畫江南春用馬克筆簡單(畫江南春的畫簡單)
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本文目錄:
一、以"過年"為主題繪畫一幅作品(四開紙大小,題材不限)
裝飾畫:以紅色為底色,用水粉或馬克筆畫一些卡通形象。最后用秀麗筆勾線。
海報: 水粉畫,用色鮮明大膽,或者畫一只大圣(猴年),配上幾個說明的藝術(shù)字
場景速寫:江南小鎮(zhèn)(網(wǎng)上搜一下圖,臨摹下來)在屋檐邊用彩鉛畫點(diǎn)紅燈籠
二、江南春描繪了一幅什么樣的畫面?
感謝邀請
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!薄?杜牧《江南春》
作者杜牧(803——853),字牧之,號樊川居士。在中國詩歌史上,是一個很有名氣的詩人,他是晚唐的著名作家,他的七絕寫得非常好,在他所寫的七絕中最有名的當(dāng)屬他的詠懷詩。他的文章也寫得非常漂亮,與李商隱并稱“小李杜”。
《江南春》這首七絕是杜牧寫江南春景最有名的一首。
全詩文字輕快,詩人用極具簡單扼要的語言描繪出了一幅既生動形象又豐富多彩且富有氣魄的江南春景圖,呈現(xiàn)出了一種深邃又優(yōu)美的意境,展現(xiàn)了詩人心中的那一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思,千百年來素負(fù)盛譽(yù)。
(1)首聯(lián),“千里鶯啼綠映紅”。
這七個字,寫的是江南的春景。遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花。
“千里”,泛指整個江南大地,古人往往用千里、萬里等詞來泛指面積之廣闊。
“鶯啼”,是詩人所寫江南春景的第一個意象。古人很喜歡將“鶯啼”經(jīng)常和“燕語”,“蝶舞”這兩個意象連用,它們都是古代詩人寫春天景色最容易寫到的、最喜歡寫到的意象。
鶯啼寫的是聲音,是從聽覺這個角度來寫的。
“綠映紅”,是從視覺的角度來寫江南之美,寫出了江南春景最獨(dú)特的一個特點(diǎn)——色彩斑斕。
詩人從聽覺、視覺兩個方面把整個千里江南的美景給寫盡寫透了。
(2)頷聯(lián),“水村山郭酒旗風(fēng)”。
這一句詩人寫的是人文景觀,有傍水的村莊,依山的城郭,迎風(fēng)招展的酒旗,其中最核心的是“酒旗”。
無論是在水村,還是在山郭,到處可以看到的都是酒旗。
詩人一個“風(fēng)”字,寫出了水村山郭中的酒旗在風(fēng)中搖曳飄動的那個動感。
這是詩人所寫的江南景色的第二個特點(diǎn)。
將第一句與第二句對比,你會發(fā)現(xiàn)第一句的詩人描寫的那個景色是春天獨(dú)有的景色。而第二句雖然也是寫的江南的景色,但它并非是春天獨(dú)有的。
這就帶來一個問題了——詩題為“江南春”,從理論上說,詩人的每一句每一個字都得緊扣這“江南春”這三個字來寫,第一句是做到了,但第二句寫的卻不一定是江南的春景。
其實,詩人除了看到春天獨(dú)有的景色之外,他還看到了江南的另外一個意象——酒旗。詩人對那隨風(fēng)飄蕩的酒旗特別敏感,且十分關(guān)注,故此他把酒旗寫到了江南春景之中。
所以,這個“酒旗”是一個人為的景觀。將這個寫進(jìn)江南的景色之中,這與詩人獨(dú)有的感受有關(guān)。
此句透露出詩人對酒旗有一種特殊的感情。只要有酒旗,就有酒館,只要有酒館就有酒來賣。
清脆歡快的鶯啼此起彼伏,從從綠柳之中春花姹紫嫣紅,小橋人家依山傍水,間或有酒館的酒旗迎風(fēng)招展,江南最為典型的意象,就在這靜與動,紅與綠,自然與人文的映襯中歷歷在目。這些景象由千里二字領(lǐng)起,如同攝影師使用了廣角鏡頭,展現(xiàn)出一派明朗艷麗的江南春景。
三、江南春簡單的全文意思內(nèi)容
原文】
江南春
唐 杜牧
千里鶯啼1綠映紅,
水村山郭2酒旗3風(fēng)。
南朝4四百八十寺5,
多少樓臺6煙雨7中。[2]
【注釋】
鶯啼:即鶯啼燕語。
郭:外城。此處指城鎮(zhèn)。
酒旗:一種掛在門前以作為酒店標(biāo)記的小旗。
南朝:指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。
四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說:“都下佛寺五百余所”。這里說四百八十寺,是虛數(shù)。
樓臺:樓閣亭臺。此處指寺院建筑。
煙雨:細(xì)雨蒙蒙,如煙如霧。[2]
【譯文】
江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。
南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數(shù)的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。[3]
【鑒賞】
這首《江南春》,千百年來素負(fù)盛譽(yù)。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。
杜牧 江南春(林散之書)
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)?!痹娨婚_頭,就像迅速移動的電影鏡頭,掠過南國大地:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染,顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由于這種繁麗,不同于某處園林名勝,僅僅局限于一個角落,而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此,開頭如果沒有“千里”二字,這兩句就要減色了。但是,明代楊慎在《升庵詩話》中說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗,皆在其中矣。”對于這種意見,何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道:“即作十里,亦未必盡聽得著,看得見。題云《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣,不得專指一處,故總而命曰《江南春》……”何文煥的說法是對的,這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句?!澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_煙雨中?!睆那皟删淇矗L鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,只是因為千里范圍內(nèi),各處陰晴不同。不過,還需要看到的是,詩人運(yùn)用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù),柳暗花明,色調(diào)錯綜,層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時,著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯。但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,現(xiàn)在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào),與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩?!澳铣倍指o這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩?!八陌侔耸笔翘迫藦?qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說法。詩人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆,就特別引人遐想。[4]
杜牧特別擅長于在寥寥四句二十八字中,描繪一幅幅絢麗動人的圖畫,呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境,表達(dá)一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思,給人以美的享受和思的啟迪。[5] 《江南春》反映了中國詩歌與繪畫中的審美是超越時空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想,而它們所表現(xiàn)的多為思舊懷遠(yuǎn)、歸隱、寫意的詩情。[6]
【賞析分歧】
關(guān)于《江南春》絕句的主旨,有沒有借古諷今是分歧較大的地方。
有的研究者提出了“諷刺說”,認(rèn)為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧所處時代的佛教也是惡性發(fā)展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺?;蛘J(rèn)為主旨在尚儒排佛,表達(dá)對統(tǒng)治者治國乏術(shù)和佛道誤國的憂慮;或認(rèn)為主旨在借古諷今,諷諫統(tǒng)治者大興土木濫修佛寺會造成國力衰弱民生凋敝,加重社會危機(jī)。他們認(rèn)為晚唐詩人有一種憂國憂民的情懷,審美之中不乏諷刺,詩的內(nèi)涵也更顯豐富。[7-8]
有的研究者不以為然。他們只是認(rèn)為這首詩只是描繪了江南的美景,表現(xiàn)了詩人對江南景物的贊美與神往。了解詩首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā),而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處游玩。在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。著名的詩句,象“九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。[4]
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江南春簡單的全文...
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江南春的意思要簡潔明了
【原文】 江南春 唐 杜牧 千里鶯啼1綠映紅, 水村山郭2酒旗3風(fēng)。 南朝4四百八十寺5, 多少樓臺6煙雨7中。[2] 【注釋】 鶯啼:即鶯啼燕語。 郭:外城。此處指城鎮(zhèn)。 酒旗:一種掛在門前以作為酒店標(biāo)記的小旗。 南朝:指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。 四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說:“都下佛寺五百余所”。這里說四百八十寺,是虛數(shù)。 樓臺:樓閣亭臺。此處指寺院建筑。 煙雨:細(xì)雨蒙蒙,如煙如霧。[2] 【譯文】 江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。 南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數(shù)的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。[3] 【鑒賞】 這首《江南春》,千百年來素負(fù)盛譽(yù)。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。 “千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)?!痹娨婚_頭,就象迅速移動的電影鏡頭,掠過南國大地:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染,顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由于這種繁麗,不同于某處園林名勝,僅僅局限于一個角落,而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此,開頭如果沒有“千里”二字,這兩句就要減色了。但是,明代楊慎在《升庵詩話》中說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗,皆在其中矣?!睂τ谶@種意見,何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道:“即作十里,亦未必盡聽得著,看得見。題云《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣,不得專指一處,故總而命曰《江南春》……”何文煥的說法是對的,這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句?!澳铣陌侔耸?,多少樓臺煙雨中?!睆那皟删淇矗L鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,是怎么回事呢?這是因為千里范圍內(nèi),各處陰晴不同,也是完全可以理解的。不過,還需要看到的是,詩人運(yùn)用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù),柳暗花明,色調(diào)錯綜,層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時,著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯。但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào),與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩?!澳铣倍指o這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩?!八陌侔耸笔翘迫藦?qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說法。詩人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆,就特別引人遐想。 這首詩表現(xiàn)了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了“諷刺說”,認(rèn)為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時代佛教也是惡性發(fā)展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。其實,解詩首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā),而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處游玩。在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。著名的詩句,象“九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。當(dāng)然,在欣賞的同時,偶而浮起那么一點(diǎn)歷史感慨也是可能的。 請采納~
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江南春的全文意思,村居的全文意思
《江南春》 唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅, 水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺, 多少樓臺煙雨中 【譯詩】 千里江南,到處鶯歌燕舞,綠樹映襯紅花,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。昔日到處是煙霧籠罩的寺廟,如今又有多少亭臺樓閣都滄桑矗立在朦朧的煙雨之中? 【賞析】 這是描寫江南風(fēng)光的一首七絕。杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色,使江南風(fēng)光更加神奇迷離,別有一番情趣。迷人的江南,經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染,顯得更加令人心旌搖蕩了?!扒Ю铩闭f明是寫整個江南,但整體又是通過一個個具體的意象表現(xiàn)出來的?!澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_煙雨中”,這里有過渡到江南風(fēng)光的重要組成部分——寺廟,揉進(jìn)了滄桑之感,南朝遺留下來的許許多多佛教建筑物在春風(fēng)春雨中若隱若現(xiàn),更增添撲朔迷離之美。 《村居》 (清)高鼎 草長鶯飛二月天, 拂堤楊柳醉春煙。 兒童散學(xué)歸來早, 忙趁東風(fēng)放紙鳶。 【譯文】 農(nóng)歷二月,村子前后青草漸漸發(fā)芽生長,黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條,隨風(fēng)擺動,好像在輕輕地?fù)崦贪?。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽,煙霧般的凝集著。楊柳似乎為這濃麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家,趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。 【賞析】 《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉(xiāng)村時見到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。早春二月,草長鶯飛,楊柳拂堤,兒童們興致勃勃地方風(fēng)箏。有景有人有事,充滿了生活情趣,勾畫出一幅生機(jī)勃勃的“樂春圖”。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
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《江南春》全詩的意思是什么?
貓小帥古詩將詩詞的語言美、音韻妙、意境深等都融合到一幅幅精美的畫面中,用生動有趣的動畫進(jìn)行展示,讓孩子們更能理解古詩詞的博大精深。一起來學(xué)習(xí)杜牧的這首《江南春》古詩吧!
4贊·996瀏覽2020-10-29
江南春的簡要意思?
《江南春》,是一首七絕古詩。作者杜牧 全詩譯文: 千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。到處是香煙繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。
68瀏覽2019-11-19
江南春的詩意
詩意:江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。 南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數(shù)的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。 江南春 唐代:杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。 注釋 鶯啼:即鶯啼燕語。 郭:外城。此處指城鎮(zhèn)。 酒旗:一種掛在門前以作為酒店標(biāo)記的小旗。 南朝:指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。 四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。這里說四百八十寺,是虛數(shù)。 樓臺:樓閣亭臺。此處指寺院建筑。 煙雨:細(xì)雨蒙蒙,如煙如霧。 擴(kuò)展資料: 創(chuàng)作背景 杜牧生活的晚唐時代,唐王朝以做大廈將傾之勢,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、牛李黨爭,一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕著這個巨人的身體。這是一首素負(fù)盛譽(yù)的寫景詩。 小小的篇幅,描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為對象,而是著眼于整個江南特有的景色,故題為《江南春》。 參考資料:百度百科-江南春
1456贊·19,454瀏覽2019-11-06
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四、南朝四百八十寺多少樓臺煙雨中的簡筆畫
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中簡筆畫畫法如下:
開啟Photoshop,在畫布上畫出雨云,繪制出雨天環(huán)境。向下畫出地平線,以及遠(yuǎn)景的寺廟、樓臺。最后畫出近景的植物、建筑物,即可完成多少樓臺煙雨中的主題畫作。
出自:唐代·杜牧《江南春》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!督洗骸纷g文:遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。 南朝遺留下的四百八十多座古寺, 如今有多少籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。
《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句,詩中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色,使江南風(fēng)光更加神奇迷離,別有一番情趣。迷人的江南,經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染,顯得更加令人心旌搖蕩了。
這首詩四句均為景語,有眾多意象和景物,有植物有動物,有聲有色,景物也有遠(yuǎn)近之分,動靜結(jié)合,各具特色。
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