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河運(yùn)文化景觀設(shè)計(jì)工作室(河運(yùn)文化景觀設(shè)計(jì)工作室招聘)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于河運(yùn)文化景觀設(shè)計(jì)工作室的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、淮安里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊旅游接待中心的位置在哪里?
古運(yùn)河水上游覽線項(xiàng)目 日期:2012-7-17 瀏覽97次 欄目責(zé)任編輯:碼頭鎮(zhèn) 該項(xiàng)目由碼頭鎮(zhèn)政府主導(dǎo),中國(guó)創(chuàng)達(dá)集團(tuán)總攬開(kāi)發(fā),項(xiàng)目總投資約10億元人民幣。位于張福河船閘以南、二河以西、張福河以東、漂母路以北,總面積約4平方公里,涉及古運(yùn)河、張福河、韓信湖、太山湖等水系以及其周邊地塊。該項(xiàng)目以建設(shè)國(guó)家級(jí)精品旅游項(xiàng)目(5A級(jí)景區(qū))為目標(biāo),以優(yōu)質(zhì)資源品質(zhì)為依托,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,深入發(fā)掘楚漢文化、宗教文化、運(yùn)河文化、名人文化、美食文化,著力開(kāi)發(fā)一級(jí)景點(diǎn),圍繞其主題創(chuàng)意進(jìn)行設(shè)計(jì)與整合。計(jì)劃2014年建成國(guó)家3A級(jí)景區(qū),2016年建成國(guó)家4A級(jí)景區(qū),2018年沖刺國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。 該項(xiàng)目計(jì)劃五到六年內(nèi)全部建成,其中2012年計(jì)劃投資建設(shè):景區(qū)入口和停車(chē)場(chǎng)、游客接待中心;古運(yùn)河水系疏通、疏浚、沿線橋梁改造、游客碼頭、安全設(shè)施建設(shè);沿古運(yùn)河游覽道路、步行棧道,景觀綠化提升,綜合環(huán)境整治;韓信主題公園;回收、改造擴(kuò)建(象棋館、兵器館);淮陰故城(門(mén)樓),韓信廣場(chǎng);配套安置房。 2013年計(jì)劃投資:新建閱河塔景點(diǎn)(枚乘故里南);惠濟(jì)祠(乾隆行宮)異地復(fù)建,大葫蘆島休閑垂釣場(chǎng)、水上運(yùn)動(dòng)中心、青少年拓展訓(xùn)練營(yíng)、水上餐廳、田園繪畫(huà)攝影基地;部分地塊商業(yè)開(kāi)發(fā); 2014-2015年計(jì)劃投資:原古運(yùn)河度假村回收改造;大葫蘆島旅游度假村建設(shè);漕運(yùn)展示中心;大型綜藝(科普)游樂(lè)場(chǎng);安瀾大街仿古改造延伸;部分商住地塊開(kāi)發(fā) 。 2016-2017年計(jì)劃投資:小葫蘆島自然濕地公園、野營(yíng)基地,二河大堤叢林自駕游探險(xiǎn)營(yíng)地。
二、水上巴士起源于哪個(gè)國(guó)家
水上巴士也就是賽艇。起源于英國(guó)。賽艇作為最古老的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)之一,起源于英國(guó)。 最初作為商業(yè),救生和戰(zhàn)爭(zhēng)的工具,日日在泰晤士河上擺渡往來(lái),這也是生活在水邊的人們?nèi)粘W钪匾慕煌üぞ?被稱為水上巴士。
水上巴士也就是賽艇。起源于英國(guó)。賽艇作為最古老的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)之一,起源于英國(guó)。 最初作為商業(yè),救生和戰(zhàn)爭(zhēng)的工具,日日在泰晤士河上擺渡往來(lái),這也是生活在水邊的人們?nèi)粘W钪匾慕煌üぞ?被稱為水上巴士。
巴黎水上巴士
巴黎市交通管理公司將與巴黎輪船公司簽署一項(xiàng)“水上巴士”班船合同,該“水上巴士”在塞納河沿岸??烤耪?,市民只要花40歐元買(mǎi)一張年卡,就可以全年乘坐。
基本信息
中文名
巴黎水上巴士
外文名
Paris water bus
別名
Voguéo
正文
巴黎水上巴士 (Voguéo) 是位于法國(guó)巴黎塞納河和馬恩河上的水上巴士服務(wù), 連接巴黎市區(qū)偏東南的奧斯特里茨車(chē)站 (Gare d'Austerlitz) 和東南郊的阿福居 (Maisons-Alfort). 該水上巴士于2008年開(kāi)通, 與巴黎地鐵, rER, 公交同為巴黎大區(qū)公共交通的一部分.
歷史
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塞納河渡輪
1900年的航線圖
塞納河上渡輪的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 并且在1828年公交車(chē)開(kāi)始興起之前是巴黎地區(qū)唯一的公共交通工具. 19世紀(jì)末時(shí), 有4條渡輪線行走塞納河上, 連接西部的蘇爾訥 (Suresnes) 和奧特伊 (Auteuil), 市中心的杜伊樂(lè)麗花園和盧浮宮, 以及東部的奧斯特里茨車(chē)站, 沙朗東 (Charenton) 和亞布隆 (Ablon). 1900年世博會(huì)期間, 渡輪的客流量達(dá)到了頂峰, 達(dá)4200萬(wàn). 但過(guò)了幾年, 隨著鐵路交通的迅猛發(fā)展, 特別是巴黎地鐵的陸續(xù)開(kāi)通, 塞納河渡輪迅速遭到冷落, 1913年的客流量只有1300萬(wàn), 一戰(zhàn)爆發(fā)更給其致命一擊, 1917年, 無(wú)人問(wèn)津的渡輪全部停開(kāi).
1917年之前, 塞納河渡輪由巴黎船舶總公司 (Compagnie générale des bateaux parisiens) 經(jīng)營(yíng), 1921年, 新成立的巴黎公交公司 (Société des transports en commun de la région parisienne, STCRP) 繼承了船舶總公司的經(jīng)營(yíng)權(quán), 并新開(kāi)了一條線路, 連接盧浮宮和阿福居. 不過(guò)當(dāng)年的客流量?jī)H有200萬(wàn), 遠(yuǎn)達(dá)不到塞納省政府期待的700萬(wàn), 于是STCRP調(diào)低了收費(fèi), 并且將線路分段經(jīng)營(yíng), 1923年的客流量因此提升到了近500萬(wàn). 但鐵路交通的吸引程度仍然大大超過(guò)船舶交通, 于是1926年STCRP取消了冬季班次, 從11月1日至3月1日船只停開(kāi). 1933年的客流量?jī)H有130萬(wàn), 次年5月5日省政府決定再度停開(kāi)渡輪. 之后塞納河渡輪直到1950年代才重新出現(xiàn), 不過(guò)是私營(yíng)觀光船, 對(duì)游客開(kāi)放.
三、風(fēng)車(chē)有沒(méi)有風(fēng)調(diào)雨順的寓意?揚(yáng)州的朋友可以說(shuō)說(shuō)你們運(yùn)河文化最具“風(fēng)調(diào)雨順”這代表意義的是什么東西么?
我是揚(yáng)州人餓,是學(xué)建筑設(shè)計(jì)的學(xué)生。風(fēng)調(diào)雨順或一帆風(fēng)順我想到的絕對(duì)不是風(fēng)車(chē),風(fēng)車(chē)在我心里是聯(lián)想到的是老東關(guān)街的糖人攤子,攤子前坐著滿面風(fēng)霜的老人,攤子上插一個(gè)轉(zhuǎn)著的風(fēng)車(chē)。老實(shí)說(shuō),我真的沒(méi)有聽(tīng)過(guò) 運(yùn)河文化風(fēng)調(diào)雨順的代表物,一是我年紀(jì)不大,二是運(yùn)河是現(xiàn)在是景觀河,以前也只是運(yùn)輸航道,而“風(fēng)調(diào)雨順”多是那種產(chǎn)魚(yú)產(chǎn)藕的大片水域,例如揚(yáng)州寶應(yīng)縣那,和運(yùn)河在揚(yáng)州的功能并不符合。
你做商業(yè)街,即使是地方特色的,也不要風(fēng)調(diào)雨順吧。。。我怎么覺(jué)得很質(zhì)樸的民族街才要這樣的象征性呢。我覺(jué)得我感受到的揚(yáng)州文化是那種比較古典比較小家碧玉的,小資情調(diào)也行得通,揚(yáng)州人雖然經(jīng)濟(jì)不如蘇南,但是卻很愿意消費(fèi)(也不知道是好事壞事),我自己是比較喜歡上海新天地那種風(fēng)格的,但是放在揚(yáng)州似乎又有點(diǎn)不對(duì)味,揚(yáng)州沒(méi)有那么“潮”。
扯遠(yuǎn)了。我覺(jué)得不如將剪紙藝術(shù)剪出的“和”字藝術(shù)加工一下好了,拿拉做景觀還是標(biāo)志性建筑的裝飾好了,和風(fēng)調(diào)雨順也異曲同工。
一點(diǎn)自己的小小建議。
四、什么標(biāo)識(shí)能代表聊城
城市形象標(biāo)識(shí)是一座城市的眼睛,是一座城市獨(dú)一無(wú)二的身份證明。從本期開(kāi)始,我們特別開(kāi)辟“水城會(huì)客廳”欄目,就這一話題開(kāi)始持續(xù)性探討,也期待您的參與。
趙安民(聊城市文聯(lián)主席):城市標(biāo)識(shí)往往通過(guò)城市雕塑表現(xiàn)出來(lái),是一個(gè)城市文化的象征,是代表城市的一張名片;同時(shí),在城市中還能起到點(diǎn)綴、美化的作用。城市雕塑的創(chuàng)作,是城市某個(gè)發(fā)展時(shí)期的代表,因而可以印證一座城市傳承、積累、發(fā)展的過(guò)程。
聊城是國(guó)家級(jí)歷史文化名城,有著深厚的底蘊(yùn)。雕塑應(yīng)當(dāng)突顯聊城的歷史文化,還需要將生活、趣味、藝術(shù)、寓意結(jié)合起來(lái)。在傳承文化的同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代生活、先進(jìn)科技等元素,展現(xiàn)出城市發(fā)展的面貌,既包含城市的文化底蘊(yùn)又帶有城市進(jìn)步的時(shí)代感。
孟昭詩(shī)(聊城市公安局原副局長(zhǎng)、聊城市公安文聯(lián)名譽(yù)主席):聊城是國(guó)家級(jí)歷史文化名城,歷史文化景觀很多,歷史文化名人數(shù)不勝數(shù)。突出歷史文化,尤其是一些歷史名人,能夠反映聊城的文化特色,能夠代表聊城精神。
首先,制作的雕塑要有比較高的品位,特別是城市重點(diǎn)區(qū)域的雕塑,更要有深刻的文化內(nèi)涵;其次,在雕塑中要涵蓋聊城市歷史文化、當(dāng)前文化以及城市發(fā)展方向的后現(xiàn)代文化等元素。
朱希江(聊城市原文化局局長(zhǎng)):聊城的城市雕塑應(yīng)分成兩部分進(jìn)行創(chuàng)作:在古城區(qū),制作一座與聊城歷史文化相符合的雕塑,雕塑應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的造型和風(fēng)格相融合,不要用現(xiàn)代雕塑語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。在新區(qū),雕塑可以充分體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。新區(qū)的發(fā)展,是城市的新力量,應(yīng)當(dāng)突出表現(xiàn)聊城的現(xiàn)代感、活躍感。這樣,城市標(biāo)識(shí)既能體現(xiàn)歷史文化的傳承,又能展現(xiàn)聊城進(jìn)步的一面,兩者可以交相呼應(yīng)。
另外,城市標(biāo)識(shí)的制作要堅(jiān)持“不求量,少而精,精而明”。
張九陽(yáng)(聊城市城市管理行政執(zhí)法局執(zhí)法支隊(duì)政委):談及聊城精神,我感覺(jué)水是載體,文化是魂。聊城擁有悠久的歷史文化,明清時(shí)期的亮點(diǎn)是印書(shū)和制筆。慮及當(dāng)今打出的“江北水城·運(yùn)河古都”品牌,我認(rèn)為聊城城市標(biāo)識(shí),可以以聊城傳統(tǒng)的木版年畫(huà)為物質(zhì)載體,以“藏書(shū)票”的形式進(jìn)行設(shè)計(jì),也是有點(diǎn)意思的。
趙勇豪(聊大美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系主任):縱觀近年成名的城市標(biāo)識(shí),都廣受認(rèn)可、容易識(shí)記。即便是后起的作品,也都會(huì)充分融合傳統(tǒng)的元素。這是正確的路子。
母親河黃河,與著名的京杭大運(yùn)河都經(jīng)過(guò)聊城,聊城處在交叉點(diǎn)上。黃河與運(yùn)河,是兩條“坐標(biāo)軸”,黃河代表著農(nóng)業(yè)文明,運(yùn)河代表著商業(yè)文明。聊城城市標(biāo)識(shí)如何定位,要充分重視這兩條“坐標(biāo)軸”賦予的意義。聊城還處于山東、中原兩個(gè)板塊的“集合點(diǎn)”上。另外,聊城還有“鳳凰城”的傳說(shuō),近年“江北水城”品牌也深入人心。如此豐富的內(nèi)涵,形成城市標(biāo)識(shí)不容易,需要靈動(dòng)的設(shè)計(jì)。像剛才提及的木版年畫(huà)載體、“藏書(shū)票”形式,就是一種思路。聊城標(biāo)識(shí),還應(yīng)考慮到外地人的接受度和感受。因此,可以考慮一套“組合式”的設(shè)計(jì)。
王寧(紅方設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)總監(jiān)):聊城城市標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì),應(yīng)該分清主輔。傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、現(xiàn)代發(fā)展理念應(yīng)合適擺布。對(duì)聊城的代表性元素,應(yīng)該進(jìn)行遴選,不會(huì)有很多元素進(jìn)入城市標(biāo)識(shí)。既有具象,又有抽象。讓人一眼就看出能夠代表聊城。
田大慶(紅方設(shè)計(jì)工作室經(jīng)理):真要做一個(gè)具象的城市標(biāo)識(shí),真正能體現(xiàn)本土、地域文化的形象,那就是“慢牽?!?。這個(gè)形象實(shí)際上非常豐滿,是一個(gè)高度抽象又十分具象的“性格符號(hào)”,“慢牽?!崩锩嫣N(yùn)含的應(yīng)該是堅(jiān)忍、勤懇、從容、沉著、雍容等十分積極的元素。(T)城市標(biāo)識(shí)應(yīng)內(nèi)涵豐富、雅俗共賞。
王景生(聊城市規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)院城市規(guī)劃師):城市標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì),取決于城市的“性質(zhì)”。“江北水城,運(yùn)河古都”,水城代表現(xiàn)代,古都代表傳統(tǒng)。聊城曾搞過(guò)一次城市雕塑征集,從應(yīng)征作品看,內(nèi)涵比較單一,綜合性不足。城市標(biāo)識(shí),應(yīng)該涵蓋人文、地域和現(xiàn)代風(fēng)采等元素,同時(shí)還不能太抽象,做到雅俗共賞。
管振芹(東昌府區(qū)史志辦業(yè)務(wù)指導(dǎo)科科長(zhǎng)):聊城的城市標(biāo)識(shí)應(yīng)該能代表聊城,為聊城人熟知。像聊城的標(biāo)志性建筑光岳樓、山陜會(huì)館,還有當(dāng)代的“江北水城”品牌、水城明珠大劇場(chǎng)等,都是比較好的符號(hào)。還要注意做好古今結(jié)合,既能體現(xiàn)聊城的歷史文化底蘊(yùn),又能體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)貌,兩者結(jié)合的具象符號(hào)是最好的。(□張和鵬 蔣鑫 牟景起 整理)
以上就是關(guān)于河運(yùn)文化景觀設(shè)計(jì)工作室相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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