以江南為元素構(gòu)成畫（江南元素簡筆畫）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于以江南為元素構(gòu)成畫的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、江南文化元素有哪些

• 2、江南春描繪了一幅怎樣的畫?

• 3、宋代以后江南水墨山水畫代表人物是？

• 4、近代江南畫派的代表人物

一、江南文化元素有哪些

江南文化元素有：小橋、河流、詩詞、園林、宗教、古鎮(zhèn)、織錦、工藝、建筑等。白墻青瓦小橋流水式的經(jīng)典江南建筑風(fēng)格別有一派恬靜內(nèi)秀的韻味。咸鮮潤甜的精致菜肴也可以作為部分江南文化的一種代表。

江南文化元素有哪些

江南園林是以開池筑山為主的自然式風(fēng)景山水園林，興盛于六朝，終于明清。江南古典園林中，以江南“四大名園”為代表。

江南素以文化教育繁盛著稱，這也鑄就了部分江南人的文化性格。四大書院中有三個位于江南，即江西的白鹿洞書院、湖南的岳麓書院、石鼓書院。

江南地區(qū)著名的絲錦品有南京云錦(中國四大名錦)、宋錦(中國四大名錦)、蘇繡(中國四大名繡)、湘繡(中國四大名繡)、輯里絲、杭嘉湖絲綢等。

二、江南春描繪了一幅怎樣的畫?

江南春描繪了一幅花紅柳綠鶯歌燕舞，酒旗迎風(fēng)，許多金碧輝煌約廟宇，籠罩在蒙蒙細雨之中的畫面。

《江南春》是唐代詩人杜牧所作。

原文：

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

譯文：

遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。

南朝遺留下的四百八十多座古寺， 如今有多少籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。

擴展資料

這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

首句“千里鶯啼綠映紅”。詩一開頭，詩人放開視野，由眼前春景而想象到整個江南大地。千里江南，到處鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象。在寫作上，詩人首先運用了映襯的手法，把“紅花”與“綠葉”搭配，并用一個“映”字，從視角上突出了“江南春”萬紫千紅的景象。

同時，詩人也從聲音的角度，通過聽覺，表現(xiàn)出江南春天鶯歌燕舞的熱鬧場面。詩句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空間上擴大詩歌的審美境界，而且為后面的描寫奠定了基礎(chǔ)。

第二句“水村山郭酒旗風(fēng)”?！吧焦鄙匠恰Ｖ感藿ㄔ谏铰吹某浅?。“酒旗”指古代酒店外面掛的幌子。這一句的意思是說，在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。這里，詩人運用了列錦的修辭手法，描寫了進入眼簾的物象——水村、山郭、酒旗。

這幾個物象由大到小，不但表現(xiàn)出一定空間位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南獨有的建筑特色。特別是一個“風(fēng)”字，不但增添了詩歌的動態(tài)感，而且更好地突出了“酒旗”，從而增添了詩歌的文化底蘊，人文氣息。

第三句“南朝四百八十寺”，“南朝”指東晉以后隋代以前的宋、齊、梁、陳四個朝代，都建都于建康（今江蘇南京），史稱南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因為那時，南朝佛教非常盛行，寺廟也建得很多。這句意思是說，南朝遺留下了四百八十多座古寺。

這里，詩人在“水村山郭酒旗風(fēng)”上一轉(zhuǎn)，視線集中在“寺廟”上，想象空間拉大，思維回溯到“南朝”，這樣，給增強了詩歌歷史文化意蘊，而且提升了詩歌的審美境界。

同時，詩人用“寺”代指佛教，并用“四百八十”這個虛數(shù)來修飾，不但使詩歌富于形象感，也照應(yīng)著首句中的“千里”，更為重要的是表現(xiàn)了南朝時代佛教盛行的狀況，并為后面結(jié)句中的抒情奠定基礎(chǔ)。

第四句“多少樓臺煙雨中”。“煙雨”即如煙般的蒙蒙細雨。這句的意思就是說無數(shù)的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。這里，詩人不用“寺”，而又改換成了“樓臺”，這不僅是為了避免用詞重復(fù)，更主要的是適應(yīng)“煙雨”這樣的環(huán)境。

在這里，詩人通過虛實結(jié)合，有眼前而歷史，內(nèi)心無比感慨——歷史總是不斷發(fā)展變化的，朝代的更替也是必然的。這里，詩人以審美的眼光，欣賞著江南春的自然美景；詩人以深邃的思維，穿過時空，感悟歷史文化的審美意義。

三、宋代以后江南水墨山水畫代表人物是？

明 朝 初 年 ， “ 浙 派 ” 山 水 畫 最 為 盛 行 。 所 謂 “ 浙 派 ” ， 指 的 是 以 浙 江 杭 州 畫 家 戴 進 為 代 表 的 畫 派 。

戴 進 （ 1 3 8 8 － 1 4 6 2 ） ， 字 文 進 ， 號 靜 庵 ， 又 號 玉 泉 山 人 ， 浙 江 杭 州 人 。 畫 法 兼 容 并 包 ， 精 山 水 、 擅 花 鳥 、 能 人 物 ， 作 品 的 主 要 特 點 是 挺 拔 勁 秀 ， 謹 嚴 有 法 。 戴 進 雖 然 身 在 畫 院 ， 但 其 影 響 卻 在 士 大 夫 中 間 。 傳 世 名 作 有 《 春 山 積 翠 圖 》 、 《 春 游 晚 歸 圖 》 、 《 溪 堂 詩 思 圖 》 等 。 其 中 《 溪 堂 詩 思 圖 》 意 境 淡 遠 ， 畫 面 近 景 草 堂 、 松 樹 、 溪 流 ， 小 橋 上 一 童 子 抱 琴 過 橋 ； 遠 景 飛 瀑 、 山 林 、 樓 閣 ， 生 趣 十 足 。

　浙 派 畫 家 眾 多 ， 吳 偉 （ 1 4 5 9 － 1 5 0 8 ） 是 其 中 的 杰 出 者 。 他 的 《 長 江 萬 里 圖 》 描 繪 萬 里 長 江 沿 途 的 云 山 、 幽 谷 、 山 村 、 房 舍 以 及 江 面 的 風(fēng) 帆 等 ， 筆 法 簡 逸 ， 水 闊 天 空 、 明 凈 清 遠 ， 極 富 韻 律 美 感 。

四、近代江南畫派的代表人物

近代江南畫派的代表人物有黃賓虹、賀天健、吳湖帆、劉海栗、潘天壽、張大千、傅抱石等等。

江南畫派亦稱“江南山水畫派”。中國畫流派之一。至宋初始分北方派系和江南派系。南方山水畫派產(chǎn)生于五代北宋間。宗師為董源、巨然。董源（？～926）為五代南唐畫家，字叔達，鐘陵（今江西進賢西北）人。中主李璟朝時任后苑（即北苑）副使，故稱：董北苑。善畫人物、牛、虎、龍，尤工山水，寫江南風(fēng)景，畫面不見高山疊嶂，陵峭怪石，而是峰巒晦明，林靡煙云，洲渚掩映一類的山光水色，表現(xiàn)了平淡天真的情趣。構(gòu)圖方法，筆墨技法為塑造江南景色也均有創(chuàng)新。與北方的山水畫迥不相同。巨然（生卒不祥）為五代宋初畫家，江寧（今江蘇南京）人。

南唐亡，至開封為開元寺僧。山水畫師承董源，也擅畫煙嵐氣象和山川高曠的江南景色。北宋沈括《夢溪筆談》說：“董源，工秋嵐遠景，多寫江南真山，不為奇峭之氣；建業(yè)僧巨然祖述董法，皆臻妙理?！泵总馈懂嬍贰芬舱f：“董源平淡天真，唐無此品。”此派以董源和巨然為一代宗師，世稱“董巨”。米芾父子“米派云山”，畫京口一帶景色，顯出此派新貌。南宋末法常（牧溪）和若芬（玉澗）等，皆屬南畫體系，至元代而大盛。

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