歷史名師工作室logo內(nèi)涵（歷史名師工作室logo內(nèi)涵設(shè)計）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于歷史名師工作室logo內(nèi)涵的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、什么是標(biāo)志設(shè)計及其內(nèi)涵

• 2、什么是文化內(nèi)涵？ 怎么在logo中體現(xiàn)文化？ 傳媒公司的文化內(nèi)涵是什么？

• 3、青言青語206工作室建設(shè)

• 4、logo標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計稿的組成要素

一、什么是標(biāo)志設(shè)計及其內(nèi)涵

LOGO是希臘語 logos 的變化，logogram的簡寫，現(xiàn)在一般有兩種含義。

1 在計算機中是一種教學(xué)語言

2 公司或企業(yè)的商標(biāo)或標(biāo)志

這二者之中，又以后者所代表的含義最為常見。

商業(yè)標(biāo)志LOGO

logo就是標(biāo)志

標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)(logo)是現(xiàn)代經(jīng)濟的產(chǎn)物，它不同與古代的印記，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強大的整體實力、完善的管理機制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫，深深的留在受眾心中。

logo設(shè)計將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來，使人們在看到logo標(biāo)志的同時，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同。標(biāo)志(logo)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關(guān)，logo標(biāo)志是企業(yè)日常經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設(shè)、對外交流必不可少的元素，它隨著企業(yè)的成長，其價值也不斷增長，曾有人斷言："即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光，可口可樂憑著其商標(biāo)，就能重新起來"。 因此，具有長遠(yuǎn)眼光的企業(yè)，十分重視logo設(shè)計同時了解標(biāo)志的作用，在企業(yè)建立初期，好的logo設(shè)計無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體，如果沒有能客觀反映企業(yè)精神、產(chǎn)業(yè)特點，造型科學(xué)優(yōu)美的標(biāo)志，等企業(yè)發(fā)展起來，在做變化調(diào)整，將對企業(yè)造成不必要的浪費和損失。中國銀行進(jìn)行標(biāo)志變更后，僅全國拆除更換的戶外媒體，就造成了2000萬的損失。

在商業(yè)領(lǐng)域而言，LOGO是標(biāo)志、徽標(biāo)的意思。我們常見的各種商品的標(biāo)識即是Logo，也就是商標(biāo)名。包括文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志和顏色組合，以及上述要素的組合，均可以作為商標(biāo)申請注冊。商標(biāo)的標(biāo)識還應(yīng)具有顯著特征，易于辨認(rèn)，消費者可以據(jù)此把該商標(biāo)標(biāo)示的產(chǎn)品或服務(wù)同其他商標(biāo)標(biāo)示的同類產(chǎn)品或服務(wù)區(qū)別開來。

網(wǎng)絡(luò)中的LOGO與制作

LOGO主要是互聯(lián)網(wǎng)上各個網(wǎng)站用來與其它網(wǎng)站鏈接的圖形標(biāo)志，代表一個網(wǎng)站或網(wǎng)站的一個板塊。

一、LOGO的作用

1. LOGO是與其它網(wǎng)站鏈接以及讓其它網(wǎng)站鏈接的標(biāo)志和門戶。INTERNET之所以叫做“互聯(lián)網(wǎng)”，在于各個網(wǎng)站之間可以聯(lián)接。要讓其他人走入你的網(wǎng)站，必須提供一個讓其進(jìn)入的門戶。而LOGO圖形化的形式，特別是動態(tài)的LOGO，比文字形式的鏈接更能吸引人的注意。在如今爭奪眼球的時代，這一點尤其重要。

2. LOGO是網(wǎng)站形象的重要體現(xiàn)。試問一個衣冠楚楚的人怎么能讓自己的名片污漬不堪？就一個網(wǎng)站來說，LOGO即是網(wǎng)站的名片。而對于一個追求精美的網(wǎng)站，LOGO更是它的靈魂所在，即所謂的“點睛”之處。

3. LOGO能使受眾便于選擇。一個好的LOGO往往會反映網(wǎng)站及制作者的某些信息，特別是對一個商業(yè)網(wǎng)站來話，我們可以從中基本了解到這個網(wǎng)站的類型，或者內(nèi)容。在一個布滿各種LOGO的鏈接頁面中，這一點會突出的表現(xiàn)出來。想一想，你的受眾要在大堆的網(wǎng)站中尋找自己想要的特定內(nèi)容的網(wǎng)站時，一個能讓人輕易看出它所代表的網(wǎng)站的類型和內(nèi)容的LOGO會有多重要。

二、LOGO的國際規(guī)范

LOGO的國際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范為了便于INTERNET上信息的傳播，一個統(tǒng)一的國際標(biāo)準(zhǔn)是需要的。實際上已經(jīng)有了這樣的一整套標(biāo)準(zhǔn)。其中關(guān)于網(wǎng)站的LOGO，目前有三種規(guī)格：

1. 88*31 這是互聯(lián)網(wǎng)上最普遍的LOGO規(guī)格，本站所收集的均是這種大小。

2. 120*60 這種規(guī)格用于一般大小的LOGO。

3. 120*90 這種規(guī)格用于大型LOGO。

三、LOGO的制作工具和方法

好像目前并沒有專門制作LOGO的軟件，其實也并不需要這樣的一種軟件。我們平時所使用的圖像處理軟件或者還加上動畫制作軟件（如果你要做一個動畫的LOGO的話）都可以很好地勝任這份工作，如PHOTOSHOP、FIREWORKS等。而LOGO的制作方法也和制作普通的圖片及動畫沒什么兩樣，不同的只是規(guī)定了它的大小而已。

四、良好LOGO應(yīng)具備的條件

一個好的LOGO應(yīng)具備以下的幾個的條件，或者具備其中的幾個條件：

1. 符合國際標(biāo)準(zhǔn)

LOGO的國際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范

為了便于INTERNET上信息的傳播，一個統(tǒng)一的國際標(biāo)準(zhǔn)是需要的。實際上已經(jīng)有了這樣的一整套標(biāo)準(zhǔn)。其中關(guān)于網(wǎng)站的LOGO，目前有三種規(guī)格：

1.88*31 這是互聯(lián)網(wǎng)上最普遍的LOGO規(guī)格.

2.120*60 這種規(guī)格用于一般大小的LOGO。

3.120*90 這種規(guī)格用于大型LOGO。

2. 精美、獨特

3. 與網(wǎng)站的整體風(fēng)格相融

4. 能夠體現(xiàn)網(wǎng)站的類型、內(nèi)容和風(fēng)格

優(yōu)秀LOGO制作要素

1、識別性

關(guān)于識別性要求必須容易識別，易記憶。這就要做到無論是從色彩還是構(gòu)圖上一定要講究簡單。

2、特異性

所謂特異性就是要與其他的LOGO有區(qū)別，要有自己的特性。否則設(shè)計的LOGO都一樣那還不如不要那。

3、內(nèi)涵性

設(shè)計LOGO一定要有它自身的含義，否則就算做的再漂亮，再完美也只是形式上的漂亮，卻沒有一點意義。這就要求LOGO必須有自己的象征意義。

4、法律意識

關(guān)于LOGO的法律意識一定要注意敏感的字樣、形狀和語言。

這一點我就不說了，太多，講不完。

5、整體形象規(guī)劃（結(jié)構(gòu)性）

LOGO的不同的結(jié)構(gòu)會給人不同的心理意識，就像水平線給人的感覺是平緩、穩(wěn)重、延續(xù)和平靜，豎線給人的感覺是高、直率、輕和浮躁感，點給人的感覺是擴張或收縮，容易引起人的注意等。

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開放分類：

互聯(lián)網(wǎng)、商業(yè)、廣告、鏈接、標(biāo)志

參考資料：

1.易搜查分類搜索：www.yisoucha.com

2.LOGO圖庫： http://digpark.com/gallery/logos/

貢獻(xiàn)者：

黑影騎士、蝶舞聆聽、ftsos、子皮天涯、rockashine、coffeeandbar、tzcliff、wwwym12、djdqdjdq、玉雪冰依、16388813、apple楚易、行方不明

本詞條在以下詞條中被提及：

品牌再造、百度封面人物、吧主、百科蝌蚪團團服、favicon.ico、阿爾法·羅米歐、常見流氓免疫V1.0、松拓、西摩爾·派普特

“l(fā)ogo”在英漢詞典中的解釋(來源:百度詞典)：

LOGO

KK: []

DJ: []

n.

1. LOGO教學(xué)語言(一種簡單易學(xué)的電腦語言)

Logo

KK: []

DJ: []

n.

1. 【電腦】Logo教學(xué)用語(一種簡單易學(xué)的電腦輔助教學(xué)用語)

logo

KK: []

DJ: []

=logotype

二、什么是文化內(nèi)涵？ 怎么在logo中體現(xiàn)文化？ 傳媒公司的文化內(nèi)涵是什么？

所謂文化內(nèi)涵，針對logo設(shè)計來說，也就是加入一點文化的符號和圖案而已。

比如在logo設(shè)計中，加入吉祥圖案，就是具有吉祥文化內(nèi)涵的；加入太極符號，就是具有陰陽文化的內(nèi)涵；加入書法意境，就是有書法內(nèi)涵的。這個操作起來是很簡單的。

傳媒公司的文化內(nèi)涵，就是傳播傳達(dá)文化意象，起到聯(lián)結(jié)作用，催化作用，引導(dǎo)作用和宣傳推介作用。核心還是看傳媒公司是做什么業(yè)務(wù)的。

三、青言青語206工作室建設(shè)

理念文化：是指名師工作室為了自身發(fā)展而確立的價值導(dǎo)向和基本觀念，它是由工作室的價值觀、教育理想、行為信念、特殊符號、工作方式等組成的文化形象。理念文化是工作室文化最深層次的文化，是工作室文化的“綱”，綱舉則目張，它統(tǒng)領(lǐng)著其他方面的文化，影響著工作室的發(fā)展方向與工作效率; 理念文化：是工作室文化的“魂”，魂歸則神聚，是工作室凝聚力、內(nèi)驅(qū)力、自信力和影響力的源泉。因此，理念文化的建設(shè)和提煉，能有效促進(jìn)工作室學(xué)員綜合素養(yǎng)的發(fā)展和教育資源的輻射，是工作室建設(shè)的重要任務(wù)，也是工作室文化建設(shè)的首要任務(wù)。

一、名師工作室理念文化構(gòu)建的重要意義

（一） 提升凝聚力

工作室凝聚力的提升是指在共同理念的引領(lǐng)下，學(xué)員的心理發(fā)生積極的變化，其進(jìn)取心聚合在一起抱團成長的過程。工作室由一群擁有共同愿景、共同理想的熱愛教育事業(yè)的優(yōu)秀教師組成，他們經(jīng)由工作室的平臺獲得認(rèn)同、汲取力量、凝聚共識、實現(xiàn)愿景。理念文化的確立，使工作室學(xué)員產(chǎn)生心理歸屬感，在共同的、積極的價值觀導(dǎo)向下，團隊的主人翁意識、責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識得以強化。

（二） 激發(fā)內(nèi)驅(qū)力

成長是學(xué)員的共同需求。理念文化熏陶下的心理歸屬感和主人翁意識使工作室充滿活力，指引學(xué)員從“舒適區(qū)”“焦慮區(qū)”走進(jìn)“學(xué)習(xí)區(qū)”。對廣大教師而言，能成為名師工作室的一員，是一種職業(yè)認(rèn)可和榮譽肯定。創(chuàng)建高層次的交流學(xué)習(xí)平臺是激發(fā)教師專業(yè)自我發(fā)展內(nèi)驅(qū)力的有效方法。工作室平臺將學(xué)員的潛能激活，使其形成由內(nèi)而外的驅(qū)動力，隨著工作室任務(wù)的驅(qū)動，自主研修機制得以真正運行。

（三） 增強自信力

自信力是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定與相信的能力。對于已經(jīng)成為骨干教師的學(xué)員來說，專業(yè)成長會遭遇“高原現(xiàn)象”，“再次成長”可能會面臨諸多瓶頸、阻力和挫折。工作室理念文化可以增強其自信力，助力學(xué)員在“金字塔”型教師的道路上繼續(xù)前行。

（四）擴大影響力

名師工作室承擔(dān)著通過優(yōu)質(zhì)教育資源輻射而引領(lǐng)學(xué)科良性發(fā)展的任務(wù)。本著“培養(yǎng)一個、帶動一組、引領(lǐng)一校、輻射一片、影響一科”的工作室骨干教師輻射理念，通過開展各種對外研修活動、借助名師網(wǎng)、微信公眾號等平臺，形成一個強大的輻射源，把工作室的價值觀念、教育思想、課改理念、經(jīng)典課例等傳遞、傳播出去，將自身能量和教育智慧，以合適的方式，向教師群體輻射，引領(lǐng)或者帶動周圍教師共同成長?？梢?，理念文化在名師工作室擴大影響力方面發(fā)揮著重要的作用。

二、名師工作室理念文化構(gòu)建的主要內(nèi)容

名師工作室理念文化建設(shè)的主要目的是提升工作室工作效果和凸顯人文情懷。錢勇體育名師工作室非常重視理念文化的建設(shè)，初步構(gòu)建了理念文化內(nèi)容體系，包括內(nèi)涵文化和視覺文化兩個部分。

（一）內(nèi)涵文化

內(nèi)涵文化是指把價值觀、理想信念、教育思想等共同愿景高度概括，以簡潔、明確的文字呈現(xiàn)出來。內(nèi)涵文化的主要內(nèi)容包括工作室理念、目標(biāo)、宗旨、主張、原則和教學(xué)主張等。

1.工作室理念

工作室理念是“納百川·勇逐夢”。一是，納百川，不忘初心。海納百川，胸懷博大，低調(diào)謙遜?！俺跣摹敝副拘摹⑿艞l。作為教師，一切都是為了學(xué)生，在汲取知識營養(yǎng)提升自我的同時，回歸教育本真，抵達(dá)“海納百川，有容乃大”的彼岸。二是，勇逐夢，無畏則剛。無畏則剛化用了“無欲則剛”，寓意毫不畏懼困難和坎坷，“立己達(dá)人”，為教育事業(yè)，追逐夢想，守望學(xué)生。

2.工作室目標(biāo)

工作室目標(biāo)是“超越，成為更好的自己”。學(xué)員們雖然都已經(jīng)獲得了一定級別的榮譽，但不同學(xué)段、不同年齡、不同經(jīng)歷的學(xué)員，其思維方式和能力起點也存在著差異。工作室的教師教育目的就是使每位學(xué)員在原有的基礎(chǔ)上得到更好的發(fā)展，從而形成“成長自覺”。骨干教師成長的內(nèi)部核心因素是“關(guān)鍵動力”，外部核心因素是“關(guān)鍵事件”和“關(guān)鍵人物”。這些“關(guān)鍵事件”和“關(guān)鍵人物”激發(fā)內(nèi)在的“關(guān)鍵動力”，促使“成長自覺”成為貫穿其一生的綿綿不絕的生命動力。因此，工作室學(xué)員們以孜孜不倦的求索姿態(tài)在成長道路上，不斷超越，成為更好的自己。

3.工作室宗旨

工作室宗旨是“踐行課堂變革、傳播課改成果、促進(jìn)教師發(fā)展”，以發(fā)展和傳承實現(xiàn)宗旨。傳承是繼承、傳接和認(rèn)同，延續(xù)著體育情懷，彰顯著體育精神，隱含著體育素養(yǎng)。“踐行課堂變革”指依據(jù)課標(biāo)實踐體育教育教學(xué)改革，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量;“傳播課改成果”是指將課改實踐中提煉的有效教學(xué)方法和手段，輻射和傳遞出去，使更多師生受益;“促進(jìn)教師發(fā)展”指在踐行課堂變革、傳播課改成果過程中，促進(jìn)教師專業(yè)成長，同時反哺課堂促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，形成螺旋式上升的良性循環(huán)。

4.工作室主張

工作室主張是“做人如‘潛泳’，默默前行，現(xiàn)君子之風(fēng); 做事似‘起跑’，勇往直前，顯俠氣豪情”。倡導(dǎo)做人要低調(diào)謙遜，做事要積極奮進(jìn)?！爸切兄迹惺侵伞?。以“奔跑”作為行動方式，是體育學(xué)科所特有和必須具有的。它呈現(xiàn)的是一種人生態(tài)度，是一種積極向上、奮力前行的行動姿態(tài); 更是一種追逐夢想、實現(xiàn)自我超越的決心和勇氣。

5.工作室原則

工作室原則是“共建、共創(chuàng)、共享、共進(jìn)、共贏”。倡導(dǎo)把工作室經(jīng)營成一個有理想信念的學(xué)習(xí)共同體、一個有共同追求的大家庭。學(xué)員之間如同“家人”，根據(jù)每位“家人”的不同特長，合理配置資源，齊心協(xié)力建設(shè)、營造理想中的工作室，共同創(chuàng)造“真善美”的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境; 在這個大家庭里，學(xué)員們一起消化、內(nèi)化、物化教育教學(xué)成果，共同分享教育教學(xué)智慧、共同進(jìn)步，達(dá)到共贏，從而實現(xiàn)團隊效益最大化。學(xué)習(xí)共同體將有助教師在面對不斷變化的教育工作情境中能夠持續(xù)學(xué)習(xí)，從而在學(xué)習(xí)型組織中獲得更多的歸屬感和自主權(quán); 教師在學(xué)習(xí)共同體中能夠互相觀摩、集體備課、共同研討和協(xié)同教學(xué)等，開展系列合作與分享活動，使教師生成共同愿景和目標(biāo)。

6.工作室教學(xué)主張

例如，本工作室追求的教學(xué)主張是“技體融合、‘情德’無痕”。

（二） 視覺文化

視覺文化是指以圖像符號為構(gòu)成元素、以視覺可感知的樣式( 如視頻、動畫、圖形、圖畫等形象) 為外在表現(xiàn)形式的文化。視覺文化可以把理念文化中的內(nèi)涵文化簡潔化、可視化，使之更加容易辨識、傳播，以期有效、快速、準(zhǔn)確地傳遞工作室理念。

本工作室的視覺文化主要通過工作室的Logo傳遞( 圖略) ，其圖案元素豐富、學(xué)科特征明顯。各種元素意蘊詮釋如下: Logo 設(shè)計在整體上凸顯了“納百川·勇逐夢”的工作室理念。

三、名師工作室理念文化構(gòu)建的實踐策略

理念是行為的先聲，工作室秉持的理念文化主導(dǎo)著教師教育行為，文化賦予一切行為以生命與意義。反之，也只有通過行為實踐，才能發(fā)揮工作室理念文化的引領(lǐng)作用，才能真正培育具有“成長自覺”的教師。近年來，工作室一直十分注重建立科學(xué)合理的教師學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，在“教師閱讀”“課堂教學(xué)”“專題研討”“寫作練筆”等方面開展各項活動，引導(dǎo)學(xué)員立足教育教學(xué)實際，不斷點燃自己、修煉自己、完善自己、超越自己，賦予工作室理念文化的內(nèi)涵發(fā)展以清晰的實踐解讀。

（一） 多元閱讀，激活精神原動力

朱永新說，一個人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀的作用和力量可見一斑。閱讀學(xué)習(xí)是開拓視野的重要方式。本著“讀以致知、讀以致用、讀以修為”的閱讀理念文化，工作室選取適切的期刊和書籍建立工作室閱讀學(xué)習(xí)資源庫，以自主閱讀和分享閱讀等形式，促使學(xué)員關(guān)聯(lián)實踐、感悟內(nèi)化，提升閱讀能力，激活精神原動力。從本質(zhì)上來說，閱讀是人的個性化行為，因此工作室主要給予學(xué)員三種閱讀導(dǎo)向: 一是日常式的“月讀”，即學(xué)員日常的閱讀行為。工作室以每月精讀一本書的要求，促使學(xué)員把閱讀當(dāng)成自己的一種生活方式，進(jìn)行閱讀積累，實現(xiàn)“讀以致知”。二是聚焦式的“約讀”，是指以解決某個問題而開展的帶有目的性約讀一本書的閱讀，即專題式閱讀。比如為了上好一節(jié)展示課、做好一個課題、完成一個項目等，進(jìn)行相關(guān)書籍、期刊、網(wǎng)絡(luò)文章的閱讀，工作室以“拆讀”和“共讀”的形式達(dá)成學(xué)員“讀以致用”之效。三是滋養(yǎng)式的“悅讀”，即經(jīng)典閱讀。比如我國傳統(tǒng)文化方面的《詩經(jīng)》《論語》和《道德經(jīng)》等，工作室基于學(xué)員的喜好以“選讀”的形式引導(dǎo)學(xué)員以經(jīng)典讀本滋養(yǎng)生命，逐步走向“讀以修為”。

（二） 課堂研磨，夯實教學(xué)基礎(chǔ)力

課堂，是教師教學(xué)的“戰(zhàn)場”，也是踐行工作室教學(xué)主張的陣地。借助工作室合作搭建的平臺，以試課、上課、說課的活動形式能夠促進(jìn)學(xué)員迅速成長。課堂上的成長，既是智慧生成的結(jié)果，也是智慧碰撞的過程。所謂“劍出磨礪，課成于磨”，在工作室，磨課，是團隊的事。無論是上一節(jié)公開課、優(yōu)質(zhì)課，還是說課和試課，都凝聚了團隊的心血、汗水和力量，在思維的相互碰撞、交流和分享的過程中，進(jìn)一步夯實學(xué)員的教學(xué)基本能力。在工作室理念文化的引領(lǐng)下，學(xué)員課堂研磨主要經(jīng)歷以下五個環(huán)節(jié):“導(dǎo)師解讀講授—團隊感受理解—學(xué)員實戰(zhàn)演練—團隊交流研討—學(xué)員內(nèi)化提升”。由此形成一個學(xué)習(xí)閉環(huán)，以工作室團隊之力助學(xué)員轉(zhuǎn)變思維模式和行為模式，從而達(dá)成“理解獲取”直至“內(nèi)化提升”。

（三） 專題研討，提升專業(yè)學(xué)習(xí)力

工作室理念文化倡導(dǎo)“人人參與、民主和諧、平等對話，共享教研智慧”。除了搭建平臺讓學(xué)員積累課堂實戰(zhàn)經(jīng)驗外，工作室還十分關(guān)注學(xué)員的專業(yè)思維顯性表達(dá)。專題研討就是歷練學(xué)員思維表達(dá)能力的一種有效形式，也是開拓學(xué)員視野的方式，學(xué)員可以在相互交流研討的過程中從多方面、多角度獲取需要的信息。具體而言，“專題研討”即聚焦專題，開展對課堂教學(xué)現(xiàn)象或問題的研究以及尋求對策的發(fā)言討論。如工作室聯(lián)盟專題研討活動，其形式先著眼于學(xué)員個人思考的“點”，再匯聚到集體思考的“線”，最后形成輻射展示活動的“面”。這種“點—線—面”的研討過程催生了良性循環(huán)的學(xué)習(xí)現(xiàn)場，促使學(xué)員間彼此分享專業(yè)知識、交換觀點見解，從而不斷學(xué)習(xí)與更新教育教學(xué)理念，由此提升了學(xué)員的專業(yè)學(xué)習(xí)能力。

（四） 筆耕不輟，強化思考表達(dá)力

閱讀與寫作是實現(xiàn)教師專業(yè)成長的有效途徑。堅持“讀寫結(jié)合”是工作室理念文化的行為準(zhǔn)則之一，也是培養(yǎng)學(xué)員專業(yè)思維顯性表達(dá)能力的主要方式?！白x寫結(jié)合”最大的作用在于促進(jìn)學(xué)員深度思考。會思考，是優(yōu)秀教師必備的品質(zhì)之一。在教育教學(xué)過程中，教師要學(xué)會“三思”: 思自己之短，思他人之長，思周遭之境。將所見、所思、所悟，付諸筆端，走筆著墨間，才可強化思維的顯性表達(dá)能力，才可促成教學(xué)理論的深度思考。如工作室安排學(xué)員輪流執(zhí)筆撰寫活動通訊稿，并要求工作室理念在行文中得到充分體現(xiàn)。由于文稿會在溫州市名師網(wǎng)上公開署名發(fā)布，每個學(xué)員都非常重視練筆寫作的機會，深度參與活動的每一個環(huán)節(jié)，努力完成每一篇稿子。又如，工作室規(guī)定“一活動一反思”“一年一論文”。長此以往，不僅發(fā)展了學(xué)員們理論結(jié)合實踐的能力，也促發(fā)了學(xué)員積極閱讀學(xué)習(xí)的動力。以此助推學(xué)員筆耕不輟，強化其思考和表達(dá)能力。

教育的本質(zhì)即文化的傳承。促進(jìn)教師學(xué)習(xí)的因素不僅包括教師個人因素，如增強信念、明確認(rèn)知與計劃，也包括為教師提供相互支持與情感共融的共同體文化，以及共同體內(nèi)相關(guān)的活動與反思等。在工作室這個特殊的學(xué)習(xí)環(huán)境里，衍生出多條“文化傳承”鏈條，即“導(dǎo)師—學(xué)員—學(xué)生”“導(dǎo)師—學(xué)員—其他教師”“學(xué)員—其他教師—學(xué)生”。

為了樹立共同的精神信念，形成共同的教育信仰，共筑理想的教育生態(tài)，一群懷揣教育之夢的優(yōu)秀教育者，聚集在名師工作室這個專業(yè)成長的舞臺，勤于修習(xí)、勤于反思、勤于實踐，將共同的價值追求和教育愿景，融入工作室理念文化，以“學(xué)習(xí)、反思、實踐、生成”的文化方式不斷循環(huán)、不斷傳承。只有用文化才可塑造有文化的人，只有用文化才可培養(yǎng)有文化的教師，只有用文化才可建設(shè)有文化的團隊。心理學(xué)家榮格說，一切文化都會沉淀為人格。因此，工作室理念文化的建設(shè)對集體人格的塑造具有深遠(yuǎn)的意義。

四、logo標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計稿的組成要素

LOGO設(shè)計理念與思路

什么是標(biāo)志(logo)

標(biāo)志,徽標(biāo),商標(biāo)(logo)是現(xiàn)代經(jīng)濟的產(chǎn)物,它不同與古代的印記,現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn),是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介.標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分,在企業(yè)形象傳遞過程中,是應(yīng)用最廣泛,出現(xiàn)頻率最高,同時也是最關(guān)鍵的元素.企業(yè)強大的整體實力,完善的管理機制,優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),都被涵概于標(biāo)志中,通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫,深深的留在受眾心中.

logo將具體的事物,事件,場景和抽象的精神,理念,方向通過特殊的圖形固定下來,使人們在看到logo標(biāo)志的同時,自然的產(chǎn)生聯(lián)想,從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同.標(biāo)志(logo)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關(guān),logo標(biāo)志是企業(yè)日常經(jīng)營活動,廣告宣傳,文化建設(shè),對外交流必不可少的元素,它隨著企業(yè)的成長,其價值也不斷增長,曾有人斷言:"即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光,可口可樂憑著其商標(biāo),就能重新起來". 因此,具有長遠(yuǎn)眼光的企業(yè),十分重視logo設(shè)計同時了解標(biāo)志的作用,在企業(yè)建立初期,好的logo設(shè)計無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體,如果沒有能客觀反映企業(yè)精神,產(chǎn)業(yè)特點,造型科學(xué)優(yōu)美的標(biāo)志,等企業(yè)發(fā)展起來,在做變化調(diào)整,將對企業(yè)造成不必要的浪費和損失.中國銀行進(jìn)行標(biāo)志變更后,僅全國拆除更換的戶外媒體,就造成了2000萬的損失.

標(biāo)志的作用

1.識別性

識別性是企業(yè)標(biāo)志重要功能之一.市場經(jīng)濟體制下,競爭不斷加劇,公眾面對的信息紛繁復(fù)雜,各種logo商標(biāo)符號更是數(shù)不勝數(shù),只有特點鮮明,容易辨認(rèn)和記憶,含義深刻,造型優(yōu)美的標(biāo)志,才能在同業(yè)中突顯出來.它能夠區(qū)別于其它企業(yè),產(chǎn)品或服務(wù),使受眾對企業(yè)留下深刻印象,從而提升了logo設(shè)計的重要性.

2.領(lǐng)導(dǎo)性

標(biāo)志是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心,也是企業(yè)開展信息傳播的主導(dǎo)力量,在視覺識別系統(tǒng)中,標(biāo)志的造型,色彩,應(yīng)用方式,直接決定了其他識別要素的形式,其他要素的建立,都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開的.標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營理念和活動的集中體現(xiàn),貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營活動中,具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)作用.

3.同一性

標(biāo)志代表著企業(yè)的經(jīng)營理念,文化特色,價值取向,反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點,經(jīng)營思路,是企業(yè)精神的具體象征.大眾對企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對企業(yè)的認(rèn)同,標(biāo)志不能脫離企業(yè)的實際情況,違背企業(yè)宗旨,只做表面形式工作的標(biāo)志,失去了標(biāo)志本身的意義,甚至對企業(yè)形象造成負(fù)面影響.

4.涵概性

隨著企業(yè)的經(jīng)營和企業(yè)信息的不斷傳播,標(biāo)志所代表的內(nèi)涵日漸豐富,企業(yè)的經(jīng)營活動,廣告宣傳,文化建設(shè),公益活動都會被大眾接受,并通過對標(biāo)志符號的記憶刻畫在腦海中,經(jīng)過日積月累,當(dāng)大眾再次見到標(biāo)志時,就會聯(lián)想到曾經(jīng)購買的產(chǎn)品,曾經(jīng)受到的服務(wù),從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來,成為連接企業(yè)與受眾的橋梁. 5.革新性 標(biāo)志確定后,并不是一成不變的,隨著時代的變遷,歷史潮流的演變,以及社會背景的變化,原先的標(biāo)志,可能已不適合現(xiàn)在的環(huán)境.如"殼牌石油","百事可樂"標(biāo)志的演變,都是生動的例子.企業(yè)經(jīng)營方向的變化,接受群體的變化,也會使標(biāo)志產(chǎn)生革新的必要,總之,標(biāo)志總是適合企業(yè)的,并緊密結(jié)合企業(yè)經(jīng)營活動的重要元素.

標(biāo)志設(shè)計流程

1.調(diào)研分析

logo標(biāo)志不僅僅是一個圖形或文字的組合,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu),行業(yè)類別,經(jīng)營理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境,為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號.在設(shè)計之前,首先要對企業(yè)做全面深入的了解,包括經(jīng)營戰(zhàn)略,市場分析,以及企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿,這些都是標(biāo)志設(shè)計開發(fā)的重要依據(jù).對競爭對手的了解也是重要的步驟,標(biāo)志的重要做用即識別性,就是建立在對競爭環(huán)境的充分掌握上.

2.要素挖掘

要素挖掘是為設(shè)計開發(fā)工作做進(jìn)一步的準(zhǔn)備.依據(jù)對調(diào)查結(jié)果的分析,提煉出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型,色彩取向,列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神和特點,挖掘相關(guān)的圖形元素,找出標(biāo)志設(shè)計的方向,使設(shè)計工作有的放矢,而不是對文字圖形的無目的組合.

3.設(shè)計開發(fā)

有了對企業(yè)的全面了解和對設(shè)計要素的充分掌握,可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計開發(fā)工作.通過設(shè)計師對標(biāo)志的理解,充分發(fā)揮想象,用不同的表現(xiàn)方式,將設(shè)計要素融入設(shè)計中,標(biāo)志必須達(dá)到含義深刻,特征明顯,造型大氣,結(jié)構(gòu)穩(wěn)重,色彩搭配能適合企業(yè),避免流于俗套或大眾化.不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別,經(jīng)過討論分析或修改,找出適合企業(yè)的標(biāo)志.

4.標(biāo)志修正

提案階段確定的標(biāo)志,可能在細(xì)節(jié)上還不太完善,經(jīng)過對標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖,大小修正,黑白應(yīng)用,線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正,使標(biāo)志使用使更加規(guī)范,同時標(biāo)志的特點,結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時,也不會喪失,達(dá)到統(tǒng)一,有序,規(guī)范的傳播.

標(biāo)志的特點

1． 功用性

標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性.經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)志雖然具有觀賞價值,但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞,而是為了實用.標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動,社會活動必不可少的直觀工具.標(biāo)志有為人類共用的,如公共場所標(biāo)志,交通標(biāo)志,安全標(biāo)志,操作標(biāo)志等;有為國家,地區(qū),城市,民族,家族專用的旗徽等標(biāo)志;有為社會團體,企業(yè),仁義,活動專用的,如會徽,會標(biāo),廠標(biāo),社標(biāo)等;有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo);還有為集體或個人所屬物品專用的,如圖章,簽名,花押,落款,烙印等, 都各自具有不可替代的獨特功能.具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護權(quán)益的特殊使命. 2． 識別性

標(biāo)志最突出的特點是各具獨特面貌,易于識別.顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義,區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能.各種標(biāo)志直接關(guān)系到國家,集團乃至個人的根本利益,決不能相互雷同,混淆,以免造成錯覺.因此標(biāo)志必須特征鮮明,令人一眼即可識別,并過目不忘.

3． 顯著性

顯著是標(biāo)志又一重要特點,除隱形標(biāo)志外,絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意.因此色彩強烈醒目,圖形簡練清晰,是標(biāo)志通常具有的特征.

4． 多樣性

標(biāo)志種類繁多,用途廣泛,無論從其應(yīng)用型式,構(gòu)成形式,表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性.其應(yīng)用形式,不僅有平面的(幾乎可利用任何物質(zhì)的平面),還有立體的(如浮雕,園雕,任意形立體物或利用包裝,容器等的特殊式樣做標(biāo)志等).其構(gòu)成形式,有直接利用物象的,有以文字符號構(gòu)成的,有以具象,意象或抽象圖形構(gòu)成的,有以色彩構(gòu)成的.多數(shù)標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的.就表現(xiàn)手段來看,其豐富性和多樣性幾乎難以概述,而且隨著科技,文化,藝術(shù)的發(fā)展,總在不斷創(chuàng)新.

5． 藝術(shù)性

凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性.既符合實用要求,又符合美學(xué)原則,給予人以美感,是對其藝術(shù)性的基本要求.一般來說,藝術(shù)性強的標(biāo)志更能吸引和感染人,給人以強烈和深刻的印象.標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時代和文明進(jìn)步的需要,是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要.

6． 準(zhǔn)確性

標(biāo)志無論要說明什么,指示什么,無論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確.首先要易懂,符合人們認(rèn)識心理和認(rèn)識能力. 其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌.讓人在極短時間內(nèi)一目了然,準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤,這正是標(biāo)志優(yōu)于語言,快于語言的長處.

7． 持久性

標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長其使用價值,不輕易改動.

標(biāo)志的設(shè)計原則

標(biāo)志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計,也是一種圖形藝術(shù)設(shè)計.它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律.它必須體現(xiàn)前述的特點,才能更好地發(fā)揮其功能.

由于對其簡練,概括,完美的要求十分苛刻,即要成功到幾乎找不至更好的替代方案的程度,其難度比

之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多.

1．設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的,適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進(jìn)行.

2．設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用型式,材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段.同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷,廣告,映像等)或放大,縮小時的視覺效果.

3．設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力,審美意識,社會心理和禁忌.

4．構(gòu)思須慎重推調(diào)皮,力求深刻,巧妙,新穎,獨特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時間的考驗.

5．構(gòu)圖要凝練,美觀,適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)).

6．圖形,符號既要簡練,概括,又要講究藝術(shù)性.

7．色彩要單純,強烈,醒目.

8． 遵循標(biāo)志藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性的探求恰切的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言使設(shè)計的標(biāo)志具有高度整體美感,獲得最佳視覺效果,是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)追求的準(zhǔn)則.

標(biāo)志的表現(xiàn)手段

1,表象手法:采用與標(biāo)志對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象,直述標(biāo)志目瞪口呆的.這種手法直接,明確,一目了然,易于迅速理解和記憶.如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象,表現(xiàn)鐵路運輸業(yè)以火車頭的形象,表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標(biāo)志圖形等等.

2,象征手法:采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義上的聯(lián)系的事物圖形,文字,符號,色彩等,以比喻,形容等方式象征標(biāo)志對象的抽象內(nèi)涵.如用交叉的 斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟,用挺拔的幼苗象征少年兒童的茁壯成長等.象征性標(biāo)志往往采用已為社會約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物.如用鴿子象征和平,用雄獅,雄鷹象征英勇,用日,月象征永恒,用松鶴象征長壽,用白色象征純潔,用綠色象征生命等等.這種手段蘊涵深邃,適應(yīng)社會心理,為人們喜聞樂見. 3,寓意手法:采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象,以影射,暗示,示意的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點.如用傘的形象暗示防潮濕,用玻璃杯的形象暗示易破碎,用箭頭形象示意方向等.

4,模擬和法:用特性相近事物形象模仿或比擬所標(biāo)志對象特征或含義的手法.如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞,日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等.

5,視感手法:采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨特的抽象圖形,文字或符號,給人一種強烈的現(xiàn)代感,視覺沖擊感或舒適感,引起人們注意并難以忘懷.這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形,文字或符號的視感力 量來表現(xiàn)標(biāo)志.如日本五十鈴公司以兩個棱形為標(biāo)志,李寧牌運動服將拼音字母"L"橫向夸大為標(biāo)志等.為使人辨明所標(biāo)志的事物,這種標(biāo)志往往配有少量小字,一旦人們認(rèn)同這個標(biāo)志,去掉小字也能辨別它.

標(biāo)志的意義

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,印刷,攝影,設(shè)計和圖像傳送的作用越來越重要,這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量.標(biāo)志,則是其中一種獨特的傳送方式. 人們看到煙的上升,就會想到下面有火.煙就是有火的一種自然標(biāo)記.在通訊不發(fā)達(dá)的時代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急,緊急,報警求救等)信息的特殊手段.這種人為的"煙",既是信號,也是一種標(biāo)志.它升得高,散得慢,形象鮮明,特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到.

這種非語言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的.今天,雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá),但像標(biāo)志這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受不同民族,國家語言文字束縛的直觀傳送方式,更回適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無法替代的. 標(biāo)志,是表明事物特征的記號.它以單純,顯著,易識別的物象,圖形或文字符號為直觀語言,除標(biāo)示什么,代替什么之外,還具有表達(dá)意義,情感和指令行動等作用.

標(biāo)志,作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,而且對于國家,社會集團乃至個人的根本利益.越來越顯示其極重要的獨特功用.例如:國旗,國徽作為一個國家形象的標(biāo)志,具有任何語言和文字者難以確切表達(dá)的特殊意義.公共場所標(biāo)志,交通標(biāo)志,安全標(biāo)志,操作標(biāo)志等,對于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正常活動,確保生命財產(chǎn)安全,具有直觀,快捷的功效.商標(biāo),店標(biāo),廠標(biāo)等專用.

標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)造經(jīng)濟效益,維護企業(yè)和消費者權(quán)益等具有重大 實用價值和法律保障作用.各種國內(nèi)外重大活動,會議,運動會以及郵政運輸,金融財貿(mào),機關(guān),團體及至個人(圖章,簽名)等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志,這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通,交流宣傳作用,推動社會經(jīng)濟,政治,科技,文化的進(jìn)步,保障各自的權(quán)益.隨著國際交往的日益頻繁,標(biāo)志的直觀,形象,不受語言文字障礙等特性極其有利于國際間的交流與應(yīng)用,因此國際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺傳送最有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀聯(lián)系工具.

美工LOGO設(shè)計思路

在我們的站點設(shè)計中,LOGO常常作為公司或站點的標(biāo)識出現(xiàn),起著非常重要的作用.一個制作精良的LOGO,不僅可以很好地樹立公司形象,還可以傳達(dá)豐富的產(chǎn)品信息.在我們有限的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),一個網(wǎng)站首頁美觀與否往往是初次來訪的用戶決定是否進(jìn)行深入瀏覽的標(biāo)準(zhǔn),而LOGO作為首先印入訪問者眼簾的具體形象,其重要性可見一斑!

說到設(shè)計,我們就不得不談一下LOGO的傳統(tǒng)設(shè)計:LOGO傳統(tǒng)設(shè)計,重在傳達(dá)一定的形象與信息,真正吸引我們目光的,不是LOGO標(biāo)志,而是其背后的圖象信息.舉個例子,一本時尚雜志的封面,相信你首先注意到的是其上漂亮的女士或得體的服裝,如果你感興趣才會進(jìn)一步去了解相關(guān)的其他信息.網(wǎng)站LOGO的設(shè)計,跟傳統(tǒng)設(shè)計有著很多的相通性,但由于網(wǎng)絡(luò)本身的限制以及瀏覽習(xí)慣的不同,它還帶有許多與之相異的特點.比如網(wǎng)站LOGO一般要求簡單醒目,在少量的方寸之地,除了表達(dá)出一定的形象與信息外,還得兼顧美觀與協(xié)調(diào).因此,一位優(yōu)秀的傳統(tǒng)設(shè)計大師,不一定勝任網(wǎng)站設(shè)計;而一位網(wǎng)站美術(shù)設(shè)計大師,也許只是傳統(tǒng)設(shè)計中的菜鳥……

其實,就在我們大談LOGO設(shè)計的時候,感到文字的蒼白無力,因為在我們的實際制作之中,很多東西都是難于用語言表達(dá)出來的,有時候是種靈感,有時候是種仿效,而更多的時候是通過繁瑣的工作與多次的嘗試完成的.在實際的設(shè)計中沒有你非得做什么的限制,更沒有放之四海皆準(zhǔn)的真理,但也有一些比較普遍存在的問題值得注意,而本文就將圍繞這些問題剖析我們的LOGO設(shè)計思路.

為了讓大家清楚明白地掌握我們的意圖,我們將用一個LOGO的實際制作過程進(jìn)行闡述.

一,形體:

1,原理:

我們周圍的世界首先是一個形體的世界,即使缺少了顏色,光亮,質(zhì)地等元素,大多數(shù)物體還是可以憑其形體辯認(rèn)出來.因此,我們把它作為我們LOGO設(shè)計的第一步.

通常地,當(dāng)我們開始進(jìn)行LOGO設(shè)計時都會有一些由真實形體引發(fā)的線索:農(nóng)產(chǎn)品公司可能會在它們的LOGO中放置農(nóng)作物形體;出版社也許會在LOGO中放置書本形體;電腦公司也許會在其LOGO中放置電腦形體,等等.但在創(chuàng)作過程中少有直接了當(dāng)進(jìn)行放置的,藝術(shù)創(chuàng)作常常將自然形體與幻想設(shè)計集中在一塊,LOGO創(chuàng)作則往往通過技術(shù)提取與樸素制作來完成.

所謂技術(shù)提取,就是在LOGO設(shè)計中,把實際形體與網(wǎng)站內(nèi)容相結(jié)合,用會意體現(xiàn)內(nèi)容,用輪廓體現(xiàn)形體.而"樸素制作",則是摒棄不相關(guān)的元素信息,力圖用最簡單的方式表達(dá)最豐富的內(nèi)涵.一個好的LOGO,可以讓訪問者清楚地知道它的制作原理,但與此同時又能讓他感到很難做出同樣的效果.如圖一,我們可以清楚地看到它是由字母與線條制成,但如何實現(xiàn)它卻需要一些精細(xì)的工作,如層的運用,字體的鏤空,等等.

2,制作:

當(dāng)我們環(huán)顧四周時,我們的世界充滿了形形色色的物體,但當(dāng)我們仔細(xì)觀察后會發(fā)現(xiàn),不論它們的形式有多么復(fù)雜,結(jié)構(gòu)多么繁瑣,最終我們都可將其歸結(jié)為一些基本的幾何形體.就是這些基本的幾何形體,如果處理得當(dāng),可以表達(dá)出豐富的內(nèi)容與新意.如果你已有了LOGO的形體概念,那么就可以用這些基本的幾何形體去實現(xiàn)它;如果還沒有,不妨隨意制作一些形體然后通過一定的組織與邏輯進(jìn)行LOGO制作.

下面我就用最簡單的長方形為例開始制作一個公司的LOGO:

先制作兩個長方形,然后進(jìn)行移動,縮放,旋轉(zhuǎn)操作,最終結(jié)果如圖二:

圖二僅僅是兩個長方形,沒有任何指向信息與空間概念,下面我們?yōu)槠滟x予3D時空與指向概念.

圖三缺少具體的形體概念,我們可以通過添加(復(fù)制)合適的長方形做到這一點.如圖四,是不是有一點信箋書軋的味道?

一個好的形體,還得遵循客觀的邏輯定理,一個叛經(jīng)背道的作品很難真正讓人相信并接受.接下來我們給做好的形體加上重力作用,如圖五:

圖五的形體給人一個下墜的感覺,現(xiàn)在我們讓它停止下墜,這樣,形體制作完成.如圖六:

二,顏色:

1,原理:

網(wǎng)頁的特殊性質(zhì)為我們的LOGO顏色選擇添加了諸如安全色等諸多限制,而其中最重要的是盡量使用最少的顏色.一方面減小圖象尺寸,另一方面以免給人過于花哨的感覺.我們應(yīng)該做到"惜色如金",在進(jìn)行每一種顏色的選擇時都問問自己,是否有選擇這個顏色的必要?這種顏色是要傳達(dá)一種什么信息?

當(dāng)然,這種最小原則并不是處處實用,如圖七,但我們得注意,它是以不切斷色澤平衡為基礎(chǔ)的.

在我們的創(chuàng)作中,LOGO用色同樣要遵循客觀現(xiàn)實,比如一本書的封面與內(nèi)頁,我們不能填充同樣的顏色,即使同樣的顏色,也得在飽和度或亮度上加以區(qū)分.LOGO用色可以虛擬,但不能背離.

2,制作:

繼續(xù)我們的公司的LOGO制作:

在這個LOGO中,三個不同角度的方塊我們將其當(dāng)作一個物體的運動過程,根據(jù)經(jīng)驗,我們給它們賦予陰影狀顏色.如圖八:

好了,現(xiàn)在我們的圖標(biāo)變得具體與有趣了,下面我們給它添加字體.

三,字體:

1,原理:

在實際的設(shè)計中,字體的設(shè)計往往放在最開始,因為在網(wǎng)絡(luò)帶寬的限制下,不可能用大量的其他圖象信息來表達(dá)我們的意圖,這時我們的字體就得擔(dān)負(fù)更為重要的使命.它常常決定了整個LOGO的風(fēng)格與形態(tài),因此我們的習(xí)慣就是將它放在形體選擇前進(jìn)行制作.

字體作為設(shè)計中非常重要的一環(huán),我們卻只是在偶然的場合中提到,這不是因為我們不知道它的重要性,而是因為要談清楚它是一件非常復(fù)雜的事.對于一種字體,我們不僅要了解其歷史,還得弄清楚它的應(yīng)用場合.哪一種字體具有古典風(fēng)范,哪一種字體比較新穎,哪一種字體在這種場合中更便于閱讀,都是專業(yè)級的設(shè)計師應(yīng)該考慮到的.

真正談起字體的歷史,恐怕得追溯到古埃及的象形文字,不過我們不是考古學(xué)家,對于那些古老的語言我們只需領(lǐng)會其"象形"就行了.現(xiàn)在我們把字體的范圍限制在日常工作中經(jīng)常用到的字體的圈子里,以免把話題扯得太遠(yuǎn)了.

現(xiàn)代史上出現(xiàn)最早的字體應(yīng)該是在15世紀(jì),在此之前最為流行的字體被稱為"blackletter"字體,又叫作"Old English"字體,如圖九:

這種古怪的字體非常復(fù)雜,書寫與辯認(rèn)都很不容易,而更為嚴(yán)重的是,它與當(dāng)時文藝復(fù)興運動提倡的希臘羅馬人文主義文化相背離.于是在第一次文藝復(fù)興時期就出現(xiàn)了名為"Antiqua"的字體.它在繼承了古希臘與古羅馬的字體風(fēng)格的基礎(chǔ)上,增添了大寫字母的書寫.而正是這種字體,成為了"blackletter"后所有字體的鼻祖.因此也有人把它稱作"Old Style"或"Humanist Antiqua"字體.具有諷刺意義的是,這種被稱作"老式"的字體卻在今天大行其道,無論是Garamond, Minion, 還是Jenson字體,都因為其光亮,整潔,漂亮的輪廓外觀與人性化風(fēng)格而成為今天設(shè)計之中的流行字體.另外,這種字體所特有的斜性筆壓更增添了其個性化,給人一種手繪的感覺.如圖十:

二十世紀(jì)中葉是復(fù)興字體最為盛行的時期,而一種新的字體——"Sans Serif"字體逐漸顯示出其強大的生命力.最初它只是少量應(yīng)用于裝飾流程中,隨著"Futura"字體嚴(yán)謹(jǐn),實用,結(jié)構(gòu)化風(fēng)格逐漸被世人所接受而大量應(yīng)用到其他作業(yè)中.如圖十一:

減少潤飾,更為嚴(yán)謹(jǐn)實用的風(fēng)格,使其成為僅僅以顯示為目的的媒體字體.

由于兩大類字體并不是平行發(fā)展的,因此在我們的實際制作中很少會有兩種字體混用的情況.一方面會破壞風(fēng)格的協(xié)調(diào),另一方面會使得字體過于復(fù)雜.但也有例外,如一個單詞中,我們常常為一個或幾個字母定制一種不同的字體以使其更為醒目,而其他字母則采用另外一種字體用以完成整個字母的表意.如圖十二中的LOGO,一種是更為人性化的Garamond字體,一種是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腇rutiger字體,卻由于沒有空間斷層的概念而協(xié)同配合得很好.

LOGO制作中,字體的選擇起著相當(dāng)重要的作用,但選擇的標(biāo)準(zhǔn)卻是沒有定式的,除了告訴你諸如"serif"字體具有古典風(fēng)味,便于閱讀的特點,"sans serif"字體更趨于現(xiàn)代風(fēng)味等沒有用的建議外,我們也沒有更多的建議.對于一個LOGO,我們永遠(yuǎn)不知道倒底哪種字體才是最貼切的,我們唯一可做的,就是不斷地嘗試,直到找到讓我們自己滿意的字體.在制作初期這種繁瑣的工作可能讓你極為不耐,但當(dāng)你熬過一段時間,你將會發(fā)現(xiàn),無論你的藝術(shù)品味還是對事物的觀察力都提高了!因此,它是值得的!

再談一下字體大小寫的問題.一般地,無論是我們的字體還是圖象都得保持風(fēng)格的一致性,因此在字體大小寫的選擇上也要遵循這個原則.選擇大寫主要是取其整齊,選擇小寫主要是圖其起伏,千萬不要大小寫混用!因為大小寫的字體,無論是寬度還是高度,以及整個字體風(fēng)格都會變得格格不入.

最后談一下字體放置的問題.字體放置在哪里沒有定式,但必須遵循彼此不干擾的原則.圖上套字不是個好主意,它本來常常用在脫離不了紙張載體的傳統(tǒng)設(shè)計中,由于受到它們的啟發(fā),現(xiàn)在很多網(wǎng)頁LOGO設(shè)計也采用這種圖上套字的憋腳方式.比較科學(xué)的字體放置方式是將其放在緊貼形體的下面,其次,右置式也是不錯的主意.

2,制作:

在形體的下方我選擇了"Times"字體并輸入"company inc"字樣,全部采用小寫,重在圖出字樣的起伏.

四,收尾工作:

1,原理:

當(dāng)我們完成LOGO元素的設(shè)計與放置后就可以進(jìn)入收尾工作了,包括諸如紋理,陰影,高光,漸變,透明,渲染等在內(nèi)的操作.收尾工作往往使我們的LOGO看起來更為專業(yè).

收尾工作我們常常通過諸如Photoshop之類的圖象處理軟件完成,這方面的技巧很多,我們就不去討論了.

2,制作:

前面我們講到字體與圖象的互不干擾,但我們又不能讓其失去整體概念,因此為我們的字體與圖象找到一個完美的結(jié)合點是不錯的主意.

在我們實際制作經(jīng)驗中,"i"這個字母實在令人感到親睞.上部的點可以跟任何圖象承上啟下,整個字母又可以跟無論是大寫還是小寫的其他字母相匹配.這里我們也用它作為LOGO承上啟下的標(biāo)記.去掉上部的點,并將其做成圓球狀.

在圖十中我們可以看到,上部的形體占據(jù)了大部分空間,有點"頭重腳輕"的感覺.現(xiàn)在我們?yōu)樽煮w加上陰影,力求整個LOGO的平衡性.陰影不一定要用黑色,這應(yīng)該與我們整個的LOGO信息一致.我們的LOGO制作完畢.

以上就是關(guān)于歷史名師工作室logo內(nèi)涵相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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