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    開元logo設(shè)計(jì)(開元logo由什么組成)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-05 18:22:40     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 483        問大家

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    二、軒轅劍外傳:穹之扉的制作團(tuán)隊(duì)

    制作團(tuán)隊(duì)資料來源于游戲結(jié)尾動(dòng)畫及游戲說明書 職位名單職位名單發(fā)行人凃俊光特效制作 許文泉、張蓁元 總監(jiān)制蔡明宏介面設(shè) 沈松佑、鄭安尚、李俊岡 制作人楊淵升場(chǎng)景監(jiān)制許文泉主編劇黃秀娟Logo&接口制作沈松佑、李長(zhǎng)嘉、吳宜庭、陳鵬文劇情協(xié)力蔡明宏、楊淵升、謝琬婷、DOMO組員怪物設(shè)定 郭信宏劇情腳本 謝琬婷、方寧、黃秀娟神器&物品設(shè)定 劉俊理、郭信宏 腳本協(xié)力蔡明宏、吳欣叡、楊淵升 插畫師 周靖龍、謝宇丹 劇情分鏡鄭安尚、黃秀娟角色動(dòng)態(tài) 宋杰東、林玉葉、郭奇鑫、彭佳洧 分鏡協(xié)力 李廣祥、鄭安尚、徐逸莉、曾星憲材質(zhì)藝術(shù) 李佩珊 企劃統(tǒng)籌李俊岡怪物動(dòng)態(tài) 郭奇鑫 企劃協(xié)力楊淵升場(chǎng)景整合 林俊杰、鄭立旸、陳建樺、王怡文 美術(shù)統(tǒng)籌陳建民場(chǎng)景對(duì)象模型及材質(zhì)鄭立旸、陳建樺、陳采璇、李廣祥、王怡文、楊棟欽、彭小芳程序統(tǒng)籌吳東興物品制作李俊毅、張蓁元、彭于峰、郭幸艷、吳秉育影音統(tǒng)籌吳秉育 委外制品監(jiān)督 陳建民、林俊杰、宋杰東、張蓁元、李佩珊、劉俊理、吳秉育 技術(shù)開發(fā)饒開元、張蓁元、林俊杰整合開發(fā) 吳東興 音樂制作吳欣叡、曾志豪技術(shù)開發(fā) 饒開元、吳東興 音效制作 寧承信、曾志豪 壺界開發(fā)郭冠逸 動(dòng)畫制作圖騰多媒體有限公司 界面開發(fā) 吳東興、饒開元、郭冠逸、趙郁婷 戰(zhàn)斗編輯李俊岡、曾星憲Launcher制作 郭冠逸 執(zhí)行企劃鄭安尚、李俊岡、曾星憲Logo動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì) 吳秉育、沈松佑 任務(wù)設(shè)計(jì)黃秀娟、鄭安尚、謝琬婷、徐逸莉工具開發(fā) 饒開元 任務(wù)協(xié)力謝欣妤、馬家融系統(tǒng)開發(fā) 吳東興、饒開元 戰(zhàn)斗設(shè)計(jì)李俊岡戰(zhàn)斗開發(fā) 趙郁婷、饒開元 戰(zhàn)斗協(xié)力楊淵升小游戲制作 吳東興 系統(tǒng)設(shè)計(jì)李俊岡對(duì)白配音團(tuán)隊(duì) 北斗企鵝科技開發(fā)有限公司系統(tǒng)協(xié)力楊淵升、曾星憲產(chǎn)品統(tǒng)籌 劉嘉、龔倩 物品設(shè)計(jì)李俊岡、曾星憲、鄭安尚產(chǎn)品協(xié)力 李萌、黃家瑩 技術(shù)開發(fā)李俊岡、曾星憲營(yíng)銷統(tǒng)籌 楊帆、陳夢(mèng)雪 技術(shù)協(xié)力楊淵升營(yíng)銷協(xié)力 趙宏偉 機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)鄭立旸、黃秀娟、曾星憲、謝琬婷測(cè)試統(tǒng)籌 徐逸莉 角色監(jiān)制張蓁元測(cè)試監(jiān)督 康志皓 動(dòng)作監(jiān)制宋杰東測(cè)試人員 黃力軍、李匡惠、DOMO組員 OP&Staff 制作吳秉育、許閔閔、郭奇鑫、彭佳洧、林玉葉NPC角色支持 孟凡、軒轅劍七 3D美術(shù)團(tuán)隊(duì) 人物設(shè)定郭信宏、李佩珊產(chǎn)品設(shè)計(jì) 王超、張瑛場(chǎng)景設(shè)定劉俊理渠道統(tǒng)籌 鄧德勇角色模型彭于峰、李俊毅、李佩珊Mocap委外演員吳紫菱、林琮軒、徐雙霞、蔡牧蘭角色表情林玉葉、彭于峰、彭佳洧、郭幸艷Mocap內(nèi)部演員趙郁婷、李俊岡、謝琬婷、陳建樺、郭奇鑫、陳建民、鄭雅竹、宋杰東怪物制作彭于峰、李俊毅委外協(xié)力單位 圖騰多媒體股份有限公司

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    三、國(guó)博中說“三花”是唐代良馬的最高標(biāo)志,可信嗎

    在國(guó)家博物館里,展出有一匹唐代開元十一年(723)燒制的“三彩釉陶馬”。展簽上清晰地寫著:“馬頭向左側(cè)視,馬鬃上剪三花,馬鞍上披著深綠色絨毯狀鞍袱,胸前和鞍后均絡(luò)綠色革帶。將馬鬃剪瓣是唐朝流行的一種飾馬方式,這種做法應(yīng)是受到突厥馬飾的影響。目前唐墓出土的馬俑有一花、二花和三花馬。三花不僅是裝飾,還是良馬的最高標(biāo)志?!?/p>

    這段話一定是經(jīng)過專家們認(rèn)真推敲后才確定下來的,看來李白筆下的“五花馬”只是一種“毛色斑駁”的良馬,而非“馬鬃剪成五瓣”的寶馬了。

    我又有點(diǎn)懷疑,因?yàn)榻裉爝€在一家小店里看到了一件“五花馬”的工藝品。于是又上網(wǎng)再搜了一下“三花馬”和“五花馬”。在“三花馬”的詞條下有一個(gè)解釋:“唐代邊地所進(jìn)良馬,由尚乘局在馬身印以三花飛鳳二字。又崇尚與馬剪鬃為飾,剪馬鬃為三辮者,稱三花馬;五辮者稱五花馬。見《新唐書·百官志二》”

    我心頭一喜,當(dāng)年做課題時(shí),剛好買過《新唐書》和《舊唐書》,它們就躺在我的書柜里。我拿出《新唐書》認(rèn)真察看一番。卷四十七是百官志二,在第1220頁的尚乘局詞條下,確有“凡外牧歲進(jìn)良馬,印以三花‘飛’‘鳳’二字。”但并沒有崇尚剪馬鬃為飾的字樣。我又看了《舊唐書》,如《新唐書相差無幾。

    我又查了《辭?!?,里面對(duì)“五花馬”的解釋有兩條,一是“毛色斑駁的馬”,二是“剪馬鬃為五簇,分成五個(gè)花紋,叫‘五花’?!?/p>

    從存世的繪畫作品來看,無論是韓干畫的《貴戚閱馬圖》,還是張萱畫的《虢國(guó)夫人游春圖》,中間的馬都是“三花”。

    就連李世民的“昭陵六駿”,也都是“三花”。越來越多的證據(jù)證明國(guó)博展簽上的話是對(duì)的,“三花”真是唐代良馬的最高標(biāo)志。

    就像其它歷史問題一樣,交給考古發(fā)掘吧。既然目前沒有發(fā)現(xiàn)有“五花馬”的直接證據(jù),我就接受國(guó)博的說法,但并不完全信服,我也還會(huì)找資料,也希望有專家能幫我完全拉直這個(gè)問號(hào)。

    四、1.初唐四杰指哪四個(gè)人?其創(chuàng)作特點(diǎn)是什么? 2.簡(jiǎn)述勝唐詩(shī)風(fēng)形成的標(biāo)志.

    1.初唐四杰指哪四個(gè)人?其創(chuàng)作特點(diǎn)是什么?

    初唐四杰指王勃、盧照鄰、楊炯和駱賓王四人。他們大都生于唐貞觀年間,都屬于一般文人中確有文才而自負(fù)很高的詩(shī)人,官小而才大,名高而位卑。他們的作品,反映了社會(huì)中、下層一般士人的精神風(fēng)貌和創(chuàng)作追求。 他們以才子齊名出現(xiàn)于文壇而嶄露頭角時(shí),均懷著變革文風(fēng)的自覺意識(shí),有一種明確的審美追求:反對(duì)纖巧綺靡,提倡剛健骨氣,是針對(duì)上官體的流弊而言的。 “四杰”作詩(shī),重視抒發(fā)一己情懷,作不平之鳴,因而詩(shī)中開始出現(xiàn)了一種壯大的氣勢(shì).

    2.簡(jiǎn)述勝唐詩(shī)風(fēng)形成的標(biāo)志.

    (1)唐開元、天寶年間,涌現(xiàn)出大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩(shī)人。他們“既閑新聲,復(fù)曉古體;文質(zhì)半取,風(fēng)騷兩挾;言氣骨則建安為傳,論宮商則太康不逮”。一時(shí)星光燦爛,相互輝映。 (2)初唐以來講究初唐以來講究聲律辭藻的近體,與抒寫慷慨情懷的古體匯而為一,韻律與抒情相輔相成,達(dá)到“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡耐昝谰辰?成為盛唐詩(shī)風(fēng)形成的標(biāo)志。

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