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    國家圖書館新任館長(國家圖書館新任館長是誰)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-31 15:28:36     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 900        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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    本文目錄:

    國家圖書館新任館長(國家圖書館新任館長是誰)

    一、張國淦的個(gè)人履歷

    幼隨父居安徽,1902年中舉人。1904年考取內(nèi)閣中書。1906年任憲政編查館館員,在《滬報(bào)》上發(fā)表關(guān)于遼、吉兩省時(shí)政文章。次年任黑龍江省撫院秘書官、調(diào)查局總辦、財(cái)政局會(huì)辦等職。武昌首義前,調(diào)北京任內(nèi)閣統(tǒng)計(jì)局副局長;后以“參議”隨唐紹儀參加南北議和,得袁世凱青睞,1912年4月任國務(wù)院銓敘局局長、國務(wù)院秘書長,后歷任總統(tǒng)府秘書長、內(nèi)務(wù)次長、教育總長。黎元洪執(zhí)政時(shí),因同鄉(xiāng)關(guān)系,繼續(xù)受重用,歷任總統(tǒng)府秘書長、國務(wù)院秘書長、農(nóng)商總長、司法總長、水利局總裁。周旋于北洋軍閥各派系之間,調(diào)節(jié)矛盾,為各方所待重。1918年至1926年,先后擔(dān)任平政院院長、高等文官懲戒委員會(huì)委員長、農(nóng)商總長、兼署內(nèi)務(wù)總長、教育總長、司法總長等職。在京時(shí),參加湖北自治運(yùn)動(dòng),謀“鄂人治鄂”,以驅(qū)逐王占元。1926年國民革命軍北伐時(shí),他去職居天津,來往于北京和東北之間,潛心史地調(diào)查??谷諔?zhàn)爭前后,以寫稿、賣書維持生活??谷諔?zhàn)爭勝利后,湖北省政府主席萬耀煌曾聘他為“湖北先賢遺著編校處主任”,他謝辭,退回寄款三百萬元。建國后,擁護(hù)共產(chǎn)黨和人民政府。初為上海文史館館員,1953年赴京任中國科學(xué)院近代史研究所研究員。1954年任北京市政協(xié)委員,次年任全國政協(xié)委員。

    1922~1924年,任國家圖書館館長??箲?zhàn)前后,以寫稿、賣書維持生活。在北京居住多年,從事地方志的收集和研究??加喠巳珖胤街窘f種,從秦漢方志到明清方志,積成稿本300萬字。其中,從秦漢至宋元的方志考訂稿約70萬字,成《中國古代方志考》。后遷居天津。為避敵偽之?dāng)_,后又遷居上海。全國解放后,受董必武副主席之邀,由范文瀾所長聘為近代史研究所特約研究員,專事民國初政事的研究,任全國政協(xié)委員、近代史研究所研究員。早在北伐戰(zhàn)爭結(jié)束后,卸官潛心于史地調(diào)查,篤志著述、藏書,曾編撰有《湖北采訪書目》,是目按各府、廳、州、縣藝文志及其見之于其他各書者,各列其目。藏書10數(shù)萬卷,有藏書齋“無倦齋”。解放后,曾有意將所藏之書捐贈(zèng)給武漢大學(xué)圖書館,惜無人接洽而罷。1952年,中南圖書館(現(xiàn)湖北省圖書館)館長方壯猷向中南文化部報(bào)告,請購張氏“無倦齋”藏書,張氏欣然應(yīng)允,自稱“藉悉私藏圖書自當(dāng)公諸人民,況武漢家鄉(xiāng),……今幸得歸中南圖書館,實(shí)獲我心,不足言謝?!辈纳虾_\(yùn)抵武漢,大部分藏書遂歸于湖北省圖書館收藏,并受到中南軍政委員會(huì)文化部表揚(yáng)。其中地方志較多,計(jì)有1 698部,18 696冊,明清刻本較多。亦有十?dāng)?shù)種宋元明刻本和抄本,鄂人著述近3 000冊。

    二、魏大威出版社社長是誰

    社長是魏大勛。魏大威的出版社(Press或Publishing House),指進(jìn)行圖書、圖畫、雜志,報(bào)紙和電子物品等有版權(quán)物品的出版活動(dòng)的組織。如:人民出版社、中國農(nóng)業(yè)出版社、中國林業(yè)出版社等

    三、國家圖書館館長表示一生要讀好哪三本書?

    全國兩會(huì)正在緊張召開,參會(huì)的一位代表帶來了厚厚一摞書,在繁忙的會(huì)議期間仍每天堅(jiān)持閱讀。他就是北京團(tuán)全國人大代表、國家圖書館館長韓永進(jìn)

    他表示讀書學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨終生的好習(xí)慣。每個(gè)愛讀書的人,都應(yīng)該讀好人生中的三本書。

    1.與自己的本職工作或?qū)W習(xí)相關(guān)的必讀書。這是引領(lǐng)你養(yǎng)成閱讀習(xí)慣愛上讀書最有效的切入點(diǎn)。

    2.文史書。人的社會(huì)分工各有不同,工業(yè)交通企業(yè)的工人可能不需要農(nóng)業(yè)技術(shù)知識,經(jīng)商的人可能不需要高能物理知識,但了解基本的文史知識可以拓寬人的視野,讓人從歷史中汲取思想智慧,從歷史中學(xué)習(xí)到一種方式方法。掌握歷史的方法,有助于我們更實(shí)事求是地做好未來工作。

    3.讀好人生的大書。古人說行萬里路,讀萬卷書。我們要讀好有字之書,更要讀好人生的無字之書,構(gòu)建立體的大閱讀觀,在人生的實(shí)踐中讀書學(xué)習(xí),在讀書學(xué)習(xí)中實(shí)踐人生。

    ,2004年,國家圖書館設(shè)立了“國家圖書館文津圖書獎(jiǎng)”,每年舉辦一次,每次評出獲獎(jiǎng)圖書10種。評獎(jiǎng)對象為前一年度公開出版、發(fā)行的漢文版圖書。評選范圍包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)類的大眾讀物,側(cè)重于能夠傳播知識、陶冶情操,提高公眾的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的普及類圖書。該獎(jiǎng)項(xiàng)完全可以作為國家圖書館面向全體讀者的“推薦書單”。

    四、金岳霖簡介

    金岳霖(1895年7月14日-1984年10月19日),男,字龍蓀,祖籍浙江省紹興市諸暨縣,出生于湖南長沙。他把西方哲學(xué)與中國哲學(xué)相結(jié)合,建立了獨(dú)特的哲學(xué)體系,著有《論道》、《邏輯》和《知識論》。

    金岳霖是第一個(gè)運(yùn)用西方哲學(xué)的方法,融會(huì)中國哲學(xué)的精神,建立自己哲學(xué)體系的中國哲學(xué)家。他創(chuàng)建的哲學(xué)體系,其中包括本體論和知識論。

    《論道》一書是他的本體論;《知識論》一書是他的知識論,即通常所說的認(rèn)識論。他的知識論是以他的本體論為基礎(chǔ)的。

    這個(gè)哲學(xué)體系,不僅是近代的,而且也是民族的。在新的歷史條件下,金岳霖走過的哲學(xué)之路及其創(chuàng)建的哲學(xué)體系,為研究中國哲學(xué),推進(jìn)和發(fā)展中國哲學(xué),提供了有益的借鑒。

    擴(kuò)展資料

    金岳霖一生是跟朋友們度過的。他16歲(1911年)那年離開長沙到北平清華學(xué)堂讀書。開始時(shí)他的六哥也在北平讀書,對他常有關(guān)照。

    他差不多不回到長沙老家去,到上海去也只有一兩次住在二哥家里。金岳霖又是一位終身未娶的哲學(xué)家。

    他的朋友很多,有“好幾套”。當(dāng)然學(xué)界的朋友居多,如張奚若、胡適、徐志摩、梁思成、林徽因、錢端升、陳岱孫、周培源、鄧叔存、陶孟和……美國的費(fèi)正清、英國的瑞洽慈……也有興趣相投者,如梨園名角,斗蛐蛐的高手……

    抗戰(zhàn)前,每到星期六下午,他的客廳里就滿座高朋,高談闊論,成為當(dāng)時(shí)北平一處有名的沙龍。

    參考資料來源:百度百科—金岳霖

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