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中文名稱
巴彥淖爾
外文名稱
Bayan Nur
別 名
河套、巴盟、巴市
行政區(qū)類別
地級市
所屬地區(qū)
華北內(nèi)蒙古自治區(qū)
下轄地區(qū)
1個市轄區(qū)、2個縣、4個旗
政府駐地
臨河區(qū)
電話區(qū)號
0478
郵政區(qū)碼
015000
地理位置
內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部
面 積
6.4萬平方公里
人 口
168.3萬(2016年)
方 言
晉語后套話、蒙古語
氣候條件
中溫帶大陸性季風氣候
著名景點
趙長城遺址
巴彥淖爾景點排行榜(巴彥淖爾景點排行榜前十名)
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本文目錄:
一、臨河景點
青清湖景區(qū)、甘露寺、慈云寺、河套灌區(qū)、朔方郡故城等。
1、青清湖景區(qū):位于臨河區(qū)西南5公里處,占地600畝,水域400畝,是天然淡水湖,平均深度1-2.5米。湖中生長著草魚、墨魚、鯉魚、白鰱等多種魚類,湖東北、西北部為自然沙丘,南部為廣闊的田園,鄰近有現(xiàn)代化奶牛場。
2、甘露寺:位于臨河區(qū)新華鎮(zhèn)哈達村,又叫常素廟,始建于民國12年,是內(nèi)蒙西部最大的漢傳佛教寺廟,現(xiàn)有僧人23人,寺院占地面積31000平米,年觀光約30萬人次。
3、慈云寺:始建于民國1938年,為藏傳佛教寺廟,現(xiàn)有僧人52人,寺院占地面積22000平米,年觀光游人12萬人次主。
4、河套灌區(qū):是黃河中游的大型灌區(qū),是中國設計灌溉面積最大的灌區(qū)。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的巴彥淖爾市。北依陰山山脈的狼山、烏拉山南麓洪積扇,南臨黃河,東至包頭市郊,西接烏蘭布和沙漠。
5、朔方郡故城:位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市區(qū)(臨河)及市西南磴口縣。故城遺址有數(shù)處,主要有磴口縣漢代朔方郡的臨戎縣、窳渾縣、三封縣三座故城,巴彥淖爾市區(qū)內(nèi)的黃羊木頭城址和八一城址。
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二、巴彥淖爾十大最好玩的景點 巴彥淖爾好玩的景點有哪些
三、巴彥淖爾有那些好玩的地方?
巴彥淖爾市歷史文化資源豐富,從秦漢開始就是著名的古戰(zhàn)場、農(nóng)墾區(qū)、游牧區(qū)及民族聚居區(qū)。悠久的文化和特定的地域,造就了巴彥淖爾特有的歷史古跡,孕育了燦爛的河套文化和多彩的草原文明。 烏拉特草原埋藏著古生物的遺骸——恐龍化石。在一億兩千萬年前后的晚白堊紀時代,這里曾是恐龍的家園,在烏拉特中旗巴音滿都呼恐龍化石區(qū),中國考古人員與加拿大、比利時等國考古隊進行過三次發(fā)掘考察,獲得了大量古生物資料。其中,發(fā)掘到的原角恐龍、甲龍和鴨嘴恐龍屬世界稀有。還有烏龜、禽鳥及爬行動物、野生植物化石,對研究地質(zhì)演變和生態(tài)發(fā)展變遷及物種更迭進化有極其重要的意義。 陰山山脈橫跨東西340公里的山地和草原石壁上,鐫鑿著數(shù)以萬計的古代巖畫,以其形象的藝術(shù)形式記錄著人類歷史。北魏酈道元是世界上最早記錄巖畫于史籍的第一人,在他記述中所描述的“鹿馬之跡”正是陰山巖畫。陰山巖畫以其數(shù)量多、分布廣、內(nèi)容豐富,堪稱中華民族古代藝術(shù)的瑰寶。 巴彥淖爾市地處祖國北部邊陲,是古長城文化最豐富的地區(qū)之一。早在戰(zhàn)國時期,長城就延伸到了這里?!妒酚洝ば倥珎鳌酚涊d:“趙武靈王跡變俗胡服,習騎射,北破林胡,樓煩,筑長城,自代并陰山下,至高闕為塞?!比缃裨跒趵侥下窗l(fā)現(xiàn)的長城遺跡就是戰(zhàn)國時期趙武靈王27年所建的趙長城,是迄今發(fā)現(xiàn)最早的長城遺跡。 秦始皇滅六國統(tǒng)一天下,為御外侵興筑萬里長城,陰山北坡之上的長城遺跡就是秦將蒙恬所建,在巴彥淖爾市境內(nèi)長300多公里,由石塊壘砌,是現(xiàn)存長城中保存最完好的。 烏拉特草原上南北并行東西延伸的長城遺跡,是漢武帝時期抵御外侵修筑的邊防線,是當時漢王朝最北防線。 巴彥淖爾市遼闊的土地上,至今還保留著數(shù)十座不同歷史時期的古城址,它們形式、布局、規(guī)模、建筑方式各異,分布于各個地區(qū)。高闕塞:戰(zhàn)國時趙武靈王修建,是中國歷史上最著名的關(guān)塞之一,是長城防御體系中的重要組成部分;秦九原郡址:河套地區(qū)最早的郡治。漢武帝時期,改九原郡為五原郡,其下設有十六縣,本境內(nèi)就有四縣。此外,較著名的還有雞鹿塞、光祿塞等。 巴彥淖爾市有極具考古價值的恐龍化石、陰山巖畫,有塵封久遠的秦漢長城遺址、古城址,還有大量的古墓群,以及代表佛教文化的古代廟宇。阿貴廟是內(nèi)蒙古地區(qū)藏傳佛教唯一的紅教建筑。在巴彥淖爾市現(xiàn)有的600多件文物中,從最原始的打制石器、磨制石器到青銅器和鐵器,從早期的手制彩陶到精制發(fā)達的瓷器均有發(fā)現(xiàn),其中還有國家一級文物精品。這些民族文物的保留與發(fā)現(xiàn),更進一步展現(xiàn)了北方草原文化的悠久歷史和中華文明的傳承與發(fā)展。 縱觀河套文明孕育和發(fā)展的過程,河套文化的發(fā)展歷史是中華文明發(fā)展歷史上的一個重要組成部分,巴彥淖爾的文明進程與中華文明共生共榮。 隨著改革開放的步伐加快,巴彥淖爾市的旅游業(yè)取得了長足的發(fā)展。已開發(fā)出烏拉特草原風情游,烏梁素海觀鳥游,河套農(nóng)業(yè)生態(tài)游,烏拉山森林探秘游,黃河樞紐工程觀光游,古長城、陰山巖畫懷古游,荒漠草原邊關(guān)探險游等旅游產(chǎn)品。形成了湖光山色旅游線、西部大漠風情旅游線、牧區(qū)邊關(guān)民族風情旅游線、河套田原風光旅游線。沿著四條線路您將會領(lǐng)略烏蘭布和沙漠的浩瀚飄渺;傾聽母親河脈搏的跳動;飽覽烏拉特草原的遼闊與廣袤;體驗河套田原的優(yōu)美恬靜;感概黃河水利樞紐的壯觀雄偉;品味草原高爾夫運動的高貴典雅;感受藏傳佛教的莊嚴與凝重;驚嘆陰山巖畫的質(zhì)樸與生動。 以黃河樞紐、烏蘭布和沙漠、阿貴廟為主的黃河大漠風情。以110國道為主軸,沿黃河一線,主要景點有黃河水利觀光旅游區(qū)(三盛公水利樞紐工程、黃河鐵路大橋、黃河公路大橋)、人根峰、五原義和渠帶狀公園、頭道橋度假村、甘露寺、烏蘭布和沙漠旅游區(qū)、納林湖旅游景區(qū)。 以中旗、后旗草原、戈壁、口岸為主的烏拉特草原民族風情和邊關(guān)探險。沿中蒙邊境一線,涉及甘其毛道邊境中蒙跨國旅游區(qū)(千人僧人廟遺址、蛤蟆石、成吉思汗套馬桿洞和發(fā)財洞)、烏后旗恐龍化石區(qū)、烏拉特梭梭林一蒙古野驢生態(tài)旅游區(qū)、希熱廟宗教旅游區(qū)、烏蓋佛教文化旅游區(qū)、小九寨溝旅游區(qū)、小廟溝地質(zhì)旅游區(qū)、小佘太歷史文化觀光區(qū)等旅游景區(qū)。 以后旗、杭后工業(yè)園區(qū)及河套田園風光為主的工農(nóng)業(yè)旅游觀光。主要景點有隆勝星月國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點、鏡湖休閑度假旅游區(qū)、河套酒文化博物館、維信羊絨制品有限公司后旗青山鎮(zhèn)馬奴莊園、青山鎮(zhèn)工業(yè)園區(qū)、杭后大順城工業(yè)園區(qū)。
四、巴彥淖爾有什么好玩的
阿貴廟
阿貴廟位于蹬口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中,座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi),是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟。阿貴廟建于清德宗光緒三年(1877年),藏名為“拉西任布·嘎定林阿貴”,清朝改為“宗乘寺”,并于民國元年(19l2年)懸刻有滿、蒙、藏、漢四種文字的大匾一塊。
阿貴廟是典型的藏式建筑。共建有大雄寶殿及陪殿等981間,并建有招待所13處,喇嘛住所千余間,南大殿門上鑲有“宗乘寺”匾額。殿內(nèi)供奉釋跡牟尼像。
大樺背
陰山山脈西段南支的烏拉山主蜂就是著名的“大樺背”。位于烏拉特前旗東部60公里巴音花鎮(zhèn)北。這里古木參天,白樺蔥籠,松柏如濤,百鳥啼鳴。夏秋之季,風光秀麗,氣候宜人,為療養(yǎng)避暑勝地。登上大彬背山頂,包頭市、黃河、明安川等盡收眼底,烏梁素海的湖光山色一覽無余。
古城遺址
后契勒陶力蓋遺址1970年,在烏拉特中旗杭蓋戈壁蘇木西南4公里處的后契勒陶力蓋(漢語意為火石梁),發(fā)現(xiàn)石器時代的石器打制場,發(fā)掘出石核、刮削器和人工打制的石片等文物。達日蓋遺址達日蓋遺址位于烏拉特后旗達日蓋山口,總面積達1000多平方米,遺址不遠處有排列有序的石棺墓群。此為新石器時代狩獵民族的遺址和墓群。呼魯斯太遺址呼魯斯太遺址位于烏拉特中旗呼魯斯太蘇木,屬青銅器時代遺址。在這里發(fā)現(xiàn)典型的連珠狀匈奴牌飾 (03月13日,0) [查看全文]
瑪瑙湖-內(nèi)蒙古旅游景點
瑪瑙湖位于巴音戈壁蘇木西北部沙漠中,面積6平方公里,是干涸的湖床,湖內(nèi)瑪瑙石裸露地表,淺黃,淺紅,遍布湖底,大者如拳,小者似豆,晶瑩透亮,光彩奪目。
說瑪瑙湖奇特,是因為在它的底部和四周,鋪滿了晶瑩鮮紅、透亮可愛的瑪瑙石子,受大漠獨有的藍天、陽光的映襯照耀,光芒四射,猶如一塊寶石鋪就的地毯,格外壯觀,游人至此仿佛到了一個五彩仙境。更令人嘆為觀止.
金堂廟(慈云寺)
始建于清康熙二十年(1681年),位于磴口四壩鄉(xiāng)海于沿境內(nèi)金堂廟學校北側(cè)。當年陜西大將軍趙義率兵至磴口剿匪(趙是佛教信徒),請寧夏精于寺院建筑的僧人,用了近3年時間建成河套地區(qū)首座漢佛寺院,并命名為“慈云寺”。大雄寶殿座落于正中,屋頂四角微上翹,浮雕懸空,層頂?shù)裼小岸垜蛑椤?。前壁彩繪滿墻,兩側(cè)有兩個小陪殿,廂房在兩側(cè)縱列,各10余間。大雄寶殿內(nèi)在其1.5米寬的凈臺上,5尊佛像皆彩繪金身,清靜幽雅。1851~1862年間,“哥老會
狼山石刻
在狼山腳下有兩塊刻石。一塊長約1.3米,厚約0·7米,上刻五言詩一首:總統(tǒng)五千兵,縱橫萬里路,踏平金積堡,調(diào)防紫金駐。忽逢重九日,登高于此處,只見蒙古包,不見村與樹。同治壬申金運昌在石刻的西邊10米處有小石刻,也刻有“同治壬申”等字?!巴稳缮辍奔辞迥伦谕问荒辏?872年),可見石刻為此時的作品。從五言詩中看,刻石者為一領(lǐng)兵將軍。
秦長城
公元前221年秦統(tǒng)一六國后,為了防御匈奴,秦始皇32年(前21年)在北方大規(guī)模修筑長城。在烏拉特中旗烏不浪口紅旗店西一公里處,有一條坍塌的長城,從斷面上可以看出石垣內(nèi)部還有一層整齊的墻壁,經(jīng)考證,此為秦利用趙長城并將其加高加寬進行維修而形成的秦長城。在長城附近,每隔0.5~1.5公里,便有1處高大的石頭堆。從這些坍塌的石堆中仍可找出它原來的四周墻壁,根據(jù)殘留部分推斷,墻壁邊長約5~7米,高約6~8米,這就是長城線上用作警訊的烽火臺(烽燧)
趙長城-
在烏拉山南麓,可見到斷斷續(xù)續(xù)時隱時現(xiàn)的一條帶狀石垣,這便是戰(zhàn)國時期趙武靈王27年(前299年)修筑的長城遺址。它沿烏拉山南緣延伸42公里到烏拉特前旗宿亥鄉(xiāng)消失。另外還有一條趙武靈王27年(前299年)修筑的長城。它經(jīng)包頭市固陽縣進入巴盟烏拉特前旗的小余太鄉(xiāng)東北,沿查斯太山向西入烏不浪口,經(jīng)色爾騰山北麓再過狼山口,在狼山北麓西北伸入烏拉特后旗潮格溫都爾西消失,在巴盟境內(nèi)長達240公里。 (03月13日,0) [查看全文]
五原誓師臺
五原誓師臺位于五原縣舊城區(qū)。建于1926年9月17日。誓師臺呈方形,土筑而成,高6尺,臺底兩丈,臺頂一丈,坐北朝南。臺后有登臺甬道。從1926年馮玉祥在五原誓師至1945年間,誓師臺周圍先后立碑數(shù)座。碑文有“國民聯(lián)軍”,“國民聯(lián)軍紀念”、“紀念馮玉祥將軍一九二六年五原誓師”等。立碑署名的有馮玉祥、馬鴻逵、劉必達、陳應道、王崇仁等。
常素廟
常素廟,顧名思義,就是常年把齋吃素,不吃葷腥。常素廟位于烏中旗宏豐鄉(xiāng),建于民國22年(1933年)。常素廟為漢式廟宇,磚木結(jié)構(gòu),四合頭廟院。主殿瓦脊,飛檐、斗拱、藻井,雕梁畫棟,規(guī)模宏大,氣勢雄偉。正面是殿,東西兩側(cè)為房,是境內(nèi)規(guī)模最大的一座漢佛教寺廟。1951年,崎。廟被勞改部門征用,和尚全部還俗。1980年之后,落實黨的宗教政策,該寺廟重新得以修復。
古墓葬
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