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服裝款式圖概念（服裝款式圖概念界定）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-01 20:08:05 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 78 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于服裝款式圖概念的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、服裝設(shè)計(jì)概念怎么寫(xiě)
2、衣服款式是什么意思
3、服裝的常用基本概念有哪些
4、服裝設(shè)計(jì)的概念定義

服裝款式圖概念（服裝款式圖概念界定）

一、服裝設(shè)計(jì)概念怎么寫(xiě)

問(wèn)題一：服裝設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 粉紅色的美妙之處在于它完美地展現(xiàn)了女人溫柔、浪漫、甜美的特質(zhì)，所以越來(lái)越多的女人開(kāi)始嘗試粉紅色的裝扮。像春天緩緩綻放的花兒，溫婉、含蓄…… 好萊塢的女明星們穿上粉紅色禮服，更加鮮亮迷人，流露高貴的女性之美。說(shuō)明,是指為了某一種用途提出的獨(dú)特創(chuàng)意，進(jìn)而把腦中的構(gòu)想具體表現(xiàn)出來(lái)，具體來(lái)說(shuō)，就是以面料做素材，以人體為對(duì)象，塑造出美的作品。

設(shè)計(jì)一詞近年來(lái)出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，比如：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，工藝流程設(shè)計(jì)、廣告招貼設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)等等，其意思也不一定相同，但就衣服的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，是指為了某一種用途提出的獨(dú)特創(chuàng)意，進(jìn)而把腦中的構(gòu)想具體表現(xiàn)出來(lái)，具體來(lái)說(shuō)，就是以面料做素材，以人體為對(duì)象，塑造出美的作品。

一件成功的設(shè)計(jì)作品，不僅僅局限于觀(guān)者所能看到的色彩與形態(tài)，亦指眼睛所不能看到的的作品表現(xiàn)方法、內(nèi)部工藝等等。那些認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)僅僅是畫(huà)時(shí)裝效果圖的想法是非常片面和狹隘的。設(shè)計(jì)者不應(yīng)僅僅局限于對(duì)衣服如外形、領(lǐng)圍線(xiàn)、分割線(xiàn)等等作如何處理的構(gòu)想，而應(yīng)該像一位電影導(dǎo)演一樣，立于創(chuàng)作的中心，統(tǒng)籌規(guī)劃，使服裝達(dá)到最完美的效果。

搞服裝設(shè)計(jì)時(shí)，一般要考慮以下五個(gè)條件：

何人（who）。由于每個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度、文化修養(yǎng)、氣質(zhì)特征、社會(huì)地位、職業(yè)范圍以及經(jīng)濟(jì)條件不同，對(duì)服裝的要求就不一樣了。

何時(shí)(when)。一般分兩種情況：一是指穿著的季節(jié)，即春夏秋冬；二是指一天中的白天或夜晚，白天有晨禮服、午后禮服，晚上有夜禮服等等。

何地（where）。主要是指場(chǎng)地和環(huán)境，場(chǎng)所主要是指車(chē)間、辦公室、宴會(huì)廳、商店等等，環(huán)境主要是指地理環(huán)境、南方、北方等等。

為何(why)。穿著的目的和用途不同，對(duì)服裝的要求自然不一樣，如賓館制服、接待外賓、出外旅游等等，在穿著打扮上就要分別對(duì)待。

為誰(shuí)穿（whom）。說(shuō)到底，大多數(shù)公開(kāi)場(chǎng)合下，服裝并不是為自已穿的。是希望得到別人的認(rèn)可，以期滿(mǎn)足被認(rèn)同被愛(ài)的心理需要。

在考慮以上五個(gè)條件的基礎(chǔ)上，還要考慮色彩、面料、紋樣、造型、工藝、配件、輔料等因素，再加上設(shè)計(jì)師的個(gè)性及天賦，才能設(shè)計(jì)出出色的，成功的作品。

問(wèn)題二：服裝設(shè)計(jì)理念成功的設(shè)計(jì)，總是代表特定時(shí)期先進(jìn)的思想和技術(shù)，折射出文化和藝術(shù)的精髓，物化主流群體的價(jià)值觀(guān)，最重要的是，它直指未來(lái)的趨勢(shì)，引領(lǐng)新的消費(fèi)潮流。

設(shè)計(jì)已不再是規(guī)劃者或藝術(shù)家的特權(quán)，而是滲透于我們每一個(gè)人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常生活之中。讓消費(fèi)者體驗(yàn)并享受到參與設(shè)計(jì)的快樂(lè).

COLORS

色彩方向

不同色相的近白色系營(yíng)造簡(jiǎn)約、寧?kù)o的氛圍

深淺變化的藍(lán)色

亮黃和橘紅色形成一種矛盾的組合

延續(xù)了幾季的玫紫系列，更加冷峻深沉，成為藍(lán)色調(diào)的補(bǔ)充

綠色系在明度和純度上有所提高

金色仍是重要的點(diǎn)綴，而銀色成為簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)不可或缺的色彩調(diào)節(jié)劑

精致的中性色構(gòu)建沉靜的基調(diào)

1 慢設(shè)計(jì)

關(guān)鍵詞：

舒適平素簡(jiǎn)潔柔和懷舊自然

平和、放松、隨性，對(duì)閑適生活的渴望影響設(shè)計(jì)風(fēng)格走向，放慢生活節(jié)奏，舒緩競(jìng)爭(zhēng)壓力，更多關(guān)注生命本質(zhì)，遵從內(nèi)心最率真的生活態(tài)度，隨時(shí)隨地享受美好時(shí)光。

風(fēng)格

強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為減輕生活壓力而服務(wù)。對(duì)簡(jiǎn)潔、凝煉的苛求，體現(xiàn)智慧與效率。緩慢并不意味著浪費(fèi)光陰，而是剔除不必要的繁雜，使人們有更多時(shí)間和精力享受真實(shí)的樂(lè)趣。

色彩

寧?kù)o舒緩的一組淡雅色調(diào)，仿佛香熏SPA，給予身心徹底的放松。香蘭黃、粉紅、粉綠與灰調(diào)的冰藍(lán)色搭配，對(duì)比微妙，色彩節(jié)奏緩慢。

織物

從自然中汲取設(shè)計(jì)靈感，織物外觀(guān)平素、干凈、柔和，具有良好的視覺(jué)和觸覺(jué)親和力。注重通過(guò)紗線(xiàn)、組織、整理的合理搭配提高織物品質(zhì)，改善內(nèi)在舒適度，舊質(zhì)感的外觀(guān)風(fēng)格體現(xiàn)了對(duì)往昔美好時(shí)光的追憶。

2 混搭設(shè)計(jì)

關(guān)鍵詞：

融合和諧平衡創(chuàng)造裝飾新奇

在沖突中探尋和諧?？缭讲煌牡赜蛭幕c民族風(fēng)情，集結(jié)歷史精髓與現(xiàn)代思維，用勇氣和詩(shī)意將時(shí)間和空間連接起來(lái)，創(chuàng)造新的奇跡。

風(fēng)格

多元化的設(shè)計(jì)組合，但并非單純的羅列，而是猶如發(fā)生化學(xué)反應(yīng)般的奇特再造，強(qiáng)調(diào)不同元素碰撞后呈現(xiàn)出獨(dú)特的驚艷效果。

色彩

高飽和度的多元化色彩系列，看似對(duì)比強(qiáng)烈的不同色相，在新的配色規(guī)則下呈現(xiàn)出和諧的艷麗感。暖紅色和明黃色是本系列中令人注目的亮點(diǎn)，金色仍是重要的點(diǎn)綴。

織物

靈感來(lái)源于不同地域的文化和不同年代的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計(jì)元素彼此之間內(nèi)在的聯(lián)系，通過(guò)技術(shù)與工藝，將平實(shí)與裝飾，對(duì)比與和諧、經(jīng)典與變革合而為一，表達(dá)出新的諧調(diào)與平衡，使織物在服用性能和視覺(jué)效果上極大豐富感官體驗(yàn)。

3 婉約設(shè)計(jì)

關(guān)鍵詞：

簡(jiǎn)約精致優(yōu)雅浪漫細(xì)膩柔美

問(wèn)題三：怎么寫(xiě)服裝設(shè)計(jì)理念服裝設(shè)計(jì)理念可以參考百度百科，也可以借鑒如下解釋?zhuān)?

現(xiàn)如今服裝同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)非常明顯，缺乏個(gè)性化的服裝款式。服裝的個(gè)性，是服裝自身所具有的風(fēng)格特點(diǎn)。它涵蓋了歷史時(shí)期服飾文化、人文文化、時(shí)代潮流、民俗民風(fēng)、知識(shí)層次、面料生產(chǎn)、制作工藝等諸多因素。服裝除了滿(mǎn)足人的需要，還有需求和欲望，需求是選擇，欲望是追求。也就是說(shuō)服裝從簡(jiǎn)單遮羞發(fā)展今天見(jiàn)客戶(hù)要穿什么衣服，明天旅游要穿什么衣服，可能就有休閑裝、正裝來(lái)對(duì)應(yīng)，消費(fèi)者對(duì)服裝開(kāi)始有不同層次與個(gè)性的需求了，因此：作為一個(gè)設(shè)計(jì)師誰(shuí)能滿(mǎn)足消費(fèi)者的個(gè)性需求，誰(shuí)才能在市場(chǎng)立于不敗之地。

問(wèn)題四：服裝設(shè)計(jì)說(shuō)明范文 10分要幫忙寫(xiě)嗎?？茨阈U著急的

問(wèn)題五：誰(shuí)能給我詳細(xì)的介紹"服裝設(shè)計(jì)理念社會(huì)生活千變?nèi)f化,人的性格形成了諸多差異,有的人活潑開(kāi)朗,有的人耿直豪爽,有的人溫文爾雅,有的人恬靜細(xì)膩.摹仿不是美,拼湊不是美.服裝要忠于個(gè)性,衣著是你的發(fā)言人.其實(shí),服飾的美不美,并非在于價(jià)格高低,關(guān)鍵在于配飾得體,適合年齡、身份、季節(jié)及所處環(huán)境的風(fēng)俗習(xí)慣,更主要是全身色調(diào)的一致性,取得和諧的整體效果.

大家都知道,現(xiàn)如今服裝同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)非常明顯,缺乏個(gè)性化的服裝款式.服裝的個(gè)性,是服裝自身所具有的風(fēng)格特點(diǎn).它涵蓋了歷史時(shí)期服飾文化、人文文化、時(shí)代潮流、民俗民風(fēng)、知識(shí)層次、面料生產(chǎn)、制作工藝等諸多因素。

服裝除了滿(mǎn)足人的需要,還有需求和欲望,需求是選擇,欲望是追求.也就是說(shuō)服裝從簡(jiǎn)單遮羞發(fā)展今天見(jiàn)客戶(hù)要穿什么衣服,明天旅游要穿什么衣服,可能就有休閑裝、正裝來(lái)對(duì)應(yīng),消費(fèi)者對(duì)服裝開(kāi)始有不同層次與個(gè)性的需求了,因此：作為一個(gè)設(shè)計(jì)師誰(shuí)能滿(mǎn)足消費(fèi)者的個(gè)性需求,誰(shuí)才能在市場(chǎng)立于不敗之地.設(shè)計(jì)工作要求我們不斷地去發(fā)展一種獨(dú)特的思維方式,這種思維方式涵蓋了邏輯和直覺(jué)兩方面。

如果太多僵硬的邏輯的東西,我們的設(shè)計(jì)將缺少靈魂和個(gè)性.如果太多直覺(jué)的思考,也會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)作沒(méi)有嚴(yán)密性和結(jié)構(gòu)性.創(chuàng)意存在于理性與感性之間,存在于邏輯與夢(mèng)想之間,存在于對(duì)信息的尊重和詩(shī)意的想像之間.這就好像正與反、陰與陽(yáng)的關(guān)系.創(chuàng)意是在和諧與平衡中的一種秩序.對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),技巧和判斷力也是他創(chuàng)造性思維的另一個(gè)方面.要使技巧和判斷力這些東西從記憶和不自覺(jué)中逐漸變成了自己直覺(jué)的東西,因而最后它將不受太多的理性的干擾.

但是,設(shè)計(jì)最終于要生產(chǎn),那么生產(chǎn)它是建立在系統(tǒng)化、規(guī)范化、制度化的運(yùn)作體系,包括企業(yè)制度的規(guī)范運(yùn)行和標(biāo)準(zhǔn)化的企業(yè)工作流程,實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理.那么管理：是用科學(xué)有效的制度來(lái)規(guī)范員工的行為,激勵(lì)員工進(jìn)步.讓所有員工都知道該做什么、不該做什么、該怎么做.企業(yè)各項(xiàng)工作都要按章辦事,而不是各念各的經(jīng).用它來(lái)統(tǒng)領(lǐng)員工的行為.

企業(yè)在運(yùn)行過(guò)程中,要總結(jié)、提煉自己的經(jīng)營(yíng)理念,包括企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、人才觀(guān)等等,并將其灌輸和傳播給員工,以形成一種健康的、積極向上的氛圍,讓員工不單單為一份薪資而工作,

更要讓他們感受到企業(yè)既是軍隊(duì)、學(xué)校,又是家庭,不僅能鍛煉自己,提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì),更能在其中體會(huì)到大家庭的溫暖.只有一個(gè)具有凝聚力和向心力的企業(yè)才能留住員工的心,使企業(yè)與員工共同成長(zhǎng)發(fā)展.既然是這樣那么我們就要有一個(gè)規(guī)劃的車(chē)間管理：

一、均衡生產(chǎn),調(diào)度有序：

1、配合公司,根據(jù)廠(chǎng)部下達(dá)的生產(chǎn)任務(wù)指標(biāo),結(jié)合生產(chǎn)實(shí)力,具體組織生產(chǎn)計(jì)劃的實(shí)施工作.

2、制定和執(zhí)行現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及工藝流程,從而使生產(chǎn)的產(chǎn)品按照客戶(hù)的需要進(jìn)行.

3、車(chē)間主任接到單后,先組織現(xiàn)場(chǎng)管理人員,分析該款標(biāo)準(zhǔn)樣衣的工藝特點(diǎn),仔細(xì)閱讀工藝單的制作要求.

4、對(duì)樣衣各個(gè)部位制定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),制定工藝流程.

5、嚴(yán)格要求各組員工按工藝標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行縫制,并及時(shí)向業(yè)務(wù)部提供大貨樣.

6、車(chē)間主任必須組織督足各現(xiàn)場(chǎng)管理人員將質(zhì)量問(wèn)題解決于車(chē)位上,以保降低成品的返工率,從而保證產(chǎn)品質(zhì)量.

二、紀(jì)律嚴(yán)明,考核嚴(yán)格：

1、嚴(yán)格執(zhí)行廠(chǎng)部各項(xiàng)規(guī)章制度.

2、督足每位員工準(zhǔn)時(shí)上下班.

3、對(duì)考勤做到公正、公平、以理服人.

三、設(shè)備完好,運(yùn)行正常：

1、各組員工負(fù)責(zé)保養(yǎng)好各自的機(jī)臺(tái)設(shè)備.

2、有關(guān)人員定期對(duì)生產(chǎn)設(shè)備進(jìn)行檢修、調(diào)整、維護(hù)和保養(yǎng).

四、堆放整齊,文明生產(chǎn)做到：

1,裁片不落地,散線(xiàn)不亂扔,斷針不亂丟,補(bǔ)片一換一,與生產(chǎn)無(wú)關(guān)的個(gè)人物品嚴(yán)禁帶入車(chē)間.

2、保證生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)衛(wèi)生清潔.

有人說(shuō),責(zé)任是一種力量.但我......>>

問(wèn)題六：服裝設(shè)計(jì)的理念是什么？現(xiàn)如今服裝同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)非常明顯，缺乏個(gè)性化的服裝款式。服裝的個(gè)性，是服裝自身所具有的風(fēng)格特點(diǎn)。上海服裝集團(tuán)進(jìn)出口公司承諾將“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、高效”的企業(yè)理念貫穿于公司經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

問(wèn)題七：服裝設(shè)計(jì)的概念？服裝設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”。要想成為一名服裝設(shè)計(jì)師不是一件容易的事,不僅需要有一定的天賦,而且更需要懂得學(xué)習(xí)方法并為之付出辛勤的努力,才能學(xué)有所成。一、要重視專(zhuān)業(yè)資料和各類(lèi)信息的收集和整理

服裝中再生服裝的設(shè)計(jì)方法,盡管很實(shí)用,但從更高要求來(lái)看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更廣泛地獲取專(zhuān)業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)、各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)中的反映意識(shí)形態(tài)的各種思潮和觀(guān)念等,以此來(lái)拓寬知識(shí)面,增長(zhǎng)見(jiàn)聞,博采眾長(zhǎng),從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。

二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高

模仿行為是高級(jí)生命共有的本性特征。記得美國(guó)心理學(xué)家稱(chēng):作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中使用模仿手段,從行為本身來(lái)看,應(yīng)該算是一種抄襲,是創(chuàng)造的反義詞,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,應(yīng)該看到,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開(kāi)始的,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。

三、要不斷提高審美能力,樹(shù)立起自我的審美觀(guān)

審美能力,也稱(chēng)“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說(shuō),人們?cè)趯?duì)自然界和社會(huì)生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評(píng)價(jià)時(shí)所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計(jì)師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對(duì)象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美。單憑一時(shí)感覺(jué)的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。

四、要盡快讓自己變得敏感起來(lái)

設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最初靈感和線(xiàn)索往往來(lái)自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處,如果設(shè)計(jì)師對(duì)此熟視無(wú)睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時(shí)地去捕捉它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計(jì)素材就會(huì)失之交臂。

五、要盡快讓自己變得時(shí)尚起來(lái)

雖然,有時(shí)時(shí)尚的東西不見(jiàn)得都好、都美,但設(shè)計(jì)師必須要有接納的胸懷,對(duì)待新觀(guān)念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會(huì)把自己放進(jìn)去,去接受,去思考,這樣才可能使設(shè)計(jì)作品能與時(shí)代同步,甚至引領(lǐng)時(shí)尚。

六、要主動(dòng)為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)

服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過(guò)不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識(shí)服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗(yàn),才能做出真正好的有用的設(shè)計(jì)。七、要學(xué)會(huì)與人溝通、交流和合作

作為設(shè)計(jì)師,必須樹(shù)立起團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),要學(xué)會(huì)與人溝通、交流和合作。這方面的能力,需要在校學(xué)習(xí)期間就開(kāi)始注意鍛煉和培養(yǎng),并努力使之成為一種工作習(xí)慣,這對(duì)今后開(kāi)展工作會(huì)十分有益 1、從學(xué)習(xí)畫(huà)人體開(kāi)始熟悉人體 2、學(xué)習(xí)了人體畫(huà)后就學(xué)習(xí)基本的色彩關(guān)系 3、開(kāi)始學(xué)習(xí)一些服裝專(zhuān)業(yè)的知識(shí),從畫(huà)款式圖開(kāi)始 4、經(jīng)過(guò)上述學(xué)習(xí),基本掌握了人體、色彩、款式,下面進(jìn)行人體著衣的效果圖學(xué)習(xí)。 5、推薦〈經(jīng)典美國(guó)時(shí)裝畫(huà)技法〉基礎(chǔ)篇和提高篇兩本,按照上面的課程進(jìn)行練習(xí),相信經(jīng)過(guò)自己的努力一定能熟練地繪畫(huà)時(shí)裝畫(huà)。

6、學(xué)習(xí)一些制版方面的內(nèi)容,確保自己知道自己設(shè)計(jì)的服裝的工藝下面推薦部分比較有用的書(shū)籍:

余強(qiáng)著服裝設(shè)計(jì)概論第一版西南師范大學(xué)出版社 2002.1

龐琦著服裝色彩第一版中國(guó)輕工業(yè)出版社 2001.9

徐雯著服飾圖案基礎(chǔ) 第一版北京工藝美術(shù)出版社 2002.6

......>>

問(wèn)題八：服裝設(shè)計(jì)主題概念版怎么做?~謝謝~ LOGO是最重要的，現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)所謂的主題概念形像。

任何事物都具有其代表性的一些特點(diǎn)或是特色，那么，你需要的就是抓住其與眾不同的那一面，通過(guò)簡(jiǎn)單以及抽象，甚至是類(lèi)比、延伸等方式，把這個(gè)特點(diǎn)給準(zhǔn)確或稍加夸大的表現(xiàn)為藝術(shù)畫(huà)面，可寫(xiě)實(shí)，抽象，卡通等等手法進(jìn)行

問(wèn)題九：服裝設(shè)計(jì)意圖怎么寫(xiě) 你怎么想的就怎么寫(xiě)呀！

把想把表達(dá)的表達(dá)出來(lái)

二、衣服款式是什么意思

衣服款式即服裝款式，指服裝的式樣，通常指形狀因素，是造型要素中的一種，好的服裝款式能給人帶來(lái)一整天的好心情。服裝款式一般有3個(gè)方面組成：結(jié)構(gòu)、流行元素、質(zhì)地。

服裝款式一般有3個(gè)方面組成一是結(jié)構(gòu)，通常指衣服的外形框架；二是流行元素，通常指衣服的圖案、顏色、搭配等等；三是質(zhì)地，通常指所選用的面料類(lèi)型。

服裝款式圖概念（服裝款式圖概念界定）

擴(kuò)展資料：

1、服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。

2、最開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀(guān)性，滿(mǎn)足人們精神上美的享受。影響美觀(guān)性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。

3、服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀(guān)念的變化和升華。

參考資料來(lái)源：百度百科-服裝款式

三、服裝的常用基本概念有哪些

1 ．服裝結(jié)構(gòu) 服裝各部件和各層材料的幾何形狀以及相互組合的關(guān)系。包括服裝各部位外部輪廓線(xiàn)之間的組合關(guān)系，部位內(nèi)部的結(jié)構(gòu)線(xiàn)以及各層服裝材料之間的組合關(guān)系。服裝結(jié)構(gòu)由服裝的造型和功能所決定。

2 ．結(jié)構(gòu)制圖亦稱(chēng) “裁剪制圖 ”。對(duì)服裝結(jié)構(gòu)通過(guò)分析計(jì)算在紙張或布料上繪制出服裝結(jié)構(gòu)線(xiàn)的過(guò)程。

3 ．結(jié)構(gòu)平面構(gòu)成亦稱(chēng)平面裁剪。分析設(shè)計(jì)圖所表現(xiàn)的服裝造型結(jié) 構(gòu)組成的數(shù)量、形態(tài)吻合關(guān)系等，通過(guò)結(jié)構(gòu)制圖和某些直觀(guān)的實(shí)驗(yàn)方法，將整體結(jié)構(gòu)分解成基本部件的設(shè)計(jì)過(guò)程。這是最常用的結(jié)構(gòu)構(gòu)成方法。

4 ．結(jié)構(gòu)立體構(gòu)成亦稱(chēng)立體裁剪。將布料覆合在人體或人體模型上剪切，直接將整體結(jié)構(gòu)分解成基本部件的設(shè)計(jì)過(guò)程。常用于款式復(fù)雜或懸垂性強(qiáng)的面料的服裝結(jié)構(gòu)。

5 ．各種線(xiàn)條

(1) 基礎(chǔ)線(xiàn) ：結(jié)構(gòu)制圖過(guò)程中使用的縱向和橫向的基礎(chǔ)線(xiàn)條。上衣常用的橫向基礎(chǔ)線(xiàn)有基本線(xiàn) 、衣長(zhǎng)線(xiàn) 、落肩線(xiàn) 、胸圍線(xiàn) 、袖窿深線(xiàn)等線(xiàn)條；縱向基礎(chǔ)線(xiàn)有止口直線(xiàn) 、搭門(mén)直線(xiàn) 、撇門(mén)線(xiàn)等。下裝常用的橫向基礎(chǔ)線(xiàn)有基本線(xiàn) 、褲長(zhǎng)線(xiàn) 、橫襠線(xiàn)等；縱向基礎(chǔ)線(xiàn)有側(cè)縫直線(xiàn) 、前襠直線(xiàn) 、前襠內(nèi)撇線(xiàn)等。

(2) 輪廓線(xiàn) ：構(gòu)成服裝部件或成型服裝的外部造型的線(xiàn)條，簡(jiǎn) 稱(chēng) “廓線(xiàn) ”。如領(lǐng)部輪廓線(xiàn) 、袖部輪廓線(xiàn)、底邊線(xiàn)、舞跡線(xiàn)等。

(3) 結(jié)構(gòu)線(xiàn) ：能引起服裝造型變化的服裝部件外部和內(nèi)部縫合線(xiàn)的總稱(chēng) 。如止口線(xiàn) 、領(lǐng)窩線(xiàn) 、袖窿線(xiàn)、袖山弧線(xiàn)、腰縫線(xiàn)、上襠線(xiàn)、底邊線(xiàn)、省道、褶裥線(xiàn)等。

6 ．各種圖示

(1) 示意圖：為表達(dá)某部件的結(jié)構(gòu)組成、加工時(shí)的縫合形態(tài)、縫跡類(lèi)型以及成型的外部和內(nèi)部形態(tài)而制定的一種解釋圖，在設(shè)計(jì) 、加工部門(mén)之間起溝通和銜接作用。有展示圖和分解圖兩種。展示圖表示服裝某部位的展開(kāi)示意圖，通常指外部形態(tài)的示意圖；分解圖表示服裝某部位的各部件內(nèi)外結(jié)構(gòu)關(guān)系的示意圖，通常作為縫紉加工時(shí)使用的部件示意圖。

(2) 設(shè)計(jì)圖：設(shè)計(jì)部門(mén)為表達(dá)款式造型及各部位加工要求而繪制的造型圖，一般是不涂顏色的單線(xiàn)墨稿畫(huà)。要求各部位成比例，造型表達(dá)準(zhǔn)確：工藝特征具體。

(3) 效果圖：亦稱(chēng)時(shí)裝畫(huà) 。設(shè)計(jì)者為表達(dá)服裝的設(shè)計(jì)構(gòu)思以及體現(xiàn)最終穿著效果的一種繪圖形式。一般要著重體現(xiàn)款式的色彩、線(xiàn)條以及造型風(fēng)格，主要作為設(shè)計(jì)思想的藝術(shù)表現(xiàn)和展示宣傳用

四、服裝設(shè)計(jì)的概念定義

服裝設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱(chēng)，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，工藝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略，進(jìn)而滿(mǎn)足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分廣泛，包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然，設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類(lèi)文化演進(jìn)的機(jī)制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”。

設(shè)計(jì)同時(shí)具有事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述，即是“好壞和美丑”。

不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程，需要運(yùn)用形象思維的因素，在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。

設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅僅的滿(mǎn)足個(gè)人需求，它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系。現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。

設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì)，不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式；運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思，不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

服裝款式圖概念（服裝款式圖概念界定）