身體象魚，但是有人的手足

，乘坐雙頭龍；風(fēng)神禺疆據(jù)說(shuō)字“玄冥”，是顓頊的大臣，形象為人

面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據(jù)說(shuō)禺疆的

風(fēng)能夠傳播瘟疫，如果遇上它刮起的西北風(fēng)，將會(huì)受傷，所以西北風(fēng)

也被古人稱為“厲風(fēng)”。

猰貐（yayu）：又稱為“窫窳”（yayu）。傳說(shuō)猰貐曾是天神，被名

為“危”的神殺死，后來(lái)被復(fù)活，但是變成了食人的怪獸。關(guān)于猰貐

的外形有很多種說(shuō)法，比如人面龍身、大小和貍一樣，也有的說(shuō)是人

面牛身馬腿，或者說(shuō)龍頭虎身的巨獸（如圖）。據(jù)說(shuō)由于猰貐喜食人

類，所以堯帝命令后羿將它殺死。

禍斗：“禍斗”原本是指?jìng)髡f(shuō)中居住在中國(guó)南部的少數(shù)民族，但是它

被形容為外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、并且噴出火焰。禍斗所到之處

皆發(fā)生火災(zāi)，所以古人將它看作火災(zāi)之兆和極端不祥的象征。也有說(shuō)

法稱禍斗吞食火，并且排出帶火的糞便。禍斗應(yīng)該是在神話中被妖魔

化的中國(guó)南方部落的象征。

九頭鳥：原名“鬼車”，長(zhǎng)有十個(gè)脖子、九個(gè)頭，據(jù)說(shuō)它的第十個(gè)頭

是被周公旦命令獵師射掉的。那個(gè)沒(méi)有頭的脖子不斷地滴出血，古人

宣稱如果九頭鳥飛過(guò)，要吹滅燈火、放狗把它趕走。有些傳說(shuō)宣稱九

頭鳥的每一個(gè)頭擁有一對(duì)翅膀，結(jié)果18只翅膀互相擠兌、導(dǎo)致全都派

不上用場(chǎng)。另外，九頭鳥也被稱為“姑獲鳥”，這種鳥掠食人類兒童

，喜好群居。

窮奇：“窮奇”是中國(guó)傳說(shuō)中抑善揚(yáng)惡的惡神，它的大小如牛、外形

象虎、披有刺猬的毛皮、長(zhǎng)有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。

據(jù)說(shuō)窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場(chǎng)，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯

下惡行，窮奇會(huì)捕捉野獸送給他，并且鼓勵(lì)他多做壞事。古人也把那

種不重心意、遠(yuǎn)君子近小人的人稱為窮奇。但是，窮奇也有為益的一

面。在一種稱為“大儺”的驅(qū)鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，

稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。

共工：共工是古代傳說(shuō)中神農(nóng)氏的后代、屬于炎帝一族，身為水神，

共工有人的面孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時(shí)代

反叛，被顓頊擊敗，共工怒而頭撞不周山（傳說(shuō)中支撐世界的支柱）

，造成世界向東南傾斜。之后共工仍不斷地作亂（代表洪水的爆發(fā)）

，最后被禹殺死（指治水成功）。

虛耗：虛耗是給人招來(lái)禍害的惡鬼。傳說(shuō)虛耗身穿紅色的袍服、長(zhǎng)有

牛鼻子，一只腳穿鞋著地、另一只腳掛在腰間，腰里還插有一把鐵扇

子。據(jù)說(shuō)唐玄宗曾經(jīng)在夢(mèng)中見(jiàn)到一個(gè)小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃

的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自稱叫“虛耗”、喜歡偷盜他人的財(cái)物，

也能偷去他人的歡樂(lè)、使他變得憂郁。玄宗大怒，立即喚人，于是有

一個(gè)大鬼出現(xiàn)將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鐘馗。

五通神：中國(guó)傳說(shuō)中的五個(gè)淫魔，據(jù)說(shuō)在南方作祟，曾經(jīng)有“北狐南

五通”的說(shuō)法，五通神經(jīng)常到人家中找尋美貌女子。其實(shí)，五通神也

被稱為五顯神，是泰山之神的五個(gè)兒子?！读凝S志異》中有一些關(guān)于

五通神的記述，稱一名姓萬(wàn)的書生斬殺了其中三通，并且重傷了另一

通，最后一通被金龍大王之女的丫鬟XX，最后X盡人亡。

渾沌：也作“混沌”，是古代的兇神。傳說(shuō)它形狀肥圓、象鷚謊 ?br />

紅，長(zhǎng)有四只翅膀、六條腿，雖然沒(méi)有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲

樂(lè)。還有一種說(shuō)法稱渾沌是象狗或熊一樣的動(dòng)物，人類無(wú)法看見(jiàn)它、

也無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)它，它經(jīng)常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，

渾沌便會(huì)大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會(huì)聽(tīng)從他的指揮。渾沌是

《封神演義》中鴻鈞道人的原型。

鑿齒：傳說(shuō)中居住在中國(guó)南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長(zhǎng)有象鑿

子一樣的長(zhǎng)牙，這對(duì)長(zhǎng)牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據(jù)

說(shuō)鑿齒掠食人類，黃帝命令后羿前往討伐，在經(jīng)過(guò)激烈的搏斗后，后

羿在昆侖山追上了鑿齒并且將他射殺。鑿齒應(yīng)該是在神話中被妖魔化

的中國(guó)南方部落的象征。

三足鳥：中國(guó)古代的太陽(yáng)精靈、也被看作太陽(yáng)運(yùn)行的使者。中國(guó)古代

傳說(shuō)太陽(yáng)中居住著三足鳥，人們敬仰太陽(yáng)，三足鳥也被作為祥瑞的象

征來(lái)崇拜。據(jù)說(shuō)由于三足鳥一共有十只，不停地在天空中運(yùn)轉(zhuǎn)，導(dǎo)致

地上遭受旱災(zāi)和灼熱的煎熬。堯帝命令后羿將所有三足鳥射殺，結(jié)果

后羿射落九只、留下一只，從此太陽(yáng)只有一個(gè)并且在傍晚落下。也有

說(shuō)法稱三足鳥是服侍西王母的精靈。

西王母和桃果：古代傳說(shuō)中的西王母長(zhǎng)有豹尾、虎牙，面目可憎、披

頭散發(fā)，她掌管災(zāi)害和刑罰，也令人類死于非命。也有說(shuō)法稱西王母

就是指昆侖山。西王母的果園中種植有“生命之樹(shù)”，每3000年便長(zhǎng)

出代表長(zhǎng)生不老的桃果。桃果在中國(guó)神話中的意義相當(dāng)于西方的蘋果

，是令眾神得以長(zhǎng)生的“神的食物”和“不死的神肴”（ambrosia）

，在波斯它被稱為haoma、在埃及被稱為sa。它的本質(zhì)是女性的經(jīng)血

（menstrualblood），是諸多文化傳說(shuō)中太母女神創(chuàng)造萬(wàn)物的神圣之

血；桃果上的凹陷亦被作為女陰（yoni）的象征。在道教中，桃果象

征著處女、也代表成熟女性的體液，道士認(rèn)為通過(guò)吸取這種體液可以

使男子延年益壽（類似印度的Tantrism派對(duì)于女性“能力”的看法）

，比如經(jīng)?？吹降膲坌桥跆覉D，都會(huì)描繪一位前額碩大的老年男子用

一根手指指向桃果的凹陷，根據(jù)道士的理論，壽星之所以長(zhǎng)壽，是由

于其前額儲(chǔ)存的女性體液的緣故，桃果的凹陷代表女陰，手指代表男

性的性器，至于那些體液是怎么來(lái)的，相信諸位都明白，不贅述。這

也是道教中腐敗和縱欲的源頭之一，很多道士甚至在宮廷中進(jìn)行類似

的表演以蒙騙那些乞求長(zhǎng)生的君王。

嫦娥：后羿的妻子，擁有傳說(shuō)中“不死的神肴”（ambrosia，指經(jīng)血

，詳見(jiàn)“西王母”項(xiàng)）、掌管生命的魔法。由于嫦娥獨(dú)占了神肴，使

后羿非常嫉妒，因此嫦娥拋棄丈夫獨(dú)自一人居住在月亮上（類似莉莉

斯拋棄亞當(dāng)），并且只將神肴與女性分享，因此女性有月經(jīng)，而男子

則不能

◇ 白 澤 ◇

號(hào)稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過(guò)去，曉未來(lái)（玩笑）。不過(guò)

能說(shuō)人言，曾應(yīng)黃帝所求作鬼神圖鑒（內(nèi)有萬(wàn)一千五百二十種）（封

神榜？）。絕對(duì)神獸中的No.1^^《軒轅本紀(jì)》、《抱樸子（極言）》

、《瑞應(yīng)圖》有載。

◇ 化 蛇 ◇

水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。（存在象《3

×3只眼》中的mm也有可能）《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載。

◇ 英 招 ◇

人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴

。號(hào)稱是替天帝看花園的神，但看起來(lái)充其量不過(guò)是只神獸而已?！?/p>

山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載。

◇ 玄 蜂 ◇

其實(shí)就是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人?！冻o（招魂）》

有載。

◇ 青 牛 ◇

出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是

玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。

◇ 呲 鐵 ◇

形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛（精煉

？提純？），可作兵器?！渡癞惤?jīng)（中荒經(jīng)）》有載。

◇ 山 臊 ◇

山神，人臉猴身，（一手）一足，能說(shuō)人話，而且會(huì)變化，特別喜歡

吃蝦蟹。《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》、《國(guó)語(yǔ)（魯語(yǔ)下）》、《訴異記》

有載。

◇ 火 鼠 ◇

又名火光獸。生活在火山中（非現(xiàn)在通指的火山，乃是燃燒的森林）

，重百斤（體形應(yīng)甚大），毛長(zhǎng)接近一米，細(xì)如絲，見(jiàn)水即死。用它

的毛就可制成“火烷布”（如果臟了用火一燒就可變干凈）?！渡癞?/p>

經(jīng)（南荒經(jīng)）》、《十洲記》有載。

◇ 商 羊 ◇

一足鳥，招大雨。（估計(jì)只是能預(yù)見(jiàn)天氣）《說(shuō)苑（辨物）》有載。

◇ 訛 獸 ◇

別名誕。人面兔身，能說(shuō)人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但

吃了后也無(wú)法說(shuō)真話了。（利用價(jià)值很高，呵呵）《神異經(jīng)（西南荒

經(jīng)）》有載。

◇ 民 鳥（此為一字）◇

嘴為赤色，身為翠色?？捎?。《山海經(jīng)（西山經(jīng)）》有載。

◇ 欽 原 ◇

鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死，

蟄樹(shù)樹(shù)枯。（玄蜂升級(jí)版？）《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載。

◇ 鉤 蛇 ◇

蛇，身長(zhǎng)二十米以上，尾部有分叉。捕食時(shí)于水中用尾巴鉤岸上動(dòng)物

食之?！端?jīng)注（若水）》有載。

◇ 遠(yuǎn) 飛 雞 ◇

又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的

異種？）《洞冥記》有載。

◇ 腓 腓 ◇

有點(diǎn)象貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。（高級(jí)寵物？）《山海經(jīng)

（中山經(jīng)）》有載。

◇ 諸 犍 ◇

人面豹身，牛耳一目，有長(zhǎng)尾，能發(fā)巨聲。行走時(shí)銜著尾巴，休息時(shí)

盤著尾巴。《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。

◇ 混 沌 ◇

長(zhǎng)毛四足，如犬，有腹無(wú)五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對(duì)惡靈是

也）（另有混沌神之說(shuō)，另行說(shuō)明，不歸此處）《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）

》有載。

◇ 應(yīng)聲蟲 ◇

居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會(huì)越來(lái)越大。以雷丸

可治。（腹語(yǔ)？）《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

◇ 慶 忌 ◇

又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，

日馳千里。叫它的名字可使之報(bào)信（亦有捉魚之說(shuō)）。歷史上也有人

名(吳王僚子，猛將)、塔名為此?！豆茏樱ㄋ兀贰ⅰ短筋A(yù)覽》

有載。

◇ 并 封 ◇

類豬，黑色，前后皆有頭。ps：述蕩則是左右有頭。《山海經(jīng)（海外

西經(jīng)）（大荒西經(jīng)）》、《周書（王會(huì)）》有載。：

◇ 夫 諸 ◇

象白鹿，但有四角。招大水?！渡胶＝?jīng)（中次三經(jīng)）》有載。

◇ 當(dāng) 康 ◇

有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預(yù)見(jiàn)豐年?！渡胶＝?jīng)（東次四經(jīng)

）》有載。

◇ 山 蜘 蛛 ◇

巨蛛，大如車輪，其絲可止血?！赌喜啃聲酚休d。

◇ 鳴 蛇 ◇

大體如蛇，但有四翼，發(fā)磐磐之音。見(jiàn)則大旱?！渡胶＝?jīng)（中次二經(jīng)

）》有載。

◇ 南 海 蝴 蝶 ◇

巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美

。（可惜無(wú)人飼養(yǎng)）《嶺南異物志》有載。

◇ 幽（安 鳥）◇

類似有條紋的小猴子，經(jīng)常發(fā)笑，看見(jiàn)人則躺倒（藐視？挑釁？），

因叫聲得名?！渡胶＝?jīng)（北山經(jīng)）》有載。

◇ 貍 力 ◇

豬狀獸，腳后有突起，聲音就像狗叫。應(yīng)該是有操土之能?！渡胶＝?jīng)

（南次二經(jīng)）》有載。

◇ 馬 交 ◇

類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發(fā)音如鼓聲。以虎豹

為食。一說(shuō)可御兵?！渡胶＝?jīng)（海外北經(jīng)）（西次四經(jīng)）》、《管子

（小問(wèn)）》、《周書（王會(huì)）》有載。

◇ 孰 湖 ◇

馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應(yīng)該很適合作坐騎

）?！渡胶＝?jīng)（西次四經(jīng)）》有載。

◇ 媼 ◇

似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可

殺之?！端焉裼洝?、《晉太康地志》有載。

◇ 患 ◇

身長(zhǎng)數(shù)丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳于土中，雖在動(dòng)卻不移開(kāi)。唯

灌酒能消。因?yàn)槠錇閼n傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。《搜神記

》有載。

◇ 鬼 車 ◇

別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則

飛鳴而過(guò)。愛(ài)入人家爍人魂氣。亦有說(shuō)法稱九首曾為犬呲其一，常滴

血。血滴之家，則有兇咎。（此疑個(gè)例）《三國(guó)典略》、《嶺表錄異

》、《正字通》有載。

◇ 九 嬰 ◇

水火之怪，為羿所殺。（應(yīng)可噴火吐水，為九頭蛇之類，可和西方的

九頭蛇比比？很類似吧。或和小日本的八歧大蛇比比？）《淮南子（

本經(jīng)訓(xùn)）》有載。

◇ 飛 廉 ◇

鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說(shuō)其為風(fēng)伯。但我覺(jué)得應(yīng)該是操

縱風(fēng)力大氣的神獸更合理?！冻o（離騷）》有載。

◇ 飛 誕 鳥 ◇

鳥，似鼠，赤足?？诳煞置谡衬z，用其灑在樹(shù)上粘取飛禽食用，亦有

時(shí)用其噴射，百發(fā)百中。（澳洲土著亦有用其法捕獵）《廣博物志》

有載。

◇ 九 尾 蛇 ◇

巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔

，會(huì)噴射，如槍彈，中者非死即殘。（神話氣息不濃，但可算是比較

標(biāo)準(zhǔn)的怪獸，而且還是滿強(qiáng)的）《續(xù)子不語(yǔ)》有載。

◇ 奚 鼠 ◇

巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為御寒上品。

用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發(fā)可以召集鼠類。（鼠王的說(shuō)

）《神異經(jīng)》有載。

◇ 傲 因 ◇

（字打不出來(lái)啊，痛苦中）：類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊

單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長(zhǎng)，有時(shí)伸出盤在地上休息，用燒燙的

大石擲之，可殺。（有相當(dāng)智能，懂偽裝?？赡芨杏X(jué)敏銳，尤其是舌

頭（痛死的？）?？赏埔?jiàn)其反應(yīng)甚快，為搏斗型。）《神異經(jīng)（西荒

經(jīng)）》有載。

◇ 吼 ◇

形如兔，兩耳尖長(zhǎng)，僅長(zhǎng)尺余。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強(qiáng)酸？

）?！顿绕剽耪劇酚休d。

◇ 橫 公 魚 ◇

生于石湖，此湖恒冰。長(zhǎng)七八尺，形如鯉而赤，晝?cè)谒?，夜化為?/p>

。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病?！渡?/p>

異經(jīng)（北方荒經(jīng)）》有載。

◇ 傒囊 ◇

象小孩子，見(jiàn)到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。（

應(yīng)該不是動(dòng)物，而是一種鬼怪吧。吸人魂氣？）《搜神記》有載。

◇ 風(fēng) 貍 ◇

別名風(fēng)生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用

錘擊其頭數(shù)千下方死，但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可

殺之。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半

就是因?yàn)槟莻€(gè)‘壽五百’上了，人類真是恐怖啊^_^）《抱樸子（仙

藥）》有載。

◇ 角 圭 / 角 虎 ◇

又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直?？匆?jiàn)有人相斗就觸理虧的

一方。皋陶（人名）曾用其斷案。（疑可識(shí)人心，故能斷對(duì)錯(cuò)。生物

測(cè)謊儀？）《訴異記》、《神異經(jīng)》有載。

◇ 委 蛇 ◇

又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長(zhǎng)度相當(dāng)。厭惡雷

聲，聞之則捧首而立。見(jiàn)則能霸天下?！渡胶＝?jīng)（海內(nèi)經(jīng)）》有載，

《莊子（達(dá)生）》則說(shuō)齊桓公曾見(jiàn)之。注：聞一多《伏羲考》中則說(shuō)

此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。（搞笑吧？）

◇ 契 俞（不好意思，用了別字）◇

獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長(zhǎng)四百尺，善走，以人為食。遇有道之

人則隱藏，遇無(wú)道之人則食之。（懲惡揚(yáng)善？不過(guò)依此之言，無(wú)法理

解其捕食方式？如此大的體形，速度要多快才能……）《爾雅（釋獸

）》有載。

◇ 魍 魎 ◇

木石之怪，亦有說(shuō)為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長(zhǎng)耳，赤黑色，

喜歡模仿人聲用以迷惑人。《國(guó)語(yǔ)（魯語(yǔ)下）》、《說(shuō)文》有載。（

鼠勺）犬：類狗，能飛，食虎豹?！吨軙ㄍ鯐?huì)）》有載。

◇ 率 然 ◇

五彩蛇，亦有說(shuō)為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰

則頭尾并至。（登它主要是因?yàn)椤秾O子兵法》中‘三軍勢(shì)如率然’即

為此蛇）《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》、《博物志（異聞）》有載。

◇ 鯤 鵬 ◇

北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為

鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！肚f子》

◇ 鬼 母 ◇

南海小虞山，有鬼母，能產(chǎn)天地鬼，一產(chǎn)十鬼，朝產(chǎn)之，暮食之?！?/p>

述異記》

◇ 神 鳥 帝 江 ◇

天山有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)

歌舞，實(shí)為帝江也。《山海經(jīng)》

◇ 恒 山 神 鳥 ◇

恒山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之?！端囄念?/p>

聚》

◇ 海 中 大 蟹 ◇

昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息于水旁，半炊

而林沒(méi)，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也?！渡胶＝?jīng)補(bǔ)注》

◇ 龍 魚 ◇

龍魚陵居在其北，狀如貍（鯉），一日蝦，即有神圣乘此以行九野。

《山海經(jīng)》

◇ 犼（超強(qiáng)） ◇

形類馬，長(zhǎng)一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會(huì)飛，食龍腦，極其

兇猛。與龍相斗時(shí)，口中噴火，龍即不敵。有人嘗見(jiàn)一犼獨(dú)斗三蛟二

龍，斗三日夜，殺一龍二蛟方斃?！对V異記》有載。

◇ 車 馬 芝 ◇

名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說(shuō)可不死

；有說(shuō)可乘云而行，且有云氣覆之。《太平御覽》、《博物志（物產(chǎn)

）》有載。

◇ 影 木 ◇

一種植物。白天看它，一葉百影；花會(huì)發(fā)光，夜晚就如星星一般。萬(wàn)

年才結(jié)果，果如瓜大，青皮黑子，食之則身輕?！妒斑z記》有載。

◇ 訛 獸 ◇

古仙人名。常在槐山上采藥。喜歡吃松子，身上有毛，有七寸長(zhǎng)。能

在空中飛，能追上奔馬。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)把松子給堯吃，但堯沒(méi)空。當(dāng)時(shí)服

用松子的人，都活了三百歲。（那是什么松子??！開(kāi)過(guò)光的不成？不

過(guò)用這個(gè)佚事作零食廣告不錯(cuò)^^《搜神記》有載。

◇ 乖 龍 ◇

這個(gè)家伙厭煩了行雨，到行雨之時(shí)便四處逃逸，藏在人身上，或古木

大柱，或樓臺(tái)廳閣；逃避雷神的追捕。如果在曠野，無(wú)處逃避，往往

鉆入牛角，牧童往往因?yàn)槭艽藸坷?，被雷震死?！短m亭夜話》有載。

這是標(biāo)準(zhǔn)的用神話傳說(shuō)來(lái)解釋自然現(xiàn)象的范例。

◇ 牛 魚 ◇

形如小牛，毛色青黃，喜歡睡臥，受驚動(dòng)聲如大牛，可傳一里。把它

的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏?！恫┪镏尽贰ⅰ短接[》有

載。

◇ 云 陽(yáng) ◇

山中有會(huì)說(shuō)話的大樹(shù)，并非樹(shù)的緣故，而是因?yàn)闃?shù)精云陽(yáng)。正確叫出

它的名字就無(wú)事了。《抱樸子（登涉）》有載。

◇ 洞 冥 草 ◇

一種植物。會(huì)發(fā)光，折下枝條可以用來(lái)當(dāng)火把。可以照見(jiàn)鬼物?？煞?/p>

食，常食之身體亦會(huì)發(fā)光。《洞冥記》有載。

◇ 帝 江 ◇

狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾沌無(wú)面目，識(shí)歌舞。（就是一帶

了點(diǎn)零碎的肉團(tuán)。有說(shuō)是古神，竊覺(jué)不似。）《山海經(jīng)（西次三經(jīng)》

有載。（此物算有些名氣，在不少游戲中露過(guò)面。）

◇ 酸 與 ◇

鳥類。形狀象蛇，四翼六眼三足。自呼其名?，F(xiàn)之則該地有恐慌?！?/p>

山海經(jīng)（北次三經(jīng)）》有載。

◇ 辟 瘧 鏡 ◇

嘗有陳姓人家，有祖?zhèn)鞴喷R一面，直徑大約八九寸。凡是患瘧疾的人

，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的東西附

著。此物一被照到，立刻象受驚一般，突然消失，病就好了。猜測(cè)此

物為瘧鬼，羞于見(jiàn)己，故遁。世間稱此為寶。后來(lái)有兄弟分家，將此

鏡一分為二，再照瘧疾，不復(fù)見(jiàn)鬼。（可惜了這面寶鏡）《庚己編》

有載。

◇ 玉 紅 草 ◇

應(yīng)該是玉紅色的一種植物。據(jù)說(shuō)食它的果實(shí)會(huì)醉三百年，然后再醒來(lái)

。（建議埃及法老使用，比制作木乃伊好的多了。冷凍睡眠也比不上

它啊。）《尸子》有載。

◇ 龍 的 分 類 ◇

有鱗曰蛟龍，有翼曰應(yīng)龍；有角曰虬龍，無(wú)角曰璃龍。《廣雅》有載

。

◇ 蜮 ◇

（這東西解釋很多，我選其一列之）甲類，生于山溪中。長(zhǎng)一二寸，

口中有弩形，以氣射人影，所中之出發(fā)瘡，不及時(shí)醫(yī)治則死。《博物

志（異蟲）》有載。

◇ 如 何 ◇

大樹(shù)。三百年一開(kāi)花，三百年一結(jié)果?；ㄉ欤麑?shí)正黃色。高五十

丈，葉長(zhǎng)一丈，寬二尺多。果實(shí)有核，形狀象棗子，長(zhǎng)五尺，寬也差

不多。用金刀切則味酸，用蘆刀切則味苦。食之則有地仙之能，不畏

水火，不畏白刃。（前段感覺(jué)有點(diǎn)象王母娘娘的蟠桃）《神異經(jīng)（南

荒經(jīng)）》有載。

◇ 畢 方 ◇

木精(？) 如鳥，青色，赤腳，一足（有說(shuō)兩足一翼），不食五谷。

見(jiàn)則邑有訛火（有說(shuō)常銜火在人家作怪災(zāi)）。為黃帝衛(wèi)車之神鳥（有

說(shuō)為致火之妖物，俗稱火鴉）?！渡胶＝?jīng)》、《神異經(jīng)》、《淮南子

》…俱有載。

◇ 彭 侯 ◇

吳朝建安太守派人砍大樟樹(shù)，沒(méi)砍幾斧，突然有血出。樹(shù)斷，有一人

面狗身（有說(shuō)無(wú)尾）的東西跳出。太守說(shuō)此為彭侯，殺了烹食，味道

象狗。（和同是木精的青牛比運(yùn)氣差多了^^）《搜神記》有載。

◇ 多 即 ◇

形狀象西方的狼狗。紅嘴紅眼白尾，一出現(xiàn)該地就有火災(zāi)?！渡胶＝?jīng)

（中山經(jīng)）》有載。

◇ 白 鹿 ◇

瑞獸，常與仙人為伍。鹿壽千歲，滿五百歲則色白?！短接[》有

載。

◇ 龍 芻 ◇

草名。馬食之，一日千里。古語(yǔ)云’一株龍芻，化為龍駒。’穆天子

嘗以此養(yǎng)八駿。有說(shuō)為龍的口水所化?！对V異記》有載。

◇ 重 明 鳥 ◇

堯在位七十年，有秖支之國(guó)。獻(xiàn)重明之鳥……能捕逐猛獸虎狼，使妖

災(zāi)群惡不能為害?！妒斑z記》

◇ 獨(dú) 角 羊 ◇

觟至①都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治獄，其罪疑都(有嫌疑的

人)，令羊觸之，有罪則觸，無(wú)罪則不觸。故皋陶敬羊，起坐事之。

《論衡》

①因?yàn)槟莻€(gè)字打不出，所以有同音字代替

◇ 蟲 為 ◇

川水之精。一頭兩身，類蛇，長(zhǎng)八尺，呼其名，可取魚鱉?！豆茏樱?/p>

水地）》有載。

◇ 藥 獸 ◇

神農(nóng)時(shí)，白民進(jìn)藥獸。人有患病就用白民所傳的不明語(yǔ)言告之。獸就

到野外銜草回，以此草服之，病就痊愈。有說(shuō)黃帝叫風(fēng)后整理其資料

，傳后世。（神農(nóng)呢？）《蕓窗私志》有載。

◇ 計(jì) 蒙 ◇

人身而龍首，經(jīng)常出現(xiàn)在有水之處，伴隨其必有狂風(fēng)暴雨。（與后世

傳說(shuō)中的龍王很像，應(yīng)為其原型）《山海經(jīng)（中次八經(jīng)）》有載。

◇ 神 農(nóng) ◇

有說(shuō)即炎帝。人身牛首。其貢獻(xiàn)之一就是開(kāi)發(fā)農(nóng)耕。嘗有丹雀銜九穗

禾，其拾落地者植，食者老而不死。另其為醫(yī)藥之祖?！端焉裼洝费?/p>

其用赤色神鞭鞭百草，了解百草習(xí)性，從而利用它們?！痘茨献印穭t

說(shuō)他天生玲瓏玉體，可看見(jiàn)自己的五臟六腑，見(jiàn)毒解毒。傳說(shuō)是用茶

，但一次嘗斷腸草，還沒(méi)來(lái)得及喝茶解毒已毒發(fā)致死。一般以后者流

傳較廣。

◇ 馬 交 ◇

類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發(fā)音如鼓聲。以虎豹

為食。一說(shuō)可御兵?！渡胶＝?jīng)（海外北經(jīng)）（西次四經(jīng)）》、《管子

（小問(wèn)）》、《周書（王會(huì)）》有載。

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