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好評書籍排行榜前十名(好評書籍排行榜前十名有哪些)
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本文目錄:
一、推薦好看的書籍
面對未來人生中的艱難困惑為什么要看孫子兵法三十六計這類的書呢?
如果是想增加一些城府和謀略的話,個人認(rèn)為《三國演義》比孫子兵法之類的好。三國演義可以直觀的看到在重重困難中,我們的先人是怎樣做的。而孫子兵法的運用需要一定的解讀才對于生活有借鑒意義。如果是作者的誤讀的話就更加糟糕。
如果是想看立志類的書可以看卡耐基或者李開復(fù)的,但是個人實在不建議看勵志類的書,只要你有這種意識就說明你志氣尚存,既然如此又何必聽別人在勵志上進(jìn)行說教。
如果是為了走上工作崗位后可以迅速適應(yīng)頂窢侈喝儂估疇臺川郡,近期就有使用價值的話,有公共關(guān)系方面的書,如《公共關(guān)系學(xué)》或《人際交流學(xué)》;有些演講方面的書,如《現(xiàn)代演講學(xué)》,或者名人的演講稿;談判方面的書,如《優(yōu)勢談判》等等。
如果是為了豐富自己的知識結(jié)構(gòu),歷史方面的建議看斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》,政治方面的建議看麥克里蘭的《西方政治思想史》,哲學(xué)方面的建議看《蘇菲的世界》。
要受益一生的話一定要看經(jīng)典,即使現(xiàn)在的人生經(jīng)歷不足以讓你理解其中的深刻含義,但是對未來來說,也只有這些是對你可能有幫助的,是你可能記住的。最后建議你看《沉思錄》,《培根論人生》,《歌德談話錄》,《潛規(guī)則》,《幸福之路》等。
可能是由于本人所學(xué)為管理方向,推薦書籍也有一定的指向,可能不符合你的初衷,但是仍希望對你有幫助。祝成功O(∩_∩)O~
對了,以上所列書籍一般都可以在電驢上找到。
二、2019年最新的營銷書籍排行請推薦下?
2019年 十大綜合營銷暢銷書排名
NO.10 《細(xì)節(jié)營銷》
作者: 柏唯良 / Willem Burgers 出版社: 機械工業(yè)出版社譯者: 朱宇
內(nèi)容介紹:
市場營銷是愛客戶呢,還是打敗競爭對手?是愛情還是戰(zhàn)爭?
實際上,你對你的客戶、競爭對手既有愛情又有戰(zhàn)爭。
本書第1版的面世給市場營銷帶來了一股清新的空氣,其經(jīng)驗和思想令業(yè)界驚艷不已。幾年過去了,新公司問世、老公司謝世或者合并,股市飆升又狂跌,新產(chǎn)品上市,新思想普及……在這個全新的營銷環(huán)境下,作者對第1版的內(nèi)容進(jìn)行了擴充修改,超過40%的新思想和新案例能夠幫助大家更好地實踐市場營銷。新書重新配畫,而中歐國際工商學(xué)院首席翻譯朱宇女士也盡得作者三昧,為讀者再次奉上原汁原味的營銷精華。
NO.9《魚塘式營銷:小成本撬動大流量》
作者:曹大嘴、傅一聲,電子工業(yè)出版社于2019年10月出版。
內(nèi)容簡介:
具有傳奇色彩的營銷大師杰.亞伯拉罕(Jay Abraham)曾經(jīng)說過:“把不同的客戶描述成魚,而不同的客戶的集合就是不同的魚塘。我們應(yīng)該根據(jù)自己的目標(biāo)客戶去思考怎樣從別人已經(jīng)建立起來的魚塘中快速找到目標(biāo)客戶?!?/p>
基于這樣的思維,本書作者曹大嘴(知名營銷培訓(xùn)策劃專家)和傅一聲(90后新媒體營銷專家)根據(jù)十多年的營銷培訓(xùn)與企業(yè)落地營銷輔導(dǎo)經(jīng)驗,立足于當(dāng)前移動互聯(lián)網(wǎng)營銷的環(huán)境,總結(jié)并完善了魚塘式營銷,幫助連鎖門店解決從引流到成交過程中所有環(huán)節(jié)的營銷難題,用小成本為門店帶來巨大的流量。書中不僅提供了科學(xué)的營銷思維模式,更有豐富的實戰(zhàn)案例。
NO.8 《好文案一句話就夠了》
作者:[日]川上徹也 著 涂綺芳 譯 時代華語 出品出版社:北京聯(lián)合出版有限公司出版時間:2018年10月
內(nèi)容簡介:
好文案一句話就夠了一句好文案,勝過100個銷售高手!本書提供9大錦囊、77種技巧、167個經(jīng)典案例逐步示范,手把手教你寫出好文案!日本文案界教科書,全球數(shù)千萬文案創(chuàng)作者通宵閱讀!如同字典一般,隨時翻閱,3秒鐘引爆創(chuàng)意。
NO.7 《共情營銷》
作者: 克萊爾.布魯克斯
《共情營銷》我們生活在一個不斷變化的時代,傳統(tǒng)的戰(zhàn)略規(guī)劃已經(jīng)過時。每個經(jīng)理,甚至每個員工,都需要成為一名戰(zhàn)略家。本書旨在通過闡釋戰(zhàn)略共情在企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃、品牌營銷與新產(chǎn)品研發(fā)等方面的重要性,幫助相關(guān)工作者深入了解消費者的購買行為,并運用專業(yè)理論與工具實施消費者洞察,從消費者的期望、需求和痛點中孵化新思想與新產(chǎn)品,解決企業(yè)在戰(zhàn)略規(guī)劃、品牌營銷、新產(chǎn)品研發(fā)中遇到的問題。
★推薦1.專業(yè)、前沿的營銷思想,改變傳統(tǒng)營銷格局!
克萊爾·布魯克斯為500強企業(yè)提供戰(zhàn)略咨詢服務(wù)近20年,從長期的工作實踐中提煉出了“戰(zhàn)略共情”思想和實操工具,手把手教你開展消費者洞察,迅速與消費者建立共情,形成營銷戰(zhàn)略。
★推薦2.理論思想結(jié)合真實案例分析,讓實戰(zhàn)相對精準(zhǔn)!
來自世界品牌的50多個戰(zhàn)略共情案例研究,幫助讀者全面、深刻地理解戰(zhàn)略共情思想,掌握共情營銷的精髓,讓營銷迅速落地、產(chǎn)出!
★推薦3.好的營銷拼的是企業(yè)的共情能力!
企業(yè)能否與消費者形成共情,是企業(yè)打造受歡迎的產(chǎn)品的關(guān)鍵。只有真正掌握了消費者購買決策背后的情緒、需求、價值觀和文化因素,挖掘消費者的內(nèi)在需求與痛點,企業(yè)才能在市場競爭中勝出。
NO.6 《成癮:如何設(shè)計讓人上癮的產(chǎn)品、品牌和觀念》
作者:程志良,機械工業(yè)出版社2018年出版。
內(nèi)容介紹:
未來的商業(yè)是個爭奪大腦資源的商業(yè)!《成癮》幫助你綠色在人們看似不假思索的需求背后,有怎樣的運作模式和運作機制。作者將揭曉成癮公式,人們可以隨時按動開關(guān)讓消費者對你的產(chǎn)品、品牌或觀念產(chǎn)生依賴!
為什么同樣的東西已經(jīng)擁有了,卻還想要?為什么同樣的東西,想要這個不想要那個?為什么想要那些可有可無的東西?是什么激起了用戶想要的沖動,非要不可?未來的商業(yè)是個爭奪大腦資源的商業(yè)!綠色在人們看似不假思索的需求背后,有怎樣的運作模式和運作機制。作者將深入分析人腦對什么東西上癮,終揭曉成癮公式,人們可以隨時按動開關(guān)讓消費者在匱乏與欲望中切換,讓消費者對你的產(chǎn)品、品牌或觀念產(chǎn)生依賴,為企業(yè)打造超級品牌提供新思路,為產(chǎn)品營銷開啟新境界。
NO.5《深度營銷:營銷的12大原則》(榮獲麥肯錫年度經(jīng)管好書)
作者:【美】托馬斯·巴塔,帕特里克·巴韋斯美著 出版社:北京聯(lián)合出版有限公司 出版日期:2019年4月
內(nèi)容介紹:
麥肯錫前合伙人托馬斯·巴塔和倫敦商學(xué)院教授帕特里克·巴韋斯聯(lián)合撰寫的《深度營銷》是21世紀(jì)*個針對營銷人員進(jìn)行深度調(diào)研的成果?;?70多個國家超過1232名市場營銷的詳細(xì)數(shù)據(jù),這本書確定了深度營銷的12個原則。運用這12個原則,你可以調(diào)動你的老板、同事、團隊和你自己的力量,從而使公需求和客戶需求得到*程度的重疊,進(jìn)而實現(xiàn)公和個人的成功。
托馬斯·巴塔(Thomas Barta)前麥肯錫公(McKinsey)合伙人。作為麥肯錫公好評率高的內(nèi)部課程負(fù)責(zé)人,托馬斯培訓(xùn)了余位麥肯錫公的,教他們?nèi)绾我宰稍冾檰柕纳矸萃苿幼兏铩M瑫r,他也持續(xù)多年指導(dǎo)了麥肯錫公成功的客戶關(guān)系戰(zhàn)略活動。
NO.4 《沖突》
作者: 葉茂中 出版社: 機械工業(yè)出版社 出版年: 2017-7
內(nèi)容介紹:
營銷的理論越來越多,營銷卻越來越難,是因為大多數(shù)理論偏離了營銷的本質(zhì)。營銷的本質(zhì)是洞察需求,而需求從哪里來?答案是從沖突中來。
需要和想要是有沖突的,愛情和金錢是有沖突的,美食和身材是有沖突的,事業(yè)和家庭是有沖突的,男人和女人是有沖突的……這些都是沖突。因為沖突,所以才有需求,這就是營銷的根本所在。
沖突是無處不在的,把沖突研究清楚,實際上就是把市場營銷的需求搞清楚了?;ヂ?lián)網(wǎng)重新定義了營銷,僅僅依靠定位細(xì)分市場已經(jīng)難以獲得消費者的認(rèn)可,利用消費者的沖突進(jìn)行營銷將成為當(dāng)下營銷的重要方法論。本書是葉茂中近三十年的營銷心得,它告訴你:在營銷越來越失效的時代,如何利用消費者的沖突進(jìn)行有效的營銷。
NO.3 《瘋傳:讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣入侵》
作者:[美]喬納·伯杰。2014年電子工業(yè)出版社出版,該書解密了沃頓的瘋傳商學(xué)院的市場營銷流行的秘密,告訴我們流行的背后是什么在發(fā)揮作用。美國亞馬遜暢銷書,榮登《紐約時報》、《華爾街日報》、《出版商周刊》等暢銷書排行榜。
內(nèi)容介紹:
是什么讓事物變得流行?
從買轎車、買衣服、吃三明治,到給孩子取名字,你是否知道為什么某些產(chǎn)品會大賣,某些故事被人們口口相傳,某些電子郵件更易被轉(zhuǎn)發(fā),或者某些視頻鏈接被瘋狂地點擊,某些謠言更具傳播力,某些思想和行為像病毒一樣入侵你的大腦……這本書將為你揭示這些口口相傳和社會傳播背后的科學(xué)秘密,并且告訴你如何將產(chǎn)品、思想、行為設(shè)計成具有感染力和傳播力的內(nèi)容。
無論你是大公司的管理者,還是努力提高公司知名度的小企業(yè)主,無論你是官員或政客,還是非營利性組織的工作者,只要你想傳遞信息,就請翻翻這本書。賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院的市場營銷學(xué)教授喬納·伯杰(Jonah Berger)通過多年的調(diào)查和實驗研究,將在這本書里以故事講述的方式告訴你讓所有類型的產(chǎn)品、思想、行為瘋狂傳播的科學(xué)方法。
NO.2《影響力》
《影響力》是2006年5月中國人民大學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書,作者是 [美] 羅伯特·西奧迪尼。
該書從實踐技巧的角度,深度剖析影響力的邏輯、交換、說明、樹立榜樣、回避、威脅等各要素,全方位地提高你影響他人的能力,從而獲得更大的成功。
在這本書中,著名的心理學(xué)家羅伯特.西奧迪尼博士為我們解釋了為什么有些人極具說服力,而我們總是容易上當(dāng)受騙。隱藏在沖動地順從他人行為背后的6大心理秘笈,正是這一切的根源。那些勸說高手們,總是熟練地運用它們,讓我們就范。
在這本書中,羅伯特.西奧迪尼博士為我們一一拆解他們的招術(shù),學(xué)會保護自己以及讓這6大秘笈為我們所用。
讀過此書之后,定能使你做到以下兩件事:一是當(dāng)你真正的意圖是要說“不”時,你不會再說“是”,二是可以令你自己變得比以前更具影響力。
NO.1《定位》
《定位》是2002年2月中國財政經(jīng)濟出版社出版發(fā)行的圖書,作者是艾·里斯 ,杰克·特勞特。
《定位》本書提出了被稱為“有史以來對美國營銷影響最大的觀念”——定位,改觀了人類“滿足需求”的舊有營銷認(rèn)識,開創(chuàng)了“勝出競爭”的營銷之道。本書闡述“定位”觀念的產(chǎn)生,剖析“滿足需求”無法贏得顧客的原因,給出如何進(jìn)入顧客心智以贏得選擇的定位之道。在競爭日益激烈的今天,它揭示了現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)(爭奪顧客),為企業(yè)闡明了獲勝的要訣(贏得心智之戰(zhàn)),是商業(yè)人士的必讀之作。
在競爭日益激烈的今天,它揭示了現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)(爭奪顧客),為企業(yè)闡明了獲勝的要訣(贏得心智之戰(zhàn)),是商業(yè)人士的必讀之作。
美國史上百本最佳商業(yè)經(jīng)典第一名,美國CEO最怕被競爭對手讀到的商界奇書,有史以來對美國營銷最大的觀念。本書是特勞特成名作,深入闡述了定位理論和操作方法,并配有豐富的實戰(zhàn)案例解析,指導(dǎo)企業(yè)家成功企業(yè)定位,獲取商業(yè)成功。
三、推薦好書
《三國志》是晉代陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史,詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)六十年的歷史。《三國志》全書六十五卷,《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,共六十五卷。陳壽是晉朝朝臣,晉承魏而得天下,所以《三國志》尊魏為正統(tǒng)?!度龂尽窞椴懿賹懥吮炯o(jì),而《蜀書》和《吳書》則記劉備為《先主傳》,記孫權(quán)稱《吳主傳》,均只有傳,沒有紀(jì)。
《三國志》位列中國古代二十四史,與《史記》(司馬遷)、《漢書》(班固)、《后漢書》(范曄、司馬彪)并稱前四史。
《三國志》不僅是一部史學(xué)巨著,更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實的基礎(chǔ)上,以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。陳壽(233-297),字承祚,西晉巴西安漢(今四川南充北)人。他少好學(xué),就有志于史學(xué)事業(yè),對于《尚書》《春秋》《史記》《漢書》等史書進(jìn)行過深入的研究。師事同郡學(xué)者譙周,在蜀漢時任觀閣令史。當(dāng)時,宦官黃皓專權(quán),大臣都曲意附從。陳壽因為不肯屈從黃皓,所以屢遭遣黜。入晉以后,歷任著作郎、治書待御史等職。280年,西晉滅東吳,結(jié)束了分裂局面。陳壽當(dāng)時四十八歲,開始撰寫《三國志》。
陳壽寫《三國志》以前,已出現(xiàn)一些有關(guān)魏、吳的史作,如王沈(?-266)的《魏書》,魚豢的《魏略》,韋昭的《吳書》等?!度龂尽分械摹段簳贰ⅰ秴菚?,主要取材于這些史書。蜀政權(quán)沒有設(shè)置史官,無專人負(fù)責(zé)搜集材料,編寫蜀史?!妒駮返牟牧鲜怯申悏鄄杉途幋蔚?。
陳壽寫書的時代靠近三國,可資利用的他人成果并不多,加上他是私人著述,沒有條件獲得大量的文獻(xiàn)檔案。閱讀《三國志》時,就會發(fā)現(xiàn)陳壽有史料不足的困難,內(nèi)容顯得不夠充實。陳壽沒有編寫志,了解三國時代的典章制度,只好借助于《晉書》。陳壽還著有《益部耆舊傳》、《古國志》等書,整理編輯過《諸葛亮集》,可惜這些書后來都亡佚了。
[編輯本段]《三國志》原文
卷一 魏書一 武帝紀(jì)第一
卷二 魏書二 文帝紀(jì)第二
卷三 魏書三 明帝紀(jì)第三
卷四 魏書四 三少帝紀(jì)第四
卷五 魏書五 后妃傳第五
卷六 魏書六 董二袁劉傳第六
卷七 魏書七 呂布張邈臧洪傳第七
卷八 魏書八 二公孫陶四張傳第八
卷九 魏書九 諸夏侯曹傳第九
卷十 魏書十 荀彧荀攸賈詡傳第十
卷十一 魏書十一 袁張涼國田王邴管傳第十一
卷十二 魏書十二 崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二
卷十三 魏書十三 鍾繇華歆王朗傳第十三
卷十四 魏書十四 程郭董劉蔣劉傳第十四
卷十五 魏書十五 劉司馬梁張溫賈傳第十五
卷十六 魏書十六 任蘇杜鄭倉傳第十六
卷十七 魏書十七 張樂于張徐傳第十七
卷十八 魏書十八 二李臧文呂許典二龐閻傳第十八
卷十九 魏書十九 任城陳蕭王傳第十九
卷二十 魏書二十 武文世王公傳第二十
卷二十一 魏書二十一 王衛(wèi)二劉傅傳第二十一
卷二十二 魏書二十二 桓二陳徐衛(wèi)盧傳第二十二
卷二十三 魏書二十三 和常楊杜趙裴傳第二十三
卷二十四 魏書二十四 韓崔高孫王傳第二十四
卷二十五 魏書二十五 辛毗楊阜高堂隆傳第二十五
卷二十六 魏書二十六 滿田牽郭傳第二十六
卷二十七 魏書二十七 徐胡二王傳第二十七
卷二十八 魏書二十八 王毋丘諸葛鄧鍾傳第二十八
卷二十九 魏書二十九 方技傳第二十九
卷三十 魏書三十 烏丸鮮卑東夷傳第三十
卷三十一 蜀書一 劉二牧傳第一
卷三十二 蜀書二 先主傳第二
卷三十三 蜀書三 后主傳第三
卷三十四 蜀書四 二主妃子傳第四
卷三十五 蜀書五 諸葛亮傳第五
卷三十六 蜀書六 關(guān)張馬黃趙傳第六
卷三十七 蜀書七 龐統(tǒng)法正傳第七
卷三十八 蜀書八 許麋孫簡伊秦傳第八
卷三十九 蜀書九 董劉馬陳董呂傳第九
卷四十 蜀書十 劉彭廖李劉魏楊傳第十
卷四十一 蜀書十一 霍王向張楊費傳第十一
卷四十二 蜀書十二 杜周杜許孟來尹李譙郤傳第十二
卷四十三 蜀書十三 黃李呂馬王張傳第十三
卷四十四 蜀書十四 蔣琬費祎姜維傳第十四
卷四十五 蜀書十五 鄧張宗楊傳第十五
卷四十六 吳書一 孫破虜討逆?zhèn)鞯谝?/p>
卷四十七 吳書二 吳主傳第二
卷四十八 吳書三 三嗣主傳第三
卷四十九 吳書四 劉繇太史慈士燮傳第四
卷五十 吳書五 妃嬪傳第五
卷五十一 吳書六 宗室傳第六
卷五十二 吳書七 張顧諸葛步傳第七
卷五十三 吳書八 張嚴(yán)程闞薛傳第八
卷五十四 吳書九 周瑜魯肅呂蒙傳第九
卷五十五 吳書十 程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十
卷五十六 吳書十一 朱治朱然呂范朱桓傳第十一
卷五十七 吳書十二 虞陸張駱陸吾朱傳第十二
卷五十八 吳書十三 陸遜傳第十三
卷五十九 吳書十四 吳主五子傳第十四
卷六十 吳書十五 賀全呂周鍾離傳第十五
卷六十一 吳書十六 潘浚陸凱傳第十六
卷六十二 吳書十七 是儀胡綜傳第十七
卷六十三 吳書十八 吳范劉敦趙達(dá)傳第十八
卷六十四 吳書十九 諸葛滕二孫濮陽傳第十九
卷六十五 吳書二十 王樓賀韋華傳第二十
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[編輯本段]《三國志》特點與質(zhì)疑
《三國志》善于敘事,文筆簡潔,剪裁得當(dāng),當(dāng)時就受到贊許。與陳壽同時的夏侯湛寫作《魏書》,看到《三國志》,認(rèn)為沒有另寫新史的必要,就毀棄了自己的著作。后人更是推崇備至,認(rèn)為在記載三國歷史的史書中,獨有陳書可以同《史記》、《漢書》相媲美。因此,其他各家的三國史相繼泯滅無聞,只有《三國志》一直流傳到現(xiàn)在。南朝人劉勰在《文心雕龍·史傳》篇中講:“魏代三雄,記傳互出,《陽秋》、《魏略》之屬,《江表》、《吳錄》之類,或激抗難征,或疏闊寡要。唯陳壽《三國志》,文質(zhì)辨洽,荀(勖)、張(華)比之(司馬)遷、(班)固,非妄譽也。”這就是說,那些同類史書不是立論偏激,根據(jù)不足;就是文筆疏闊,不得要領(lǐng)。只有陳壽的作品達(dá)到了內(nèi)容與文字表述的統(tǒng)一。
陳壽畢竟是晉臣,晉是承魏而有天下的。所以,《三國志》便尊曹魏為正統(tǒng)。在《魏書》中為曹操寫了本紀(jì),而《蜀書》和《吳書》則只有傳,沒有紀(jì)。記劉備則為《先主傳》,記孫權(quán)則稱《吳主傳》。這是編史書為政治服務(wù)的一個例子,也是《三國志》的一個特點。
陳壽雖然名義上尊魏為正統(tǒng),實際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書,如實地記錄了三國鼎立的局勢,表明了它們各自為政,互不統(tǒng)屬,地位是相同的。就記事的方法來說,《先主傳》和《吳主傳》,也都是年經(jīng)事緯,與本紀(jì)完全相同,只是不稱紀(jì)而已。陳壽這樣處理,是附合當(dāng)時實際情況的,這足見他的卓識和創(chuàng)見。《三國志》總起來說記事比較簡略,這可能與史料的多少有關(guān)。陳壽是三國時人,蜀國滅亡時三十一歲。他所修的《三國志》在當(dāng)時屬于現(xiàn)代史,很多事是他親身經(jīng)歷、耳聞目見的,比較真切,按說是有條件搜集史料的。但因為時代近,有許多史料還沒有披露出來;同時,因為恩怨還沒有消除,褒貶很難公允,也給材料的選用和修史帶來了一定的困難。
從魏、蜀、吳三書比較來看,《蜀書》僅得十五卷,較魏、吳兩書更簡。這大概是魏、吳兩國的史料多于蜀的原故。陳壽寫《三國志》時,魏國已有王沈的《魏書》,吳國也有韋昭的《吳書》可作參考,這給陳壽搜集史料提供了極大方便。而蜀漢既沒有史官,也沒有現(xiàn)成的史書可借鑒,搜集史料就非常困難。陳壽費了很大氣力,連一些零篇殘文也注意搜尋,《蜀書》才僅得十五卷之?dāng)?shù)?!妒駮分械脑S多重要人物的事跡,記載都十分簡略,可見蜀漢的史料是相當(dāng)缺乏的。另外,因為政治上的原因,陳壽也可能舍棄了一些材料,如牽涉到司馬懿的一些不光彩的事,不便寫,只好舍棄了。
《三國志》取材精審。裴松之《三國志注》記漢魏交替之際的表奏冊詔有20篇之多,陳壽在《三國志·文帝紀(jì)》中,只用一篇173字的冊命就把這件大事寫出來。對孫策之死,舍棄《搜神記》等書上的妄誕傳說,只記孫策為許貢的刺客所擊殺。這些都反映了他對史實認(rèn)真考訂,慎重選擇的態(tài)度。
《三國志》行文簡明、干凈。它常用簡潔的筆墨,寫出傳神的人物?!断戎鱾鳌酚洸懿倥c劉備論英雄,當(dāng)曹操說出:“今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒不足數(shù)也”之時,“先主方食,失匕箸”的記載,使劉備韜晦的心情,躍然紙上。
《周瑜魯肅呂蒙傳》記載的曹操聽到劉備占據(jù)了荊州之時,“方作書,落筆于地”的情態(tài),生動烘托出劉備在曹操心目中和當(dāng)時局勢中的地位。書中寫名士的風(fēng)雅、謀士的方略、武將的威猛,大多著墨不多,卻栩栩如生。
陳壽在書中表現(xiàn)出品題人物的興趣。他說劉備是英雄,曹操是人杰,孫策、孫權(quán)是英杰,諸葛亮、周瑜、魯肅是奇才,龐統(tǒng)是高俊,程昱、郭嘉、董昭是奇士,董和、劉巴是令士,和洽、常林是美士,徐邈、胡質(zhì)是彥士,王粲、秦宓是才士,關(guān)羽、張飛、程普,黃蓋是虎臣,陳震、董允、薛綜是良臣,張遼、樂進(jìn)是良將,這都反映了當(dāng)時的時代風(fēng)氣。
陳壽所著的《三國志》,與前三史一樣,也是私人修史。他死后,尚書郎范頵上表說:“陳壽作《三國志》,辭多勸誡,朋乎得失,有益風(fēng)化,雖文艷不若相如,而質(zhì)直過之,愿垂采錄。”由此可見,《三國志》書成之后,就受到了當(dāng)時人們的好評。陳壽敘事簡略,三書很少重復(fù),記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎,為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史,視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。
陳壽還能在敘事中做到隱諱而不失實錄,揚善而不隱蔽缺點。陳壽所處時代,各種政治關(guān)系復(fù)雜,歷史與現(xiàn)實問題糾纏在一起,陳壽在用曲折方式反映歷史真實方面下了很大功夫?!度龂尽穼h魏關(guān)系有所隱諱,但措詞微而不誣,并于別處透露出來一些真實情況。如建安元年(193)漢獻(xiàn)帝遷都許昌,本是曹操企圖挾天子以令諸侯之舉。陳壽在這里不用明文寫曹操的政治企圖,這是隱諱。但寫遷都而不稱天子,卻說董昭等勸太祖都許,這就是微詞了。另外,他在《荀彧傳》、《董昭傳》和《周瑜魯肅呂蒙傳·評》中都揭露了當(dāng)時的真實情況。陳壽對蜀漢雖懷故國之情,卻不隱諱劉備、諸葛亮的過失,記下了劉備以私怨殺張裕和諸葛亮錯用馬謖等事。這也是良史之才的一個表現(xiàn)。
但是,唐朝房玄齡等奉詔撰寫的《晉書·陳壽傳》,在承認(rèn)陳壽“善敘事,有良史之才”的同時,又認(rèn)為陳壽因為私仇而在書中有所表現(xiàn)。說“丁儀、丁廙有盛名于魏,壽謂其子曰:可覓千斛米見與,當(dāng)為尊公作佳傳。丁不與之,竟不為立傳。壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父亦坐被髡,諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳,謂亮將略非長,無應(yīng)敵之才;言瞻惟工書,名過其實。議者以此少之。”
《晉書·陳壽傳》關(guān)于陳壽索米的這條史料,只有少數(shù)幾位史學(xué)家如北周的柳虬、唐朝的劉知幾等相信,而多數(shù)的史學(xué)家則認(rèn)為這條史料不合事實,是假的。清朝的潘眉在《三國志考證》中指出:“丁儀、丁廙,官不過右刺奸掾及黃門侍郎,外無摧鋒接刃之功,內(nèi)無升堂廟勝之效,黨于陳思王,冀搖冢嗣,啟釁骨肉,事既不成,刑戮隨之,斯實魏朝罪人,不得立傳明矣?!稌x書》謂索米不得不為立傳,此最無識之言。”趙翼在《廿二史札記》中也指出:《晉書》謂“壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父被髡,故壽為《亮傳》,謂將略非所長。此真無識之論也。亮之不可及處,原不必以用兵見長。觀壽校訂《諸葛集》,表言亮科教嚴(yán)明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯,至于吏不容奸,人懷自勵。至今梁、益之民,雖《甘棠》之詠召公,鄭人之歌子產(chǎn),無以過也。又《亮傳》后評曰:亮之為治也,開誠心,布公道,善無微而不賞,惡無纖而不貶。終于邦域之內(nèi),咸畏而愛之,刑政雖峻而無惡怨者,以其用心平而勸戒明也。其頌孔明可謂獨見其大矣?!庇纱丝梢姡稌x書》貶陳壽之說,實為不實之詞,不可盡信。
《四庫全書總目提要·三國志》說過一些公道話:“以理而論,(陳)壽之謬萬萬無詞;以勢而論,則鑿齒帝漢順而易,壽欲帝漢逆而難。蓋鑿齒時晉已南渡,其事有類乎蜀,為偏安者爭正統(tǒng),此孚于當(dāng)代之論者也;壽則身為晉武之臣,而晉武承魏之統(tǒng),偽魏是偽晉矣。其能行于當(dāng)代哉!此猶宋太祖篡立近于魏而北漢、南唐亦近于蜀,故北宋諸儒皆有避而不偽魏;高宗以后,偏安江左近于蜀,而中原魏地全入于金,故南宋諸儒乃紛紛起而帝蜀。此皆當(dāng)論其世,未可以一格繩也。”看來,從東晉習(xí)鑿齒以來掀起的正統(tǒng)之爭,無不具有現(xiàn)實的目的和為當(dāng)代政權(quán)服務(wù)的用心,知人論世,知世論史是至關(guān)要緊的,沒有永恒不變的正偽標(biāo)的。
陳壽受后人批評的另一弊病是書中時有曲筆,多所回護。劉知幾在《史通·直書篇》說“當(dāng)宜、景開基之始,曹、馬構(gòu)紛之際,或列營渭曲,見屈武侯,或發(fā)仗云臺,取傷成濟,陳壽、王隱咸杜其口而無言。”批評陳壽和王隱在修史時對當(dāng)權(quán)人物曹操、司馬懿的丑事緘口無言,為之回護。在《三國志·魏書》中確實沒有看到劉知幾所論的內(nèi)容,對此,清人趙翼在《廿二史札記》卷六中“三國志多回護”寫到:
《春秋》書天王狩于河陽,不言晉侯所召,而以為天子巡狩,既已開掩護之法,然此物為尊者諱也。至于孩父之事,則大書以正之,如許止、趙盾之類,皆一字不肯假借,所以垂誠,義至嚴(yán)也。自陳壽作《魏本紀(jì)》多所回護,凡兩朝革易之際,進(jìn)爵封國,賜劍履,加九錫,以及禪位,有詔有策,竟成一定書法。以后宋、齊、梁、陳諸書悉奉為成式,直以為作史之法固應(yīng)如是。然壽回護過甚之處,究有未安者。
趙翼在回顧自《春秋》以來即有回護現(xiàn)象的存在,認(rèn)為陳壽在這方面做得不好。于是趙翼列舉一些例證,如漢獻(xiàn)帝遜位之后,魏封其為山陽公,到他死時,才追謚為獻(xiàn)帝,陳壽隱去曹王篡漢封山陽公一節(jié),在《魏紀(jì)》中只稱漢獻(xiàn)帝。同樣常道鄉(xiāng)公遜位,為陳留王,到死時才追謚為元帝,陳壽也為之諱隱掩飾。司馬師廢齊王曹芳,《魏略》是這樣記載的:“(司馬)師遣郭一芝入宮,太后方與帝對弈,芝奏日:‘大將軍欲廢陛下?!勰似鹑?,太后不悅。芝曰:‘大將軍意已定,太后但當(dāng)順旨?!笤唬骸矣姶髮④??!ピ唬骸髮④姾慰梢娦??!竽烁兑原t緩?!笔驱R王之廢,全出于司馬師之主意,太后全然不知。陳壽《魏書》“反載太后之命,極言齊王無道不孝,以見其當(dāng)廢,其誣齊王而黨司馬氏亦太甚關(guān)。”如此等等。
最為嚴(yán)重的曲筆是高貴鄉(xiāng)公被弒之事,據(jù)《漢晉春秋》、《魏氏春秋》以及《世語》、《魏末傳》所載是高貴鄉(xiāng)公曹髦見司馬昭跋扈專橫,專權(quán)禍國,心不能甘,“發(fā)甲兵于凌云臺,親討司馬昭。司馬昭令賈充拒之,時府兵尚不敢動,賈充即令成倅、成濟曰:‘公蓄養(yǎng)汝等,正為今日?!蓾顺楦攴傅?,刃出于背而崩?!倍悏邸段簳返珪案哔F鄉(xiāng)公卒,年二十”,絕不見被弒之跡。反載太后之命,言高貴鄉(xiāng)公之當(dāng)誅,欲以庶人禮葬之。并載昭奏,稱“公卒兵向臣,臣即敕將士不得傷害,騎督成倅弟成濟橫人兵陣,傷公,遂至殞命,臣輒收濟付廷尉,結(jié)正其罪?!薄@樣,趙翼感嘆道:“本紀(jì)如此,又無列傳散見其事,此尤曲筆之甚者矣,然此猶曰身仕于晉,不敢不為晉諱也。至曹魏則隔朝之事,何必亦為之諱?!壁w翼的責(zé)難,尖銳深刻,例證還多,余如曹操征陶謙時濫殺無辜,記曹魏對蜀之戰(zhàn)“專以諱敗夸勝為得體”,最后,趙翼認(rèn)為陳壽不僅牽涉到當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者的本紀(jì)多回護,而列傳中也多所諱。這樣的回護曲筆,不竟讓趙翼困惑不解:“豈壽以作史之法必應(yīng)如是,回護耶?抑壽所據(jù)各國之原史本已諱而不書,遂仍其舊,而不復(fù)訂正耶?”
陳壽修史中的曲筆、回護的確存在,他顯然是處在曹魏、西晉政權(quán)交替過程中的一種避禍方式,作為封建時代的史書,必然會對當(dāng)權(quán)者有所回護,為尊者諱是無法超越的潛在規(guī)則。就是趙翼所肯定的秉筆直書的南史、董狐也是經(jīng)不起推敲的。所謂“趙盾弒君”(《左傳·宣公二年》)也是顛倒黑白,混淆是非的結(jié)論。他們立論的理由是趙盾“為正卿,亡不越境,返不計賊”,沒有盡到臣子的責(zé)任。
魏志宰相三公表
黃初元年:
太傅:
大司馬:
大將軍:夏侯敦(四月卒)
太尉:賈詡
司徒:華歆
司空:王朗
二年:
大司馬:曹仁(十月,以將軍遷)
大將軍:曹仁(四月,以車騎將軍遷)
四年:
大司馬:曹仁(三月卒)
太尉:賈詡(六月卒)鐘繇(八月,以廷尉遷)
七年:
太傅:鐘繇(十二月,以太尉遷)
大司馬:曹休(十二月,以征東大將軍遷)
大將軍:曹真(十二月,以中軍大將軍遷)
太尉:華歆(十二月,以司徒遷)
司徒:王朗(十二月,以司空遷)
司空:陳群(十二月,以鎮(zhèn)軍大將軍遷)
太和二年:
大司馬:曹休(九月卒)
司徒:王朗(十一月卒)
四年:
太傅:鐘繇(四月卒)
大司馬:曹真(二月,以大將軍遷)
大將軍:司馬懿(二月,以驃騎將軍遷)
五年:
大司馬:曹真(三月卒)
太尉:華歆(十一月卒)
六年:
司徒:董昭(七月,以衛(wèi)尉遷)
青龍三年:
太尉:司馬懿(正月,以大將軍遷)
四年:
司徒:董昭(五月卒)
司空:陳群(十二月卒)
景初元年:
司徒:陳矯(六月,以尚書令遷,七月卒)
司空:衛(wèi)臻(六月,以尚書左仆射遷)
二年:
太傅:司馬懿(十二月,以太尉遷)
大將軍:燕王宇(十二月,旋免)曹爽(十二月,以武衛(wèi)將軍遷)
太尉:滿寵(十二月,以征東將軍遷)
司徒:韓暨(二月,以太中大夫遷。四月卒。)衛(wèi)臻(十一月,以司空遷)
司空:崔林(十一月,以司隸校尉遷。)
正始三年:
太尉:滿寵(三月卒)蔣濟(七月,以領(lǐng)軍將軍遷)
五年:
司空:崔林(十二月卒)
六年:
司空:趙儼(二月,以驃騎遷。六月卒)高柔(八月,以太常遷)
九年:
司徒:衛(wèi)臻(三月,遜位)高柔(四月,以司空遷)
司空:徐邈(四月,辭不受)王凌(七月,以車騎將軍遷)
嘉平元年:
大將軍:曹爽(正月免)
太尉:蔣濟(四月卒)王凌(十二月,以司空遷)
司空:孫禮(十二月,以司隸校尉遷)
二年:
司空:孫禮(十一月卒)
三年:
太傅:司馬懿(七月卒)
太尉:王凌(五月卒)司馬孚(七月,以司空遷)
司空:司馬孚(三月,以尚書令遷)鄭沖(十二月,以光祿勛遷)
四年:
大將軍:司馬師(正月,以撫軍大將軍嗣)
正月二年:
大將軍:司馬師(正月卒)司馬昭(二月,以鎮(zhèn)東大將軍嗣)
甘露元年:
太傅:司馬孚(八月,以太尉遷)
太尉:高柔(九月,以司徒遷)
司徒:鄭沖(十月,以司空遷)
司空:盧毓(十年,以左仆射遷)
二年:
司空:盧毓(三月卒)諸葛誕(三月,征東大將軍遷)
三年:
大將軍:司馬昭(五月,為相國,晉公)
司空:王昶(八月,以驃騎大將軍遷)
四年:
司空:王昶(六月卒)
景元元年:
司空:王觀(六月,以右仆射遷。十月卒)王祥(十二月,以司隸校尉遷)
四年:
太保:鄭沖(十二月,司徒遷)
太尉:高柔(九月卒)鄧艾(十二月,以征西將軍遷,旋誅。)
司徒:鐘會(十二月,以鎮(zhèn)西將軍遷,旋誅。)
咸熙元年:
大將軍:司馬昭(三月,為晉王。)
太尉:王祥(三月,以司空遷)
司徒:何曾(三月,以征北將軍遷)
司空:荀顗(三月,以左仆射遷)
二年:
大將軍:司馬昭(八月薨)司馬炎(八月,嗣為晉王。十一月,受禪)
司徒:何曾(九月,改為晉丞相)司馬望(九月,以驃騎大將軍遷)
蜀志宰相三公表
章武元年:
丞相:諸葛亮
太傅:許靖
大司馬:
大將軍:
尚書令:
侍中:
二年:
太傅:許靖(八月卒)
建興十二年:
丞相:諸葛亮(八月卒)
尚書令:蔣琬(八月,以丞相府長史遷,總攬國事。)
十三年:
大將軍:蔣琬(四月進(jìn))
尚書令:費祎(四月,以后軍師遷)
延熙二年:
大司馬:蔣琬(三月進(jìn))
四年:
尚書令:費祎(十月,至漢中)
六年:
大將軍:費祎(十一月進(jìn))
尚書令:董允(十一月,以侍中守)
侍中:董允
九年:
大司馬:蔣琬(十一月卒)
尚書令:董允(十二月卒)
侍中:陳祗
十年:
大將軍:姜維(以衛(wèi)將軍錄尚書事)
尚書令:呂乂
十四年:
尚書令:呂乂(卒)陳祗
十六年:
大將軍:費祎(正月,遇刺)
十九年:
大將軍:姜維(正月)
景耀元年:
尚書令:陳祗(卒)董厥
侍中:樊建
二年:
大將軍:董厥
尚書令:樊建
四年:
尚書令:諸葛瞻(平尚書事)
吳志宰相三公表
黃武元年:
太傅:
丞相:孫邵
御史大夫:
上大將軍:
大司馬:
大將軍:
四年:
丞相:孫邵(五月卒)顧雍(六月,以太常遷)
七年:
大司馬:呂范(八月卒)
黃龍元年:
上大將軍:陸遜
大將軍:諸葛謹(jǐn)
赤烏四年:
大將軍:諸葛謹(jǐn)(閏月卒)
六年:
丞相:顧雍(十一月卒)
七年:
丞相:陸遜(正月,以上大將軍遷)
八年:
丞相:陸遜(二月卒)
九年:
丞相:步騭(九月,以驃騎遷)
上大將軍:呂岱(九月,以鎮(zhèn)南遷)
左大司馬:朱然(九月,以車騎遷)
右大司馬:全琮(九月,以衛(wèi)將軍遷)
大將軍:諸葛?。ň旁拢酝边w)
十年:
丞相:步騭(五月卒)
右大司馬:全琮(正月卒)
十二年:
左大司馬:朱然(三月卒)
太元元年:
太傅:諸葛?。ㄌ犹担?/p>
建興元年:
太傅:諸葛恪(四月,帝太傅)
大司馬:呂岱(四月,以上大將軍遷)
二年:
太傅:諸葛?。ㄊ拢龊Γ?/p>
丞相:孫峻(十月,以武衛(wèi)將軍遷)
太平元年:
丞相:孫峻(九月卒)
大司馬:呂岱(九月卒)滕胤(九月,以衛(wèi)將軍遷)
大將軍:孫綝(十一月,以武衛(wèi)將軍遷)
永安元年:
丞相:孫綝(十月,以大將軍遷。十二月,伏誅)
御史大夫:孫恩(十月,以武衛(wèi)將軍遷)
上大將軍:施績(以驃騎遷)
大將軍:丁奉(以左將軍遷)
五年:
丞相:濮陽興(十月,以衛(wèi)將軍遷)
左御史大夫:丁密(十月,以廷尉遷)
右御史大夫:孟宗(十月,以光祿勛遷)
元興元年
丞相:濮陽興(十一月誅)
左大司馬:施績(八月,以上大將軍遷)
右大司馬:丁奉(八月,以大將軍遷)
寶鼎元年:
左丞相:陸凱(八月,以鎮(zhèn)西大將軍遷)
右丞相:萬彧(八月)
三年:
丞相:
太尉:
司徒:丁固(二月,以左御史大夫遷,即丁密)
司空:孟仁(二月,以右御史大夫遷。即孟宗)
大司馬:
大將軍:
建衡元年:
丞相:陸凱(十一月卒)
二年:
大司馬:施績(四月卒)
三年:
太尉:范慎(正月,以武昌督遷)
司空:孟仁(正月卒)
大司馬:丁奉(正月卒)
鳳皇二年:
丞相:萬彧(以憂死)
太尉:范慎(卒)
司徒:丁固(三月卒)
大司馬:陸抗(三月)
三年:
大司馬:陸抗(七月卒)
天記三年
丞相:張悌(八月,以軍師遷)
司徒:何植(八月,以牛渚督遷)
司空:滕循(八月,以執(zhí)金吾遷)
四年:
丞相:張悌(戰(zhàn)死)
四、問幾本好書
<飛鳥集>
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