別字書法(別字書法字典)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于別字書法的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、趙忠祥質(zhì)疑王羲之書法有“錯別字”,為什么網(wǎng)友說犯不著跟死人較真 ?
趙忠祥在主持界是德高望重的老者,書法也是卓爾不群老而彌辣。趙忠祥的書法還是相當有水準的,看得出他沒少下功夫。正所謂“語不驚人死不休”,趙忠祥也是很有創(chuàng)造性思維。他也曾質(zhì)疑王羲之的書法有“錯別字”,這又是鬧的哪一出?對此,網(wǎng)友表示趙老師犯不著和死人較真。
趙忠祥與好友
說來也是,王羲之作古千年,身后名帖多為后世臨摹之作?,F(xiàn)在你想要看到王羲之的真跡,那比登天還難??梢哉f,王羲之的真跡基本上沒有。趙忠祥找王羲之的茬,未免有點關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的味道,何況人家的書法作品還不是本人所寫。凡此種種,是怎么一出怪事呢?
趙忠祥書法作品
話說這一出“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的好戲,緣自趙忠祥的一幅書法作品。趙忠祥此前曾寫“志存高遠”4個字,看起來寫的是仙風道骨,美不勝收。可是看的時間長了,就發(fā)現(xiàn)有點問題。這個問題在什么地方呢?就在于“志”字中的上半截“土”,明眼人都能看出來這是怎么一回事?即趙忠祥把“志”字中上半截的“士”字寫成了“土”,這就有點鬧笑話了。一時間,網(wǎng)友紛紛指責趙忠祥書法中有錯誤。趙忠祥也是面不改色的聲稱自己這樣寫沒有錯,而是跟著名帖臨摹的。
王羲之書法中的“志”
趙忠祥就搬出了王羲之書法中“志”字的寫法,以證自己的書法是有出處的。網(wǎng)友依舊不依不饒,趙忠祥就質(zhì)疑起了王羲之書法作品中的“錯別字”。其實,書法家筆下的書法字與我們現(xiàn)在所看到的書法字是有所區(qū)別的。比如,康熙“避暑山莊”中的題詞,避字中的“辛”明顯多了一橫。
趙忠祥書法作品
這是人們所知有名的“錯別字”,也是人家的一種書法藝術(shù)表達,也是人家的一種風格。正所謂“一千個人心目中有一千個哈姆雷特”,每個人對于書法的理解都是有出入的。趙忠祥跟著名家碑帖學(xué),把人家對于書法的理解原封不動的搬過來,說到底有點形而上學(xué)。反過來質(zhì)疑王羲之書法碑帖中的“錯別字”,聽起來有點讓人啼笑皆非。
趙忠祥書法作品
書法重在創(chuàng)新,走自己的路子?!皣嫶髱煛睆埓笄W(xué)書法,由楷書始,漸入魏碑,進而遍臨名家碑帖,形成了自己的書法藝術(shù),成為書法大家。從這點來看,趙忠祥的書法臨帖固然是好事,可是有點不加甄別,將他山之石作己身之玉,堂而皇之稱之為書法藝術(shù),這就有點令人費解??磥?,網(wǎng)上對趙忠祥的書法一直說是江湖體,還是有一定的說法。這也難怪有人說趙忠祥的書法毫無藝術(shù)性,細細探究絕非空穴來風。
趙忠祥書法作品
書法貴在有自己的路子,而不能一味的臨名家碑帖,深陷其中而不能自拔。網(wǎng)友也指出,犯不著跟死人較真。這句話說起來也沒有冤枉趙老師,也是對趙老師的一種勉勵。畢竟,書法是自己的東西,不能讓別人左右,這就有點因噎廢食了。趙忠祥質(zhì)疑王羲之書法中有“錯別字”,在小編看來可認做他是對書法的自我剖析,并無不可。對此,諸位有何高見?
二、書法創(chuàng)作中,碑別字,異體字和通假字該不該用
碑別字,是誤寫、自創(chuàng)或因原字模糊不清而誤傳等原因而存在的字;異體字,是字義相同,字形不同而又屬于約定俗成以外的可替代使用的字;通假字,是因為音相同或相近而假借一用的字。
碑別字,異體字和通假字在書法創(chuàng)作中可以適當使用,但如果用于寫牌匾或其他公共場所地名等還是不合適。主要原因:
1、除書法家和相關(guān)專業(yè)人士外,大部分人不認識。
2、意思表達不準確,容易造成誤會。
3、對年輕人,特別是孩童在識字方面有影響。
三、錯別字的由來是什么呢?
不外乎有幾種情況:A,的確寫字人本身不知道正確的字,弄錯了。B,也許寫字人由于書法或者其他原因,讓人看了誤認為是錯別字。C,有些字本來就是古文或者不常用的字,讓人誤以為是錯別字。D,為了出于一種目的或者需要,比如幽默意境或者廣告的特定需要,用錯別字更好更妙,這就是故意所為。E,還有一種情況,比如“鲇魚”和“鯰魚”其實是完全相同的兩個意思,都可用,但也許讓人誤解為有一種用法是錯誤的。其他例子還有“回紇”與“回鶻”,其實都是指同一個古代民族,都正確。這都是漢語表達能力強,具有很強魅力這個特點決定的吧!錯別字分為兩種類型:錯字,一種是無中生有,即在字的筆畫、筆形或結(jié)構(gòu)上寫錯了,似字非字,這稱之為"錯字"。如有人將"染"字右上角的"九"寫成了"丸",將"猴"字的右半部分寫成了"候",將"曳"字的右上角多寫了一點,或者將"濾"下面的"心"寫成了"業(yè)",這些都是錯字。
【經(jīng)典名家案例】:中國作協(xié)主席鐵凝給《美文》雜志題辭時將"茂"的下部分寫成"戍"。別字,一種是張冠李戴,本該用某個字,卻寫成了另外一個字,這稱之為"別字"。如"戊戌政變"寫成了"戊戍政變"、"按部就班"寫成了"按部就搬",或者將"建議"寫成了"建意",其中的"戍"、"搬"、"意"等都是別字。鄭淵潔把"寒暄"誤成"寒喧","股掌之間"誤為"鼓掌之間"。原因產(chǎn)生錯別字,既有主觀原因,也有客觀原因。
四、女博士給顏真卿挑錯別字,顏真卿祭侄文稿中有哪些書法常識?
顏真卿祭侄文稿中有哪一些書法常識呢?我們一起來看一下。
首先,文稿中的一些字使用了草書。平時的行書,楷書基本沒有筆畫上面的減少,如蘭亭述。而祭侄文稿中保留了很多楷書字體。比如第一行的元年,次,悟,吉,庚等等。祭侄文稿比蘭亭述減少的筆畫還要多,它的書寫速度比較快。
采用的草字有以下幾種類型,第一是進行筆畫的減少。有一些字只是留住了楷書的基本框架。相近的兩筆變成一筆,比如第一行的為,月。有一些是減去了筆畫,比如第二行的朔,左邊省去了一點。節(jié)省筆畫是行書楷書變成草書的一大方法。
第二種方法是借筆。被借走的筆畫既是一個部首的一部分,也是另一個部首的一部分。有一些是借牽絲。
第三種辦法是取半。也就是各種筆畫省去一半。有的字直接偏旁就省去了一半。
第四種辦法是,直接用某個筆畫或者草書符號表示偏旁部首。比如用一點代表日,用口代表日等等。
第二,在這個帖子中,半行半草的字出現(xiàn)的次數(shù)挺多。比如第一行的乾,第二行的曰是個草字。第三行的使中間用一橫來表示框。諸的右下部分用一行來代替框,這也是草字。
第四行的輕和車也是草字,都,尉,縣,都是半行半草的字,第五行的侯是個草字,在書寫方法上和行書比較類似。祭是用草書來寫行書,而且筆畫都是圓潤婉轉(zhuǎn)的。第六行的侄是草字。第十一行的受用一行來代替平寶蓋。有很多草字和簡化字差不多。第十七行的贖右邊中間的平目旁用一行來代替。第十九行的河是一個草字。有意在其中,神似形不似的妙處。
在祭侄文稿當中,雖然有出現(xiàn)部分草書,但也和行書,楷書比較接近,形成風格上的統(tǒng)一。
第三,這篇文稿當中的圓筆用的最多,同時兼顧了其他的方法。而且,枯筆的使用顯得蒼井有力,不輕浮。圓筆雖圓卻顯得遒勁有力。
顏體之所以圓體字比較多,是因為當時的書碑作品比較多。同時,顏真卿在寫字的時候也是方圓具備。存在一些方筆的字,在夾角小的地方存在硬折,直的筆畫是在彎曲中求變。
祭侄文稿的怒氣貫穿全文,我們可以感受到作品當中的血脈,作品之間的筆畫遙相呼應(yīng),氣勢順遂。
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