著名公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品(著名公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品案例分析)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于著名公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、除壁畫外還有哪些類型的藝術(shù)作品是公共藝術(shù)作品
沒錯,雕塑,尤其是戶外雕塑,像校園或文化廣場那些,都是比較典型的代表,還有城市地標(biāo)類雕塑等等!
二、我們生活的城市的環(huán)境中有哪些值得肯定的公共藝術(shù)作品800字?
想以這個主題進(jìn)行文章的寫作,首先我們必須要把公共藝術(shù)作品所涉及的類型,以及具體的作品進(jìn)行深入的了解以及分析,然后指出他們的優(yōu)點(diǎn)以及價值,再加上自己的心得體會,這樣才能讓整篇文章主題突出,內(nèi)容清晰。
三、城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)
城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)
現(xiàn)代的公共藝術(shù)景觀范圍更為寬廣,是一個更為開放和自由的空間,甚至整個大地都能成為其展示的舞臺,也體現(xiàn)在景觀規(guī)劃師、城市建筑學(xué)和藝術(shù)家之間的融合。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀。
公共藝術(shù)的形式
公共藝術(shù)景觀除強(qiáng)調(diào)它的公共性與公眾的交流和互動以外,在價值上,還尊重不用的文化差異,體現(xiàn)出多元豐富的特征,打破了傳統(tǒng)城市雕塑和景觀藝術(shù)視覺上的審美,還強(qiáng)調(diào)了趣味上的“正面性”,功能上的“紀(jì)念性”等特征,在作品形態(tài)上,也體現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。
(一)是讓藝術(shù)作品走向公共空間
走出美術(shù)館,走出工作室,讓個人的“架上”作品走進(jìn)公共空間,成為讓公眾共享的藝術(shù)。公共藝術(shù)改變了傳統(tǒng)藝術(shù):藝術(shù)家、作品、觀眾這種流程,使藝術(shù)成為真正公眾藝術(shù)。一個好的公共藝術(shù)作品,有時候只要是一個好的創(chuàng)意,就會吸引眾多藝術(shù)家和公眾來積極參與的。
(二)走向生活的藝術(shù)
公共藝術(shù)與環(huán)境的協(xié)調(diào)不僅僅是視覺審美上的協(xié)調(diào),也是與這個生活環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。在早期,藝術(shù)的出現(xiàn)被看作是高雅的藝術(shù)、富人的天堂,公共藝術(shù)的產(chǎn)生使藝術(shù)從工作室、展覽館走向大眾。一方面,它的表現(xiàn)越來越貼近生活,充滿平常生活的情趣;另一方面,他所用材料也更加平常和廉價,表現(xiàn)的內(nèi)容充滿了生活的幽默感。在法國巴黎的5月、10月,很多藝術(shù)家會集中開放自己的畫室,供人們參觀欣賞,很多藝術(shù)家都利用了廉價的材料,表現(xiàn)的十分有個性,吸引著人們的眼球。
(三)以城市雕塑和景觀藝術(shù)的形式出現(xiàn)
以這種面貌出現(xiàn),為它們賦予了新的文化內(nèi)涵和意義。這也是當(dāng)代公共藝術(shù)的常見方式,具有雕塑的形態(tài),又豐富了原來意義上的內(nèi)涵。一些給人印象深刻的公共藝術(shù)都是經(jīng)過藝術(shù)家、規(guī)劃師精心布置的,公共藝術(shù)幾乎都不會以一種孤立狀態(tài)存在于環(huán)境中,通常都是與周圍環(huán)境組合在一起。公共藝術(shù)以視覺要素的形式出現(xiàn),一件成功的公共藝術(shù)作品也會對某些方面起到一定的作用。例如斯圖加特,它是一座山城,地形有很大的起伏,因此道路上的雕塑也可以起到良好的導(dǎo)向作用,有些雕塑造型的頂部具有一定的識別性。
(四)壁畫與玻璃藝術(shù)
壁畫可以說是藝術(shù)從私人空間走向公共空間的最早形式。在歐洲,建筑壁畫應(yīng)該是藝術(shù)走向公共空間的第一步,很多國家都有過推動自己的公共藝術(shù)的政策,例如,在法國,為了不拆毀舊的建筑,藝術(shù)家在這些建筑立面上進(jìn)行繪畫,以增加建筑的藝術(shù)價值,同時也提升了整個城市的藝術(shù)品形象和品味。在國外很多城市街頭,都能夠看到很多這種描繪生活的寫意藝術(shù),使人感到欣喜、驚訝和浪漫。
(五)在時間上放棄了對永久性的追求
隨著公共空間藝術(shù)作品越來越多,藝術(shù)家們更喜歡在特定時間和地點(diǎn)內(nèi)創(chuàng)作作品,所以作品的堅(jiān)固與地點(diǎn)的固定越來越不受藝術(shù)家的喜愛。公共藝術(shù)放棄了對永久性的追求,相對于傳統(tǒng)雕塑的永久性更具有靈活性,它們只存在于某個時間段和地點(diǎn)。例如法國巴黎一件被冰凍住的衣服,冰慢慢融化,好像在傳達(dá)著:我們終于可以在某個困境中掙扎出來,可是要慢慢等待,這決定于周圍的環(huán)境,好像自己無能為力,這個等待的過程就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)家的觀念。如果去歐洲旅行,也會看到很多很好的街頭藝術(shù),它的表現(xiàn)給人們帶來了生機(jī)和樂趣。
公共藝術(shù)的特征
(一)針對特定時代、地域和環(huán)境
它不是放之四海皆可用、普遍適應(yīng)的藝術(shù),它是針對特定時代、地域和環(huán)境的。
(二)公共藝術(shù)應(yīng)引入社會學(xué)
公共藝術(shù)景觀強(qiáng)調(diào)了公共性,是與社會、公眾、空間相互作用實(shí)現(xiàn)的,它的方法和觀念首先是社會學(xué)的,其次才是藝術(shù)學(xué)的,只有體現(xiàn)了對社會的人文關(guān)懷,才是一種可能有效地藝術(shù)方式,它的社會價值比藝術(shù)價值更重要,共性比個性更重。
(三)藝術(shù)家的創(chuàng)作受到多方面的`影響
公共藝術(shù)景觀場所的設(shè)計(jì)受到多方便的影響,其中藝術(shù)家受環(huán)境影響和對城市認(rèn)識、價值取向都會體現(xiàn)在藝術(shù)作品之中。所以這些作品都是個性鮮明的,是藝術(shù)家們展現(xiàn)自己的舞臺。
公共藝術(shù)與生態(tài)環(huán)境的和諧
在公共藝術(shù)領(lǐng)域,開放性使公共藝術(shù)景觀涉及到全民的生態(tài)意識,涉及城市用地、水資源綠化等眾多環(huán)境,涉及人們的生產(chǎn)消費(fèi)觀念,涉及到歷史遺產(chǎn)保護(hù)等問題,因此,公共藝術(shù)景觀體現(xiàn)的生態(tài)、人文意識使得很多藝術(shù)家都通過自己的作品傳達(dá)著綠色生態(tài)和人文的和諧。
(一)綠色生態(tài)
城市公共藝術(shù)景觀的設(shè)計(jì)、實(shí)施,絕不應(yīng)脫離對城市地理環(huán)境和自然資源的思考。如果沒有適合人類生存很愉悅生命精神的環(huán)境,而僅是純粹的藝術(shù)物件,或者以破壞和失去前者為代價,那么藝術(shù)的魅力及其內(nèi)在意義也就不存在了,因此,細(xì)心地將公共藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì),融入到其地區(qū)的生態(tài)及景觀維護(hù)中去,是非常有必要的。
(二)人文遺產(chǎn)
優(yōu)秀的公共藝術(shù)景觀與本地域的人文規(guī)劃設(shè)計(jì)是分不開的,它建立在城市規(guī)劃、自然形態(tài)及人文基礎(chǔ)之上,并對自然和人性深度關(guān)懷。公共藝術(shù)不僅是裝點(diǎn)城市中心區(qū)域及廣場,而是使其在城市分區(qū)規(guī)劃中融入,成為不同形態(tài)社區(qū)文化和居民生活場景的組成部分。隨著城市變遷,給我們留下很多非常珍貴的人文遺產(chǎn),這些都是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要資源。
;四、俠客北熊熊這件公共藝術(shù)作品的優(yōu)缺點(diǎn)
好看,逼真功能不大
俠客,是出自日本漫畫家富堅(jiān)義博的作品《全職獵人》(《HunterXHunter》)中的角色,幻影旅團(tuán)團(tuán)員,團(tuán)員號碼6,操作系能力者。是一個知性青年的形象,在旅團(tuán)中負(fù)責(zé)處理與分析情報
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